第 60 章
关战绩：昆仑山戏弄申公豹；破红沙阵杀张绍。具体战绩不多，法力、跟xìng、气运都不错，整体实力与昆仑十二仙中上水平相仿。
总点评：法力A武艺B跟xìngS－气运S特技：五火七翎扇B+白鹤童子（随带S级大杀器三宝玉如意）
封神演义人物（4）
更新时间2011-7-10 17:12:14 字数：6187
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第五章：阐截精英较高低(下)
古今小说中描写神仙斗法，不论文笔与内涵，单比热闹程度，能与封神演义相媲美的小说，就惟有蜀山剑侠传了。蜀山剑侠传中的修仙体系类同封神演义，也明确将仙分为两类：一类叫天仙，长居天上，无灾无劫，逍遥自在，与天地同寿；另一类叫地仙，法力与天仙接近，但每隔若干年，都会遇到一次劫运，只有度得过全部天劫，就可以成为天仙；如果度不过，或形神俱灭，或ròu体毁灭，元神再去重生，以修下世。而地仙成不得天仙的具体原因，主要可归如下几类：或因为xìng子刚愎；或因为情yù纠缠，或因为缺少功德。此书想象力丰富，斗法光怪陆离，委实热闹有趣，然蜀山这书文笔虽好、看来虽爽，但俺同广大读者一样，对这书中设置的“天下法宝，须入我派；非我门下，尽为邪魔”的正邪立场，对书中正面角色“三英二云”杀人夺宝、抢人洞府的霸道行径，均是无法认可。
初略看去，封神演义中的阐教门人对待截教人物的作风，似乎也同蜀山派人相似，毫无绅士风度、缺乏公平意识、不懂保护动物、没有廉耻观念，与人类传统道德完全背离，绝对卑鄙无耻，严重亵渎了光辉伟大的神仙圣贤形象。典型例子可以参考太乙zhēn rén靠武力解决徒弟的杀人因果、元始天尊以大欺小灭杀三仙姑（都属于辣手摧花的案例）。
俺属于坚定的“反蜀山”派，却同样属于坚定的“挺阐教”派，对于作风近似的两派，俺的评价立场却是完全迥异。其原因自然是阐教之人，虽然够“jiān”，但却jiān得“正”、jiān得“有品”；虽然够“黑”，却黑得“明”、“黑”得“人xìng”！当我们把一切人造出来的法制、道德、礼仪的束缚尽数抛却时，直率、真实、有私心的人之本我有何值得鄙视之处？比较其他小说中毫无七情六yù、高高在上，神圣不可侵犯的神仙形象，封神演义里阐教众仙有血有ròu、会欢笑、有眼泪，为求生存留有私心，为保亲朋懂得诡谲。如此之仙才让人觉得感动。阐教和蜀山是不同的，蜀山的霸道充满强大的攻击xìng，而阐教的霸道却只在防御的范畴；蜀山派人高高在上、毫无人xìng、绝情弃爱，而阐教中人虽离经叛道，却无德有情、义气深重；蜀山派视妖如草，妖不犯我，我要犯妖，而阐教中人虽然也同样鄙视妖类，却是妖不犯我，我不犯妖。当然俺虽然挺“阐”，却也不反“截”，在俺看来，阐截对战，是场英雄之间的对决，是场天数下注定的悲剧，败者如此，胜者亦然，封神大战的真正得益者不是这两教，而是人教与佛教！（此问题，俺会在第7章详细说明）
接下来便由俺来介绍一下阐教众人在封神战争中所表现出来的，一种强悍无比的生存之道。个人认为，这种生存之道，便在当今世界风云国家博弈、商场竞争刺刀见红等解决敌我矛盾纷争时，仍有着很好的参考意义。
阐教生存法则第一条：无限防卫。这条法则也可详细表述为“人不犯我、我不犯人，人若犯我，打成ròu饼”。阐教中人行事低调、基本不喜欢招惹是非，与人纠纷坚决不打第一拳，但却也绝对不是“你打我一拳，我还你一脚”的善男信女。在阐教人的字典里没有“公平”二字，通常别人打我一拳，我便砍你一千刀，不取你xìng命绝不罢休，坚决将正当防卫无限使用到底。阐教中人从来只对死了的敌人安心。阐教人的战场原则：不留活的战俘。
阐教生存法则第二条：绝对护短。此法则的详细表述为“师徒联心、铁板一块，外人欺我、同仇敌忾。”比较起截教通天教主的有教无类，松散型的管理机制。阐教的内部约束机制要严密许多，元始天尊在教内有着绝对权威，教中大部分门人对其指导言听计从，全教上下步调统一、为平安渡过神仙杀劫共同努力战斗。遇到外敌，则发挥团队意识，上阵父子兵、徒败师出头，坚决护短，毫不犹豫，仁义不予考虑、面皮忽略不计。凡我教门徒，犯有过错，当自行处罚，绝对不容外人相欺。（实践证明，这护短确实是提高团队向心力的好手段，但凡上位者，其实罕有不护短的）
阐教生存法则第三条：杀伐决断。此法则的详细表述：犯我杀戒之限，天下人神，皆可曰“杀”。阐教众仙虽非纯粹的好人，却也不是绝对的恶人，从本质上来说，他们也并不想杀人，他们也同样很是无奈，与截教中没犯杀戒之人对话时候，也多次在言语中流露出羡慕之意，常劝他们静心修持，莫惹凡尘征战。可是真到动手之时，却毫不手软，该出手时候绝对出手，而且下起杀招还坚决先下手为强。见面时都客客气气称道兄，下起手来却绝不留情，不见首级决不停手。但凡能完吾杀劫，一律斩于阵前，男女无忌，决不怜香惜玉。那截教中人可谓不知进退，将“笨、狂、凶”特征发挥到极至，一点没注意阐教门下都已经杀红了眼，还前仆后继的分批赶去送死（而上了战场后还缺少觉悟，该狠心时候不狠心，一点不明白“除敌务尽”的道理），可怜，可叹！
说到底，这阐教的生存之道，其实质便是兵家征战法则中的“诡诈”之道，虽然残酷，但在生死争斗时用之还算合情合理，宋襄公式的“仁义”是不能适应神仙战争的。不较法力，单较跟xìng头脑，阐教门人的平均生存能力，确实要比截教门人强悍一些（截教中蠢人太多，拉后腿的实在不少，严重影响平均水平）。
本章点评对象：广成子、赤精子、太乙zhēn rén、文殊广法天尊、普贤zhēn rén、慈航道人、黄龙zhēn rén、道行天尊、清虚道德真君、惧留孙、玉鼎zhēn rén、云中子、南极仙翁。
广成子：玉虚宫中第一位击金钟的首仙，也就是昆仑十二仙之首，修行于九仙山桃源洞。在道教史上赫赫有名，曾经是轩辕黄帝的授业恩师（顾又名帝师）。封神演义小说中出镜率较高，收徒商太子殷郊，乃著名的板砖高人、圣母杀手（封神演义书中共出现圣母五人，其中两人被其打死，一人被其打出原形）。相关战绩：破金光阵，打伤金光圣母；桃花岭上打退闻太师；佳梦关前，打伤火灵圣母；三谒碧游宫，将龟灵圣母打出原形；诛仙阵用番天印，将多宝道人打了一个跟斗。
广成子先下手意识相当好，跟xìng较高，善于使用针对xìng战术，拥有生物技术，将徒弟改造为三头六臂，但本身法力却无突出强大的表现，完败于赵公明、三霄、乌云仙等人之手，遭遇九曲黄河阵劫数后甚至不敌番天印在手的徒弟殷郊。小说中无使用昆仑绝技庆云、莲花、金灯、法身等手段的证据。此人系引发阐截全面对战的关键角色，其三谒碧游宫事件乃是阐截大战的导火索。
总点评：法力A武艺B+跟xìngS气运S－特技：八卦仙衣A－番天印A落魂钟B雌雄剑B扫霞衣B
赤精子：昆仑十二仙之一，与广成子最为相似的人物，修行于太华山云宵洞，收徒商二太子殷洪。相关战绩：三战落魂阵，破之，杀姚天君；燕山脚下打退闻太师。此人跟xìng也不错，法力与广成子相仿佛，境遇、挨打的次数也和广成子一样，完败于赵公明、三霄、乌云仙等人之手，遭遇九曲黄河阵劫数后，也不敌yīn阳镜在手的徒弟殷洪。个人胜率不如广成子，但拥有昆仑绝技庆云莲花。
总点评：法力A武艺B跟xìngS－气运S－特技：yīn阳镜A－紫绶仙衣B+水火锋B庆云莲花A－
太乙zhēn rén：昆仑十二仙之一，修行于乾元山金光洞，收徒哪吒，最有个xìng、最为特别的护短仙人。指导徒弟打人，帮助徒弟杀人，授计徒弟自杀，激着徒弟去追杀前父亲，又暗中求人收伏徒弟以磨其杀xìng。其思维方式近乎于妖，纯粹用修道人渡劫数的手段来了断人间因果（手段有两种，其一为以果还因、以杀平杀，以哪吒自杀为例；另一就是灭因断果、以杀止杀，直接把与起因有关一切存在尽数毁灭，那自然便无任何后果，以太乙杀石矶为例）。相关战绩不多：乾元山杀石矶；破化血阵杀孙天君。个人法力不俗、跟xìng也高，先下手意识好，擅长生物技术，哪吒莲花化身、三头八臂都出自他的手笔，身边法宝很多，不过大多威力一般，只适合哄小孩。拥有庆云青莲护体能力，只在三霄娘娘手中折过一阵，且从其两场大战游刃有余的应战作风来看，整体实力当在广成子之上。
总点评：法力A+武艺B+跟xìngS气运S－特技：九龙神火罩A庆云青莲A－
文殊广法天尊：昆仑十二仙之一，修行于五龙山云霄洞，收徒金吒，后弃道入佛，成为佛门三大士中的文殊菩萨，号为“大智”。相关战绩：破天绝阵，杀秦天君；设计擒拿马元；破太极阵，收虬首仙；决战万仙阵，联手普贤、慈航，斗平金灵圣母。此仙法力高深，有大智慧，跟xìng好，气运也高，是昆仑十二仙九曲黄河劫数后最早恢复实力之人，也是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝较少且不强，纯粹靠本身法力来渡过神仙杀劫。
总点评：法力S－武艺A跟xìngS－气运S－特技：庆云莲花A－多臂法身A+遁龙桩B+召唤黄巾力士C捆妖绳B
普贤zhēn rén：昆仑十二仙之一，修行于九宫山白鹤洞，收徒木吒，后弃道入佛，成为佛门三大士中的普贤菩萨，号为“大行”。相关战绩：破寒冰阵，杀袁天君；破两仪阵，收灵牙仙；决战万仙阵，联手文殊、慈航，斗平金灵圣母。此仙法力高深，与文殊接近，是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。同样随身法宝少且不强，也纯粹靠本身法力来渡过神仙杀劫。
总点评：法力S－武艺A跟xìngS－气运S－特技：庆云莲花A－多臂法身A+吴钩剑B召唤黄巾力士C长虹索B
慈航道人：昆仑十二仙之一，修行于普陀山落伽洞，无徒弟，后弃道入佛，成为佛门三大士中的观音菩萨，化男为女，最是著名，号称“大慈大悲观世音”。相关战绩：破风吼阵，杀董天君；战菡芝仙，破风袋；破四象阵，收金光仙；联手文殊、普贤，斗平金灵圣母。此仙法力与文殊、普贤接近，跟xìng更高，出主意让赤精子收伏殷洪，并逼迫赤精子含悲忍泪收拾了自己徒弟，属于昆仑十二仙里最为心狠的人物，也是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的收容系法宝，比较强大。
总点评：法力S－武艺A跟xìngS气运S－特技：庆云莲花A－多臂法身A+玉净瓶A召唤黄巾力士C
黄龙zhēn rén:昆仑十二仙之一，修行于二仙山麻姑洞，全部家底只有一只仙鹤（麻姑洞内是否有个美女麻姑就缺乏证据了），除此之外无法宝、无徒弟、无头脑、无绝招，真实法力尚不如阐教三代弟子，从无胜绩、每战必败，绝对属于昆仑十二仙中的耻辱。此老能耐虽浅，但却热心热肠，个xìng十分外向，每次大战基本都提前到场，两次周军集体中dú他都赶来帮忙，而且每次到了后，第一句问话都是“杨戬你师父来没来”？这是个爱说话爱出头的主，可惜他说的话除了老好人闻仲之外，根本没人听，被赵公明吊、被吕岳砍、还被马邃强套金箍，遭遇真不是一般的悲惨（前两次还要靠师侄杨戬、哪吒来解围，脸真是丢得大了）。如此人物能挺过封神大战，没成为别人完杀劫的对象，也算是封神里的一件奇事了。如果定要解释，只能说此人气运太旺，已经无限接近姜老牙的档次（无法点评为S+，主要因为九曲黄河事件影响）。
总点评：法力B武艺C跟xìngB－气运S特技：仙鹤C
道行天尊:昆仑十二仙之一,修行于金庭山玉屋洞,门徒三个韩dú龙、薛恶虎与韦护，前两个徒弟被燃灯强派往十绝阵内送死。本人战绩较少，相关能力比较难定位，不过参考其徒弟韦护在战场上强悍的生存意识，道行天尊的道行应该不会太低。相关战绩两次，被赵公明打、被三宵拿，从无胜战。
总点评：法力A－（估计）武艺B跟xìngS－气运S－特技：降魔杵A玉斗C（类似储物戒指，西歧送粮时用）
附评灵宝大法师：昆仑十二仙之一，修行于崆峒山元阳洞，无法宝、无徒弟、无绝招、无胜绩。
总点评：法力B+（估计）武艺B跟xìngB+（估计）气运S－特技：无
清虚道德真君:昆仑十二仙之一,修行于青峰山紫阳洞,收有门徒两个黄天化、杨任，都比较强悍，可惜也都上了封神榜。相关战绩：首次出现凭借混元幡施展缩地之术帮黄飞虎躲避闻太师追杀；破红水阵杀王变；派遣徒弟杨任下山，破吕岳瘟黄阵。此仙法力高强、法宝众多，养有两只神兽，有庆云莲花护身，也是昆仑十二仙中的强势人物。
总点评：法力A+武艺B+跟xìngS－气运S－特技：五火七禽扇A混元幡B+庆云莲花A－召唤黄巾力士C
惧留孙：昆仑十二仙之一,修行于夹龙山飞云洞，收有门徒土行孙，后入释成佛。相关战绩：破地烈阵，擒拿赵江；西歧擒拿土行孙；佳梦关擒申公豹；汜水关二擒余元。此仙法力较高，但不过属于准一流，随身法宝只有一条捆仙绳，可跟xìng高深，绝对属于超一流，战场智慧绝佳，先下手意识异常强大。徒弟不争气自己也能亲手搞定（属于教徒弟留
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总点评：法力A武艺B跟xìngS－气运S特技：五火七翎扇B+白鹤童子（随带S级大杀器三宝玉如意）
封神演义人物（4）
更新时间2011-7-10 17:12:14 字数：6187
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第五章：阐截精英较高低(下)
古今小说中描写神仙斗法，不论文笔与内涵，单比热闹程度，能与封神演义相媲美的小说，就惟有蜀山剑侠传了。蜀山剑侠传中的修仙体系类同封神演义，也明确将仙分为两类：一类叫天仙，长居天上，无灾无劫，逍遥自在，与天地同寿；另一类叫地仙，法力与天仙接近，但每隔若干年，都会遇到一次劫运，只有度得过全部天劫，就可以成为天仙；如果度不过，或形神俱灭，或ròu体毁灭，元神再去重生，以修下世。而地仙成不得天仙的具体原因，主要可归如下几类：或因为xìng子刚愎；或因为情yù纠缠，或因为缺少功德。此书想象力丰富，斗法光怪陆离，委实热闹有趣，然蜀山这书文笔虽好、看来虽爽，但俺同广大读者一样，对这书中设置的“天下法宝，须入我派；非我门下，尽为邪魔”的正邪立场，对书中正面角色“三英二云”杀人夺宝、抢人洞府的霸道行径，均是无法认可。
初略看去，封神演义中的阐教门人对待截教人物的作风，似乎也同蜀山派人相似，毫无绅士风度、缺乏公平意识、不懂保护动物、没有廉耻观念，与人类传统道德完全背离，绝对卑鄙无耻，严重亵渎了光辉伟大的神仙圣贤形象。典型例子可以参考太乙zhēn rén靠武力解决徒弟的杀人因果、元始天尊以大欺小灭杀三仙姑（都属于辣手摧花的案例）。
俺属于坚定的“反蜀山”派，却同样属于坚定的“挺阐教”派，对于作风近似的两派，俺的评价立场却是完全迥异。其原因自然是阐教之人，虽然够“jiān”，但却jiān得“正”、jiān得“有品”；虽然够“黑”，却黑得“明”、“黑”得“人xìng”！当我们把一切人造出来的法制、道德、礼仪的束缚尽数抛却时，直率、真实、有私心的人之本我有何值得鄙视之处？比较其他小说中毫无七情六yù、高高在上，神圣不可侵犯的神仙形象，封神演义里阐教众仙有血有ròu、会欢笑、有眼泪，为求生存留有私心，为保亲朋懂得诡谲。如此之仙才让人觉得感动。阐教和蜀山是不同的，蜀山的霸道充满强大的攻击xìng，而阐教的霸道却只在防御的范畴；蜀山派人高高在上、毫无人xìng、绝情弃爱，而阐教中人虽离经叛道，却无德有情、义气深重；蜀山派视妖如草，妖不犯我，我要犯妖，而阐教中人虽然也同样鄙视妖类，却是妖不犯我，我不犯妖。当然俺虽然挺“阐”，却也不反“截”，在俺看来，阐截对战，是场英雄之间的对决，是场天数下注定的悲剧，败者如此，胜者亦然，封神大战的真正得益者不是这两教，而是人教与佛教！（此问题，俺会在第7章详细说明）
接下来便由俺来介绍一下阐教众人在封神战争中所表现出来的，一种强悍无比的生存之道。个人认为，这种生存之道，便在当今世界风云国家博弈、商场竞争刺刀见红等解决敌我矛盾纷争时，仍有着很好的参考意义。
阐教生存法则第一条：无限防卫。这条法则也可详细表述为“人不犯我、我不犯人，人若犯我，打成ròu饼”。阐教中人行事低调、基本不喜欢招惹是非，与人纠纷坚决不打第一拳，但却也绝对不是“你打我一拳，我还你一脚”的善男信女。在阐教人的字典里没有“公平”二字，通常别人打我一拳，我便砍你一千刀，不取你xìng命绝不罢休，坚决将正当防卫无限使用到底。阐教中人从来只对死了的敌人安心。阐教人的战场原则：不留活的战俘。
阐教生存法则第二条：绝对护短。此法则的详细表述为“师徒联心、铁板一块，外人欺我、同仇敌忾。”比较起截教通天教主的有教无类，松散型的管理机制。阐教的内部约束机制要严密许多，元始天尊在教内有着绝对权威，教中大部分门人对其指导言听计从，全教上下步调统一、为平安渡过神仙杀劫共同努力战斗。遇到外敌，则发挥团队意识，上阵父子兵、徒败师出头，坚决护短，毫不犹豫，仁义不予考虑、面皮忽略不计。凡我教门徒，犯有过错，当自行处罚，绝对不容外人相欺。（实践证明，这护短确实是提高团队向心力的好手段，但凡上位者，其实罕有不护短的）
阐教生存法则第三条：杀伐决断。此法则的详细表述：犯我杀戒之限，天下人神，皆可曰“杀”。阐教众仙虽非纯粹的好人，却也不是绝对的恶人，从本质上来说，他们也并不想杀人，他们也同样很是无奈，与截教中没犯杀戒之人对话时候，也多次在言语中流露出羡慕之意，常劝他们静心修持，莫惹凡尘征战。可是真到动手之时，却毫不手软，该出手时候绝对出手，而且下起杀招还坚决先下手为强。见面时都客客气气称道兄，下起手来却绝不留情，不见首级决不停手。但凡能完吾杀劫，一律斩于阵前，男女无忌，决不怜香惜玉。那截教中人可谓不知进退，将“笨、狂、凶”特征发挥到极至，一点没注意阐教门下都已经杀红了眼，还前仆后继的分批赶去送死（而上了战场后还缺少觉悟，该狠心时候不狠心，一点不明白“除敌务尽”的道理），可怜，可叹！
说到底，这阐教的生存之道，其实质便是兵家征战法则中的“诡诈”之道，虽然残酷，但在生死争斗时用之还算合情合理，宋襄公式的“仁义”是不能适应神仙战争的。不较法力，单较跟xìng头脑，阐教门人的平均生存能力，确实要比截教门人强悍一些（截教中蠢人太多，拉后腿的实在不少，严重影响平均水平）。
本章点评对象：广成子、赤精子、太乙zhēn rén、文殊广法天尊、普贤zhēn rén、慈航道人、黄龙zhēn rén、道行天尊、清虚道德真君、惧留孙、玉鼎zhēn rén、云中子、南极仙翁。
广成子：玉虚宫中第一位击金钟的首仙，也就是昆仑十二仙之首，修行于九仙山桃源洞。在道教史上赫赫有名，曾经是轩辕黄帝的授业恩师（顾又名帝师）。封神演义小说中出镜率较高，收徒商太子殷郊，乃著名的板砖高人、圣母杀手（封神演义书中共出现圣母五人，其中两人被其打死，一人被其打出原形）。相关战绩：破金光阵，打伤金光圣母；桃花岭上打退闻太师；佳梦关前，打伤火灵圣母；三谒碧游宫，将龟灵圣母打出原形；诛仙阵用番天印，将多宝道人打了一个跟斗。
广成子先下手意识相当好，跟xìng较高，善于使用针对xìng战术，拥有生物技术，将徒弟改造为三头六臂，但本身法力却无突出强大的表现，完败于赵公明、三霄、乌云仙等人之手，遭遇九曲黄河阵劫数后甚至不敌番天印在手的徒弟殷郊。小说中无使用昆仑绝技庆云、莲花、金灯、法身等手段的证据。此人系引发阐截全面对战的关键角色，其三谒碧游宫事件乃是阐截大战的导火索。
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赤精子：昆仑十二仙之一，与广成子最为相似的人物，修行于太华山云宵洞，收徒商二太子殷洪。相关战绩：三战落魂阵，破之，杀姚天君；燕山脚下打退闻太师。此人跟xìng也不错，法力与广成子相仿佛，境遇、挨打的次数也和广成子一样，完败于赵公明、三霄、乌云仙等人之手，遭遇九曲黄河阵劫数后，也不敌yīn阳镜在手的徒弟殷洪。个人胜率不如广成子，但拥有昆仑绝技庆云莲花。
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太乙zhēn rén：昆仑十二仙之一，修行于乾元山金光洞，收徒哪吒，最有个xìng、最为特别的护短仙人。指导徒弟打人，帮助徒弟杀人，授计徒弟自杀，激着徒弟去追杀前父亲，又暗中求人收伏徒弟以磨其杀xìng。其思维方式近乎于妖，纯粹用修道人渡劫数的手段来了断人间因果（手段有两种，其一为以果还因、以杀平杀，以哪吒自杀为例；另一就是灭因断果、以杀止杀，直接把与起因有关一切存在尽数毁灭，那自然便无任何后果，以太乙杀石矶为例）。相关战绩不多：乾元山杀石矶；破化血阵杀孙天君。个人法力不俗、跟xìng也高，先下手意识好，擅长生物技术，哪吒莲花化身、三头八臂都出自他的手笔，身边法宝很多，不过大多威力一般，只适合哄小孩。拥有庆云青莲护体能力，只在三霄娘娘手中折过一阵，且从其两场大战游刃有余的应战作风来看，整体实力当在广成子之上。
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文殊广法天尊：昆仑十二仙之一，修行于五龙山云霄洞，收徒金吒，后弃道入佛，成为佛门三大士中的文殊菩萨，号为“大智”。相关战绩：破天绝阵，杀秦天君；设计擒拿马元；破太极阵，收虬首仙；决战万仙阵，联手普贤、慈航，斗平金灵圣母。此仙法力高深，有大智慧，跟xìng好，气运也高，是昆仑十二仙九曲黄河劫数后最早恢复实力之人，也是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝较少且不强，纯粹靠本身法力来渡过神仙杀劫。
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普贤zhēn rén：昆仑十二仙之一，修行于九宫山白鹤洞，收徒木吒，后弃道入佛，成为佛门三大士中的普贤菩萨，号为“大行”。相关战绩：破寒冰阵，杀袁天君；破两仪阵，收灵牙仙；决战万仙阵，联手文殊、慈航，斗平金灵圣母。此仙法力高深，与文殊接近，是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。同样随身法宝少且不强，也纯粹靠本身法力来渡过神仙杀劫。
总点评：法力S－武艺A跟xìngS－气运S－特技：庆云莲花A－多臂法身A+吴钩剑B召唤黄巾力士C长虹索B
慈航道人：昆仑十二仙之一，修行于普陀山落伽洞，无徒弟，后弃道入佛，成为佛门三大士中的观音菩萨，化男为女，最是著名，号称“大慈大悲观世音”。相关战绩：破风吼阵，杀董天君；战菡芝仙，破风袋；破四象阵，收金光仙；联手文殊、普贤，斗平金灵圣母。此仙法力与文殊、普贤接近，跟xìng更高，出主意让赤精子收伏殷洪，并逼迫赤精子含悲忍泪收拾了自己徒弟，属于昆仑十二仙里最为心狠的人物，也是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的收容系法宝，比较强大。
总点评：法力S－武艺A跟xìngS气运S－特技：庆云莲花A－多臂法身A+玉净瓶A召唤黄巾力士C
黄龙zhēn rén:昆仑十二仙之一，修行于二仙山麻姑洞，全部家底只有一只仙鹤（麻姑洞内是否有个美女麻姑就缺乏证据了），除此之外无法宝、无徒弟、无头脑、无绝招，真实法力尚不如阐教三代弟子，从无胜绩、每战必败，绝对属于昆仑十二仙中的耻辱。此老能耐虽浅，但却热心热肠，个xìng十分外向，每次大战基本都提前到场，两次周军集体中dú他都赶来帮忙，而且每次到了后，第一句问话都是“杨戬你师父来没来”？这是个爱说话爱出头的主，可惜他说的话除了老好人闻仲之外，根本没人听，被赵公明吊、被吕岳砍、还被马邃强套金箍，遭遇真不是一般的悲惨（前两次还要靠师侄杨戬、哪吒来解围，脸真是丢得大了）。如此人物能挺过封神大战，没成为别人完杀劫的对象，也算是封神里的一件奇事了。如果定要解释，只能说此人气运太旺，已经无限接近姜老牙的档次（无法点评为S+，主要因为九曲黄河事件影响）。
总点评：法力B武艺C跟xìngB－气运S特技：仙鹤C
道行天尊:昆仑十二仙之一,修行于金庭山玉屋洞,门徒三个韩dú龙、薛恶虎与韦护，前两个徒弟被燃灯强派往十绝阵内送死。本人战绩较少，相关能力比较难定位，不过参考其徒弟韦护在战场上强悍的生存意识，道行天尊的道行应该不会太低。相关战绩两次，被赵公明打、被三宵拿，从无胜战。
总点评：法力A－（估计）武艺B跟xìngS－气运S－特技：降魔杵A玉斗C（类似储物戒指，西歧送粮时用）
附评灵宝大法师：昆仑十二仙之一，修行于崆峒山元阳洞，无法宝、无徒弟、无绝招、无胜绩。
总点评：法力B+（估计）武艺B跟xìngB+（估计）气运S－特技：无
清虚道德真君:昆仑十二仙之一,修行于青峰山紫阳洞,收有门徒两个黄天化、杨任，都比较强悍，可惜也都上了封神榜。相关战绩：首次出现凭借混元幡施展缩地之术帮黄飞虎躲避闻太师追杀；破红水阵杀王变；派遣徒弟杨任下山，破吕岳瘟黄阵。此仙法力高强、法宝众多，养有两只神兽，有庆云莲花护身，也是昆仑十二仙中的强势人物。
总点评：法力A+武艺B+跟xìngS－气运S－特技：五火七禽扇A混元幡B+庆云莲花A－召唤黄巾力士C
惧留孙：昆仑十二仙之一,修行于夹龙山飞云洞，收有门徒土行孙，后入释成佛。相关战绩：破地烈阵，擒拿赵江；西歧擒拿土行孙；佳梦关擒申公豹；汜水关二擒余元。此仙法力较高，但不过属于准一流，随身法宝只有一条捆仙绳，可跟xìng高深，绝对属于超一流，战场智慧绝佳，先下手意识异常强大。徒弟不争气自己也能亲手搞定（属于教徒弟留
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