正文 第121章 儒
“好厉害，好神奇。他是怎么做的？”
江凡震撼，自始至终，江凡都没有感觉到荀宽散发任何的真气和精神，而是凭借一种气息，自身天然散发的宁静气息，无影无形，就像是一种无形的力场，轻易就感染在场的所有人。
“一代大儒之名，果然非同小可，这种境界，简直就是惊世骇俗，我一定要拜他为师。”
如果先前江凡还是想着怎么样从荀宽那里学习浩然正气之法，那么现在江凡就是真心实意的想要拜入荀宽门下学习，仅凭目光就能平息在场浮躁的气息，这已经是道，而不再是技了，说明荀宽已经踏入儒道了，是真正的儒师，鸿儒。
“诸位学子，我就是荀宽，因为我常年在家中做学，却很少前来学院，说起来我这个院长实在是失职了。我接任学院院长一职已经有十五年了，却几乎没有理过学院的事情，也是到了该退位让贤的时刻。五日前，我已经向陛下提交了辞呈，新任院长明日就会上任，我这算是利用最后一天时间，从你们当中挑选一人作为我的亲传弟子，传承我的衣钵。”荀宽说道，他的声音清朗温和，虽然声音不大，但是全场人却听得清清楚楚。
荀宽顿了顿，继续说道：“虽然我想从你们当中挑选出一名弟子，但是如果你们之中没有一个让我满意的，我同样是宁缺毋滥。这次择徒，我看中的是悟性，是潜力，因此学问高的不一定能够选中，刚入学的也不会没有机会。”
听到荀宽的话，大部分都松了一口气，同时精神也振奋了起来，本来在他们心中，这次肯定是陪考的份，他们之所以来这，多是因为崇拜荀宽，特地来敬仰的，至于荀宽的弟子，肯定会出现在前十名学子中。
可是听到荀宽的话，说明他们所有人都有机会，这如何让他们不兴奋，一旦成为荀宽的弟子，那等于是一步登天，因为内阁七位宰相中，四人随荀宽学习过，都算得上是荀宽的弟子，有着几位‘师兄’照顾，官路还不一路畅通。
“好了，我现在说出我第一个问题，什么是儒？”荀宽道。
什么是儒？
这时一个非常简单却又深奥的话题，说他简单，只要是读过几本儒家典籍的人，都可以说出一两句，什么是儒，儒者，仁者爱人；儒者，舍生而取义；儒者，尊人而卑己；儒者，天人合一等等。
说他深奥呢，因为一个儒字，就概括了所有的儒学。
儒家传承无数年，圣人上百，每个圣人都是一种儒，而在每个儒家圣人之下，更有无数的分支，整个玄黄大陆，如果真的要计算，儒学各个分支可能连儒家自己都无法数过来。
每一个分支对儒学都有不同的理解，就比如，孔子说仁，孟子取义，荀子谈礼，董仲舒提出天人感应，朱熹则说存天理，灭人欲，王阳明则表述致良知，发展出唯心的心学，还有什么梵子，李子，曹子，欧子等等。
这些都是儒家圣人，但是他们的理论却各不相同，有的地方甚至是存在着尖锐的矛盾，要让人回答什么是儒，这实在是无法回答。
就比如，在人性方面，荀子认为人性本恶，而孟子则认为人性本善；又比如，荀子认为，天行有常，致天命而用之，而朱熹则宣扬，存天理，灭人欲。
荀宽的一个问题，一下子就问倒了全场人，所有人都闭目静思，快速思考着答案。
很快，一个锦衣少年站起来答道：“儒者，礼也。毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极，道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。纷争变讼，非礼不决，上下，父子，兄弟，非礼不定”
儒学起源于一本极为古老的典籍，名为《周礼》，为远古商朝立国根本。孔子根据《周礼》而后发展出最初的儒学，因此这个少年把儒定在礼上，就是想回归本初定义儒，算得上是一条正路，而且荀宽的学派也是礼，这样回答，也算是迎合了荀宽的思想。
少年才学不凡，滔滔不绝的说着，高台上的荀宽不时点头，露出一丝微笑，更是让那锦衣少年心中激荡，于是超常爆发，就连下面听的人都心中忍不住叫好。
“是王宏，不愧是我们文学院第一才子，我怎么就没有想到摒弃后世发展出来的儒学，而回归本初呢。”一个学子懊恼。
“噤声！我们静静的听吧，文学院人才济济，不比王宏逊色的人多有，我们可以先听他们讲完，如果我们能够把的见解归纳在一起，说不定会被荀师看上呢。”另一个声音雄心勃勃的小声道。
江凡心中暗暗好笑，在荀宽这样大儒面前耍手段，完全是自取其辱，江凡沉下心里思考，但是还是留着一部分心思听着王宏的演讲。
儒，就像是一颗参天大树，虽然有无数枝叶，但肯定只有一个枝干，如果无法略过繁多的枝叶找到枝干，那么一切都是妄谈。
王宏把如回归本初为礼，虽然听上去不错，因为儒就是孔子从《周礼》中发展出来的，但是王宏却似乎忘了，儒学，严格的来说，应该存在着三个祖师，那就是孔子，孟子，荀子。
他们处于同一个时代，却几乎同时把他们创立的学说定义为儒，这说明他们学说之间肯定有着深刻的联系，同样也说明，孔子最初的礼，并不能够准备的表达出儒的含义，至多是三分之一。
江凡感觉这就像是一个归纳题，要从无数理论中，找到他们最根本相同的地方。
王宏坐下来后，又连续十几个人站了起来，讲述着自己对儒的理解，每个人的讲述都是精彩绝伦，不但展现出他们非凡的学识，更展现出他们超凡的悟性和见解，让大部分人心中惭愧，连站起来的信心也没有了。
当然，后面也有数人把前面学子的见解进行整合，结果却引来无数鄙夷的眼神，但是荀宽脸上依旧挂着微笑，没有一丝的不耐，让他们心中感激，顺畅的把心中的话说完，而且其中夹杂了他们不少属于自己的独特见解，毕竟能够进入文学院学习的，至少才学不会太差。
江凡则在不断回忆着他所学习过的儒学，儒家各派学说，江凡都有涉猎过，只是儒家历史上出了百位圣人，大贤无数，无数的儒家思想在他脑海中交织着，纷繁杂乱，让他无法把握其中的脉络。
到最后，江凡开始感觉头昏脑胀，心情更是沉入谷底，虽然他也能如前面那些人一样，站出来洋洋洒洒的演说，做出锦绣文章，但是却无超过其他人。
“儒，儒，到底什么是儒？”
江凡心中怒吼着，突然，江凡脑海中灵光一闪，记起前世一句话：儒道就是人道，然后，无数感悟用上心头，江凡感觉在瞬间，他完全把握到儒道真意，心中生出一股快感，像是吃人人参果一般舒畅，忍不住哈哈大笑起来。
江凡的笑声充满了愉悦，不是对他得到正确答案的愉悦，而是对得道的开心，古人言，朝闻道夕死可矣，江凡此刻心中就是这种心情。
以前学习儒学，江凡都一直是在学习前人的思想，推敲前人的深意，却从来没有考虑过，他为什么要去学习，或许在江凡看来，学习儒学就是为了科举，最后做官。
但儒学能够传承无数年，却依旧为当世显学，自然有着其无比强大的生命力，不可能仅仅是考核官员能力的标准，那样就显得太简单了。
那个正在发言的少年怨恨的瞪了江凡一眼，他原本清晰的思路，一下子被江凡打断了，最后不得不草草结束，一张俊俏的脸，几乎黑的能够滴下水来。
其他学子纷纷恼怒，鄙视的望着江凡，感觉江凡是在是太失礼了，就连一直微笑的荀宽，也沉下脸来，注视着江凡。
但是江凡却没有忐忑，一朝悟通儒家真意，等于把他的视线从原来深处山中上升到天空，可以观看大山全貌，就算那个浩然正气，只要给他时间推敲，他也能悟通聚养浩然正气的方法。
“那人是江凡，他莫不是得了失心疯，竟然在这样的场合大笑，实在是太失礼了。”
很快就有人认出了江凡，虽然江凡很少出门，但是在东郊围场时，当初在场的权贵子弟不少，其中很多人都来了，甚至连其他皇子也全部来了。
“听说他才学出众，滨州府乡试第一名，策论更是惊动了陛下，没有想到他也来了。只是他如此大笑，恐怕就算天赋再高，估计也不可能被荀师看上。”有人幸灾乐祸的说道。
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江凡震撼，自始至终，江凡都没有感觉到荀宽散发任何的真气和精神，而是凭借一种气息，自身天然散发的宁静气息，无影无形，就像是一种无形的力场，轻易就感染在场的所有人。
“一代大儒之名，果然非同小可，这种境界，简直就是惊世骇俗，我一定要拜他为师。”
如果先前江凡还是想着怎么样从荀宽那里学习浩然正气之法，那么现在江凡就是真心实意的想要拜入荀宽门下学习，仅凭目光就能平息在场浮躁的气息，这已经是道，而不再是技了，说明荀宽已经踏入儒道了，是真正的儒师，鸿儒。
“诸位学子，我就是荀宽，因为我常年在家中做学，却很少前来学院，说起来我这个院长实在是失职了。我接任学院院长一职已经有十五年了，却几乎没有理过学院的事情，也是到了该退位让贤的时刻。五日前，我已经向陛下提交了辞呈，新任院长明日就会上任，我这算是利用最后一天时间，从你们当中挑选一人作为我的亲传弟子，传承我的衣钵。”荀宽说道，他的声音清朗温和，虽然声音不大，但是全场人却听得清清楚楚。
荀宽顿了顿，继续说道：“虽然我想从你们当中挑选出一名弟子，但是如果你们之中没有一个让我满意的，我同样是宁缺毋滥。这次择徒，我看中的是悟性，是潜力，因此学问高的不一定能够选中，刚入学的也不会没有机会。”
听到荀宽的话，大部分都松了一口气，同时精神也振奋了起来，本来在他们心中，这次肯定是陪考的份，他们之所以来这，多是因为崇拜荀宽，特地来敬仰的，至于荀宽的弟子，肯定会出现在前十名学子中。
可是听到荀宽的话，说明他们所有人都有机会，这如何让他们不兴奋，一旦成为荀宽的弟子，那等于是一步登天，因为内阁七位宰相中，四人随荀宽学习过，都算得上是荀宽的弟子，有着几位‘师兄’照顾，官路还不一路畅通。
“好了，我现在说出我第一个问题，什么是儒？”荀宽道。
什么是儒？
这时一个非常简单却又深奥的话题，说他简单，只要是读过几本儒家典籍的人，都可以说出一两句，什么是儒，儒者，仁者爱人；儒者，舍生而取义；儒者，尊人而卑己；儒者，天人合一等等。
说他深奥呢，因为一个儒字，就概括了所有的儒学。
儒家传承无数年，圣人上百，每个圣人都是一种儒，而在每个儒家圣人之下，更有无数的分支，整个玄黄大陆，如果真的要计算，儒学各个分支可能连儒家自己都无法数过来。
每一个分支对儒学都有不同的理解，就比如，孔子说仁，孟子取义，荀子谈礼，董仲舒提出天人感应，朱熹则说存天理，灭人欲，王阳明则表述致良知，发展出唯心的心学，还有什么梵子，李子，曹子，欧子等等。
这些都是儒家圣人，但是他们的理论却各不相同，有的地方甚至是存在着尖锐的矛盾，要让人回答什么是儒，这实在是无法回答。
就比如，在人性方面，荀子认为人性本恶，而孟子则认为人性本善；又比如，荀子认为，天行有常，致天命而用之，而朱熹则宣扬，存天理，灭人欲。
荀宽的一个问题，一下子就问倒了全场人，所有人都闭目静思，快速思考着答案。
很快，一个锦衣少年站起来答道：“儒者，礼也。毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极，道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。纷争变讼，非礼不决，上下，父子，兄弟，非礼不定”
儒学起源于一本极为古老的典籍，名为《周礼》，为远古商朝立国根本。孔子根据《周礼》而后发展出最初的儒学，因此这个少年把儒定在礼上，就是想回归本初定义儒，算得上是一条正路，而且荀宽的学派也是礼，这样回答，也算是迎合了荀宽的思想。
少年才学不凡，滔滔不绝的说着，高台上的荀宽不时点头，露出一丝微笑，更是让那锦衣少年心中激荡，于是超常爆发，就连下面听的人都心中忍不住叫好。
“是王宏，不愧是我们文学院第一才子，我怎么就没有想到摒弃后世发展出来的儒学，而回归本初呢。”一个学子懊恼。
“噤声！我们静静的听吧，文学院人才济济，不比王宏逊色的人多有，我们可以先听他们讲完，如果我们能够把的见解归纳在一起，说不定会被荀师看上呢。”另一个声音雄心勃勃的小声道。
江凡心中暗暗好笑，在荀宽这样大儒面前耍手段，完全是自取其辱，江凡沉下心里思考，但是还是留着一部分心思听着王宏的演讲。
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他们处于同一个时代，却几乎同时把他们创立的学说定义为儒，这说明他们学说之间肯定有着深刻的联系，同样也说明，孔子最初的礼，并不能够准备的表达出儒的含义，至多是三分之一。
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但儒学能够传承无数年，却依旧为当世显学，自然有着其无比强大的生命力，不可能仅仅是考核官员能力的标准，那样就显得太简单了。
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但是江凡却没有忐忑，一朝悟通儒家真意，等于把他的视线从原来深处山中上升到天空，可以观看大山全貌，就算那个浩然正气，只要给他时间推敲，他也能悟通聚养浩然正气的方法。
“那人是江凡，他莫不是得了失心疯，竟然在这样的场合大笑，实在是太失礼了。”
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