正文 0324章苦思破魔反遭困
一名鬼修竟能驱使魔修,已足够令人吃惊,更让原承天动容的是,此名魔修身上衣甲已经完备,分明是一名魔将了,而此魔将的衣甲上金光闪耀,杀气凛洌,可见此魔将已快要突破初修魔将的境界。
魔将的修为虽略等于仙修中的玄修之士,却无九级之分,而是分为三阶,是为初修,中乘,大化,此之为三阶化分之法。
而在鬼修与仙修中,只是到了鬼帅和羽修境界,才会使用三阶划分法,之所以如此,乃是因为鬼修到了鬼帅境界,仙修到了羽修境界,其阴玄,真玄便己固化,升阶艰难无比,而一旦升阶,则其实力将超出原先的一倍之多,实难再用九级划分法名之。
按理说魔将与鬼相,玄修境界大致相若,不过魔将的魔玄却因已开始固化,其升阶之难,已等同于鬼帅,羽修,故而仙修界便也以三阶划分之法为之定级。这也是魔修不同于鬼修仙修之处。
虽不能就此说魔将就强过鬼修,仙修中的同级境界之鬼相,玄修,毕竟因两者划分法则不同,双方很难等而化之,两权衡两者的实力,唯有实战方能解决此惑。
而魔修的真玄在魔将期就已固化,也是利敝参半,真玄固化的好处,是可以在同等级的境界之中,集聚更多的真玄,这就好比同样一只水杯之中,装满一杯水和放置同样体积的铁块,其重量不可同日而语。
但真玄太早固化,亦造成境界过早定形的弊病,而所谓境界定形,其实指的便是修士肉身所能容纳的最大的真玄体量,修士境界的定形,自是越迟越好。并且真玄固化之后,亦会造成升阶艰难。这也是很多修士一旦到达羽修,鬼帅境界后,就再也难以突破,甚至就算到了寿限终结,亦毫无进展。
是以修士到了鬼帅,羽修之境后,才能瞧出此人的真正仙基来,一般而言,到了鬼帅羽修之境后,决定修士修行成就的最大因素便是修士的仙基了。
以修士的人数而论,凡俗之界虽拥有最多的人口,但拥有仙基者占据人口比例的数值,小到几乎可以忽略不计,而就算拥有仙基,也未必就能够有机缘得修仙修之道,而就算能够有机缘得修仙道,其中的一小半修士中途却可能转向鬼修之道。
是以若论修士的数量,仙修者与鬼修者加在一起,也不过是魔修的百分之一。这是因为魔界人口虽远远少于凡俗之界的数量,可绝大多数魔界之士都可修行。
但魔修因为其魔玄在魔将期就已固化,升级极难,从而造成高阶魔修数量极少的状况,亿万魔修之中,能突破魔将境界,直达魔皇者万年之中不过百数,至于能够晋升为魔神者则是屈指可数了。
而鬼修因其修行之道所受的限制,并且在其高等级时终将沉沦九渊地宙,是以在高阶修士中,鬼修亦不必计算在内,可以说修行界之中,一直以来都是仙修与魔修的对抗。
仙修之士固然是数量甚微,可达至羽修之境,却比魔修容易许多,是以在低价修士中,魔修固然是占据压倒性多数,可在高阶修士中,情况就反转过来,羽修之士在凡俗之界何止千数,此实非魔修所能抗衡。
不过单论面前的这位初修魔将,则以上的分析数据不能说明任何问题,魔玄固化的好处是可以容纳更多的魔玄,这便是说,魔将在面对同境界的鬼相,玄修时,也会占据很大的优势,更遑论原承天只是一名六级真修了。
若不是手中有这滴太一弱水,在见到这名四臂魔将出现的一刹那间,原承天就该毫不犹豫的掉头逃跑才是,而就算自恃有太一弱水,原承天对此战亦不抱任何乐观愿景。
现在的问题是,在动用雷龙珠替神水兽解围之后,神水兽的困境已经解除,而自己则是要尽快想办法脱离这场斗法才是。
原承天先将袍袖一拂,将姬怜舞收进安魂玉匣之中,姬怜舞此刻乃是元魂之体,极其脆弱,哪怕沼染到一丝魔气,也是她日后修行的极大障碍,若她因此遁入魔道,那可万万对不起九珑之托了。
却见千阴法师徐徐念动法言,御使那魔将发动攻击,在法言念动之时,此魔将神情甚是不满,但摄于法言的强大压力,也只能顺从其意。将手中的一柄法剑祭在空中。
以九级鬼相之修而御使一名就将突破初修境界的魔界,千阴法师已做到了人所不能,此魔将虽有反弹之意,但终是要屈从于千阴法师的强言。
只是那魔将的法剑虽已祭出,对太一弱水并不可能造成任何威胁,此水盈盈一片,悬于原承天的头顶,那法剑固是强大无比,可又怎能击得下来。
不过千阴法师的目前显然并不在于此。
在法剑祭出之际,一股强烈魔气亦铺天盖地而来,太一弱水虽可抵御杀伐之器,对这无孔不入的魔气却是无可奈何,这也是因为原承天修为极低,更兼玄承中缺少对弱水的御使之法的缘故,否则太一弱水的威能若是完全发挥的话,世间任何物事,都不可能突破其防。
而就现阶段而论,这魔将所发出的魔气,就必须由原承天以其本身功力抵御了。
与那能伤人于无形阴气不同,魔气最大的威能,是可扰乱修士的心境,轻者可使对手斗志全消,重者则可令对手陷入迷乱之境,从而全无抵御之力,此与修士修行中的走火入魔虽有不同,可其造成的后果却是一般。
而此魔气若是配合摄魂法术,则效果更佳,魔界之中的摄魂高手比比皆是,摄魂法器层出不穷,也正是因为此故了。
对此无孔不入,且能扰人神思的魔气,原承天倒是有两种办法可以抵御,一是他所修的昊天界第一紫罗,另一个就是梵心诀了。
此刻原承天两法并施,在无穷魔气之中苦苦支撑,那梵心诀固然不会消耗真玄,可运行紫罗时,其真玄消耗就不得不加以考量了。
然后若是单用梵心诀,却未必能抵挡一名魔将所发出的魔气。
事实上,原承天此刻的表现,已让千阴法师深为动容了,按理说一名魔将的魔气一出,原承天这种级别的修士就该立时陷入狂乱之境,可现在原承天却是若无其事,并且还是一副行有余力之状。
千阴法师只得加重法言的力度,同时大喝道:“大魔天尊,听我号令,务施全力,以镇此修。”
魔将开言道:“此子有太一弱水,纵我四器加身,亦不能伤其分毫,所谓全力,又有何用?”
千阴法师怒道:“唯有四器加身,你之魔气方可乱其方寸,我唤你出来,并非是想请你破此弱水,而不过是想借助你的魔气以乱其心罢了,莫非你竟敢不遵我号令吗?我只需念动真言,就可将你化解于无形。”
原承天听到此处,心中忽地一动,他所会真言之中,有两字真言极少动用,那便是从荆道冲处偷学来的“破”“魔”两字真言了。
在无界真言之中,唯有这两字是专为对付魔修所设,并且这二字必须同时使用,缺一不可,与其他真言可灵活配合相比,此“破魔”二字真言实为异数。
原承天虽学成两字许久,却一直没有机会动用,对此两字真言之能,亦是一无所知,不过从荆道冲上次动用此真言的情景可知,此两字真言确有消散魔气之能。
那魔将听了千阴法师的喝斥之后,虽然神情更是不满,并且大有怒气塞胸之状,却是无可奈何,只得同时将手中剩余三件法器同时祭起,此三件法器一出,魔气自是更加浓厚,原承天身陷其中,已觉神思恍惚,似乎随时都可陷入迷乱之境。
此时不用破魔真言,更待何时?
原承天手中掐诀,心念急闪,便感觉体内真玄被急速调动,一股灵力流涌向口齿,自然而然的吐气开声,将“破魔”二字裂石碎帛般喝将出来。
“破”字只念了一半,四周的魔气已是急速后退,等“破”字完全念将出来,那魔气已退到数十丈去了,而等到二字念毕,那魔气忽的消散的干干净净。
千阴法师与魔将见到此景,皆是大惊失色,魔将喝道:“你是何人,竟会无界真言?今日我若不能趁你修为低微时将你击杀,日后不知有多少魔修会死于你手。却是饶你不得。”
他口中急念魔咒,同时双手飞快翻转,掐出无上魔诀来,却见那四件法器在空中撞在一处,发出冲天动地的巨响,绽放出耀目的光芒来,而等声音停止,光华消散之际,四件法器已合为一体,竟是一尊高达百丈的通天巨塔。
魔将向原承天一指,此塔“轰”的压将下来。
原承天叫苦不迭,他纵有太一弱水,可被通天巨塔这般巨大无俦的法器压住,亦将无法遁逃,太一弱水固然可以保其性命,可只要此塔不被移开,那么他岂不是要被压上千年万年?
没想到道出“破魔”二字真言,不见此利,反受此困。正所谓早知今日,何必当初。
(在此感谢百里明臻书友的提醒,若非百里书友,破魔二字真言几乎忘到爪哇国去。遂有此章。)
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魔将的修为虽略等于仙修中的玄修之士,却无九级之分,而是分为三阶,是为初修,中乘,大化,此之为三阶化分之法。
而在鬼修与仙修中,只是到了鬼帅和羽修境界,才会使用三阶划分法,之所以如此,乃是因为鬼修到了鬼帅境界,仙修到了羽修境界,其阴玄,真玄便己固化,升阶艰难无比,而一旦升阶,则其实力将超出原先的一倍之多,实难再用九级划分法名之。
按理说魔将与鬼相,玄修境界大致相若,不过魔将的魔玄却因已开始固化,其升阶之难,已等同于鬼帅,羽修,故而仙修界便也以三阶划分之法为之定级。这也是魔修不同于鬼修仙修之处。
虽不能就此说魔将就强过鬼修,仙修中的同级境界之鬼相,玄修,毕竟因两者划分法则不同,双方很难等而化之,两权衡两者的实力,唯有实战方能解决此惑。
而魔修的真玄在魔将期就已固化,也是利敝参半,真玄固化的好处,是可以在同等级的境界之中,集聚更多的真玄,这就好比同样一只水杯之中,装满一杯水和放置同样体积的铁块,其重量不可同日而语。
但真玄太早固化,亦造成境界过早定形的弊病,而所谓境界定形,其实指的便是修士肉身所能容纳的最大的真玄体量,修士境界的定形,自是越迟越好。并且真玄固化之后,亦会造成升阶艰难。这也是很多修士一旦到达羽修,鬼帅境界后,就再也难以突破,甚至就算到了寿限终结,亦毫无进展。
是以修士到了鬼帅,羽修之境后,才能瞧出此人的真正仙基来,一般而言,到了鬼帅羽修之境后,决定修士修行成就的最大因素便是修士的仙基了。
以修士的人数而论,凡俗之界虽拥有最多的人口,但拥有仙基者占据人口比例的数值,小到几乎可以忽略不计,而就算拥有仙基,也未必就能够有机缘得修仙修之道,而就算能够有机缘得修仙道,其中的一小半修士中途却可能转向鬼修之道。
是以若论修士的数量,仙修者与鬼修者加在一起,也不过是魔修的百分之一。这是因为魔界人口虽远远少于凡俗之界的数量,可绝大多数魔界之士都可修行。
但魔修因为其魔玄在魔将期就已固化,升级极难,从而造成高阶魔修数量极少的状况,亿万魔修之中,能突破魔将境界,直达魔皇者万年之中不过百数,至于能够晋升为魔神者则是屈指可数了。
而鬼修因其修行之道所受的限制,并且在其高等级时终将沉沦九渊地宙,是以在高阶修士中,鬼修亦不必计算在内,可以说修行界之中,一直以来都是仙修与魔修的对抗。
仙修之士固然是数量甚微,可达至羽修之境,却比魔修容易许多,是以在低价修士中,魔修固然是占据压倒性多数,可在高阶修士中,情况就反转过来,羽修之士在凡俗之界何止千数,此实非魔修所能抗衡。
不过单论面前的这位初修魔将,则以上的分析数据不能说明任何问题,魔玄固化的好处是可以容纳更多的魔玄,这便是说,魔将在面对同境界的鬼相,玄修时,也会占据很大的优势,更遑论原承天只是一名六级真修了。
若不是手中有这滴太一弱水,在见到这名四臂魔将出现的一刹那间,原承天就该毫不犹豫的掉头逃跑才是,而就算自恃有太一弱水,原承天对此战亦不抱任何乐观愿景。
现在的问题是,在动用雷龙珠替神水兽解围之后,神水兽的困境已经解除,而自己则是要尽快想办法脱离这场斗法才是。
原承天先将袍袖一拂,将姬怜舞收进安魂玉匣之中,姬怜舞此刻乃是元魂之体,极其脆弱,哪怕沼染到一丝魔气,也是她日后修行的极大障碍,若她因此遁入魔道,那可万万对不起九珑之托了。
却见千阴法师徐徐念动法言,御使那魔将发动攻击,在法言念动之时,此魔将神情甚是不满,但摄于法言的强大压力,也只能顺从其意。将手中的一柄法剑祭在空中。
以九级鬼相之修而御使一名就将突破初修境界的魔界,千阴法师已做到了人所不能,此魔将虽有反弹之意,但终是要屈从于千阴法师的强言。
只是那魔将的法剑虽已祭出,对太一弱水并不可能造成任何威胁,此水盈盈一片,悬于原承天的头顶,那法剑固是强大无比,可又怎能击得下来。
不过千阴法师的目前显然并不在于此。
在法剑祭出之际,一股强烈魔气亦铺天盖地而来,太一弱水虽可抵御杀伐之器,对这无孔不入的魔气却是无可奈何,这也是因为原承天修为极低,更兼玄承中缺少对弱水的御使之法的缘故,否则太一弱水的威能若是完全发挥的话,世间任何物事,都不可能突破其防。
而就现阶段而论,这魔将所发出的魔气,就必须由原承天以其本身功力抵御了。
与那能伤人于无形阴气不同,魔气最大的威能,是可扰乱修士的心境,轻者可使对手斗志全消,重者则可令对手陷入迷乱之境,从而全无抵御之力,此与修士修行中的走火入魔虽有不同,可其造成的后果却是一般。
而此魔气若是配合摄魂法术,则效果更佳,魔界之中的摄魂高手比比皆是,摄魂法器层出不穷,也正是因为此故了。
对此无孔不入,且能扰人神思的魔气,原承天倒是有两种办法可以抵御,一是他所修的昊天界第一紫罗,另一个就是梵心诀了。
此刻原承天两法并施,在无穷魔气之中苦苦支撑,那梵心诀固然不会消耗真玄,可运行紫罗时,其真玄消耗就不得不加以考量了。
然后若是单用梵心诀,却未必能抵挡一名魔将所发出的魔气。
事实上,原承天此刻的表现,已让千阴法师深为动容了,按理说一名魔将的魔气一出,原承天这种级别的修士就该立时陷入狂乱之境,可现在原承天却是若无其事,并且还是一副行有余力之状。
千阴法师只得加重法言的力度,同时大喝道:“大魔天尊,听我号令,务施全力,以镇此修。”
魔将开言道:“此子有太一弱水,纵我四器加身,亦不能伤其分毫,所谓全力,又有何用?”
千阴法师怒道:“唯有四器加身,你之魔气方可乱其方寸,我唤你出来,并非是想请你破此弱水,而不过是想借助你的魔气以乱其心罢了,莫非你竟敢不遵我号令吗?我只需念动真言,就可将你化解于无形。”
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在无界真言之中,唯有这两字是专为对付魔修所设,并且这二字必须同时使用,缺一不可,与其他真言可灵活配合相比,此“破魔”二字真言实为异数。
原承天虽学成两字许久,却一直没有机会动用,对此两字真言之能,亦是一无所知,不过从荆道冲上次动用此真言的情景可知,此两字真言确有消散魔气之能。
那魔将听了千阴法师的喝斥之后,虽然神情更是不满,并且大有怒气塞胸之状,却是无可奈何,只得同时将手中剩余三件法器同时祭起,此三件法器一出,魔气自是更加浓厚,原承天身陷其中,已觉神思恍惚,似乎随时都可陷入迷乱之境。
此时不用破魔真言,更待何时?
原承天手中掐诀,心念急闪,便感觉体内真玄被急速调动,一股灵力流涌向口齿,自然而然的吐气开声,将“破魔”二字裂石碎帛般喝将出来。
“破”字只念了一半,四周的魔气已是急速后退,等“破”字完全念将出来,那魔气已退到数十丈去了,而等到二字念毕,那魔气忽的消散的干干净净。
千阴法师与魔将见到此景,皆是大惊失色,魔将喝道:“你是何人,竟会无界真言?今日我若不能趁你修为低微时将你击杀,日后不知有多少魔修会死于你手。却是饶你不得。”
他口中急念魔咒,同时双手飞快翻转,掐出无上魔诀来,却见那四件法器在空中撞在一处,发出冲天动地的巨响,绽放出耀目的光芒来,而等声音停止,光华消散之际,四件法器已合为一体,竟是一尊高达百丈的通天巨塔。
魔将向原承天一指,此塔“轰”的压将下来。
原承天叫苦不迭,他纵有太一弱水,可被通天巨塔这般巨大无俦的法器压住,亦将无法遁逃,太一弱水固然可以保其性命,可只要此塔不被移开,那么他岂不是要被压上千年万年?
没想到道出“破魔”二字真言,不见此利,反受此困。正所谓早知今日,何必当初。
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