正文 红点娃娃2
红点娃娃2
可是这个城门上却是克温,克温门神就不同了,这一种邪恶的门神,谁家在那天死人才请这种门神,所以说,谁家要是挂了这种门神,谁都不会去他家的。
有的人也会用这处方式诅咒有仇的人,在半夜的时候,贴克温门神在那家的门上。
冷绝说,那被贴了的那家会不会死人呢?小梦生说,就是不死人,这家也倒霉,倒运的,这一年也不会消停的,不是夫妻不合,就是破财,有病,反正没有好事。
费雪儿说,这也太可怕了。小梦生说,你看看这个克温门神,手里托着一个小人,这个神像很恶,但是手里的这个小人,就是小娃娃,特别的喜兴,费雪儿说,可不是,看着就招人喜欢。
费雪儿伸手去碰,小梦生一下就把费雪儿的手抓住了说,别乱碰,这个小娃娃看着喜兴,我告诉你,那是损娃。身上集着克温门神收集来的邪恶的东西,所以说,不能碰,一般的人都你会忍不住的去碰这个小娃娃,如果碰上就倒霉了,说不上什么倒霉的事情就会发生在你的身上。
这个时候,冷绝跑过来喊着,没磨蹭了,我坚持不住了。冷绝跑了过去,费雪儿说,快点吧,一会儿冷绝就累趴下了。小梦生说,那体格肯定没事。
小梦生看了一会儿说,克温门神腰里别着一根棍子,这是煞尾棍,用克煞的,看着很矛盾,小梦生说完,把克煞棍子扯了下来,城门慢慢的开了。
小梦生说,我们进去,费雪儿看着还在跑着的冷绝说,冷绝怎么办?小梦生说,我们进去再看看。
小梦生和费雪儿进去后,城门关上了,小梦生拿出地图看着说,四个点儿又附到了城门上,费雪儿说,现在冷绝没有事了,可是他怎么进来呀?
小梦生说,这个城门在里面可以看到一个小门,我们打开这个小门就可以了,冷绝从这个门进来。
小梦生和费雪儿看着说,费雪儿说,这有一个按钮,费雪儿按了一下,小门就开了。费雪儿喊着,冷绝从这儿进来。
冷绝听到费雪儿的喊,就往这边跑,可是冷绝没有跑进来,那个小娃娃却跑了进来,把费雪儿吓得一哆嗦,小娃娃进来后,小门就关上了,四个点附到了小娃娃的身上。
小梦生喊着,离他远点,离他远点。费雪儿转身就往后跑,小梦生拿着煞尾棍,拦住了小娃娃,小娃娃站在那儿冲着小梦生笑,小梦生举起的煞尾棍,犹豫了,这小娃娃太可爱了,可是他心里知道,这中损娃,集各种邪恶于一身,不能手软,小梦生一棍子就打了下去,喜兴娃娃倒下了,发出可怜的哭声,费雪儿走过来说,算了,别打了,小梦生说,不行,小梦生又打下去几棍子后,小娃娃不动了。
小娃娃身上的四个点又附到了城墙上。
费雪儿看着那个一动不动的小娃娃,心里特别的难受,小梦生说,记住了,他是损娃,不是好人。
费雪儿说,我知道了,现在我们怎么呢?小梦生说,这个损娃死了就好办了。
你看看那四个点,两个黑点在慢慢的消失了。
费雪儿说,是越来越淡了。
小梦生说,等着黑点消失后,我把两个红点引开后,你把小门打开,让冷绝进来黑点消失了,小梦生走到城门那儿,把红点引开了,费雪儿把门打开了,喊冷绝,冷绝冲了进来,问发生了什么事情?
费雪儿说。现在不是解释的时候,一会儿我再跟你解释,小梦生引着两个红点在跑冷绝看到小梦生在跑,就乐了。这老头也挺能跑的,让他多跑一会儿。
费雪儿说,你这人心里怎么这么阴暗,他年龄那么大了,你还不快点,冷绝说,我就是顺嘴一说,我这不是想办法呢吗!
冷绝说,只能这样了,我去把红点引离小梦生身边,然后你和小梦生研究怎么办?我就适合干这活儿,如果再跑上几次,我看我就能参加长跑比赛了。
费雪儿说。你快点吧!
冷绝冲着小梦生跑过去了,那两个红点真的就跟着冷绝了。冷绝说,老天,这两个东西也喜欢帅哥,真是没有办法了。
小梦生看到红点离开了,一屁股就坐到了地上,费雪儿跑过去问,有事没有?
小梦生说。再跑几圈我这心脏就跳出来了。
小梦生休息了一会儿,站起来,四周看着说,这是主城,前面有一个祭祀台,费雪儿说,真没有想到,这个祭祀台这么宏伟,小梦生说,祭祀对满族来说,是相当大的一件事情了。
突然,一股黑云就起来了,小梦生一愣说,我们不能靠近,这是巫祭,很邪性的。
费雪儿问,巫祭怎么回事?小梦生说。满族的祭祀分常祭c月祭c报祭立杆大
祭数种,每种祭祀的神祗有时相同,有时则不同,像朝祭神。释迦牟尼,观世音菩萨c关圣帝君。
姚元之《竹叶亭杂录》云,“太祖在关外时,请神于明,明与以土地神c识者知明为自献土地之兆,故神职虽卑,受而祀之再请,又与以观音伏魔画像,伏魔呵护我朝,灵异极多”由此可知,释迎牟尼c观音c关圣帝君是明代由汉族地区传入的。
再有就是,夕祭神,夕祭诸神主要是民族神,如,阿珲年锡c安前阿雅喇c穆哩穆哩哈c纳丹岱挥c纳尔珲轩初c恩都哩僧固c拜满章京c纳丹威瑚哩c恩都蒙鄂乐c喀屯诺颜等。其中“唯纳丹岱辉为七星之神,喀屯诺颜为蒙古神,以先世有德而祀,其余则均无可考”
另外的,祈福神c满语称佛立佛多,鄂漠锡玛玛,以柳树枝为婴儿求福也如此,马神为皇帝所乘御马,为马群致祭于堂子,求牧群繁殖,田苗神c满语称尚锡神,八纛。又称八旗大纛,出师批告及凯旋,告祭于堂子,天神。是萨满祭祀中至高无尚之神,以神杆代替。
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可是这个城门上却是克温,克温门神就不同了,这一种邪恶的门神,谁家在那天死人才请这种门神,所以说,谁家要是挂了这种门神,谁都不会去他家的。
有的人也会用这处方式诅咒有仇的人,在半夜的时候,贴克温门神在那家的门上。
冷绝说,那被贴了的那家会不会死人呢?小梦生说,就是不死人,这家也倒霉,倒运的,这一年也不会消停的,不是夫妻不合,就是破财,有病,反正没有好事。
费雪儿说,这也太可怕了。小梦生说,你看看这个克温门神,手里托着一个小人,这个神像很恶,但是手里的这个小人,就是小娃娃,特别的喜兴,费雪儿说,可不是,看着就招人喜欢。
费雪儿伸手去碰,小梦生一下就把费雪儿的手抓住了说,别乱碰,这个小娃娃看着喜兴,我告诉你,那是损娃。身上集着克温门神收集来的邪恶的东西,所以说,不能碰,一般的人都你会忍不住的去碰这个小娃娃,如果碰上就倒霉了,说不上什么倒霉的事情就会发生在你的身上。
这个时候,冷绝跑过来喊着,没磨蹭了,我坚持不住了。冷绝跑了过去,费雪儿说,快点吧,一会儿冷绝就累趴下了。小梦生说,那体格肯定没事。
小梦生看了一会儿说,克温门神腰里别着一根棍子,这是煞尾棍,用克煞的,看着很矛盾,小梦生说完,把克煞棍子扯了下来,城门慢慢的开了。
小梦生说,我们进去,费雪儿看着还在跑着的冷绝说,冷绝怎么办?小梦生说,我们进去再看看。
小梦生和费雪儿进去后,城门关上了,小梦生拿出地图看着说,四个点儿又附到了城门上,费雪儿说,现在冷绝没有事了,可是他怎么进来呀?
小梦生说,这个城门在里面可以看到一个小门,我们打开这个小门就可以了,冷绝从这个门进来。
小梦生和费雪儿看着说,费雪儿说,这有一个按钮,费雪儿按了一下,小门就开了。费雪儿喊着,冷绝从这儿进来。
冷绝听到费雪儿的喊,就往这边跑,可是冷绝没有跑进来,那个小娃娃却跑了进来,把费雪儿吓得一哆嗦,小娃娃进来后,小门就关上了,四个点附到了小娃娃的身上。
小梦生喊着,离他远点,离他远点。费雪儿转身就往后跑,小梦生拿着煞尾棍,拦住了小娃娃,小娃娃站在那儿冲着小梦生笑,小梦生举起的煞尾棍,犹豫了,这小娃娃太可爱了,可是他心里知道,这中损娃,集各种邪恶于一身,不能手软,小梦生一棍子就打了下去,喜兴娃娃倒下了,发出可怜的哭声,费雪儿走过来说,算了,别打了,小梦生说,不行,小梦生又打下去几棍子后,小娃娃不动了。
小娃娃身上的四个点又附到了城墙上。
费雪儿看着那个一动不动的小娃娃,心里特别的难受,小梦生说,记住了,他是损娃,不是好人。
费雪儿说,我知道了,现在我们怎么呢?小梦生说,这个损娃死了就好办了。
你看看那四个点,两个黑点在慢慢的消失了。
费雪儿说,是越来越淡了。
小梦生说,等着黑点消失后,我把两个红点引开后,你把小门打开,让冷绝进来黑点消失了,小梦生走到城门那儿,把红点引开了,费雪儿把门打开了,喊冷绝,冷绝冲了进来,问发生了什么事情?
费雪儿说。现在不是解释的时候,一会儿我再跟你解释,小梦生引着两个红点在跑冷绝看到小梦生在跑,就乐了。这老头也挺能跑的,让他多跑一会儿。
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冷绝冲着小梦生跑过去了,那两个红点真的就跟着冷绝了。冷绝说,老天,这两个东西也喜欢帅哥,真是没有办法了。
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小梦生说。再跑几圈我这心脏就跳出来了。
小梦生休息了一会儿,站起来,四周看着说,这是主城,前面有一个祭祀台,费雪儿说,真没有想到,这个祭祀台这么宏伟,小梦生说,祭祀对满族来说,是相当大的一件事情了。
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费雪儿问,巫祭怎么回事?小梦生说。满族的祭祀分常祭c月祭c报祭立杆大
祭数种,每种祭祀的神祗有时相同,有时则不同,像朝祭神。释迦牟尼,观世音菩萨c关圣帝君。
姚元之《竹叶亭杂录》云,“太祖在关外时,请神于明,明与以土地神c识者知明为自献土地之兆,故神职虽卑,受而祀之再请,又与以观音伏魔画像,伏魔呵护我朝,灵异极多”由此可知,释迎牟尼c观音c关圣帝君是明代由汉族地区传入的。
再有就是,夕祭神,夕祭诸神主要是民族神,如,阿珲年锡c安前阿雅喇c穆哩穆哩哈c纳丹岱挥c纳尔珲轩初c恩都哩僧固c拜满章京c纳丹威瑚哩c恩都蒙鄂乐c喀屯诺颜等。其中“唯纳丹岱辉为七星之神,喀屯诺颜为蒙古神,以先世有德而祀,其余则均无可考”
另外的,祈福神c满语称佛立佛多,鄂漠锡玛玛,以柳树枝为婴儿求福也如此,马神为皇帝所乘御马,为马群致祭于堂子,求牧群繁殖,田苗神c满语称尚锡神,八纛。又称八旗大纛,出师批告及凯旋,告祭于堂子,天神。是萨满祭祀中至高无尚之神,以神杆代替。
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