正文 第十五章 把世界拖下水的进步
下班后玺克回到租来的房间。吃面包夹罐头鲔鱼。他打开帆布袋里的小盒子，里面有小碴的录音机和四个录音匣，一张手写的使用说明书。他把盒子盖好，打开信来看。
小碴是他在上一个工作地方认识的朋友。法律系学生，喜欢说难懂的话和艰深的议题。
玺克展开那封信，发现信纸是从笔记本上撕下来的，背面还写着：小考范围：法师法第二十条到第三十七条及其相关判例。
玺克实在很担心小碴那次小考有没有准备到正确范围。
信里写着：希望你一切安好，没有卷入没钱拿的爆炸，也没有拿自己的血施法。自残最好不要养成习惯，改掉！
玺克心想：有钱拿的爆炸又是什么爆炸？爆破银行金库抢劫吗？
我拜托瑟连帮我把东西转交给你。他上一个长官出了状况（你瞭的），我妈就把他转到她手底下做事，现在是我妈的直属部下，常在我家出没。
玺克完全不瞭是什么事，总之有事。而且他本能知道，就算碰到小碴或瑟连也不要追问这件事。
信接下来写着：你说你要去艾太罗魔信保护那个名字阔很长我懒得写的，那家伙在我们系上是个名人，同学为了支持他和反对他分成两派，两边感情糟到极点，完全不往来，女孩子可以放心的两边各踏一条船不会被发现。
我不知道你晓不晓得神圣赦免组织这个团体，他们积极提倡废除死刑（简称废死），也要求废除等同死刑的诛杀令。他们为了避免有人被处死无所不用其极，不惜触法伪造文书，却又特别喜欢上电视引用宪法，真不知道他们怎么能又违法又号称自己才是合法的一方。大概他们觉得法律是为了让他们实现自我才存在的吧。
那个阔是那个团体的支持者，他赞助他们的各种分支团体很多钱（因为神圣赦免组织已经被本国民众讨厌了，他们经常换个团体名称作同样的事），让他们给一个杀人犯找二十个大律师，对抗因为没钱，只能找一位小律师帮忙的被害者家属。这可能是我们系上同学支持他们的真正原因。犯罪者三天两头进法院，一向是律师的好主顾。守法良民除了买房，一辈子可能还用不上一次律师的服务。对于经常光顾的好客人，就算送上几次免费服务也是很合理的，要鼓励他们多多使用服务啊！要知道，绝大部分杀人犯都有像整串葡萄那么多前科，每次都是一笔生意。
他们会把强奸杀害一人c强奸并杀人未遂一人的案子，说成只是把一个人扔进水里；把杀害雇主夫妻又把幼儿摔死的案子，说成只有杀了雇主；然后对大众说法官判太重。另外有死者家属说搞丢的关键证物，最后一次出现的纪录就是被他们的人借走的。只是借的人势力太大，时间拖久了没法查了。
他们很喜欢说文明社会不该杀人，所以不能有死刑，说对杀人犯判处死刑违反宪法，应该废除。我觉得在还有人会犯下杀人罪的时候，我们本来就不是文明社会了，既然本来就不文明，当然需要死刑啊。
他们还有很多很离谱的说词。他们会一而再再而三的发明新的漏洞百出的理论和颠倒的证据，写作繁复空洞的论文，为他们偏颇自私的目标盖上可爱的外皮。那些人一再用新的谬论取代已经被大众看穿的旧谬论，借着这种花招维持他们先进的假象，其实只是比较常更新谬论罢了。
神圣赦免组织的成员都是高社经地位的有钱人，显然他们不会因为政府把预算花在盖监狱关更多不能处死的杀人犯上头，没钱多发给他们一斤白米就饿死。根据人类需求五层次理论——这是商业管理理论，不过我觉得这在公司以外的世界也合用——当人类满足了基层的生活需求之后，就会追求更高等的精神需求，从生理c安全c社会c尊重到追求自我实现。那些人，不会饿肚子，请得起保镳和司机，不需要住在出入份子复杂的便宜社区，不可能困在一个与世隔绝的工厂里镇日作同样的工作，总是能保持活跃的社交活动，也不会有人对他们大小声c摔碗盘（除了他们自己找错另一半的时候），生理安全社会尊重无一缺乏，只好追求自我实现了。
但是自我实现需要智慧才可能办到，并不是每个满足了前四个阶段的人都有智慧，你懂的吧？
一个没有智慧的人，却像你苦苦追求食物一样苦苦追求自我实现，怎么可能作出什么好事来呢？
我并非反慈善的人，我对保护之圆之类慈善团体十分尊重。但是我觉得，是因为这些人不可能像保护之圆那样，在战场上冒着鎗林弹雨的危险抢救伤患，更不会奔往地震与海啸的灾后现场，浑身尸臭味的照顾难民，所以才选择了拯救死刑犯这条路。
想想，死刑犯多好救啊。那些人都安稳的待在监狱里，救他们不用担心会被游击队绑架c也不用担心染上瘟疫，想关心他们的时候搭国内线就到了。他们还都拥有一个完美的死亡威胁！拯救人命可以带来最大的精神满足，让自我充份的实现，不过那些人绝对不会拿自己的命去救人，也不会让救人这件事妨碍他们过着美满的人生。
如果可以保证杀人犯绝对没有机会再杀人，死刑未必要保留。不过那是不可能的，历史告诉我们，只要发生战争，所有监狱都关不住人犯，艾太罗可不算多和平。而且在那些人所崇拜的，已经废除死刑超过三十年的文明国家里，杀人犯在牢里把狱友杀了，内脏煎来吃，还有重犯把监狱的五扇门都炸碎逃出来。另一个已经废除死刑四十年的国家里，有人在三十多人面前被鎗杀，却没半个人出面指证犯人，因为犯人不可能处死，迟早会出狱杀害证人全家。我们真的要跟进这些蠢事吗？
当杀人犯放话要杀光被害者剩余的家人时，弱势者除了希望国家出手杀死这个杀人犯以外，没有别的方法可以安心。弱势者不像那些有钱有闲到可以不支薪搞废死运动的人那样，可以一接到恐吓信息就搬家。他们没有换房子所需的金钱，也比那些习惯全球乱飞的上流人物络支援，难道要逼他们像政治犯一样逃难一辈子吗？弱势者面对犯罪者对生命财产的掠夺行为，他们无处逃也无法挡，这就是为什么社会底层的人反对废除死刑。他们无法闭眼不看灾难，因为一旦司法对邪恶退让，他们就会是受害者。
现在肆虐国际的废死团体，他们要求我国照作的废死，废除的不过是杀人犯的死亡，其他人的死亡从来没有废除过。
我反对的并非废除死刑，法律本来就可以也应该与时俱进，我反对的是这些连追求自我都要贪小便宜的家伙，以及他们打算为此让社会弱势承担的所有灾难。
最近在废死和反废死界争议最大的就是诺皮格史桑。魔法院提出的诛杀令通过这件事，导致全世界的废除死刑支持者给我国寄来雪片一样的抗议信，那个以纳税人的钱饲养杀人犯让他吃掉狱友的国家，还以国家级的身分谴责我国。
他们说让诺皮格活着坐牢，忍受漫长的牢狱时光是比死刑更好的处罚——我只能说他们不懂犯罪者c不懂司法，更不懂诺皮格——大概是故意的。
在另一个目前还在努力抵抗废除死刑运动的国家，他们会先说服法官判犯人永远在牢里悔过，接着就鼓动州长或其他大人物特赦c减刑c假品德良好之名假释。由于犯罪加害人保护团体的努力，谋杀最后真正坐完的刑期比连续强奸犯还短，出狱后再次杀人的案件层出不穷。就算法官没被他们说服，判了死刑，也经常因为他们的努力，被其他大人物减刑成短到惊人的有期徒刑。
即使没能避免判死刑，而且大人物不肯特赦减刑，由于犯罪加害者保护团体会阻止死刑执行，在狱中活上几十年最后寿终正寝的死刑犯多不胜数。他们往往会收到来自世界各地的鼓励和求爱信，成为媒体宠儿出售签名照，甚至出书c开画展，神职人员专程来狱中和他一对一献上祝福和救赎，在狱中过着衣食（由纳税人支付）和精神都很充实的生活，得到他如果没杀人绝对无法获得的大量关爱——就像那些已废除死刑国家的杀人犯那样——以上全都不需要靠忏悔来换取，只要是个杀人犯，毫无悔意就足够了。
不需要等到真正废除死刑，光是让他们渗透进来，司法威信就已经成了笑话。
如果诺皮格被活捉，没有判处死刑并快速处决，我可以跟你赌他真正坐完的刑期不会超过三年。因为他是先天转换师，他比任何人都容易得到同情，现在就已经是如此了。他迟早会被放出去使用他的能力赎罪。
让诺皮格活下来实在是太愚蠢了。你千万不要有那个念头。
写了一大堆，希望你看得懂。
最后提醒你，如果那个阔说要放你无薪假，你一定要拿到无薪假证明。这年头雇主有一种新的坑人手法，就是告诉员工要放他无薪假，等他乖乖没上班三天以后，就以无故旷职的名义开除他，不用付遣散费！
听说艾太罗魔信的经营状况有问题，可能会不择手段的省钱，务必小心。
正在努力杠上教授的小碴上
注：我附了二十个罐头给你。我知道你在那座城市里一定不够钱买便当，住的公寓肯定也没有冰箱。
注后之注：班上有个很可爱的女孩子，但是我没办法确定她有没有脚踏两条船，我恐怕要暂时支持废除死刑，去另一边查探一下。
注后之注又注：借你录音机。如果那个阔一脸和善的找你谈话，十成是打算坑你，你就用它录音保存证据。
小碴的信让玺克的心和胃都温暖了起来，虽然小碴说错一件事，玺克住的不是公寓，是名为雅房但是根本不成房的睡觉场所，只是一个放床的空间。
他吃完面包，看完说明书，决定出门去办一件他想了很久的事：打魔话找法师执业管理局的局长大人。
阅读。
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玺克展开那封信，发现信纸是从笔记本上撕下来的，背面还写着：小考范围：法师法第二十条到第三十七条及其相关判例。
玺克实在很担心小碴那次小考有没有准备到正确范围。
信里写着：希望你一切安好，没有卷入没钱拿的爆炸，也没有拿自己的血施法。自残最好不要养成习惯，改掉！
玺克心想：有钱拿的爆炸又是什么爆炸？爆破银行金库抢劫吗？
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玺克完全不瞭是什么事，总之有事。而且他本能知道，就算碰到小碴或瑟连也不要追问这件事。
信接下来写着：你说你要去艾太罗魔信保护那个名字阔很长我懒得写的，那家伙在我们系上是个名人，同学为了支持他和反对他分成两派，两边感情糟到极点，完全不往来，女孩子可以放心的两边各踏一条船不会被发现。
我不知道你晓不晓得神圣赦免组织这个团体，他们积极提倡废除死刑（简称废死），也要求废除等同死刑的诛杀令。他们为了避免有人被处死无所不用其极，不惜触法伪造文书，却又特别喜欢上电视引用宪法，真不知道他们怎么能又违法又号称自己才是合法的一方。大概他们觉得法律是为了让他们实现自我才存在的吧。
那个阔是那个团体的支持者，他赞助他们的各种分支团体很多钱（因为神圣赦免组织已经被本国民众讨厌了，他们经常换个团体名称作同样的事），让他们给一个杀人犯找二十个大律师，对抗因为没钱，只能找一位小律师帮忙的被害者家属。这可能是我们系上同学支持他们的真正原因。犯罪者三天两头进法院，一向是律师的好主顾。守法良民除了买房，一辈子可能还用不上一次律师的服务。对于经常光顾的好客人，就算送上几次免费服务也是很合理的，要鼓励他们多多使用服务啊！要知道，绝大部分杀人犯都有像整串葡萄那么多前科，每次都是一笔生意。
他们会把强奸杀害一人c强奸并杀人未遂一人的案子，说成只是把一个人扔进水里；把杀害雇主夫妻又把幼儿摔死的案子，说成只有杀了雇主；然后对大众说法官判太重。另外有死者家属说搞丢的关键证物，最后一次出现的纪录就是被他们的人借走的。只是借的人势力太大，时间拖久了没法查了。
他们很喜欢说文明社会不该杀人，所以不能有死刑，说对杀人犯判处死刑违反宪法，应该废除。我觉得在还有人会犯下杀人罪的时候，我们本来就不是文明社会了，既然本来就不文明，当然需要死刑啊。
他们还有很多很离谱的说词。他们会一而再再而三的发明新的漏洞百出的理论和颠倒的证据，写作繁复空洞的论文，为他们偏颇自私的目标盖上可爱的外皮。那些人一再用新的谬论取代已经被大众看穿的旧谬论，借着这种花招维持他们先进的假象，其实只是比较常更新谬论罢了。
神圣赦免组织的成员都是高社经地位的有钱人，显然他们不会因为政府把预算花在盖监狱关更多不能处死的杀人犯上头，没钱多发给他们一斤白米就饿死。根据人类需求五层次理论——这是商业管理理论，不过我觉得这在公司以外的世界也合用——当人类满足了基层的生活需求之后，就会追求更高等的精神需求，从生理c安全c社会c尊重到追求自我实现。那些人，不会饿肚子，请得起保镳和司机，不需要住在出入份子复杂的便宜社区，不可能困在一个与世隔绝的工厂里镇日作同样的工作，总是能保持活跃的社交活动，也不会有人对他们大小声c摔碗盘（除了他们自己找错另一半的时候），生理安全社会尊重无一缺乏，只好追求自我实现了。
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现在肆虐国际的废死团体，他们要求我国照作的废死，废除的不过是杀人犯的死亡，其他人的死亡从来没有废除过。
我反对的并非废除死刑，法律本来就可以也应该与时俱进，我反对的是这些连追求自我都要贪小便宜的家伙，以及他们打算为此让社会弱势承担的所有灾难。
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