正文 61 修行真法
随洋而飘的武长空因为有伤口失血，所以不再主动游泳。饿了就喝鱼血，尽量减少身体水分的流失，就是实在渴得难受。
好在第二天幸运地遇到一艘货轮，武长空悄悄地爬上去解决饥渴问题。
以武长空的身手，不让普通人发现还是不成问题的。等看到大陆时，武长空抱着一桶淡水跳入海里。货轮目的地不是这里，而是这个大陆的另一边。所以将转方向在公海航行，绕过这个大陆。
因为一直向西，估计是到了芦洲大陆，就是不知是北芦洲还是南芦洲了。
上岸的地方自然是无人之地。沿着海岸线寻找，终于找到山林的地方进入。
原来在家乡的小地方，其实相当于隐修了。后来到了初阳，牵扯了那么多因果，这次正好，就当自己死了吧。
心魔虽然帮了自己，但心魔真的那么好控制吗？武长空现在回想，觉得前人应该不比自己笨。说不定这个方法已经有人试过，如果不能流传下来说明很可能会有自己不知的隐患。
原来自己修炼的时候，武长空从没有真正想过能有今天如此的境界。虽说有时会幻想一下成为武林高手轰动世界，或者歪歪一下一朝成功万人之上。可是却不知道目标，也没具体目标。只是想着一生就在修炼中度过吧，忘掉一切，只是坚持在修行途中。
可是拜师后知道了目标，潜意识在望着目标前进。不时看自己离成功有多远，离目标有多近，看自己增长了多少。这应该就是引发心魔的原因。
要放弃目标，重新无目的修行，永远都在途中。不去想自己增长了多少，离目标还有多远。这才是真正修行的心态，修炼的正途。
什么是道法自然？如果我是一棵草，我就要象一棵草一样生活。如果我是一棵树，我就要象一棵树一样生活。如果我是名修行者，我就要象修行一样生活。
我不是我，我不是人，我就是修行。
《西游记》中孙猴子为什么那么厉害？他最初是怎么修行的？是在石头里面修行的。不吃不喝，不挡风不遮雨，日晒雨淋成精得果。
山顶上，武长空找了块稍平的地方，脱掉偷来的衣服，开始修行。
本没有正邪c没有对比c没有矛盾c没有封印。
没有自我的思想c思维c思考。
致虚极c守静笃c万物并作c吾以观其复。夫物芸芸c各复归其根c归根曰静c静曰复命c复命曰常c知常曰明。
虚极没有自我，静笃方现“观”。万物一念生，反复转轮回。缘起缘灭时，各复归其根。各根同源为静。静生动，无中有，往复轮回命天道，知常道得悟。
不再干涉，任凭意识起落反复。“观”只维持呼吸的节奏。身体随着各种c情绪c思想缓慢做着动作。日复一日，年复一年。
渴了，只有雨雾c露水。饿了全凭口中生化的金津玉液和渐渐生成的灵气。
或静，站柱如石，或动，如随风小草。
日晒，曝裂皮肤。风吹，撕开伤口。雨淋，浇灌吸收。晨露，滋润生机。
狂风暴雨，仍如顽强的小草，坚持长成大树。
电闪雷鸣，如煅烧锤打，化骨为钢。
春夏秋冬反复为常，不必伤悔。日月星辰反复为常，无需感叹。阳光雨露反复为常，不用惊喜。生死轮回反复为常，何苦在意。
要么在修炼中成功，要么在修炼中死去。
天地如橐龠，体内炼玄牝，一呼一吸万物生。身为石玉天为刀，损有余而补不足，自然天成。
就这样武长空时刻都在随着自然修炼，忘记自己是什么，也忘记自己在干什么。或许自己就是这山上的一块石头，或许是崖缝中的山草，或许是山顶的一棵孤树。
不去计算日月，不去理会甘苦。身体排出污垢，总会有雨水冲刷。
最可怕的是闪电，武长空不知被多少次闪电击中。
开始是麻痛到没知觉，不过早就不掌管身体的武长空根本不知情，仍然依照习惯或者惯性在做着动作。如果有被击伤，也总会经过无数次日晒雨淋后，破裂重长。
闪电破坏了他的许多组织c细胞，也让许多组织c细胞变异进化。闪电煅造了武长空的身体。
雷震同样因为振荡，破坏了他的组织和细胞，也让许多组织和细胞变异进化。
或者是在闪电和雷震同时作用下才会这样，这个武长空都不知道。
一切都只是映照在“观”，却已无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
闪电和雷震击中的次数是每年递增的。如果武长空有感知，会发现时间长了，身体产生了对雷电的渴望。
或许是和意识经过雷电的震散c洗炼，已经有了质的变化，进化成功。饥饿，身体的破坏让它们渐渐明白，身体坏死它们也将消失。本来为了壮大而对躯体过度耗损的心魔也开始努力促进躯体的修复和进化。
毛发早就被闪电烧毁无数次，已被舍弃不再生长。皮肤经过多年不停裂死生长，已经可以直接呼吸。进入躯体的氧气，灵气成倍增加。肠胃也开始向玄牝转变，没有食物消化，任凭真气改造将从皮肤和鼻吸入的灵气氧气进行转化成补充人体的各种物质。没有食物，也就没有食物残渣，粪便排泄也不再需要。生殖器缩进体内，下体各漏点全部闭锁。体内废弃气液改由皮肤排出，如呼吸一般，吸入新的，呼出废弃的。
闪电把躯体构造一次次的闪入“观”里。开始是皮肉c骨骼，接着是筋脉c穴位，然后是更小更细的神经元c骨骼c细胞c基因
越闪越细微，仿佛身体就是个深渊，总无法分解完。“观”只是映照这些，却一无所动。不欲以静，天下将自正。
神魂早已和“观”合一。载营魄抱一，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，万物得一以生。
无粮而食，转以灵气。谷神不死，成就玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。体内成玄牝，吸收天地元气，加上本源先天真精。
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。先天真精既为天地根如是天下母，合天地元气，生化更多先天真精，是为得其子。所得先天真精再合天地元气，再生化更多先天真精。源源不断，绵绵若存，用之不勤。
当雷电已不再起作用，所谓的心魔意识已经不存脑中，而是存在于身体各个细胞和更小的元细胞。
此时已不能称之为c心魔，或者说已经没有了c心魔。它们再次化为本能，以元细胞体现在这个世界上。
大脑被雷电轰击改造进化，已不再通过神经系统感知和控制。而是通过元细胞的共振频率同步共享。
映照不到心魔，映照不同的世界，“观”苏醒。
一生二，出阴阳，两两相映。阴阳出“观”，生你c我c他（第三方“观”）。三生万物，新体已成新世界，自成宇宙。体内各细胞c组织c骨筋肉c体液c真气等等自成万物。
自体宇宙和外界不停交换接触，映振三方。“观”如镜，阴阳据此缓缓环抱运行。
十五月亮十六圆，武长婷坐在自家门口的老树下，咬着月饼。昨天是十五，现在是白天，晚上的肯定月亮会比昨天圆。
老树还是小时候那棵树，可是路已经不是旧时的路，房子也不是老房子。
虽然村里没有城市里那么方便c繁荣，可是却也多了几分宁静和清新。如果一直坐在乡村，这个是永远无法感受到的。所以农村的人想进城，城里的人想出去。
现在的武长婷在村里也是有名的人，房子是最好的，车子也是最好的，电器家具也是最好的。只是这村里也越来越有城市的气味了，东西是这样，人也是这样。
以前真正闹矛盾的很少，乡下人利益纠纷只要不太多，见个面总要打声招呼，谈上几句。不象在城里，标准化的您好c拜拜，或者是没有真实感情的交谈，相互提防。
可是现在的村里，也多多少少染上了城市的这些现象。还好这里离城市远着，没什么开发和利用的价值。那些离得近的，该开发的开发，主该卖的卖，邻里关系已经被城市同化了。
第一次爱情很伤心，对方在乎的只是武长婷的钱。当知道钱不是武长婷的就劝武长婷取出来投资，最后因为武长婷不愿意就骗了武长婷一笔后消失了。
第二次爱情也是第一次婚姻，结果对方想的还是钱。先是生意失败要还钱，武长婷自己没多少钱，武长空卡里的钱无法大笔取出。丈夫就让武长婷注销武长空的户口，分钱。家里人不同意，后来发现丈夫在外面另外有女人，只好离婚。
心灰意冷的武长婷回到家乡，再没回初阳。
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好在第二天幸运地遇到一艘货轮，武长空悄悄地爬上去解决饥渴问题。
以武长空的身手，不让普通人发现还是不成问题的。等看到大陆时，武长空抱着一桶淡水跳入海里。货轮目的地不是这里，而是这个大陆的另一边。所以将转方向在公海航行，绕过这个大陆。
因为一直向西，估计是到了芦洲大陆，就是不知是北芦洲还是南芦洲了。
上岸的地方自然是无人之地。沿着海岸线寻找，终于找到山林的地方进入。
原来在家乡的小地方，其实相当于隐修了。后来到了初阳，牵扯了那么多因果，这次正好，就当自己死了吧。
心魔虽然帮了自己，但心魔真的那么好控制吗？武长空现在回想，觉得前人应该不比自己笨。说不定这个方法已经有人试过，如果不能流传下来说明很可能会有自己不知的隐患。
原来自己修炼的时候，武长空从没有真正想过能有今天如此的境界。虽说有时会幻想一下成为武林高手轰动世界，或者歪歪一下一朝成功万人之上。可是却不知道目标，也没具体目标。只是想着一生就在修炼中度过吧，忘掉一切，只是坚持在修行途中。
可是拜师后知道了目标，潜意识在望着目标前进。不时看自己离成功有多远，离目标有多近，看自己增长了多少。这应该就是引发心魔的原因。
要放弃目标，重新无目的修行，永远都在途中。不去想自己增长了多少，离目标还有多远。这才是真正修行的心态，修炼的正途。
什么是道法自然？如果我是一棵草，我就要象一棵草一样生活。如果我是一棵树，我就要象一棵树一样生活。如果我是名修行者，我就要象修行一样生活。
我不是我，我不是人，我就是修行。
《西游记》中孙猴子为什么那么厉害？他最初是怎么修行的？是在石头里面修行的。不吃不喝，不挡风不遮雨，日晒雨淋成精得果。
山顶上，武长空找了块稍平的地方，脱掉偷来的衣服，开始修行。
本没有正邪c没有对比c没有矛盾c没有封印。
没有自我的思想c思维c思考。
致虚极c守静笃c万物并作c吾以观其复。夫物芸芸c各复归其根c归根曰静c静曰复命c复命曰常c知常曰明。
虚极没有自我，静笃方现“观”。万物一念生，反复转轮回。缘起缘灭时，各复归其根。各根同源为静。静生动，无中有，往复轮回命天道，知常道得悟。
不再干涉，任凭意识起落反复。“观”只维持呼吸的节奏。身体随着各种c情绪c思想缓慢做着动作。日复一日，年复一年。
渴了，只有雨雾c露水。饿了全凭口中生化的金津玉液和渐渐生成的灵气。
或静，站柱如石，或动，如随风小草。
日晒，曝裂皮肤。风吹，撕开伤口。雨淋，浇灌吸收。晨露，滋润生机。
狂风暴雨，仍如顽强的小草，坚持长成大树。
电闪雷鸣，如煅烧锤打，化骨为钢。
春夏秋冬反复为常，不必伤悔。日月星辰反复为常，无需感叹。阳光雨露反复为常，不用惊喜。生死轮回反复为常，何苦在意。
要么在修炼中成功，要么在修炼中死去。
天地如橐龠，体内炼玄牝，一呼一吸万物生。身为石玉天为刀，损有余而补不足，自然天成。
就这样武长空时刻都在随着自然修炼，忘记自己是什么，也忘记自己在干什么。或许自己就是这山上的一块石头，或许是崖缝中的山草，或许是山顶的一棵孤树。
不去计算日月，不去理会甘苦。身体排出污垢，总会有雨水冲刷。
最可怕的是闪电，武长空不知被多少次闪电击中。
开始是麻痛到没知觉，不过早就不掌管身体的武长空根本不知情，仍然依照习惯或者惯性在做着动作。如果有被击伤，也总会经过无数次日晒雨淋后，破裂重长。
闪电破坏了他的许多组织c细胞，也让许多组织c细胞变异进化。闪电煅造了武长空的身体。
雷震同样因为振荡，破坏了他的组织和细胞，也让许多组织和细胞变异进化。
或者是在闪电和雷震同时作用下才会这样，这个武长空都不知道。
一切都只是映照在“观”，却已无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
闪电和雷震击中的次数是每年递增的。如果武长空有感知，会发现时间长了，身体产生了对雷电的渴望。
或许是和意识经过雷电的震散c洗炼，已经有了质的变化，进化成功。饥饿，身体的破坏让它们渐渐明白，身体坏死它们也将消失。本来为了壮大而对躯体过度耗损的心魔也开始努力促进躯体的修复和进化。
毛发早就被闪电烧毁无数次，已被舍弃不再生长。皮肤经过多年不停裂死生长，已经可以直接呼吸。进入躯体的氧气，灵气成倍增加。肠胃也开始向玄牝转变，没有食物消化，任凭真气改造将从皮肤和鼻吸入的灵气氧气进行转化成补充人体的各种物质。没有食物，也就没有食物残渣，粪便排泄也不再需要。生殖器缩进体内，下体各漏点全部闭锁。体内废弃气液改由皮肤排出，如呼吸一般，吸入新的，呼出废弃的。
闪电把躯体构造一次次的闪入“观”里。开始是皮肉c骨骼，接着是筋脉c穴位，然后是更小更细的神经元c骨骼c细胞c基因
越闪越细微，仿佛身体就是个深渊，总无法分解完。“观”只是映照这些，却一无所动。不欲以静，天下将自正。
神魂早已和“观”合一。载营魄抱一，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，万物得一以生。
无粮而食，转以灵气。谷神不死，成就玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。体内成玄牝，吸收天地元气，加上本源先天真精。
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。先天真精既为天地根如是天下母，合天地元气，生化更多先天真精，是为得其子。所得先天真精再合天地元气，再生化更多先天真精。源源不断，绵绵若存，用之不勤。
当雷电已不再起作用，所谓的心魔意识已经不存脑中，而是存在于身体各个细胞和更小的元细胞。
此时已不能称之为c心魔，或者说已经没有了c心魔。它们再次化为本能，以元细胞体现在这个世界上。
大脑被雷电轰击改造进化，已不再通过神经系统感知和控制。而是通过元细胞的共振频率同步共享。
映照不到心魔，映照不同的世界，“观”苏醒。
一生二，出阴阳，两两相映。阴阳出“观”，生你c我c他（第三方“观”）。三生万物，新体已成新世界，自成宇宙。体内各细胞c组织c骨筋肉c体液c真气等等自成万物。
自体宇宙和外界不停交换接触，映振三方。“观”如镜，阴阳据此缓缓环抱运行。
十五月亮十六圆，武长婷坐在自家门口的老树下，咬着月饼。昨天是十五，现在是白天，晚上的肯定月亮会比昨天圆。
老树还是小时候那棵树，可是路已经不是旧时的路，房子也不是老房子。
虽然村里没有城市里那么方便c繁荣，可是却也多了几分宁静和清新。如果一直坐在乡村，这个是永远无法感受到的。所以农村的人想进城，城里的人想出去。
现在的武长婷在村里也是有名的人，房子是最好的，车子也是最好的，电器家具也是最好的。只是这村里也越来越有城市的气味了，东西是这样，人也是这样。
以前真正闹矛盾的很少，乡下人利益纠纷只要不太多，见个面总要打声招呼，谈上几句。不象在城里，标准化的您好c拜拜，或者是没有真实感情的交谈，相互提防。
可是现在的村里，也多多少少染上了城市的这些现象。还好这里离城市远着，没什么开发和利用的价值。那些离得近的，该开发的开发，主该卖的卖，邻里关系已经被城市同化了。
第一次爱情很伤心，对方在乎的只是武长婷的钱。当知道钱不是武长婷的就劝武长婷取出来投资，最后因为武长婷不愿意就骗了武长婷一笔后消失了。
第二次爱情也是第一次婚姻，结果对方想的还是钱。先是生意失败要还钱，武长婷自己没多少钱，武长空卡里的钱无法大笔取出。丈夫就让武长婷注销武长空的户口，分钱。家里人不同意，后来发现丈夫在外面另外有女人，只好离婚。
心灰意冷的武长婷回到家乡，再没回初阳。
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