正文 163 失望的凯满撒
炊烟袅袅的小村庄，半掩在众所众大山脉边缘的山里。这里是众所众大山脉在地下延绵后又企图窜出大地的证明，可惜大山脉的这条触角已经无力再撑起更高，只能在这一带形成不太险峻的小群山。
武长空拖着两个木制的简易担架，来到了小村庄。担架上的两具干尸并没有影响村庄的宁静，村民似乎见怪不怪。
有什么好怪的呢？就算是亡灵法师，也和平常人没什么不同。反而亡灵法师会比一些职业人物或者魔法师或者贵族要好相处得多。所谓的好相处，是亡灵法师不偷不抢c不欺男霸女c不惹事生非。只要你不欺他，他也不愿多生事。
偶尔有亡灵法师带尸体骷髅什么的，也会用棺材装着。只要不是自己亲人的尸体，别人的尸骨，见得多了也就懒得去嚼舌根了。
当社会决定了以钱财作为交换的价值尺度，也就决定了钱财是万能的。有了一些野兽的皮毛和一些魔晶，武长空在一户村民家租到了一间空房。这家村民虽然属于这个小村庄，家却并不在村子里面，而是在村子附近的僻静处。
在这里不再有野兽和人打扰，武长空可以静心唤醒雯妮特和沃莱尔，也方便让两人静养恢复。
在地下的时候，那些人以为武长空三人必死无疑，却不知道他们走后对骷髅兵的控制减弱了。武长空是学习过亡灵魔法的，在他尝试竟然成功阻止骷髅兵对他们的行动。生命暂无危险，食物却需要解决。水可以通过水系魔法，但食物目前还没有魔法能够变出食物来。
由于不知道什么时候才能够出去，为了保证两人的性命，武长空对两人施放了亡灵魔法让他俩假死。
假死术是个奇怪的魔法，能使人变成死亡状态。这也让武长空对灵魂有了些许了解。按理说，身体死亡后人的灵魂就从身体里消失了。去哪里了这个不知道，也有可能灵魂也灭亡了。但假死术却是让人的身体变成死亡状态，灵魂却还在，只不过灵魂变成休眠。
这和武长空原来的假死是有区别的。武长空原来的假死是自己控制的，只是身体暂停绝大部分活动，大脑却是活动的。思维c意识也在运动修炼。
假死术不是，那是连意识也停止的法术。
但是，这个法术并没有高级到涉及时间法则，所以身体其实还是在缓慢消耗的。假如一年后还没有施法唤醒，那么因为身体得不到补充将彻底变成一具真正的干尸，灵魂也会离开。
这就说明，身体和灵魂的一些关系。身体如果没能力留住灵魂，灵魂将被迫离开身体，这就是死亡。
小说中的元神出窍c灵魂出窍c元婴出窍什么的，写的是那个容易啊。但就算是当年和天帝谈起，以他们在修行文明的发达来说，在巅峰级别的人物都没有能做到这个。
据说这涉及到更高的法则，界的法则或者空间的法则。
身体相当于有，灵魂相当于无。“有”受限于世界存在的法则，“无”也受限于虚无的法则。边空间力量都没有完全掌握的人，有怎么可能灵魂出窍？
最多只能是神识出窍，其实就是通过强大的脑意识波认识世界。
武长空在两人假死的期间，通过学习亡灵魔法，终于控制了一些骷髅兵。然后让骷髅兵也搭建一个塔台，把三人慢慢托上出口。
那些骷髅兵将来会怎么样，武长空暂时也管不了，应该是用于战争了。传说骷髅兵不用吃来不用穿，不用休息不怕疼痛，是战场上的好士兵。
被唤醒的雯妮特和沃莱尔身体很是虚弱，思维意识却异常活跃。这是个很痛苦的矛盾存在，总想去做事身体却动不了。
武长空就让他们用修真的方法修炼斗气和魔力，念力肯定也是要修炼的了。反正他们也动不了，不能浪费了时间。
假死了一个多月，恢复也要一个多月。不过还好，身体没有比原来差还能恢复到原来的水平。
重新上路的三人来到了一个小镇，重新置换了一身行头。雯妮特和沃莱尔还是魔法师的装扮，武长空还是剑士身份。
不过三人还是感觉到了镇上有些路人异样的目光。疑惑在他们到达下一个小镇时解开，原来竟然是凯满撒发布的寻人启示。这家伙竟然不死心，重新带上了高级职业随从在通往可富角的路线上寻找暴风他们。
这次凯满撒是直言爱上了暴风，非她不娶。暴风推说自己脸上毁容了，配不上他。无奈凯满撒不信，暴风也无奈，只好摘下面具给凯满撒看。
雯妮特的脸上确实有一道疤痕，斜长的疤痕如同一条长满脚的长虫，分外刺眼。
本以为是美得让人产生非分之想的容貌没想到确实是丑女，现实残忍的把凯满撒美好的愿望打破了。
怎么办？就这么离开了，那原来所表白的真心真爱其实就是谎言？只是贪图别人的美貌？
不离开，貌似这么跟着也难受，难不成真娶回家？就算自己愿意家族也不可能答应呀。何况自己也不愿意，真心说没有哪个男人喜欢看一个脸上有伤疤的女人。
踌躇中，三人不打招呼就悄然离开，也算是给了凯满撒一个台阶下。等三人走远了，凯满撒才想到，做不成夫妻做朋友也好啊。那个光头那么厉害，可以争取为家族做事也不错。只是现在这种情况怎么好说话，凯满撒又为难。干脆先慢慢想，要不也去可富角碰见再看看情况。反正也要历练为家族寻找人才的。
凯满撒不知道，其实雯妮特的伤疤是假的，是武长空教雯妮特做的。
化妆术是武长空在雯妮特刚跟他学习时候传授的。其实所谓的化妆术也不专业，那是武长空当时刚跌落到这个世界时没事学着玩的。
武长空的信条是美丽是祸害，祸害自己或者亲朋好友。自古因为美丽而引发的血案数不胜数，皆因强大的男人贪图女人的美貌。强大指的是有权或者有钱或者有凶恶。当然就算是不强大的男人也肯定会贪图女人的美貌，只不过很多时候他们没有办法而已。
这个伤疤其实从都城斯莫科莫出发时就已经做上去了，上面再加个面具是因为这样才更真实。当人们看到有个面具时，一般都会认为面具下面就是真面目了。谁想到面具下面的仍然还是假面目。
当雯妮特看到凯满撒失望的眼神时，心里甭提有多高兴。那是奸计得呈的畅快感，那是看到别人被自己戏弄后的兴奋。
后来看到雯妮特在高兴的诉说时，沃莱尔只能心里摇头，这都什么人啊。
当初武长空说要这样做的时候，沃莱尔还是认为没必要的。女孩长得漂亮有什么错？漂亮就是给人看的。没想到现在还真出现了武长空当初说的情况，还真是一模一样，仿佛就象是武长空设计的一般。
没想到雯妮特当初还真的甘心同意。现在看到雯妮特的样子，沃莱尔明白了，感情这妞就是这样一个心理啊。有点变态，少惹为妙。
到达了边境，开始感觉治安有点乱了。打听到常有流匪出没，而且是烧杀抢掠十分猖狂。
关于流匪的问题，从古到今从外面星际世界到这里星云世界，似乎都是一样的存在。一个两个三四个的，那叫抢匪。人数众多的占地为王的是土匪。象这样人数众多，四处抢夺没有固定场所的称为流匪。
为什么有流匪，为什么要做这些伤天害理的事，这个就是仁者见仁智者见智的问题了。每个人都有他的世界观，都有自己的评判标准。诚然受害者认为他们不对，但他们却认为还有比他们更恶劣的行为和人，为什么受害者却无视那些人呢？那些人制定了有利于他们的规则，做了伤天害理之事却反而有规则保护，有理由推脱。所以在流匪看来，与其被那些制定规则的人剥削奴役，还不如自己按自己的行为处事。
对于流匪的理论，雯妮特和沃莱尔都不认同，他们是站在规则制定者的立场上看问题。而且认为站在受害者立场上更加不能容忍。他俩还不认同，自己的家族只是披着合法的外衣，做和比流匪还要恶劣的行为。
所以两人还有同情心，他们救下了一个小女孩。十岁的女孩是那个偏远小村庄中唯一幸存的人，虽然她躲了起来，但最后还是被发现了。烧过的村子热得难受，她不得不跑出来，而且以为流匪已经走完了。谁知还有两个留尾的流匪在看烧过的村庄是否还有漏网之鱼。
看到一个标致的小小美人跑出来，两个流匪哪里还能把持得住，抓住小女孩就想就地解决。如果不是两人要争先后，说不定等不到雯妮特三人到来，小女孩就被糟蹋了。
之前因美貌问题戏弄人的雯妮特最看不得这个，女人怎么能够允许这样的事情发生？
两个流匪被扒光后挂掉在村头。那根如意伸缩棍被割掉，开膛破肚，身上被风刃细细地割得体无完肤。
看着雯妮特操纵着风刃在两个流匪的身上写意地宣泄时，沃莱尔阵阵恶寒。
人是沃莱尔绑挂的，衣服也是沃莱尔扒光的。如意伸缩棍却是雯妮特亲手操刀的，风刃旋转着慢慢靠近。两个流匪边看边大叫大哭求饶。切掉后，是沃莱尔上的药。用雯妮特的话，不能让他们死得太快了，不好玩。
沃莱尔不敢不答应，这样的女人不能惹。
只有武长空猜测，这是雯妮特的报复。以前自己怎么虐待她，现在她怎么虐待别人找回平衡。
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武长空拖着两个木制的简易担架，来到了小村庄。担架上的两具干尸并没有影响村庄的宁静，村民似乎见怪不怪。
有什么好怪的呢？就算是亡灵法师，也和平常人没什么不同。反而亡灵法师会比一些职业人物或者魔法师或者贵族要好相处得多。所谓的好相处，是亡灵法师不偷不抢c不欺男霸女c不惹事生非。只要你不欺他，他也不愿多生事。
偶尔有亡灵法师带尸体骷髅什么的，也会用棺材装着。只要不是自己亲人的尸体，别人的尸骨，见得多了也就懒得去嚼舌根了。
当社会决定了以钱财作为交换的价值尺度，也就决定了钱财是万能的。有了一些野兽的皮毛和一些魔晶，武长空在一户村民家租到了一间空房。这家村民虽然属于这个小村庄，家却并不在村子里面，而是在村子附近的僻静处。
在这里不再有野兽和人打扰，武长空可以静心唤醒雯妮特和沃莱尔，也方便让两人静养恢复。
在地下的时候，那些人以为武长空三人必死无疑，却不知道他们走后对骷髅兵的控制减弱了。武长空是学习过亡灵魔法的，在他尝试竟然成功阻止骷髅兵对他们的行动。生命暂无危险，食物却需要解决。水可以通过水系魔法，但食物目前还没有魔法能够变出食物来。
由于不知道什么时候才能够出去，为了保证两人的性命，武长空对两人施放了亡灵魔法让他俩假死。
假死术是个奇怪的魔法，能使人变成死亡状态。这也让武长空对灵魂有了些许了解。按理说，身体死亡后人的灵魂就从身体里消失了。去哪里了这个不知道，也有可能灵魂也灭亡了。但假死术却是让人的身体变成死亡状态，灵魂却还在，只不过灵魂变成休眠。
这和武长空原来的假死是有区别的。武长空原来的假死是自己控制的，只是身体暂停绝大部分活动，大脑却是活动的。思维c意识也在运动修炼。
假死术不是，那是连意识也停止的法术。
但是，这个法术并没有高级到涉及时间法则，所以身体其实还是在缓慢消耗的。假如一年后还没有施法唤醒，那么因为身体得不到补充将彻底变成一具真正的干尸，灵魂也会离开。
这就说明，身体和灵魂的一些关系。身体如果没能力留住灵魂，灵魂将被迫离开身体，这就是死亡。
小说中的元神出窍c灵魂出窍c元婴出窍什么的，写的是那个容易啊。但就算是当年和天帝谈起，以他们在修行文明的发达来说，在巅峰级别的人物都没有能做到这个。
据说这涉及到更高的法则，界的法则或者空间的法则。
身体相当于有，灵魂相当于无。“有”受限于世界存在的法则，“无”也受限于虚无的法则。边空间力量都没有完全掌握的人，有怎么可能灵魂出窍？
最多只能是神识出窍，其实就是通过强大的脑意识波认识世界。
武长空在两人假死的期间，通过学习亡灵魔法，终于控制了一些骷髅兵。然后让骷髅兵也搭建一个塔台，把三人慢慢托上出口。
那些骷髅兵将来会怎么样，武长空暂时也管不了，应该是用于战争了。传说骷髅兵不用吃来不用穿，不用休息不怕疼痛，是战场上的好士兵。
被唤醒的雯妮特和沃莱尔身体很是虚弱，思维意识却异常活跃。这是个很痛苦的矛盾存在，总想去做事身体却动不了。
武长空就让他们用修真的方法修炼斗气和魔力，念力肯定也是要修炼的了。反正他们也动不了，不能浪费了时间。
假死了一个多月，恢复也要一个多月。不过还好，身体没有比原来差还能恢复到原来的水平。
重新上路的三人来到了一个小镇，重新置换了一身行头。雯妮特和沃莱尔还是魔法师的装扮，武长空还是剑士身份。
不过三人还是感觉到了镇上有些路人异样的目光。疑惑在他们到达下一个小镇时解开，原来竟然是凯满撒发布的寻人启示。这家伙竟然不死心，重新带上了高级职业随从在通往可富角的路线上寻找暴风他们。
这次凯满撒是直言爱上了暴风，非她不娶。暴风推说自己脸上毁容了，配不上他。无奈凯满撒不信，暴风也无奈，只好摘下面具给凯满撒看。
雯妮特的脸上确实有一道疤痕，斜长的疤痕如同一条长满脚的长虫，分外刺眼。
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怎么办？就这么离开了，那原来所表白的真心真爱其实就是谎言？只是贪图别人的美貌？
不离开，貌似这么跟着也难受，难不成真娶回家？就算自己愿意家族也不可能答应呀。何况自己也不愿意，真心说没有哪个男人喜欢看一个脸上有伤疤的女人。
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凯满撒不知道，其实雯妮特的伤疤是假的，是武长空教雯妮特做的。
化妆术是武长空在雯妮特刚跟他学习时候传授的。其实所谓的化妆术也不专业，那是武长空当时刚跌落到这个世界时没事学着玩的。
武长空的信条是美丽是祸害，祸害自己或者亲朋好友。自古因为美丽而引发的血案数不胜数，皆因强大的男人贪图女人的美貌。强大指的是有权或者有钱或者有凶恶。当然就算是不强大的男人也肯定会贪图女人的美貌，只不过很多时候他们没有办法而已。
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当雯妮特看到凯满撒失望的眼神时，心里甭提有多高兴。那是奸计得呈的畅快感，那是看到别人被自己戏弄后的兴奋。
后来看到雯妮特在高兴的诉说时，沃莱尔只能心里摇头，这都什么人啊。
当初武长空说要这样做的时候，沃莱尔还是认为没必要的。女孩长得漂亮有什么错？漂亮就是给人看的。没想到现在还真出现了武长空当初说的情况，还真是一模一样，仿佛就象是武长空设计的一般。
没想到雯妮特当初还真的甘心同意。现在看到雯妮特的样子，沃莱尔明白了，感情这妞就是这样一个心理啊。有点变态，少惹为妙。
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为什么有流匪，为什么要做这些伤天害理的事，这个就是仁者见仁智者见智的问题了。每个人都有他的世界观，都有自己的评判标准。诚然受害者认为他们不对，但他们却认为还有比他们更恶劣的行为和人，为什么受害者却无视那些人呢？那些人制定了有利于他们的规则，做了伤天害理之事却反而有规则保护，有理由推脱。所以在流匪看来，与其被那些制定规则的人剥削奴役，还不如自己按自己的行为处事。
对于流匪的理论，雯妮特和沃莱尔都不认同，他们是站在规则制定者的立场上看问题。而且认为站在受害者立场上更加不能容忍。他俩还不认同，自己的家族只是披着合法的外衣，做和比流匪还要恶劣的行为。
所以两人还有同情心，他们救下了一个小女孩。十岁的女孩是那个偏远小村庄中唯一幸存的人，虽然她躲了起来，但最后还是被发现了。烧过的村子热得难受，她不得不跑出来，而且以为流匪已经走完了。谁知还有两个留尾的流匪在看烧过的村庄是否还有漏网之鱼。
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之前因美貌问题戏弄人的雯妮特最看不得这个，女人怎么能够允许这样的事情发生？
两个流匪被扒光后挂掉在村头。那根如意伸缩棍被割掉，开膛破肚，身上被风刃细细地割得体无完肤。
看着雯妮特操纵着风刃在两个流匪的身上写意地宣泄时，沃莱尔阵阵恶寒。
人是沃莱尔绑挂的，衣服也是沃莱尔扒光的。如意伸缩棍却是雯妮特亲手操刀的，风刃旋转着慢慢靠近。两个流匪边看边大叫大哭求饶。切掉后，是沃莱尔上的药。用雯妮特的话，不能让他们死得太快了，不好玩。
沃莱尔不敢不答应，这样的女人不能惹。
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