正文 286.赶尸道人
华夏大地范围内，大年三十本来是一个安静祥和的日子，无论阴阳两界均会喜气洋洋，连邪修c鬼道也会在这天放弃害人！传说中阴差在阴律允许的范围内也会尽量不出来，让阳寿尽了的人过完年夜后再将其带走。
但到了三更时分，门外偶尔的鞭炮声中却传来了一阵清晰的叫声：“亡人过路，活人回避！亡人过路，活人回避”
湘西赶尸人？
我在麻树村住了半年，而且还跟孙大帅学会了赶尸术，一听声音便知道那是有人赶尸从外经过，而且赶尸的人正是湘西一脉。
在大年三十夜赶尸倒不奇怪，毕竟赶尸也是一项“工作”，试想每一个节假日，全球各地加班加点坚守在岗位上的人也不少呀！
让我惊奇的是，这赶尸无论哪一宗哪一脉，都有一个禁忌：只能走阴路而不能从人口密集的地方经过，即使必须过村庄街道，那也应该从村庄外转绕过，非常的忌讳穿村而走！
可我住的这18号正处村子中央，我能听见那赶尸号子，说明赶尸人正是在穿村而过
急切地飞出屋外后，果然见一个头戴黑色道巾c身穿黄色道袍c须发全白的“领路人”，他的身后跟着一大串“腊肉”，至少都有十四五个甚至二十个左右的样子。
所谓“腊肉”，这是指会行走的尸体最通俗的叫法。最近一些年因为某个很成功的小说把它们形象地把僵尸称为棕子，然后很多人就把会起的尸体也称为了“棕子”。这其实是不对的！在修者千百年来的叫法中，无论是千年不腐的僵尸，还是那种被人操控的死尸，一律都是统称“腊肉”。
且不说谁的称呼更形象，但真正的修者，是绝对没有“棕子”这种称呼的，棕子乃是华夏为了纪念伟大修者屈原而做出的一种食品，把其用于称呼死尸，那可就对先人太大不敬了！
其实“腊肉”也是一种食物，但那是很多年前道君对不腐之尸的称呼，意寓永不腐烂的，这种叫法也就延续了下来
话题说远了，我飞出来后见到那些腊肉时，心里立时就更慌乱了！这赶尸道人公然带着腊肉从村里扬长而过也就算了，还带了那么多的死人，那可是要出大事的呀！
赶尸之所以要选择在夜间出行，倒不是传说中那种尸体白天怕阳气而走不了的原因，那些尸体只留得一道会动的魄在体内，三魂七魄中的三魂六魄都已经去往别处，遇到阳气也只是会对尸体造成稍许的伤害而已。
要选择在夜间行走，主要还是赶尸人怕那些无魂缺魄之体对阳世活人有影响！对于被赶着走的尸体来说，只要遇上，别说是人了，就算是碰上有魂有魄的动物，有时甚至遇见有魂无魄的灵体植物，他们也会抢魂压魄，把阳世的魂魄占为己有，以图能来个再为人世！
所以让他们行走在这人烟稠密的地方，那个赶尸人绝对是不安好心的！
我看清楚情况后，几乎没加考虑便在空中踏出一道罡步，又是双手连动画出虚符，口中大声念叨：“无上太乙大天尊！赐我三宝六福九神功，扫除一孽二怨三邪气！打出魔心他想，逼走歪风野怪”
那些虚符在我“急急如律令”的加敕声中，一一打向了赶尸道人身后的“腊肉”身上！
灵魂状态下的法力比真身时要更强，这我是早就知道了的。我的虚符打出之后，那些腊肉全部都怔了一下，然后便如正常人走路一般地跟在赶尸道人后面，规规矩矩地走在后面。
但那赶尸道人却不正常了，掏出一个三清铃向空中一摇，大声叫道：“长生之路c有求必应！长生之路c有求必应”
我听他叫出第一声，心里便又猛地紧张起来了，他叫出那样的叫声，可是在招引夜间还活动在外的活人献出灵魂呀，与那些腊肉从村子里行走相比起来，这才是最大的伤害。
面对这样的情况，我算是束手无策了，要是真让他给引魂成功，那至少得互上二十个活生生的人呐
事实证明，春节晚上在外游荡真的不是什么好事！赶尸道人几声长叫过后，也不知是哪些倒霉的人在外面晃荡，魂魄立即就被引得离身飞了过来。不多不少，正好是十个人的灵魂，飞来后上到了那些腊肉的身上。
这可不得了喽，死尸上个猫魂甚至是上了个其它动物的魂，也会诈尸成为害人僵尸，何况还是被阳魂附体呢！
我知道一时之间自己对付不了那么多有了人的思想c算是重新还阳的腊肉，所以也没做那些无谓的事情，而是赶紧又飘回到那赶尸道人身前，走出了一道罡步，也不管自己会或不会，口中急叫道：
“昊天大帝令，唤得五雷起！一雷击向东方冤鬼c二雷击向南方枉鬼c三雷击向西方邪鬼c四雷击向北方恶鬼c五雷击向中央困鬼，五雷响起电光腾，一切魍魉化灰尘，吾奉太上老君急急如律令！”
这是道家的雷诀，是我从刘青玄身上学来的。鹿悟仕曾告诉我，说这雷诀乃是道家至高无上的术法，此术一生起效，纵是阴君天神也改受其效之击，所以这道术法别说法力高低，没点真正的修为是无法施展的。
换句话说，有些人法力可能通天彻地，也未必能够招唤此术之力，关键还是看自身对天地道法初心的守候而论，所以当日在王家坪时刘青玄能以此术击溃元凯，但我的法力高出刘青玄后，也求必能真正召来天雷。
但也许是我的初心未失罢，危急之中配合罡步手诀使出这雷诀后，本来夜星繁茂的天空刹时便乌云密布，几道电光在云间游走后立时闪了下来，全部依照我的手势击向了那个赶尸道人，接着便是比远处烟花爆竹响得多的雷声“咔嚓”响起。
我的雷术施展成功了！但那些天雷打在赶尸道人身上后，那道人却只是如一个导体似的，将那还算强劲的电力光亮引到地下，然后分散成了丝丝点点的分散不见。
而他自己仍旧没事儿般地对着已经躁动不安的腊肉们摇了摇三清铃，淡定地说了句：“有仇报仇c有冤报冤，天雷既然已起，正是现世报最好的时候！你们都去吧！记住，五更之前，听我金令号令，交出人间阳魂，违者杀无赦！”
那些腊肉得了阳魂上身，全部都变成真人似的，整齐地大声回应道人：“有仇报仇c有冤报冤！今生无命c仇不化烟！”
那些回话也许还都是阳魂本体的声音，明明近二十号腊肉都是男人，回答出的声音却有男有女c有老有少，在这夜空中回荡起来让我这灵魂状态下听着都感到后背发凉。
不止如此，回应过后，那些实实在在的身体马上就变得像夜猫子一般的迅捷，从四面八方倏然间便分散了飞纵着消失。
我更急了，跟着又使出了一道杀神诀，术法生成后一道手诀就指向那个白胡子的赶尸道人。听他的口气，他赶着往村子里来的腊肉死尸都是枉死之人，而且是专程来村子里寻仇报复的！但纵有千般仇恨c万般因果，也应由天道c阳法和阴律来惩戒，腊肉行凶，乃是阳世不容之事。
所以我不管他是何方神圣，也定要先灭之而后快！
这回那赶尸道人倒不敢再无动于衷了，及时地掏出一支桃木剑往胸前一挡，嘴里也大声高唱一句“太乙天尊”后，竟把我自认为厉害无比的杀神术法给挡住了。
这还不算，他一剑化解了我的术法后，接着便用那桃木剑指着我喝道：“你这姑娘，使的是正一教的术法，但为何用来对付我胡风老道？”
我听见“胡风”这个名字的时候，顿时就给愣住了，因为在麻树村的时候，我天天跟随孙大帅给他那据说已经失踪了好几年的师父上香，而他师父的名字正是胡风
但愣住也只是半秒钟的事情，我回过神来后便又比了个手诀在胸前，然后冷冷地回应道：“我不管你是何方神圣，引尸进村乃是大违天理之事，何况你还怂恿他们加害活人！被我遇上了，你可就别想得逞！”
“哦”那道人将桃木剑一收，接着又拿出手中铜铃笑道：“原来是传说中的道童子王光良师弟的后裔呀！你应该就是王珂了吧！看看我赶的尸体当中，还有谁在现场？”
话音落下后，他手里的铜铃“叮铃铃”地连摇了三下，不知从什么地方跳出了一具妇尸出来，木然地站在了他的身后，抬着眼冷冰冰地看着我。
我抬眼看去，待得看清那女尸面容时，灵魂直接就从飘着的空中瘫软了坠落到地上，心里只是大叫道：“这是为何？我究竟怎么了？”
赶尸道人却笑呵呵地看着我，和颜悦色地接着说道：“怎么，见了贫道还不下跪？”
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但到了三更时分，门外偶尔的鞭炮声中却传来了一阵清晰的叫声：“亡人过路，活人回避！亡人过路，活人回避”
湘西赶尸人？
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在大年三十夜赶尸倒不奇怪，毕竟赶尸也是一项“工作”，试想每一个节假日，全球各地加班加点坚守在岗位上的人也不少呀！
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所谓“腊肉”，这是指会行走的尸体最通俗的叫法。最近一些年因为某个很成功的小说把它们形象地把僵尸称为棕子，然后很多人就把会起的尸体也称为了“棕子”。这其实是不对的！在修者千百年来的叫法中，无论是千年不腐的僵尸，还是那种被人操控的死尸，一律都是统称“腊肉”。
且不说谁的称呼更形象，但真正的修者，是绝对没有“棕子”这种称呼的，棕子乃是华夏为了纪念伟大修者屈原而做出的一种食品，把其用于称呼死尸，那可就对先人太大不敬了！
其实“腊肉”也是一种食物，但那是很多年前道君对不腐之尸的称呼，意寓永不腐烂的，这种叫法也就延续了下来
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赶尸之所以要选择在夜间出行，倒不是传说中那种尸体白天怕阳气而走不了的原因，那些尸体只留得一道会动的魄在体内，三魂七魄中的三魂六魄都已经去往别处，遇到阳气也只是会对尸体造成稍许的伤害而已。
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这可不得了喽，死尸上个猫魂甚至是上了个其它动物的魂，也会诈尸成为害人僵尸，何况还是被阳魂附体呢！
我知道一时之间自己对付不了那么多有了人的思想c算是重新还阳的腊肉，所以也没做那些无谓的事情，而是赶紧又飘回到那赶尸道人身前，走出了一道罡步，也不管自己会或不会，口中急叫道：
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这回那赶尸道人倒不敢再无动于衷了，及时地掏出一支桃木剑往胸前一挡，嘴里也大声高唱一句“太乙天尊”后，竟把我自认为厉害无比的杀神术法给挡住了。
这还不算，他一剑化解了我的术法后，接着便用那桃木剑指着我喝道：“你这姑娘，使的是正一教的术法，但为何用来对付我胡风老道？”
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