第 36 章
须依附在“人”的身上，没有“人”根本不可能有“事”。何况“做人，做人，首先应当把人做好，才能够把事办妥”，这也是很容易理解的道理。多元化的管理，必须回归到人xìng化的原点，才有可能异中求同，多中求一，符合全球化的发展需求。我们当然不能够抱持大国沙文主义的心态，以免引起其他民族的不愉快情绪。但是，衡诸历史事实，中道管理思想，把人xìng、道德和管理结合在一起，以人xìng为基准，来引发道德行为，把管理的大道施展在世人的眼前，自然会引起大家的注目，并由霸道转向王道，共同营造光明的未来。
一般人在面对“道”与“术”的抉择时，大多舍“道”而沉湎在“术”的功利中。很多人面对“人”与“事”的偏执时，总是重“事”而轻“人”。现代人重视科学而忽视哲学，也是同样的心态。这种本末倒置、轻重失衡的现象，必须通过自觉和自省，从实践中逐渐体悟，也就是要受到相当的磨练和挫折，才能够深切体会到。
我们还可以大胆地怀疑，为什么如此重视道德修养的民族，lún理道德却会衰落到令人难堪的地步？为什么如此崇高的管理目标，迄今并未实现？我们只有简单的三句话来回答这样的责询，说明如下，仅供参考：
1?我国古圣先贤的主张并没有错，只是长期以来，我们望文生义，不求甚解，并没有真正了解这些道理的根本用意，以致用错了、做错了。而且时代愈久远，错得愈离谱，非大力加以整顿，简直不成样子了。我们必须站在历史的平台上，好好地正本清源，重新建立现代化的管理思维，而不是盲目地恢复其原貌，让自己再度陷入既往的迷失与错误之中。我们唯有继旧开新，从原有的中华道统中，走出合乎现代需求的大道，才能够在国际化、现代化、多元化的潮流中展现真正的实力，不但为中华民族，而且为全世界做出最重要的贡献。
2?人xìng在古今中外，都是不变的。问题是各个民族的看法不可能一致，追求人xìng化的方法也各有不同，从而使人产生人xìng不相同的严重误解。实际上人生的意义、目的和价值，是完全相同的，只是各个民族探讨的角度和研究的深度并不相同，以致方法的多元xìng掩盖了目标一致的真相。21世纪的中国人，必须责无旁贷、自告奋勇地站出来，由每一个人的修身做起，真正用心地把自己的人做好。从独善其身着手，然后推向兼善天下，无私地参与到“齐家、治国、平天下”的伟大事业中来。我们大可不必费心去管别人，如果每个人都能先由自己做起，就不怕道德水平提升不起来，也不必担心中华文化解救不了当今岌岌可危的人类社会。21世纪真正成为中国人的世纪，才会为全天下所欢迎。
3?孔子说“xìng相近也，习相远。”，意思是环境对于人的影响相当重大。好人和坏人的本xìng，原本是一样的，只是后来由于所处的环境不同，产生不同的行为。所以人xìng可塑成为人xìng管理的良好基础。管理者借助教育训练以及良好的工作环境，促使员工自动向善，积极做出自己应有的贡献。大家主动地把“责任”看成“服务”，在组织中和谐合作，以“互助”代替“竞争”。秉持矩之道，不但己所不yù，勿施于人，而且进一步推己及人，凡事将心比心，至少在上半夜替自己想想之后，能够在下半夜替别人想想。不同的生态环境，做出不一样的应变，却共同以“合理”为目标。lún理道德自然提升，修己安人的管理目标也必然很快就会实现。
M理论简单明了，真正实施起来，威力强大。以安人为目标，依经权而应变，用矩来促成彼此的和谐合作。这种合乎人xìng需求的中道管理，实际上已经超越时空的限制，真正放诸世界而皆准，符合当今地球村的共同发展需要。实施的要领，在于管理者的修养和被管理者的心态。前者重视服务与牺牲，而不计较权力与利益；后者守分、自律，而不是自认为是最棒的，一定要出人头地。
中道管理的实施，有赖于观念的端正。我们需要对现行的普世观念，做一番分析、批判和整理，21世纪才是崭新的时代，人类也才有幸福的未来。让我们共同努力，并且拭目以待！
主要参考书目
1?朱熹：《四书集注》，世界书局。
2?陈立夫：《四书道贯》，世界书局。
3?陈立夫：《人理学研究》，中华书局。
4?梁启超：《儒家哲学》，中华书局。
5?方东美：《中国人生哲学概论》，先知出版社。
6?方东美：《科学哲学与人生》，黎明文化事业公司。
7?唐君毅：《中国哲学原论》，学生书局。
8?唐君毅：《中华文化之精神价值》，正中书局。
9?牟宗三：《中国哲学十九讲》，学生书局。
10?牟宗三：《政道与治道》，学生书局。
11?牟宗三：《中国文化的省察》，联经出版事业公司。
12?陈大齐：《孔子学说》，正中书局。
13?陈大齐：《孟子待解录》，商务印书馆。
14?陈大齐：《平凡的道德观》，中华书局。
15?陈大齐：《论语臆解》，商务印书馆。
16?钱穆：《中国历代政治得失》，东大图书公司。
17?钱穆：《中国历史精神》，东大图书公司。
18?钱穆：《从中国历史来看中国民族xìng及中国文化》，联经出版事业公司。
19?谢扶雅：《lún理学新论》，商务印书馆。
20?赖强：《大学新论》，商务印书馆。
21?萨孟武：《儒家政论衍义》，东大图书公司。
22?萧公权：《中国政治思想史》，联经出版事业公司。
23?项退结：《中国民族xìng研究》，商务印书馆。
24?项退结：《现代中国与形上学》，黎明文化事业公司。
25?郑德坤：《中国文化人类学》，华世出版社。
26?邬昆如：《中外政治哲学之比较研究》，中华文化复兴运动推行委员会。
27?张起钧：《老子哲学》，正中书局。
28?黄公伟：《道家哲学系统探微》，新文丰出版公司。
29?蒋维乔：《中国哲学史纲要》，中华书局。
30?高怀民：《先秦易学史》，文津出版社。
31?劳思光：《中国哲学史》，三民书局。
32?吴森：《比较哲学与文化》，东大图书公司。
33?杨懋春：《中国家庭与lún理》，中华文化复兴运动推行委员会。
34?吴怡：《逍遥的庄子》，新天地书局。
35?韦政通：《中国哲学思想批判》，水牛出版社。
36?梁漱溟：《东西文化及其哲学》，里仁书局。
37?曾仕强：《中国管理哲学》，东大图书公司。
38?曾仕强、刘君政：《中国的经权管理》，国家书店。
39?曾仕强：《中国的经营理念》，经济日报社。注：以上所列参考书目均为台湾地区出版机构出版。
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我们还可以大胆地怀疑，为什么如此重视道德修养的民族，lún理道德却会衰落到令人难堪的地步？为什么如此崇高的管理目标，迄今并未实现？我们只有简单的三句话来回答这样的责询，说明如下，仅供参考：
1?我国古圣先贤的主张并没有错，只是长期以来，我们望文生义，不求甚解，并没有真正了解这些道理的根本用意，以致用错了、做错了。而且时代愈久远，错得愈离谱，非大力加以整顿，简直不成样子了。我们必须站在历史的平台上，好好地正本清源，重新建立现代化的管理思维，而不是盲目地恢复其原貌，让自己再度陷入既往的迷失与错误之中。我们唯有继旧开新，从原有的中华道统中，走出合乎现代需求的大道，才能够在国际化、现代化、多元化的潮流中展现真正的实力，不但为中华民族，而且为全世界做出最重要的贡献。
2?人xìng在古今中外，都是不变的。问题是各个民族的看法不可能一致，追求人xìng化的方法也各有不同，从而使人产生人xìng不相同的严重误解。实际上人生的意义、目的和价值，是完全相同的，只是各个民族探讨的角度和研究的深度并不相同，以致方法的多元xìng掩盖了目标一致的真相。21世纪的中国人，必须责无旁贷、自告奋勇地站出来，由每一个人的修身做起，真正用心地把自己的人做好。从独善其身着手，然后推向兼善天下，无私地参与到“齐家、治国、平天下”的伟大事业中来。我们大可不必费心去管别人，如果每个人都能先由自己做起，就不怕道德水平提升不起来，也不必担心中华文化解救不了当今岌岌可危的人类社会。21世纪真正成为中国人的世纪，才会为全天下所欢迎。
3?孔子说“xìng相近也，习相远。”，意思是环境对于人的影响相当重大。好人和坏人的本xìng，原本是一样的，只是后来由于所处的环境不同，产生不同的行为。所以人xìng可塑成为人xìng管理的良好基础。管理者借助教育训练以及良好的工作环境，促使员工自动向善，积极做出自己应有的贡献。大家主动地把“责任”看成“服务”，在组织中和谐合作，以“互助”代替“竞争”。秉持矩之道，不但己所不yù，勿施于人，而且进一步推己及人，凡事将心比心，至少在上半夜替自己想想之后，能够在下半夜替别人想想。不同的生态环境，做出不一样的应变，却共同以“合理”为目标。lún理道德自然提升，修己安人的管理目标也必然很快就会实现。
M理论简单明了，真正实施起来，威力强大。以安人为目标，依经权而应变，用矩来促成彼此的和谐合作。这种合乎人xìng需求的中道管理，实际上已经超越时空的限制，真正放诸世界而皆准，符合当今地球村的共同发展需要。实施的要领，在于管理者的修养和被管理者的心态。前者重视服务与牺牲，而不计较权力与利益；后者守分、自律，而不是自认为是最棒的，一定要出人头地。
中道管理的实施，有赖于观念的端正。我们需要对现行的普世观念，做一番分析、批判和整理，21世纪才是崭新的时代，人类也才有幸福的未来。让我们共同努力，并且拭目以待！
主要参考书目
1?朱熹：《四书集注》，世界书局。
2?陈立夫：《四书道贯》，世界书局。
3?陈立夫：《人理学研究》，中华书局。
4?梁启超：《儒家哲学》，中华书局。
5?方东美：《中国人生哲学概论》，先知出版社。
6?方东美：《科学哲学与人生》，黎明文化事业公司。
7?唐君毅：《中国哲学原论》，学生书局。
8?唐君毅：《中华文化之精神价值》，正中书局。
9?牟宗三：《中国哲学十九讲》，学生书局。
10?牟宗三：《政道与治道》，学生书局。
11?牟宗三：《中国文化的省察》，联经出版事业公司。
12?陈大齐：《孔子学说》，正中书局。
13?陈大齐：《孟子待解录》，商务印书馆。
14?陈大齐：《平凡的道德观》，中华书局。
15?陈大齐：《论语臆解》，商务印书馆。
16?钱穆：《中国历代政治得失》，东大图书公司。
17?钱穆：《中国历史精神》，东大图书公司。
18?钱穆：《从中国历史来看中国民族xìng及中国文化》，联经出版事业公司。
19?谢扶雅：《lún理学新论》，商务印书馆。
20?赖强：《大学新论》，商务印书馆。
21?萨孟武：《儒家政论衍义》，东大图书公司。
22?萧公权：《中国政治思想史》，联经出版事业公司。
23?项退结：《中国民族xìng研究》，商务印书馆。
24?项退结：《现代中国与形上学》，黎明文化事业公司。
25?郑德坤：《中国文化人类学》，华世出版社。
26?邬昆如：《中外政治哲学之比较研究》，中华文化复兴运动推行委员会。
27?张起钧：《老子哲学》，正中书局。
28?黄公伟：《道家哲学系统探微》，新文丰出版公司。
29?蒋维乔：《中国哲学史纲要》，中华书局。
30?高怀民：《先秦易学史》，文津出版社。
31?劳思光：《中国哲学史》，三民书局。
32?吴森：《比较哲学与文化》，东大图书公司。
33?杨懋春：《中国家庭与lún理》，中华文化复兴运动推行委员会。
34?吴怡：《逍遥的庄子》，新天地书局。
35?韦政通：《中国哲学思想批判》，水牛出版社。
36?梁漱溟：《东西文化及其哲学》，里仁书局。
37?曾仕强：《中国管理哲学》，东大图书公司。
38?曾仕强、刘君政：《中国的经权管理》，国家书店。
39?曾仕强：《中国的经营理念》，经济日报社。注：以上所列参考书目均为台湾地区出版机构出版。
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