第 37 章
遗言，以防万一，斋藤别当从前和兼光见面时，常如此说：‘过了六十再上战场，要把发须染黑了，打扮成青年模样，因为与少年武士jiāo战，即使占了便宜也没意思，而且被人说成年迈武土，常常受人侮慢，实在可气。’如此看来，他应当染了须发了。要不叫人洗了再看吧。”这话果然不假，洗了一看，全是白发。
据说斋藤别当之所以穿大红丝绸直裰，是因为他向内大臣宗盛公最后告别时特地请求的。他说：“实盛有一件心事，前几年讨伐东国之时，由于被水鸟振翅的声音所惊，一箭未放就从骏河国的蒲原逃回，这是终生的恨事。此次出征北国，我决心战死疆场。实盛本是越前国的人，近年只因在您的领地供职才定居在武藏国的长井，古语云‘衣锦还乡’，请允许我穿着丝绸直裰在北国决战吧!”内大臣认为“这是豪壮的请求”，便答应了。古时朱买臣在会稽山翻舞其锦袍衣袖【1】，如今斋藤别当则在北国还乡扬名。象这样留不朽之浮名于后世，化遗骸为灰尘于北陆，也是很悲壮的事。
当初四月十七日，率十万余骑从京城出发之时，似有锐不可当之势，到了五月下旬回到京城，所剩不过二万余骑了。因此有人说：“竭泽而渔，今年得鱼虽多而明年无鱼；焚林而猎，今年得兽虽多而明年无兽【2】。考虑到日后的事，是应该留有余地的。”
--------------------------
【1】朱买臣是西汉人，拜为会稽太守，汉武帝曾对他说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”
【1】语出《吕氏春秋义赏篇》。
--------------------------
九
还亡
此次北国兵败【1】，做父母的失去了儿子，做妻子的失去了丈夫，地无分遐迩，国无分远近，莫不哀声叹息。这京城之中，但见家家关门闭户，念佛泣诉之声不绝于耳。
六月一日，藏人右卫门权佐【2】定长，把神官权少副大中臣亲俊召到清淳殿的门口，传达圣旨说：战事已告平定，应即临幸大神宫【3】。
这大神宫崇祀着天上降临的开国祖神，于垂仁天皇【4】在位的第二十五年三月，从大和国的笠缝里迁至伊势国度会郡五十铃川的上游，以地下磐石为基础，坚起了宏伟的大宫柱。自从在这里崇祀以来，在日本六十余州、三千七百五十余社里，大小神冥众之中，这神宫是独一无二的。但是历朝的天皇都没临幸过此地。圣武天皇【5】时期，左大臣藤原不比等之孙、参议式部卿宇合之子、任职为右近卫权少将兼太宰少【6】的藤原广嗣，于天平十五年(743)十月在肥前国松浦郡纠集了数万凶徒，危及国家的存亡，于是朝廷下旨派朝臣大野东人为大将军讨伐广嗣，这时天皇才第一次临幸大神宫，开创了先例。广嗣有一匹快马，一日之间能从肥前国松浦郡到京都跑个来回。被追击之时，自己方面的兵马纷纷溃散阵亡之后，据说他鞭打着这匹马奔驰到海里去了。他的亡灵变为厉鬼，时常做出可怕的事情。特别是天平十六年(744)六月十八日，筑前国见笠郡的太宰府观世音寺的导师玄僧正【7】奉行供养，正在登临高座，击鼓鸣钟之时，忽然乌云翻滚，雷声隆隆，直奔玄而来。刹那间，玄的头被取走，卷入云中去了。据说这是因为玄曾为打败广嗣作过佛事的缘故。
这位僧正是吉备大臣【8】入唐时，一同前往，把法相宗传到日本的人。唐人看到他的名字，曾逗他说：“玄的音和‘还亡’相近，你回国之后恐怕会有不测。”这话居然应验了。天平十九年六月十八日，有一个骷髅从空中落入兴福寺的院里，上面还写着玄的名字。空中虽无一人，却象有上千人在哄笑。因为兴福寺是法相宗的寺院的缘故。玄的弟子们收敛起这骷髅，筑成一个坟墓，把头也放进去，取名为头。这都是广嗣的亡灵在作祟，因此，把他的亡灵奉为神崇祀着，现在尊称为松浦的镜之宫。
嵯峨天皇【9】时期，逊位的平城上皇由于内侍藤原yào子的怂恿，发动复辟的变乱【10】时，天皇特为派第三皇女有智内亲王去当贺茂神社的斋院，祈祷平定叛乱。这就是确立斋院的开始【11】。在朱雀天皇统治天下期间，为平定将门、纯友发起的叛乱，曾在八幡神宫举行了临时祭祀。这回也仿照这个先例，举行各种祈祷。
--------------------------
【1】有些版本开头还有这么几句：“上总守忠清、飞守景家，在前年入道相国去世的时候都已出家，这回听说在北国之战中儿子们都已阵亡，郁积在心中的悲痛猛然bào发，终于饮恨而亡了”。
【2】藏人右卫门权佐：即藏人兼右卫门府的次官。左右卫门府负责皇宫宫门以外的警卫，其长官称督，次官称佐。权佐是编制定额之外的次官。
【3】大神宫即位于三重县伊势市的伊势神宫，分内宫和外宫，崇祀皇室先祖。
【4】原文为崇神天皇，据另一些版本应为垂仁天皇。垂仁天皇是日本第十一代天皇，殁于公元七十年。
【5】圣武天皇是日本第四十五代天皇(724748年在位)。
【6】左右近卫府负责皇宫宫门以内的警卫，其长官称大将，次官称中将、少将。权少将是额外少将。太宰少是太宰府的次官。
【7】玄僧正俗姓阿刀氏，灵黾二年(716)奉敕入唐，留学十余年，天平六年(734)回国。九年任僧正，十六年赴太宰府，于观世音寺骤然死去。
【8】吉备真备于灵黾二年入唐留学，经二十年学成归国，对日本文化教育贡献很大。
【9】嵯峨天皇是日本第五十二代天皇(809822年在位)。
【10】史称yào子之乱，发生于810年。参见第五卷第一节注七。
【11】这个以皇女献身祀神、祈求平息战乱的斋院制，始于嵯峨天皇，止于后鸟羽天皇，持续约三百年。
--------------------------
十
木曾通牒山门
木曾义仲抵达越前国的国府，召集家人从卒商议道：“我本打算经过近江国再攻京城，但这会遇到比睿山僧众的阻击。冲破他们的阻拦虽然并不困难，但是，近来平家蔑视佛法，毁坏寺院，杀戮僧侣，做尽坏事，我们是为保护佛法才出兵京师的；如果不分清红皂白，也同他们jiāo战，这岂不是和平家没有区别了吗!这事看来好办，其实是很麻烦的，你们看怎么办才好?”随军秘书大夫坊觉明上前说道：“山门僧众共有三千人，他们未必会同心同德，其中有愿意支持源氏的，也有愿意支持平氏的，不妨发出通牒，试探一下，他们究竟支持谁，在回信中自然会表明的。”木曾听后道：“言之有理。”便派觉明写了通牒送到山门去。通牒中这样写道：
义仲窃观平氏恶逆，自保元、平治以来，久失人臣之礼；贵贱束手，缁素重足；随意进退帝位，恣情侵吞郡国；追捕权门势家，不问青红皂白；处罚卿相侍臣，不问是否有罪；夺其资财以分部属，占其庄园滥赐子孙。其中尤为甚者，治承三年十一月，移法皇于城南离宫，流博陆【1】于西海绝域；众庶无言，路人侧目。非但此也，治承四年五月，包围二宫【2】之朱阁，惊动九重之红尘；于是帝子为免灭顶之灾，潜居园城寺中。值此危难之际，义仲接奉皇子令旨，即yù扬鞭策马供其驰骋，讵料怨敌满巷，参预无由；源氏之于近地者犹不得进前，况义仲远处偏僻之国乎。然园城寺以寺境狭窄，拟奉迁二宫于南都，乃在中途jiāo战于宇治桥头。大将三位入道赖政父子轻生重义，图取一战之功；奈敌众难挡，终于暴骸骨于古岸之苔，弃xìng命于长河之浪。但令旨意趣铭之肺腑，源氏同族丧师殒命之哀，刻骨铭心。为此，散处东国北国之源氏，纷纷计划进京，共灭平家。义仲乃于去秋，为遂夙愿，仗剑举旗，出兵信州；当时越后国住人城四郎长茂【3】率数万军兵前来阻挡，于越后国之横田河原与之jiāo锋。义仲仅以三千之众，立破彼大军。风闻所及，平家大将乃率十万军兵向北陆进发。义仲在越州、贺州、砥浪、黑坂、盐坂、原等城郭，曾多次与之jiāo战。运筹于帷幄之中，决胜于咫尺之间；此所谓战无不胜，攻无不克，无异于秋风扫落叶，冬霜凋百草也。此皆因神佛庇佑，非义仲武略之功。今者平氏败北，我军进剿，意yù通过睿山之麓，挺进京师。但际此时，心中不无疑惧。天台僧众寄心于平家欤?协力于源氏欤?倘助彼凶徒，势必与众僧徒开战；如此则顷刻之间睿岳尽亡矣，岂不哀哉! 以彼平氏恼乱宸衷，毁坏佛法，为镇伏此等恶逆，用举义兵，若于此处与僧众jiāo战，岂不痛哉!若我军为医王山王【4】延滞行程，则不免因为拖延时日，怠慢朝廷，必遭武略瑕疵之讥。此所以进退两难，乞予明示者也。伏愿三千僧众，为神为佛，为国为君，与源氏同心，共诛凶徒，以沐皇恩，是为挚恳。义仲惶恐谨言。
寿永二年六月十日
源义仲谨上
惠光坊律师尊前
--------------------------
【1】博陆：西汉大将军霍光封为博陆侯，这里借以比喻关白藤原基房。
【2】二宫指第二皇子高仓宫以仁亲王。
【3】城四郎长茂是平维茂之孙。
【4】医王山王，参见第一卷第十五节注四。
--------------------------
十一
回牒
果然不出所料，山门大众见到这个通牒，议论纷纷，有些人要扶助源氏，也有人想帮助平家，意见迥异。老僧们发表意见说：“总之，我们是一心祈祷金轮圣主【1】地久天长的，平家是当今天皇的外祖父，对山门归依敬重，因此，我们一向为他家的繁荣昌盛而祈祷。虽然如此，但恶行过分，众叛亲离，虽然派出军队到各处征伐，却反被敌人所灭。源氏近年连打胜仗，气运亨通。我们山门徒众怎能依附背运的平家，同好运来临的源氏作对呢?应该反过来改变已往对平家寄予友好的态度，决定帮助源氏。”这个提议得到全体赞同，于是发出了回牒。木曾公召集家人从卒，叫觉明把这回牒打开来看。回牒中说：
六月十日来牒于十六日收到，披阅之后，数日来心内郁积顿消。盖平家恶逆，积有多年，朝廷骚动无时或已。事在人口毋庸讳言。夫睿岳者，乃镇护帝都东北之仁祠，以祈祷国泰民安为职司，然而天下久为平家妖逆所害，四海不得安宁，显密法轮【2】虽有若无，神威守护或有不振。兹者，麾下生于累世武将之家，得膺统领貔貅之选，筹运奇谋，顿举义兵，忘万死之命，建一战之功。出师未及两年，声名达于四海；我山僧众，闻之莫不雀跃。为君国，为家世，深感武功之伟，谋略之高。即此可见：山门之祈祷应验不虚，海内加惠，须臾可待。我寺他寺，常住之佛法；本社他社，祭奠之神明；无不欣幸佛法之复兴，崇敬之再建；僧众之心惟望亮。然则冥冥中有二神将，忝为yào师如来之使者，加入追讨凶顽勇士之行列；现世中有山门三千僧众，暂停研修赞仰之学业，援助讨伐凶顽之官军。仰观佛法十乘之梵风，将横扫jiān党于域外，瑜伽三密【3】之法雨，将回复众庶于尧天。众议如此，诸希鉴。
寿永二年七月二日
众僧徒
--------------------------
【1】金轮圣主，在佛教来说，是统治地上的主宰，此处借以比拟日本天皇。
【2】显密法轮泛指佛教各派。
【3】瑜伽是梵语yoga的音译，意为结合，指修行。三密，参见第六卷第四节注十一。
--------------------------
十二
山门下书平家连署
上述这些事，平家并不知道，有人提议说：“兴福、园城两寺，对我平家心怀怨恨，决不肯听从劝说，与我协力。但平家对山门还没做结怨之事，山门对平家也无不忠之举，所以应当祈求山王yào师如来，劝说三千僧众与我协力。”大家均表赞同。于是平家公卿十人，连名签署疏文，送到山门去。疏文如下：
敬白。
兹为奉延历寺为平氏家寺，奉日吉神社为平氏家社，决意专一信奉天台佛法事：
以上诚为平家全族衷心一致之祈愿。其所以如此者，盖因睿山乃传教大师最澄入唐取经，回国后左桓武天皇治下弘布佛法、传播遮那大戒之所。自此以来，睿山成为佛法繁盛之灵窟，镇护国家之道场。兹者，伊豆国流徙之徒源赖朝，不悔前非，诽谤朝政，进而勾结其他源氏族人义仲、行家等，相结同心，图谋不轨，侵占近邻远境之国，掳掠土宜土贡万物。为此，我等继累世勋劳之功，挟弓马娴熟之艺，为火速讨贼，征服乱党，乃谨奉敕命，不顾一切，频加讨伐。近以此处布鱼鳞鹤翼之阵，官军不利；逞星旄电戟之威，逆类反胜。若无神明佛陀护佑，此叛逆凶乱岂能镇伏。况臣等先祖，乃桓武天皇之子孙，为本寺始建之愿主，每念及此，弥加尊重，弥加崇敬。自今以后，山门有喜即平家之喜，社寺有愤，即平氏一门之愤，传之子孙，永不怠慢。藤原氏以春日社、兴福寺为家社家寺，久已皈依法相大乘宗。平氏以日吉社、延历寺为家社家寺，亲奉圆实顿悟之教。藤原氏以因袭旧制为一家之荣幸，而我平氏一门，乃衷心祈祷为君讨贼。伏乞山王七社、王子眷属、东塔、西塔、满山护法之圣众，十二大愿之日光月光，医王善逝【1】，鉴我肝胆无二之虔诚，望垂神佑。如此，则叛逆之臣束手军门，暴逆之辈传首京师；此诚平家公卿异口同声，顶礼祈愿者也。
从三位行【2】兼越前守平朝臣通盛
从三位行兼右近卫中将平朝臣资盛
正三位行左近卫权中将兼伊豫守平朝臣维盛
正三位行左近卫中将兼播磨守平朝臣重衡
正三位行右卫门督兼近江
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
据说斋藤别当之所以穿大红丝绸直裰，是因为他向内大臣宗盛公最后告别时特地请求的。他说：“实盛有一件心事，前几年讨伐东国之时，由于被水鸟振翅的声音所惊，一箭未放就从骏河国的蒲原逃回，这是终生的恨事。此次出征北国，我决心战死疆场。实盛本是越前国的人，近年只因在您的领地供职才定居在武藏国的长井，古语云‘衣锦还乡’，请允许我穿着丝绸直裰在北国决战吧!”内大臣认为“这是豪壮的请求”，便答应了。古时朱买臣在会稽山翻舞其锦袍衣袖【1】，如今斋藤别当则在北国还乡扬名。象这样留不朽之浮名于后世，化遗骸为灰尘于北陆，也是很悲壮的事。
当初四月十七日，率十万余骑从京城出发之时，似有锐不可当之势，到了五月下旬回到京城，所剩不过二万余骑了。因此有人说：“竭泽而渔，今年得鱼虽多而明年无鱼；焚林而猎，今年得兽虽多而明年无兽【2】。考虑到日后的事，是应该留有余地的。”
--------------------------
【1】朱买臣是西汉人，拜为会稽太守，汉武帝曾对他说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”
【1】语出《吕氏春秋义赏篇》。
--------------------------
九
还亡
此次北国兵败【1】，做父母的失去了儿子，做妻子的失去了丈夫，地无分遐迩，国无分远近，莫不哀声叹息。这京城之中，但见家家关门闭户，念佛泣诉之声不绝于耳。
六月一日，藏人右卫门权佐【2】定长，把神官权少副大中臣亲俊召到清淳殿的门口，传达圣旨说：战事已告平定，应即临幸大神宫【3】。
这大神宫崇祀着天上降临的开国祖神，于垂仁天皇【4】在位的第二十五年三月，从大和国的笠缝里迁至伊势国度会郡五十铃川的上游，以地下磐石为基础，坚起了宏伟的大宫柱。自从在这里崇祀以来，在日本六十余州、三千七百五十余社里，大小神冥众之中，这神宫是独一无二的。但是历朝的天皇都没临幸过此地。圣武天皇【5】时期，左大臣藤原不比等之孙、参议式部卿宇合之子、任职为右近卫权少将兼太宰少【6】的藤原广嗣，于天平十五年(743)十月在肥前国松浦郡纠集了数万凶徒，危及国家的存亡，于是朝廷下旨派朝臣大野东人为大将军讨伐广嗣，这时天皇才第一次临幸大神宫，开创了先例。广嗣有一匹快马，一日之间能从肥前国松浦郡到京都跑个来回。被追击之时，自己方面的兵马纷纷溃散阵亡之后，据说他鞭打着这匹马奔驰到海里去了。他的亡灵变为厉鬼，时常做出可怕的事情。特别是天平十六年(744)六月十八日，筑前国见笠郡的太宰府观世音寺的导师玄僧正【7】奉行供养，正在登临高座，击鼓鸣钟之时，忽然乌云翻滚，雷声隆隆，直奔玄而来。刹那间，玄的头被取走，卷入云中去了。据说这是因为玄曾为打败广嗣作过佛事的缘故。
这位僧正是吉备大臣【8】入唐时，一同前往，把法相宗传到日本的人。唐人看到他的名字，曾逗他说：“玄的音和‘还亡’相近，你回国之后恐怕会有不测。”这话居然应验了。天平十九年六月十八日，有一个骷髅从空中落入兴福寺的院里，上面还写着玄的名字。空中虽无一人，却象有上千人在哄笑。因为兴福寺是法相宗的寺院的缘故。玄的弟子们收敛起这骷髅，筑成一个坟墓，把头也放进去，取名为头。这都是广嗣的亡灵在作祟，因此，把他的亡灵奉为神崇祀着，现在尊称为松浦的镜之宫。
嵯峨天皇【9】时期，逊位的平城上皇由于内侍藤原yào子的怂恿，发动复辟的变乱【10】时，天皇特为派第三皇女有智内亲王去当贺茂神社的斋院，祈祷平定叛乱。这就是确立斋院的开始【11】。在朱雀天皇统治天下期间，为平定将门、纯友发起的叛乱，曾在八幡神宫举行了临时祭祀。这回也仿照这个先例，举行各种祈祷。
--------------------------
【1】有些版本开头还有这么几句：“上总守忠清、飞守景家，在前年入道相国去世的时候都已出家，这回听说在北国之战中儿子们都已阵亡，郁积在心中的悲痛猛然bào发，终于饮恨而亡了”。
【2】藏人右卫门权佐：即藏人兼右卫门府的次官。左右卫门府负责皇宫宫门以外的警卫，其长官称督，次官称佐。权佐是编制定额之外的次官。
【3】大神宫即位于三重县伊势市的伊势神宫，分内宫和外宫，崇祀皇室先祖。
【4】原文为崇神天皇，据另一些版本应为垂仁天皇。垂仁天皇是日本第十一代天皇，殁于公元七十年。
【5】圣武天皇是日本第四十五代天皇(724748年在位)。
【6】左右近卫府负责皇宫宫门以内的警卫，其长官称大将，次官称中将、少将。权少将是额外少将。太宰少是太宰府的次官。
【7】玄僧正俗姓阿刀氏，灵黾二年(716)奉敕入唐，留学十余年，天平六年(734)回国。九年任僧正，十六年赴太宰府，于观世音寺骤然死去。
【8】吉备真备于灵黾二年入唐留学，经二十年学成归国，对日本文化教育贡献很大。
【9】嵯峨天皇是日本第五十二代天皇(809822年在位)。
【10】史称yào子之乱，发生于810年。参见第五卷第一节注七。
【11】这个以皇女献身祀神、祈求平息战乱的斋院制，始于嵯峨天皇，止于后鸟羽天皇，持续约三百年。
--------------------------
十
木曾通牒山门
木曾义仲抵达越前国的国府，召集家人从卒商议道：“我本打算经过近江国再攻京城，但这会遇到比睿山僧众的阻击。冲破他们的阻拦虽然并不困难，但是，近来平家蔑视佛法，毁坏寺院，杀戮僧侣，做尽坏事，我们是为保护佛法才出兵京师的；如果不分清红皂白，也同他们jiāo战，这岂不是和平家没有区别了吗!这事看来好办，其实是很麻烦的，你们看怎么办才好?”随军秘书大夫坊觉明上前说道：“山门僧众共有三千人，他们未必会同心同德，其中有愿意支持源氏的，也有愿意支持平氏的，不妨发出通牒，试探一下，他们究竟支持谁，在回信中自然会表明的。”木曾听后道：“言之有理。”便派觉明写了通牒送到山门去。通牒中这样写道：
义仲窃观平氏恶逆，自保元、平治以来，久失人臣之礼；贵贱束手，缁素重足；随意进退帝位，恣情侵吞郡国；追捕权门势家，不问青红皂白；处罚卿相侍臣，不问是否有罪；夺其资财以分部属，占其庄园滥赐子孙。其中尤为甚者，治承三年十一月，移法皇于城南离宫，流博陆【1】于西海绝域；众庶无言，路人侧目。非但此也，治承四年五月，包围二宫【2】之朱阁，惊动九重之红尘；于是帝子为免灭顶之灾，潜居园城寺中。值此危难之际，义仲接奉皇子令旨，即yù扬鞭策马供其驰骋，讵料怨敌满巷，参预无由；源氏之于近地者犹不得进前，况义仲远处偏僻之国乎。然园城寺以寺境狭窄，拟奉迁二宫于南都，乃在中途jiāo战于宇治桥头。大将三位入道赖政父子轻生重义，图取一战之功；奈敌众难挡，终于暴骸骨于古岸之苔，弃xìng命于长河之浪。但令旨意趣铭之肺腑，源氏同族丧师殒命之哀，刻骨铭心。为此，散处东国北国之源氏，纷纷计划进京，共灭平家。义仲乃于去秋，为遂夙愿，仗剑举旗，出兵信州；当时越后国住人城四郎长茂【3】率数万军兵前来阻挡，于越后国之横田河原与之jiāo锋。义仲仅以三千之众，立破彼大军。风闻所及，平家大将乃率十万军兵向北陆进发。义仲在越州、贺州、砥浪、黑坂、盐坂、原等城郭，曾多次与之jiāo战。运筹于帷幄之中，决胜于咫尺之间；此所谓战无不胜，攻无不克，无异于秋风扫落叶，冬霜凋百草也。此皆因神佛庇佑，非义仲武略之功。今者平氏败北，我军进剿，意yù通过睿山之麓，挺进京师。但际此时，心中不无疑惧。天台僧众寄心于平家欤?协力于源氏欤?倘助彼凶徒，势必与众僧徒开战；如此则顷刻之间睿岳尽亡矣，岂不哀哉! 以彼平氏恼乱宸衷，毁坏佛法，为镇伏此等恶逆，用举义兵，若于此处与僧众jiāo战，岂不痛哉!若我军为医王山王【4】延滞行程，则不免因为拖延时日，怠慢朝廷，必遭武略瑕疵之讥。此所以进退两难，乞予明示者也。伏愿三千僧众，为神为佛，为国为君，与源氏同心，共诛凶徒，以沐皇恩，是为挚恳。义仲惶恐谨言。
寿永二年六月十日
源义仲谨上
惠光坊律师尊前
--------------------------
【1】博陆：西汉大将军霍光封为博陆侯，这里借以比喻关白藤原基房。
【2】二宫指第二皇子高仓宫以仁亲王。
【3】城四郎长茂是平维茂之孙。
【4】医王山王，参见第一卷第十五节注四。
--------------------------
十一
回牒
果然不出所料，山门大众见到这个通牒，议论纷纷，有些人要扶助源氏，也有人想帮助平家，意见迥异。老僧们发表意见说：“总之，我们是一心祈祷金轮圣主【1】地久天长的，平家是当今天皇的外祖父，对山门归依敬重，因此，我们一向为他家的繁荣昌盛而祈祷。虽然如此，但恶行过分，众叛亲离，虽然派出军队到各处征伐，却反被敌人所灭。源氏近年连打胜仗，气运亨通。我们山门徒众怎能依附背运的平家，同好运来临的源氏作对呢?应该反过来改变已往对平家寄予友好的态度，决定帮助源氏。”这个提议得到全体赞同，于是发出了回牒。木曾公召集家人从卒，叫觉明把这回牒打开来看。回牒中说：
六月十日来牒于十六日收到，披阅之后，数日来心内郁积顿消。盖平家恶逆，积有多年，朝廷骚动无时或已。事在人口毋庸讳言。夫睿岳者，乃镇护帝都东北之仁祠，以祈祷国泰民安为职司，然而天下久为平家妖逆所害，四海不得安宁，显密法轮【2】虽有若无，神威守护或有不振。兹者，麾下生于累世武将之家，得膺统领貔貅之选，筹运奇谋，顿举义兵，忘万死之命，建一战之功。出师未及两年，声名达于四海；我山僧众，闻之莫不雀跃。为君国，为家世，深感武功之伟，谋略之高。即此可见：山门之祈祷应验不虚，海内加惠，须臾可待。我寺他寺，常住之佛法；本社他社，祭奠之神明；无不欣幸佛法之复兴，崇敬之再建；僧众之心惟望亮。然则冥冥中有二神将，忝为yào师如来之使者，加入追讨凶顽勇士之行列；现世中有山门三千僧众，暂停研修赞仰之学业，援助讨伐凶顽之官军。仰观佛法十乘之梵风，将横扫jiān党于域外，瑜伽三密【3】之法雨，将回复众庶于尧天。众议如此，诸希鉴。
寿永二年七月二日
众僧徒
--------------------------
【1】金轮圣主，在佛教来说，是统治地上的主宰，此处借以比拟日本天皇。
【2】显密法轮泛指佛教各派。
【3】瑜伽是梵语yoga的音译，意为结合，指修行。三密，参见第六卷第四节注十一。
--------------------------
十二
山门下书平家连署
上述这些事，平家并不知道，有人提议说：“兴福、园城两寺，对我平家心怀怨恨，决不肯听从劝说，与我协力。但平家对山门还没做结怨之事，山门对平家也无不忠之举，所以应当祈求山王yào师如来，劝说三千僧众与我协力。”大家均表赞同。于是平家公卿十人，连名签署疏文，送到山门去。疏文如下：
敬白。
兹为奉延历寺为平氏家寺，奉日吉神社为平氏家社，决意专一信奉天台佛法事：
以上诚为平家全族衷心一致之祈愿。其所以如此者，盖因睿山乃传教大师最澄入唐取经，回国后左桓武天皇治下弘布佛法、传播遮那大戒之所。自此以来，睿山成为佛法繁盛之灵窟，镇护国家之道场。兹者，伊豆国流徙之徒源赖朝，不悔前非，诽谤朝政，进而勾结其他源氏族人义仲、行家等，相结同心，图谋不轨，侵占近邻远境之国，掳掠土宜土贡万物。为此，我等继累世勋劳之功，挟弓马娴熟之艺，为火速讨贼，征服乱党，乃谨奉敕命，不顾一切，频加讨伐。近以此处布鱼鳞鹤翼之阵，官军不利；逞星旄电戟之威，逆类反胜。若无神明佛陀护佑，此叛逆凶乱岂能镇伏。况臣等先祖，乃桓武天皇之子孙，为本寺始建之愿主，每念及此，弥加尊重，弥加崇敬。自今以后，山门有喜即平家之喜，社寺有愤，即平氏一门之愤，传之子孙，永不怠慢。藤原氏以春日社、兴福寺为家社家寺，久已皈依法相大乘宗。平氏以日吉社、延历寺为家社家寺，亲奉圆实顿悟之教。藤原氏以因袭旧制为一家之荣幸，而我平氏一门，乃衷心祈祷为君讨贼。伏乞山王七社、王子眷属、东塔、西塔、满山护法之圣众，十二大愿之日光月光，医王善逝【1】，鉴我肝胆无二之虔诚，望垂神佑。如此，则叛逆之臣束手军门，暴逆之辈传首京师；此诚平家公卿异口同声，顶礼祈愿者也。
从三位行【2】兼越前守平朝臣通盛
从三位行兼右近卫中将平朝臣资盛
正三位行左近卫权中将兼伊豫守平朝臣维盛
正三位行左近卫中将兼播磨守平朝臣重衡
正三位行右卫门督兼近江
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一