第 11 章
然,飘忽而进, 遂于庭前问:“ 是刘家否?”fù猛答曰:“间壁姓刘,我家姓尤也。”美人羞缩逡巡曰:“ 是我错误来找他。”遂出。尤fù责纫女曰:“ 谁开大门,都不关耶?”趋出,见门扃闭如旧,母女惊异。是日,刘宅亦见美人进门。夜静,其妾无故自经, 脚不离地, 惟以细红绒线扣套颈上而已。鬼既以冤孽索偿,而犹未辨其姓氏,万一误索,不知阎罗何以处之?
某 中 丞
一宦家子,远游滇南,与大中丞某公有旧,留居于署,款洽颇优。夏日苦暑,偶与诸友谈及鬼事, 以消炎闷。正在喧闹间,而中丞适至,闻之曰:“ 诸君喜谈鬼耶? 曾见鬼否?”众曰:
“未也。”
中丞曰:“ 吾曾见之。昔我在粤西郡守任时, 同乡同年某公,为邻郡司马,情致绸缪,音问不绝。未几司马病殁,子幼家贫,我即解囊厚赠,遣仆送柩,及其眷北归。方将两月。一日,yīn云惨淡,时已申初,忽外投一刺,上书司马名,大惊问之。司阍对曰:‘ 某亦心骇,已自暖阁后窥之,见某爷立马待于堂檐之下。’余思幽明迥隔,不能相见。今来拜,必有异也,即开门请见。形神笑貌,恍如平日,曰:‘世上人在情在者居多, 兄乃死更加怜,运我骸骨,遣我妻孥,使各安故土,真有义也。特来拜谢。’余问曰:‘ 吾兄已应修文之招,得无误耶?’对曰:‘不误。
上帝念我一生无欺人事,简为江右某郡城隍,兹由此往。念兄情同骨ròu,不避嫌疑,故来之。’余曰:‘ 聪明正直为神, 阁下可称无愧。未识庸庸碌碌如我者,终何如也?’对曰:‘ 兄居心行政,可质神明,将来寿逾七旬,功成万里,节钺之任,夫复何疑。
但嗣后心无过细,用无过俭,以养中和,是弟所望于兄者。’余曰:‘ 敢不书绸终身佩之。’言毕,茶至,嗅之而不饮,立身告辞。
送之大堂,揖让上马,从者如云。行至仪门,大风陡起,转瞬不见。因即专人赴江右某郡访问,知是府城隍庙,修葺见新,开光未久。询之土人,神极灵显。余复焚牒以贺。嗣后无闻焉。
余今七旬有二,屈指计之,将近二十年矣。自忝擢封疆以来,恒思‘心无过细,用无过俭’二语,实我居官良方。故无论官衙私居,以及旅传舟舍,必将此二语铅錾座右,上下内外,不议我为刻者,皆好友谆切相告之功也。”
言毕,一友人曰:“夙闻大贵之人,鬼神畏之。公有一命之荣,而白昼鬼与周旋,何此鬼不畏贵人耶?”宦家子曰:“ 鬼神何可概论哉? yīn阳虽无二理,邪正自分两途。使司马而为邪鬼,将避正之不暇,宁敢分宾抗礼、相与话旧乎? 如司马者,既以事无欺人,得受正神之位。我中丞居心行政,可质神明。其yīn阳虽隔,而正直相同,故得此二语,即为终身之金石。是二话即以报中丞之德也。”众皆欢笑而散。
宦家子在滇,深荷中丞嘘植,稍得膏腴。次年冬, 中丞以疾而终于节署,宦家子为之清理公私,送归旧址焉。
狗哺婴儿
有狗而哺婴儿者,嘉庆丙子事也。李生从钦州来,见余志近日怪事。阅至狗报恩一节,曰:“狗之奇,无有奇于钦州之事者。此耳所未闻、目所未见、史所未载也。广东一人而娶三四妻者伙矣,名曰并妻,以长为尊。钦州某乡士民,家康过佚,有三妻。长妻妒而dú。次妻生一子,甫三月。其夫远出,日詈群妻;咸碍名分,忍气吞声。一日,次妻见子熟睡,过邻家闲谈。
长妻窥其床独睡婴儿,而母不在,窃提其儿,弃之秽室。次妻归,不见儿,出而喊曰:‘ 谁抱吾儿以往?’邻曰:‘ 并不见他人入尔室,出尔室也。’寻之无踪。私想之, 必dúfù藏而yù害是子也,不敢过问,惟日夜啼哭而已。旬余日,夫忽回,惊知之,即向长妻跟追。初犹不吐, 痛击三四次,刑楚难忍,方告前情。
忙入秽室,见母狗俯息草窠中,rǔ小狗,兼rǔ婴儿。急抱儿走,喜告次妻曰:‘ 儿已得矣。’次妻曰:‘ 儿在谁家?’夫曰:‘ 余家之狗,慈于余fù。昔者令尹子文, 生而弃于野,虎rǔ之。今是子弃秽室而狗rǔ之,他日必出人头地,须珍护之!’对长妻曰:‘ 狗尚知悯人之死。儿子不死, 乃命也, 命难夺矣。何苦用此dú心,以成恶名乎? 且杀子有条,子其改之。’长妻默然不应。相安数月,夫复出,辱逼更甚。次妻避其锋, 抱儿归母家。其兄恨极,控之于庭。刺史唐直圃,亦早闻狗哺婴儿之事,准其词,而传其长妻至案,大加呵斥。即将次者所生之子, jiāo与长者,令好好抚养,谕曰:‘子之恶已成案矣。若再起恶屋恶鸟之心,而暗灭是子,当重治以罪,不再宽恕。’”
夫兽之中,依人为食者,狗也;以其xìng之近乎人也,故能管家,能知报恩。今能知主人之儿而恤之,分其rǔ以饲之,是超乎众狗之外,而实类乎人也。吁! 世之yù食人、yù杀人者,不知凡几;则是狗之不若也,可恨也夫!
咫闻录卷五
秋 艳
钱胜,好种海棠, 灌溉不失。每当秋色盛开,邀朋纵饮。
忽忽八月,海棠含葩,尚未吐艳,勤以栽培,可称惜花之史。yù其开放,苦无羯鼓之催。正徘徊间,见女郎红衣绿衬, 穿花而出,娇艳异常,风神绝世。钱若忘所自来,亦不知是何家眷属,yù相问讯,恐嫌孟浪,目注神游。女嫣然一笑。身后老妪催女去,女乃轻移细步,秋波转送,钱不觉神魄飞越。回至书斋,颠倒梦想,寝食俱忘。
一夕,月朗风清,凭栏思想;忽见花间,隐约有人, 冉冉前进。视之,乃日前后圃所见女郎也。顿解心胸之闷,竟忘瓜李之嫌,遂问女郎曰:“仆本痴人,自见花容, 病同君瑞。既乏东厢可借,又无燕子传情,今何幸而得光降敝园也?”女曰:“妾,秋艳也,感君重恩,故来相报。”钱曰:“ 昔日随侍老妪, 可同来耶?”女曰:“ 无。”钱曰:“ 露冷风寒,恐残玉貌,请入室。”女曰:
“内有人否?”钱曰:“ 空斋。”既携手揭帘而入。女曰:“ 花中菊有鸳鸯之名,莲有并头之号,何以海棠独无也。”钱谐其意,竟怀抱登床,拥衾而卧,鸡鸣而起。早去晚来,已将半月,钱觉身体轻松,精神畅爽,有仙人风味,自喜遇之奇也。转念室后无邻,何家情女来此? 秋艳已知其念,哂曰:“ 郎君疑妾乎? 请从此别。”钱苦留之,女曰:“ 缘已尽矣,留亦无益。郎若有情,后当留意。”至花深处而没。
次早到后园,见海棠两朵,并蒂而开,灿烂若锦,适合秋艳所问之语。即以秋艳呼之, 无风自摇。每至节序, 虔设酒果,为文奠之,文曰:“ 呜呼! 予美云亡, 幽愁孰诉? 惮佳期之难再,磋良夕之已虚。维彼海棠, 厥名思fù。恒寄生于庭院,复吐艳于秋风。畴嫌有色而无香,洵足娱朝而永夕。忽讶幻奇工化,俄惊色相天然。彼姝者子,实获我心;有美一人,愿言思伯。姗姗其来,宛若星娥之下降;袅袅不绝,浑如月姊之重逢。
步芸阁而容与,倚翠帷而绰约。一夕定情,荐陈枕席; 百年偕老,托缔丝萝。睹褊之舞袖,鹤立鸾回;聆宛转之歌喉,莺啼燕语。信同海誓山盟,指望天长地久。无如好物不坚,恩情易断。请从此逝,无端影灭而音沉;怅莫能留,不禁餐忘而寝废。
漫忆仪容于洛水, 空怀云雨于巫山。自是三生石上, 相见无期;连理枝头,徒悲独活。爱而不见,伤如之何? 犹幸一丛灿烂,还忻灵爽之式凭;此处勾留,再冀芳魂之相接。薄具园蔬,聊供杯酌;伏祈来格,用慰离衷。”读文时,海棠跃跃而动,若受享焉。
大 熊
大龟山,在应山县城外,高峻可二十里。陕人有力士余子恒者,善鸟qiāng。戊子冬,雨雪方霁,裹粮入山。至绿竹万竿之处,见叶密枝阿,四围团结,若驾重物状。细细仰窥隙际,有大黑熊,深目而喙,长三丈余。将竹梢用手编如蒲团, 踞坐其上。开qiāng一击,急遗qiāng,入避小石穴中。但闻穴外破竹裂木,山崩水决之声,吼如雷震。久而寂静, 伸颈窥之, 洞口光明宽敞,石已磨平,幸未穿, 不然,几遭害矣。前后三里余, 竹木俱为蹂躏,推聚于小山之侧。遗qiāng圆而成扁。急行十里许,见黑熊仍在对面山腰大石上,低头坐哺其子。子亦长五六尺。子恒胆落,不敢径过,蹲伏于岩。此物忽然将子掷于石上,立身腾跃,大叫而僵。子恒匍匐绕径而出,两日始达大路。询之居民,咸曰:“深山大泽,实生怪物,子所见者,乃熊罴之属也。幸击其牝,若遇其牡,必为齑粉矣。”子恒跄踉而返, 曰:“ 我yù杀人,人必杀我;我yù食兽,兽必食我。将军难免阵中亡,此言真不欺欤!”由是毕生不复猎较焉。
张 生
黔省乾隆乙卯科乡试,头场已毕。二场点名时,巡绰官见宙字号中,先有一人,长髯白皙,伫立而泣。问曰:“谁也?”号卒对曰:“ 入场待中之举子也。”使问泣以何事, 不答; 召而见之,问系何学生员,再拜稽首而对曰:“ 陕人也。”巡绰官曰:“ 陕人何得混入黔闱?”对曰:“ 狂者张生,杀余幼子,今特来索命耳。”官曰:“然则子乃鬼也。今尔子已死矣,不能复生。念张生终夜勤求,数年辛苦,姑令完结三场,能延僧诵经以消忏悔,则舍之;不能则灭之,未晚也。”对曰:“ 绝人宗祀,此过之大者。
已请于帝,许我报怨矣。”遂不见。
至午,果有张生持卷, 跄踉而来。官与号卒详言之。生曰:“ 予少时读书山庄,唤幼仆有义取饭;来迟,以砚击之,应手而绝。公所见者,必仆之父也。”即跪而求曰:“ 吾非有意杀尔子也,不过一时之忿,掷之以砚,喝之使改,谁知适害其命。今愿延僧诵经,以超冤。子其全我!”祝毕,立于号外,总不敢入。
时已封门,场规甚严,勉强归号,至夜半而卒。号卒报之于官,官为相验,舁尸收殓。见号内墙上,题有一诗云:“ 回忆小年xìng过刚,一朝愤恨命难偿;未招王法申冤抑,冥责无遗天道彰。”
余见世人广刻文昌帝君劝世文,虽属后人附会, 细味其言,实足以持身立世。观张生之事,念奴仆待以宽恕之句,玩之而实有味焉。
泰 山
泰山为五岳之尊,在山东泰安县。山之上庙观叠叠,古迹重重,神灵赫赫。登临游玩者,寄迹吟诗,礼拜烧香者,摩肩接踵,春夏尤盛。山顶有东岳庙,闻有虎豹守护山门,入其庙,当肃然起敬,不可慢以招祸也。
昔年一士人,闲游此山,见诸人从山下手执香楮, 三步一拜,匍匐蛇行,趋至山顶,入庙进香,跪拜之间,无惰容,亦无懈骨。士人曰:“ 此真所谓必恭敬止也。”忽见一美fù,弓鞋寸许,跪于神前。士人遂在fù后, 亦作跪拜之形, 以两指量fù足分寸。其fù起立,而士人两指粘于地,若生成焉。士人失其形,如痴如迷,口之所言者,皆神责之语。庙中人聚而视者,不下万目。半日, 手乃脱, 已不醒人事矣。扛移至家,三日乃苏。后闻士人闭门坐省,不敢见人,坐而待毙而已。
又有夫fù在家,斋戒数月, 入山许愿。至山下宿店,一时情起,遂犯不洁。次早不起,叩门不应。店主辟户视之,夫fù赤身搂抱,僵于床上。同时,又有苏州香客,携妻及子婿四人,亦往山进香。至妓店,其子与妓苟合。行至半途,众见大石自山头如飞而来,由香客脑顶擦过,直至山腰而坠。视之,乃其子与妓之头。后闻苏州香客回时,得梦云:“ 是神惩其yín也。”
于是远近士民,闻神之灵,来者无不诚敬斋洁焉。
夫岳神,乃福神也。彼齐心向幕, 斋戒沐浴而来者,原为求福;兹神之异,乃加以祸。可知福非可求,作善降之以祥,作不善降之以殃。神不能以子之求,而概与以福也。况一心举动,天地皆知。彼yù求福者,犹敢自临殃地,是罔民也;其能不加之以殛? 殛之,正所以使人改恶从善也。
黑 虎
开县深山谷中,有张献忠墓,悬流千仞,人迹罕到。昔有行人,日旰过之。忽闻腥风扑鼻, 木叶萧萧,突见黑虎自墓咆哮而出,搏一人去。自后无人敢入此山者。磋磋, 献贼遗害,不可胜计,岂数百年余dú尚在乎? 不然,年久朽骨,何能化虎?
宰猪无血
大理伍家,世祀坛神, 三年一醮,谓之庆坛。巫人张挂神像,例用牲血。对门有屠,遂招致之。将猪绁绊迎于案前,用尖刀向猪项下一捅,刀出无血,如是者三。众见屠头上,黑气一团冲出,屠仆地,与猪同毙焉。屠家兴讼,邑宰验尸无伤,责令事主买棺掩埋之。
韩 生
乾隆丙午,淮北大饥,道相望。有书生韩姓,年甫弱冠,读书乡塾,离家百里,废学而返, 蹇以代步。天晚,行至十字路,驴蹶而起。视之,乃一饿殍,横卧于路。大惊, 急急南去。
口渴心燥,鬼磷狐啸,毛发竦然, 策蹇疾行。约更许, 月落参横,至一朱门, 门启不闭。生幸有人居, 径历阶趋进, 乞求水火。无童仆应门。随喊随行,直至后院。闻楼上有少女娇惰声,生曰:“失路借宿。”女曰:“可在左首楼房。”拾级而上。女于床头取出火具,令取火燃灯。生烛之,见女年轻,容虽病色,乃画中人也,爱之慕之。女曰:“ 我饥矣,幕后有米炭, 为我煮一瓯粥。”生如其言,煮熟进之。女一饮而尽,坐而言曰:“ 子何人斯? 夤夜至此。”生曰:“余读书人也,由馆至家, 路隔百里,驴乏力行,不能赶归。”并述路上之景。女涕泗涟如,曰:“ 吾父死于痢,吾母死于疫,一家百口,尽为疠死;大厦百间,剩我一人。”生闻之大恐, 拥女而卧。黎明视之,上下积尸横床。女曰:“我名门华胄,积镪巨万,尚未许字,亦无葭莩亲。今病月余,一生九死。昨夜君来,汗出而愈。此乃天缘,请速议婚。”
诣邻居,延老人作伐,即日委禽。迎己之父母,登市置棺椁,瘗葬积尸。天生以咿唔之人,仓卒间居然素封之家,是若人之置富成豪者,为韩而积也;家尽毙而遗一女者,yù使其女携财于韩生
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某 中 丞
一宦家子,远游滇南,与大中丞某公有旧,留居于署,款洽颇优。夏日苦暑,偶与诸友谈及鬼事, 以消炎闷。正在喧闹间,而中丞适至,闻之曰:“ 诸君喜谈鬼耶? 曾见鬼否?”众曰:
“未也。”
中丞曰:“ 吾曾见之。昔我在粤西郡守任时, 同乡同年某公,为邻郡司马,情致绸缪,音问不绝。未几司马病殁,子幼家贫,我即解囊厚赠,遣仆送柩,及其眷北归。方将两月。一日,yīn云惨淡,时已申初,忽外投一刺,上书司马名,大惊问之。司阍对曰:‘ 某亦心骇,已自暖阁后窥之,见某爷立马待于堂檐之下。’余思幽明迥隔,不能相见。今来拜,必有异也,即开门请见。形神笑貌,恍如平日,曰:‘世上人在情在者居多, 兄乃死更加怜,运我骸骨,遣我妻孥,使各安故土,真有义也。特来拜谢。’余问曰:‘ 吾兄已应修文之招,得无误耶?’对曰:‘不误。
上帝念我一生无欺人事,简为江右某郡城隍,兹由此往。念兄情同骨ròu,不避嫌疑,故来之。’余曰:‘ 聪明正直为神, 阁下可称无愧。未识庸庸碌碌如我者,终何如也?’对曰:‘ 兄居心行政,可质神明,将来寿逾七旬,功成万里,节钺之任,夫复何疑。
但嗣后心无过细,用无过俭,以养中和,是弟所望于兄者。’余曰:‘ 敢不书绸终身佩之。’言毕,茶至,嗅之而不饮,立身告辞。
送之大堂,揖让上马,从者如云。行至仪门,大风陡起,转瞬不见。因即专人赴江右某郡访问,知是府城隍庙,修葺见新,开光未久。询之土人,神极灵显。余复焚牒以贺。嗣后无闻焉。
余今七旬有二,屈指计之,将近二十年矣。自忝擢封疆以来,恒思‘心无过细,用无过俭’二语,实我居官良方。故无论官衙私居,以及旅传舟舍,必将此二语铅錾座右,上下内外,不议我为刻者,皆好友谆切相告之功也。”
言毕,一友人曰:“夙闻大贵之人,鬼神畏之。公有一命之荣,而白昼鬼与周旋,何此鬼不畏贵人耶?”宦家子曰:“ 鬼神何可概论哉? yīn阳虽无二理,邪正自分两途。使司马而为邪鬼,将避正之不暇,宁敢分宾抗礼、相与话旧乎? 如司马者,既以事无欺人,得受正神之位。我中丞居心行政,可质神明。其yīn阳虽隔,而正直相同,故得此二语,即为终身之金石。是二话即以报中丞之德也。”众皆欢笑而散。
宦家子在滇,深荷中丞嘘植,稍得膏腴。次年冬, 中丞以疾而终于节署,宦家子为之清理公私,送归旧址焉。
狗哺婴儿
有狗而哺婴儿者,嘉庆丙子事也。李生从钦州来,见余志近日怪事。阅至狗报恩一节,曰:“狗之奇,无有奇于钦州之事者。此耳所未闻、目所未见、史所未载也。广东一人而娶三四妻者伙矣,名曰并妻,以长为尊。钦州某乡士民,家康过佚,有三妻。长妻妒而dú。次妻生一子,甫三月。其夫远出,日詈群妻;咸碍名分,忍气吞声。一日,次妻见子熟睡,过邻家闲谈。
长妻窥其床独睡婴儿,而母不在,窃提其儿,弃之秽室。次妻归,不见儿,出而喊曰:‘ 谁抱吾儿以往?’邻曰:‘ 并不见他人入尔室,出尔室也。’寻之无踪。私想之, 必dúfù藏而yù害是子也,不敢过问,惟日夜啼哭而已。旬余日,夫忽回,惊知之,即向长妻跟追。初犹不吐, 痛击三四次,刑楚难忍,方告前情。
忙入秽室,见母狗俯息草窠中,rǔ小狗,兼rǔ婴儿。急抱儿走,喜告次妻曰:‘ 儿已得矣。’次妻曰:‘ 儿在谁家?’夫曰:‘ 余家之狗,慈于余fù。昔者令尹子文, 生而弃于野,虎rǔ之。今是子弃秽室而狗rǔ之,他日必出人头地,须珍护之!’对长妻曰:‘ 狗尚知悯人之死。儿子不死, 乃命也, 命难夺矣。何苦用此dú心,以成恶名乎? 且杀子有条,子其改之。’长妻默然不应。相安数月,夫复出,辱逼更甚。次妻避其锋, 抱儿归母家。其兄恨极,控之于庭。刺史唐直圃,亦早闻狗哺婴儿之事,准其词,而传其长妻至案,大加呵斥。即将次者所生之子, jiāo与长者,令好好抚养,谕曰:‘子之恶已成案矣。若再起恶屋恶鸟之心,而暗灭是子,当重治以罪,不再宽恕。’”
夫兽之中,依人为食者,狗也;以其xìng之近乎人也,故能管家,能知报恩。今能知主人之儿而恤之,分其rǔ以饲之,是超乎众狗之外,而实类乎人也。吁! 世之yù食人、yù杀人者,不知凡几;则是狗之不若也,可恨也夫!
咫闻录卷五
秋 艳
钱胜,好种海棠, 灌溉不失。每当秋色盛开,邀朋纵饮。
忽忽八月,海棠含葩,尚未吐艳,勤以栽培,可称惜花之史。yù其开放,苦无羯鼓之催。正徘徊间,见女郎红衣绿衬, 穿花而出,娇艳异常,风神绝世。钱若忘所自来,亦不知是何家眷属,yù相问讯,恐嫌孟浪,目注神游。女嫣然一笑。身后老妪催女去,女乃轻移细步,秋波转送,钱不觉神魄飞越。回至书斋,颠倒梦想,寝食俱忘。
一夕,月朗风清,凭栏思想;忽见花间,隐约有人, 冉冉前进。视之,乃日前后圃所见女郎也。顿解心胸之闷,竟忘瓜李之嫌,遂问女郎曰:“仆本痴人,自见花容, 病同君瑞。既乏东厢可借,又无燕子传情,今何幸而得光降敝园也?”女曰:“妾,秋艳也,感君重恩,故来相报。”钱曰:“ 昔日随侍老妪, 可同来耶?”女曰:“ 无。”钱曰:“ 露冷风寒,恐残玉貌,请入室。”女曰:
“内有人否?”钱曰:“ 空斋。”既携手揭帘而入。女曰:“ 花中菊有鸳鸯之名,莲有并头之号,何以海棠独无也。”钱谐其意,竟怀抱登床,拥衾而卧,鸡鸣而起。早去晚来,已将半月,钱觉身体轻松,精神畅爽,有仙人风味,自喜遇之奇也。转念室后无邻,何家情女来此? 秋艳已知其念,哂曰:“ 郎君疑妾乎? 请从此别。”钱苦留之,女曰:“ 缘已尽矣,留亦无益。郎若有情,后当留意。”至花深处而没。
次早到后园,见海棠两朵,并蒂而开,灿烂若锦,适合秋艳所问之语。即以秋艳呼之, 无风自摇。每至节序, 虔设酒果,为文奠之,文曰:“ 呜呼! 予美云亡, 幽愁孰诉? 惮佳期之难再,磋良夕之已虚。维彼海棠, 厥名思fù。恒寄生于庭院,复吐艳于秋风。畴嫌有色而无香,洵足娱朝而永夕。忽讶幻奇工化,俄惊色相天然。彼姝者子,实获我心;有美一人,愿言思伯。姗姗其来,宛若星娥之下降;袅袅不绝,浑如月姊之重逢。
步芸阁而容与,倚翠帷而绰约。一夕定情,荐陈枕席; 百年偕老,托缔丝萝。睹褊之舞袖,鹤立鸾回;聆宛转之歌喉,莺啼燕语。信同海誓山盟,指望天长地久。无如好物不坚,恩情易断。请从此逝,无端影灭而音沉;怅莫能留,不禁餐忘而寝废。
漫忆仪容于洛水, 空怀云雨于巫山。自是三生石上, 相见无期;连理枝头,徒悲独活。爱而不见,伤如之何? 犹幸一丛灿烂,还忻灵爽之式凭;此处勾留,再冀芳魂之相接。薄具园蔬,聊供杯酌;伏祈来格,用慰离衷。”读文时,海棠跃跃而动,若受享焉。
大 熊
大龟山,在应山县城外,高峻可二十里。陕人有力士余子恒者,善鸟qiāng。戊子冬,雨雪方霁,裹粮入山。至绿竹万竿之处,见叶密枝阿,四围团结,若驾重物状。细细仰窥隙际,有大黑熊,深目而喙,长三丈余。将竹梢用手编如蒲团, 踞坐其上。开qiāng一击,急遗qiāng,入避小石穴中。但闻穴外破竹裂木,山崩水决之声,吼如雷震。久而寂静, 伸颈窥之, 洞口光明宽敞,石已磨平,幸未穿, 不然,几遭害矣。前后三里余, 竹木俱为蹂躏,推聚于小山之侧。遗qiāng圆而成扁。急行十里许,见黑熊仍在对面山腰大石上,低头坐哺其子。子亦长五六尺。子恒胆落,不敢径过,蹲伏于岩。此物忽然将子掷于石上,立身腾跃,大叫而僵。子恒匍匐绕径而出,两日始达大路。询之居民,咸曰:“深山大泽,实生怪物,子所见者,乃熊罴之属也。幸击其牝,若遇其牡,必为齑粉矣。”子恒跄踉而返, 曰:“ 我yù杀人,人必杀我;我yù食兽,兽必食我。将军难免阵中亡,此言真不欺欤!”由是毕生不复猎较焉。
张 生
黔省乾隆乙卯科乡试,头场已毕。二场点名时,巡绰官见宙字号中,先有一人,长髯白皙,伫立而泣。问曰:“谁也?”号卒对曰:“ 入场待中之举子也。”使问泣以何事, 不答; 召而见之,问系何学生员,再拜稽首而对曰:“ 陕人也。”巡绰官曰:“ 陕人何得混入黔闱?”对曰:“ 狂者张生,杀余幼子,今特来索命耳。”官曰:“然则子乃鬼也。今尔子已死矣,不能复生。念张生终夜勤求,数年辛苦,姑令完结三场,能延僧诵经以消忏悔,则舍之;不能则灭之,未晚也。”对曰:“ 绝人宗祀,此过之大者。
已请于帝,许我报怨矣。”遂不见。
至午,果有张生持卷, 跄踉而来。官与号卒详言之。生曰:“ 予少时读书山庄,唤幼仆有义取饭;来迟,以砚击之,应手而绝。公所见者,必仆之父也。”即跪而求曰:“ 吾非有意杀尔子也,不过一时之忿,掷之以砚,喝之使改,谁知适害其命。今愿延僧诵经,以超冤。子其全我!”祝毕,立于号外,总不敢入。
时已封门,场规甚严,勉强归号,至夜半而卒。号卒报之于官,官为相验,舁尸收殓。见号内墙上,题有一诗云:“ 回忆小年xìng过刚,一朝愤恨命难偿;未招王法申冤抑,冥责无遗天道彰。”
余见世人广刻文昌帝君劝世文,虽属后人附会, 细味其言,实足以持身立世。观张生之事,念奴仆待以宽恕之句,玩之而实有味焉。
泰 山
泰山为五岳之尊,在山东泰安县。山之上庙观叠叠,古迹重重,神灵赫赫。登临游玩者,寄迹吟诗,礼拜烧香者,摩肩接踵,春夏尤盛。山顶有东岳庙,闻有虎豹守护山门,入其庙,当肃然起敬,不可慢以招祸也。
昔年一士人,闲游此山,见诸人从山下手执香楮, 三步一拜,匍匐蛇行,趋至山顶,入庙进香,跪拜之间,无惰容,亦无懈骨。士人曰:“ 此真所谓必恭敬止也。”忽见一美fù,弓鞋寸许,跪于神前。士人遂在fù后, 亦作跪拜之形, 以两指量fù足分寸。其fù起立,而士人两指粘于地,若生成焉。士人失其形,如痴如迷,口之所言者,皆神责之语。庙中人聚而视者,不下万目。半日, 手乃脱, 已不醒人事矣。扛移至家,三日乃苏。后闻士人闭门坐省,不敢见人,坐而待毙而已。
又有夫fù在家,斋戒数月, 入山许愿。至山下宿店,一时情起,遂犯不洁。次早不起,叩门不应。店主辟户视之,夫fù赤身搂抱,僵于床上。同时,又有苏州香客,携妻及子婿四人,亦往山进香。至妓店,其子与妓苟合。行至半途,众见大石自山头如飞而来,由香客脑顶擦过,直至山腰而坠。视之,乃其子与妓之头。后闻苏州香客回时,得梦云:“ 是神惩其yín也。”
于是远近士民,闻神之灵,来者无不诚敬斋洁焉。
夫岳神,乃福神也。彼齐心向幕, 斋戒沐浴而来者,原为求福;兹神之异,乃加以祸。可知福非可求,作善降之以祥,作不善降之以殃。神不能以子之求,而概与以福也。况一心举动,天地皆知。彼yù求福者,犹敢自临殃地,是罔民也;其能不加之以殛? 殛之,正所以使人改恶从善也。
黑 虎
开县深山谷中,有张献忠墓,悬流千仞,人迹罕到。昔有行人,日旰过之。忽闻腥风扑鼻, 木叶萧萧,突见黑虎自墓咆哮而出,搏一人去。自后无人敢入此山者。磋磋, 献贼遗害,不可胜计,岂数百年余dú尚在乎? 不然,年久朽骨,何能化虎?
宰猪无血
大理伍家,世祀坛神, 三年一醮,谓之庆坛。巫人张挂神像,例用牲血。对门有屠,遂招致之。将猪绁绊迎于案前,用尖刀向猪项下一捅,刀出无血,如是者三。众见屠头上,黑气一团冲出,屠仆地,与猪同毙焉。屠家兴讼,邑宰验尸无伤,责令事主买棺掩埋之。
韩 生
乾隆丙午,淮北大饥,道相望。有书生韩姓,年甫弱冠,读书乡塾,离家百里,废学而返, 蹇以代步。天晚,行至十字路,驴蹶而起。视之,乃一饿殍,横卧于路。大惊, 急急南去。
口渴心燥,鬼磷狐啸,毛发竦然, 策蹇疾行。约更许, 月落参横,至一朱门, 门启不闭。生幸有人居, 径历阶趋进, 乞求水火。无童仆应门。随喊随行,直至后院。闻楼上有少女娇惰声,生曰:“失路借宿。”女曰:“可在左首楼房。”拾级而上。女于床头取出火具,令取火燃灯。生烛之,见女年轻,容虽病色,乃画中人也,爱之慕之。女曰:“ 我饥矣,幕后有米炭, 为我煮一瓯粥。”生如其言,煮熟进之。女一饮而尽,坐而言曰:“ 子何人斯? 夤夜至此。”生曰:“余读书人也,由馆至家, 路隔百里,驴乏力行,不能赶归。”并述路上之景。女涕泗涟如,曰:“ 吾父死于痢,吾母死于疫,一家百口,尽为疠死;大厦百间,剩我一人。”生闻之大恐, 拥女而卧。黎明视之,上下积尸横床。女曰:“我名门华胄,积镪巨万,尚未许字,亦无葭莩亲。今病月余,一生九死。昨夜君来,汗出而愈。此乃天缘,请速议婚。”
诣邻居,延老人作伐,即日委禽。迎己之父母,登市置棺椁,瘗葬积尸。天生以咿唔之人,仓卒间居然素封之家,是若人之置富成豪者,为韩而积也;家尽毙而遗一女者,yù使其女携财于韩生
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