第 12 章
也。孔子曰:“ 死生有命,富贵在天。”彼夫以黔娄之命,而望与石崇相埒者,真可谓愚而好自用矣。
欧 阳 贾
浙西欧阳贾,素贩棉。同伙八人, 一日至三楚界, 日已晡矣。遥望大路旁,有大寺,门穿墙颓,东歪西倒。因奔走乏力,遂憩息殿中。廊下有柩,尘封寸余,不以为意。同行七人倦而睡,睡即鼻息如雷。惟贾不能寐,背上习习作痒。忽闻枢中然作响,棺盖自开。见有男子起立,目光炯炯,努口箕张,齿舌狞恶,俯近席前,遍吹卧客,伏啮其首,次吸其脑。贾惧,赤身出户,极力窜去;尸亦奔追。至小桥,见有白须翁依栏玩月,遽谓贾曰:“子忙迫乎?”曰:“ 然。”曰:“ 子畏行僵, 故如是乎? 急过桥去。”贾念此翁必遭僵尸攫去,回视翁, 手似披符而口诵咒,尸乃回奔。天晓,报官。诣寺验明七尸,取柩焚之,臭血腥闻,声若牛鸣。贾告官曰:“八人同出,一人独归,虽有官案,乡里何知? 即以实告,未必遽信。”宰为之具牒,书其事之始末,jiāo令投于本邑,而了其事。此与《聊斋志异》“尸变”一则所载略同。
太原贾生
贾生名化,太原人,疏狂潇洒,寄居肇庆塔脚寺。对岸南去百余步, 有观音庵, 住尼僧。内两尼姿媚年轻,清雅精洁。
贾目摇心动,叹其何故削发为尼也。时进庵于隙穴窥之。一日,老尼外出,贾入庵中。诸尼款留,素肴甚美。贾爱尼之艳,而劝饮甚勤,竟酩酊大醉。醒则兰麝醺溢,绣幕珠帷, 有两丽人,一抱持,一拥被,惊视之,乃尼改装也。大骇yù遁。环视壁上,无门可出。少顷,尼寤,笑曰:“先生休矣。对此佳丽,无虑不乐也。”昼夜宣yín,不堪其扰。两餐之奉,自壁穴中入,惟淡白ròu汤,白饭两碗而已。数月,始则身体肥壮,继则羸骨立,拳曲臃肿, 不敢供尼使令, 苦求去。尼曰:“ 俟子有代, 或可去。”如是月余,忽于复壁中来一少年, 尼曰:“子有疾病,无能为役, 本yùdú死,念汝异乡人,可急去。”历曲室回廊, 纡徐而去。贾遂星夜兼程回里,不敢复至闽广矣。
乞 fù
潜山某fù,其夫家贫,负母携妻,乞食而行。至红花埠,厌日负母行之累,时时嗟叹。一日,妻落后,抛母于土穴,泥塞其口。妻至,见无姑,细诘乃知,讪其夫曰:“人得母以生,汝不孝母,我忍背姑乎? 恩断义绝,不可以为汝之fù矣!”寻至穴中,见姑两眼犹动,fù用竹簪挑去泥沙,姑赖以活。夫至, 母与fù詈曰:“ 狼子野心,背母不祥,天不佑汝,神其殛汝!”将出深林,震雷暴起,击死,火燔其衣,背有朱书字。行人谓fù曰:“汝夫为雷击毙矣。”fù无惨容,唯唯奉姑而去。
磋乎! 世之不善事亲者多矣,而雷不加击者,盖以尚无致死其亲之逆也。而fù人能知大义,直讦夫之不孝者,必出自巨家大室,专言诗礼者有之。今以乞fù而能若是,余特表而出之,惜乎失其姓氏焉。
鸲鹆管匙
鸲鹆一名八哥, 又名叭叭, 小而慧。常忆万公家畜一鸲鹆,五月五日,断去舌尖,剪圆,饮以雄黄酒,杂以朱砂拌米饲之,遂能学人言语,领会人意。命掌仓箱之管,即衔去深藏僻处,非公呼唤,不能取也。一日,秋凉早起,鸲鹆飞至窗前,以啄梳翎,自言昨梦凌飞青霄,翱翔回舞,乐意舒心;旋有垂天之云,覆羽蔽翼,扫兴困躬,未识主吉主凶,愿公卜之。公曰:“ 蚩蚩之物,亦有梦乎? 姑置勿论。”顷闻号声甚急,鸟云:“ 霜隼戕我身矣! 公所jiāo匙钥,在西棂上第三溜瓦缝,记取勿忘!”公惊视之,见高树颠栖一苍鹰,攫鸲鹆劈而食之。急觅弓矢,不可得,乃取铁铳燃火击之,一发而鹰毙。悼惜不已,为文祭之,文曰:“盖闻庸庸者多厚福,矫矫者遘奇殃。人诚有是, 物亦宜然。是故雉耿介而离,雁雍和而遇缴。缅羽虫之孽,占飞鸟之凶,得毋恸念于相戕,怆怀夫同与。如八哥者,蕞尔寒皋,藐兹黝鸟,调八八之音,慧能解语;张瞿瞿之目,明可烛幽。衔钩告兆于行功,取火征奇于杂俎。而且日习传呼,允堪肃客;职司管钥,无忝守藏。灵过童,能高臧获。倘假鹊巢以息羽,迥异鸠居;乃遭鹰挚而殒躯,几如燕拆。彼鹰也,一饮一啄,宜因同类而相亲;载飞载鸣,讵以并生而致害。大肆凶残之势,横张搏击之能。嗟弱强大小之殊形,慨上下东西而莫避。讯干霄之梦,安不忘危;聆垂翅之遗言, 殁难弃守。伤哉! 千般巧舌,遽绝崇朝;累载丹心,顿亡俄顷。而今而后,谁传宾客之来;如栉如墉,自顾仓箱之积。念尔服勤之力,筑冢以埋;表余恻怛之怀,缀词以告。骼惟可掩,无虚黄土之一; 魂若有知,伫见紫莲之幻化。”是夜,梦八哥曰:“蒙君设祭,当效衔环以报焉。”
野史氏曰:鸟之灵莫灵于鹦鹉。兹之鸲鹆,亦犹是也。因梦而进质其疑, 临危而不忘所守。视夫见近忽远,徇私废公者,有间矣。蠢多寿,灵多妖,自古为然,第死之不应如是之酷也。鹰为鸟中猛鸷之禽,勇有余而灵不足,是盖妒其灵而杀之也。
滇南李参军
滇南李参军者,北平人也, 年四十有一。颈后生疵,病势垂危。一夜,觉有二役迎之去,曲道yīn翳。至一处,人多浙语,见有簇簇人夫,畚沙掘土,若浚河状。又见一中年官人,形神清雅,迎李揖曰:“兄至矣。”李答揖,问姓字,对曰:“ 弟名江乐乡,为掌案吏, 今四十年矣。适符更换之期,兄之来, 乃替弟耳。”李思家贫子幼,赖谁筹养,不禁潸然泪下。江曰:“ 兄yù归耳,吾侪叨列曹掾,去留难以自主。少刻入府叩谒,姑沥陈苦衷。倘邀恩恤,亦未可定。弟在旁,当亦为兄相机而进言也。”
李心感之,相与同行。进府门,两旁役隶多人,皆垂手立,而寂然无声。江引李由东角门进。肃步升阶,望见白髯尊神,南面而坐。江立于神侧;李稽首陈情,乞恩赐返。神曰:“ 尔自某年随我北游,由济上岸,托生在何刺史家,计年按例,尔当替回江吏也。”命江取记册来览,曰:“尔有未察罪犯有可救之机,为一过;又有保全命fù无终生之玷,为一功;可相抵乎?”江曰:“ 未察究属无心,且罪犯无枉其过小,全人名节,乃风化攸关,其功大。”神曰:“ 功浮于过,可允所请。莫若从此改为六十年一更替,何如?”命江登册,李叩谢而退。随江入东廊一小门,回环曲折,绕道而行。至一院,有一大石瓮,绿水盈盈, 水中一塔,四面玲珑,有光闪闪而动。李方注目视, 江低声曰:“ 此寝宫也。”李大惧而醒,周身大汗如流,疮口血流,呼婢烛之。婢曰:
“紫血变白脓矣。”自此疮有起色,饮食大进,不两月而愈。回忆神庙,尚记得头门匾额,上有“谨严”二字;至所言未救罪犯、保全命fù二事,亦终不知其何所指云。
错吞马蟥
江南周令,幼时读书兰若,暑月渴甚,就饮山泉,觉冷气一条,直冲胸膈。由是面黄体瘦,饭前必用清水一盏,以生鸡子调饮之,胸腹乃安。虽公忙未尝辍,常于朔望行香,礼祝城隍。
出有拦舆喊告殴毙者,值令yù食生鸡子之时,不能问供,即命差带至署中。时役送膳,中途相左,令怒极,回署yù责。役曰:
“爷食生鸡子,腹有虫也,若释小人, 可治之。”令怒稍解,惊询何yào,役云:“不用yào,仍用生鸡子一大盆,俯卧昂首,可以气味引之使出也。出则病解矣。”令异其言,如其法而治之。初觉香气甚浓,殆不可忍,强制之;逾时,喉中嚅嚅而动,痒不可遏,旋哇,有一物出坠盆中。一卷鸡子已过半,再卷则无矣。屈曲游盆中,半日而僵。视之,则马蟥也。粗如巨擘,长五寸余,红色斑斓,曝之,化血水。役复以鸡子送至令前,觉生腥之气难忍,入口不能下咽。由是病若失,而重赏其役。可知食必火化,生冷宜忌焉。
毕 发
毕发,字长发,湖广贡生,年少苦读,呕血, 瘵疾而亡。遗子尚在襁褓。妻于氏, 矢志坚守。家贫,缝纫苦哺,冀儿之长成而有倚也。年余,白昼见毕自门外来,于惊喜问讯, 若忘其已死也。毕曰:“ 冥王以我生前无过,死不拘束,yóu xing自在。惟心痛难堪,少有钱使。须诵金刚经,方可销病。我生前有膏火银二两,贮书簏中,可取买楮钱,焚于门外,呼我名姓;不然,即为恶鬼抢去矣。”于曰:“ 造钱用纸,亦是异事。”毕曰:“噫,何见之不广耶? 冥中以纸为钱, 犹阳间以铜铸钱也。何异之有。
阳世钱有大小,犹冥间钱有好丑也。阳世造钱,铜七铅三,而歹用犹可回炉;冥钱则阳间所造,若破烂楮钱,并纸多锡少银锭,虽多多焚烧,冥中不用,钱弃于破钱山,银弃于烂银山矣。
且阳间金锭银锭,冥中视之,极为低色,小锭算为三分,中者算五分,大者所算,不过一钱而已。”言讫不见。于延僧超度。后见毕来曰:“我已托生,现在王家为长子,在彼甚好,无须念我矣。”遂去,后不复来。
汪 诚 轩
汪诚轩对予说:渠年十岁,随叔父往巴蜀粮道任, 尾舟而行。于无人时,出篷窗游,坠水中。初闻两耳雷鸣,身如翼飞,上下数次,心恍惚若失。忽至一处,前有两山,花明木秀,泉响流清,瀑布倒洒,音韵悠扬。行入村落,仿佛桃源。有老叟携杖迎曰:“ 来何迟耶?”引予过竹篱,曲径幽深, 见一宫巍峨壮丽。邀予入登其堂,额书“ 水仙殿”三字,乃蝌蚪文;几榻纵横,图书满架,叟以麈尾指之曰:“此万国九州水经也。”童子以冰盏进饮,色如白脂,入口即觉凉气透心,神清目朗, 两腋风生。
叟掀髯曰:“ 此乃静心水泉,子饮斯,尘俗气尽消也。”忽闻金钟一声,百鸟飞舞;堂前鼎炉,香烟喷出,如云龙,如飞凤,蜿蜒而上,直入霄汉。风漾屏开,叟携手而入,池荷映日, 游鱼拨剌。
转过竹林,瑞草满径,鹤鹿连踪,就石而坐。童子报曰:“果熟矣。”翘首林端,如枣如瓜,跃跃摇动。叟以手招之,果落怀中,芬馥袭人。与汪食,味如甘露。正饮间,闻雷声而醒, 身在舟中。惊问家人,咸曰:“幸坠浅水,掖半日,今始苏矣。”时雨霁初晴,层峦叠翠,如在目前。
巨 蝎
乾隆丙午,予随家大人至淮,将之金陵,阻风, 泊舟山坳。
忽见上流漂下一物,长数尺,形类琵琶,众莫能识。时风微顺,舟人解缆,约行数十里,见东岸少长丛集,心疑何事,令湾舟。
见沙滩遗一蝎壳, 头如车轮, 尾如鱼钩,身体失去,臭烂不可近。始悟前所见者,乃蝎体也。见上有禹王庙,散步登岸,入见梁柱洞然,空灵如凿;匾额对联,字迹未损,笔画空处,亦朽坏。询之土人,称蝎藏庙柱,历有年所,出没无常。雷轰电闪,遁迹淮河。今滩上遗物,想是此怪也。为害已不浅矣。此事予亲见之。
买鼋放生
江苏上海县,获一巨鼋,重千余斤,十六人抬于市,议解割分售。时学使李公因培, 岁试于郡, 闻而异之,令舁至署前。
蹲伏不动,见李公出,则昂首曳尾,若求救状。公yù以银易放之,渔人故昂其值。公令舁出, 即前十六人, 不能稍移寸步。
众皆骇然,乃受公值。公命即放, 役禀曰:“ 必俟大潮期,方可放之于海。”在考棚前数日, 儿童有登背狎之者,有敲首曳足者,鼋皆若无所知。至潮期,李公镌一铁牌,志年月日,穿于鼋肩,用巨舟载赴大洋放焉。时风浪大作,波涛鼓dàng,悠然而逝;倏忽逆潮昂首,如谢恩状,乃没水不见。此乾隆二十六年八月间事。
驱蛇书
吾乡城南,有石洞焉。群丐居之,以蛇为羹。闻有伏蛇之咒,俗名驱蛇书,如yù有用,开卷读之,凡蛇巨细,都来听命,直立前后。如架木椽,屋宇瓦石, 悉蛇为之, 丐处中焉。取其大者,用指捏之,则不能去。剥烹煮,任人而已。如不合用,振振有词,蛇始散。有村究于道旁拾得一册,喜而诵之, 忽见群蛇如风而来, 大惧而奔。蛇尾其后。行至二十余里, 不能动履,蛇乃缠绕其身,固结不解。丐寻书至,开卷读发放咒,蛇遂去,而村究已受困惫,匍匐而归。
巨 鳝
河东刘家,老而生女,钟爱异常。方及笄,忽有裙屐少年,卷帘而入,衣杏黄衫子,眉目清秀,笑曰:“良夜寂寥,其如兀坐何?”女惊yù号, 口不能言, 任其轻薄而去。每夜,少年辄至。
父母知之,不能驱逐,而女病奄奄。一日,有市糊脸姓朱者,遇雨求宿西廊,刘诺听宿。更许,将泥磊等物,横担膝上,手提面戴,燃灯烘之。突见一人来,惊跪曰:“弟子不知鹤驾仙临,多有冒渎。”伏罪地下不起。朱以戏言嘲曰:“汝孽已满,适从何来?”其人曰:“ 弟子黄鳝化身也,居主人池中,百余年矣。修道将成,不合污刘女,祈仙超拔。”朱叱出。天明入谢,遂问:
“翁家有怪,奈何?”曰:“然。”朱曰:“ 我能驱之。”遂假作法事,书符诵咒,引翁至池边,用桔槔车水,水尽,见有黄鳝,粗如巨桶,睡于泥中。数人拽起,用斧斫成数段, 烹ròu和血以进。翁命女啖之,病即霍然。刘谢朱,舆马以归。
牛听诵经
黔南诸姓,贩牛为业,颇有蓄积。市有老牛,诸买之。诣屠转货,用绳捆缚,刀将下矣。牛忽挣脱,口衔刀去,奔至黔灵山大佛殿中,四蹄端跪,眼中有泪,频频点首,似有求救状。诸寻至,牵拽不行。僧乃作偈云:“ 牵牛至堂下,霍霍牛刀冷;yù生不得生,佛殿先驰骋。已入佛空门, 便是慈悲境;解尔前世冤,夙债消除尽。”遂对诸曰:“ 还尔原资, 牛舍庙中, 乃一好事。”诸许之,持银而去。僧将牛取法名曰余生。至今牛尚存,闻僧诵经,伏耳跪听焉。
酆都府
酆都县城外三里,平都山顶,有阎罗庙,屋宇巍焕,俗云人死必到此地轮回。入山,石级甚高,有“从此登山”及“ 天下名山”、“总真福地”诸额,殿门有“ 幽冥九五”额。迤东为关帝庙,门前有铁狮二。殿前枯井,深黑数十丈。行人至此,僧
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欧 阳 贾
浙西欧阳贾,素贩棉。同伙八人, 一日至三楚界, 日已晡矣。遥望大路旁,有大寺,门穿墙颓,东歪西倒。因奔走乏力,遂憩息殿中。廊下有柩,尘封寸余,不以为意。同行七人倦而睡,睡即鼻息如雷。惟贾不能寐,背上习习作痒。忽闻枢中然作响,棺盖自开。见有男子起立,目光炯炯,努口箕张,齿舌狞恶,俯近席前,遍吹卧客,伏啮其首,次吸其脑。贾惧,赤身出户,极力窜去;尸亦奔追。至小桥,见有白须翁依栏玩月,遽谓贾曰:“子忙迫乎?”曰:“ 然。”曰:“ 子畏行僵, 故如是乎? 急过桥去。”贾念此翁必遭僵尸攫去,回视翁, 手似披符而口诵咒,尸乃回奔。天晓,报官。诣寺验明七尸,取柩焚之,臭血腥闻,声若牛鸣。贾告官曰:“八人同出,一人独归,虽有官案,乡里何知? 即以实告,未必遽信。”宰为之具牒,书其事之始末,jiāo令投于本邑,而了其事。此与《聊斋志异》“尸变”一则所载略同。
太原贾生
贾生名化,太原人,疏狂潇洒,寄居肇庆塔脚寺。对岸南去百余步, 有观音庵, 住尼僧。内两尼姿媚年轻,清雅精洁。
贾目摇心动,叹其何故削发为尼也。时进庵于隙穴窥之。一日,老尼外出,贾入庵中。诸尼款留,素肴甚美。贾爱尼之艳,而劝饮甚勤,竟酩酊大醉。醒则兰麝醺溢,绣幕珠帷, 有两丽人,一抱持,一拥被,惊视之,乃尼改装也。大骇yù遁。环视壁上,无门可出。少顷,尼寤,笑曰:“先生休矣。对此佳丽,无虑不乐也。”昼夜宣yín,不堪其扰。两餐之奉,自壁穴中入,惟淡白ròu汤,白饭两碗而已。数月,始则身体肥壮,继则羸骨立,拳曲臃肿, 不敢供尼使令, 苦求去。尼曰:“ 俟子有代, 或可去。”如是月余,忽于复壁中来一少年, 尼曰:“子有疾病,无能为役, 本yùdú死,念汝异乡人,可急去。”历曲室回廊, 纡徐而去。贾遂星夜兼程回里,不敢复至闽广矣。
乞 fù
潜山某fù,其夫家贫,负母携妻,乞食而行。至红花埠,厌日负母行之累,时时嗟叹。一日,妻落后,抛母于土穴,泥塞其口。妻至,见无姑,细诘乃知,讪其夫曰:“人得母以生,汝不孝母,我忍背姑乎? 恩断义绝,不可以为汝之fù矣!”寻至穴中,见姑两眼犹动,fù用竹簪挑去泥沙,姑赖以活。夫至, 母与fù詈曰:“ 狼子野心,背母不祥,天不佑汝,神其殛汝!”将出深林,震雷暴起,击死,火燔其衣,背有朱书字。行人谓fù曰:“汝夫为雷击毙矣。”fù无惨容,唯唯奉姑而去。
磋乎! 世之不善事亲者多矣,而雷不加击者,盖以尚无致死其亲之逆也。而fù人能知大义,直讦夫之不孝者,必出自巨家大室,专言诗礼者有之。今以乞fù而能若是,余特表而出之,惜乎失其姓氏焉。
鸲鹆管匙
鸲鹆一名八哥, 又名叭叭, 小而慧。常忆万公家畜一鸲鹆,五月五日,断去舌尖,剪圆,饮以雄黄酒,杂以朱砂拌米饲之,遂能学人言语,领会人意。命掌仓箱之管,即衔去深藏僻处,非公呼唤,不能取也。一日,秋凉早起,鸲鹆飞至窗前,以啄梳翎,自言昨梦凌飞青霄,翱翔回舞,乐意舒心;旋有垂天之云,覆羽蔽翼,扫兴困躬,未识主吉主凶,愿公卜之。公曰:“ 蚩蚩之物,亦有梦乎? 姑置勿论。”顷闻号声甚急,鸟云:“ 霜隼戕我身矣! 公所jiāo匙钥,在西棂上第三溜瓦缝,记取勿忘!”公惊视之,见高树颠栖一苍鹰,攫鸲鹆劈而食之。急觅弓矢,不可得,乃取铁铳燃火击之,一发而鹰毙。悼惜不已,为文祭之,文曰:“盖闻庸庸者多厚福,矫矫者遘奇殃。人诚有是, 物亦宜然。是故雉耿介而离,雁雍和而遇缴。缅羽虫之孽,占飞鸟之凶,得毋恸念于相戕,怆怀夫同与。如八哥者,蕞尔寒皋,藐兹黝鸟,调八八之音,慧能解语;张瞿瞿之目,明可烛幽。衔钩告兆于行功,取火征奇于杂俎。而且日习传呼,允堪肃客;职司管钥,无忝守藏。灵过童,能高臧获。倘假鹊巢以息羽,迥异鸠居;乃遭鹰挚而殒躯,几如燕拆。彼鹰也,一饮一啄,宜因同类而相亲;载飞载鸣,讵以并生而致害。大肆凶残之势,横张搏击之能。嗟弱强大小之殊形,慨上下东西而莫避。讯干霄之梦,安不忘危;聆垂翅之遗言, 殁难弃守。伤哉! 千般巧舌,遽绝崇朝;累载丹心,顿亡俄顷。而今而后,谁传宾客之来;如栉如墉,自顾仓箱之积。念尔服勤之力,筑冢以埋;表余恻怛之怀,缀词以告。骼惟可掩,无虚黄土之一; 魂若有知,伫见紫莲之幻化。”是夜,梦八哥曰:“蒙君设祭,当效衔环以报焉。”
野史氏曰:鸟之灵莫灵于鹦鹉。兹之鸲鹆,亦犹是也。因梦而进质其疑, 临危而不忘所守。视夫见近忽远,徇私废公者,有间矣。蠢多寿,灵多妖,自古为然,第死之不应如是之酷也。鹰为鸟中猛鸷之禽,勇有余而灵不足,是盖妒其灵而杀之也。
滇南李参军
滇南李参军者,北平人也, 年四十有一。颈后生疵,病势垂危。一夜,觉有二役迎之去,曲道yīn翳。至一处,人多浙语,见有簇簇人夫,畚沙掘土,若浚河状。又见一中年官人,形神清雅,迎李揖曰:“兄至矣。”李答揖,问姓字,对曰:“ 弟名江乐乡,为掌案吏, 今四十年矣。适符更换之期,兄之来, 乃替弟耳。”李思家贫子幼,赖谁筹养,不禁潸然泪下。江曰:“ 兄yù归耳,吾侪叨列曹掾,去留难以自主。少刻入府叩谒,姑沥陈苦衷。倘邀恩恤,亦未可定。弟在旁,当亦为兄相机而进言也。”
李心感之,相与同行。进府门,两旁役隶多人,皆垂手立,而寂然无声。江引李由东角门进。肃步升阶,望见白髯尊神,南面而坐。江立于神侧;李稽首陈情,乞恩赐返。神曰:“ 尔自某年随我北游,由济上岸,托生在何刺史家,计年按例,尔当替回江吏也。”命江取记册来览,曰:“尔有未察罪犯有可救之机,为一过;又有保全命fù无终生之玷,为一功;可相抵乎?”江曰:“ 未察究属无心,且罪犯无枉其过小,全人名节,乃风化攸关,其功大。”神曰:“ 功浮于过,可允所请。莫若从此改为六十年一更替,何如?”命江登册,李叩谢而退。随江入东廊一小门,回环曲折,绕道而行。至一院,有一大石瓮,绿水盈盈, 水中一塔,四面玲珑,有光闪闪而动。李方注目视, 江低声曰:“ 此寝宫也。”李大惧而醒,周身大汗如流,疮口血流,呼婢烛之。婢曰:
“紫血变白脓矣。”自此疮有起色,饮食大进,不两月而愈。回忆神庙,尚记得头门匾额,上有“谨严”二字;至所言未救罪犯、保全命fù二事,亦终不知其何所指云。
错吞马蟥
江南周令,幼时读书兰若,暑月渴甚,就饮山泉,觉冷气一条,直冲胸膈。由是面黄体瘦,饭前必用清水一盏,以生鸡子调饮之,胸腹乃安。虽公忙未尝辍,常于朔望行香,礼祝城隍。
出有拦舆喊告殴毙者,值令yù食生鸡子之时,不能问供,即命差带至署中。时役送膳,中途相左,令怒极,回署yù责。役曰:
“爷食生鸡子,腹有虫也,若释小人, 可治之。”令怒稍解,惊询何yào,役云:“不用yào,仍用生鸡子一大盆,俯卧昂首,可以气味引之使出也。出则病解矣。”令异其言,如其法而治之。初觉香气甚浓,殆不可忍,强制之;逾时,喉中嚅嚅而动,痒不可遏,旋哇,有一物出坠盆中。一卷鸡子已过半,再卷则无矣。屈曲游盆中,半日而僵。视之,则马蟥也。粗如巨擘,长五寸余,红色斑斓,曝之,化血水。役复以鸡子送至令前,觉生腥之气难忍,入口不能下咽。由是病若失,而重赏其役。可知食必火化,生冷宜忌焉。
毕 发
毕发,字长发,湖广贡生,年少苦读,呕血, 瘵疾而亡。遗子尚在襁褓。妻于氏, 矢志坚守。家贫,缝纫苦哺,冀儿之长成而有倚也。年余,白昼见毕自门外来,于惊喜问讯, 若忘其已死也。毕曰:“ 冥王以我生前无过,死不拘束,yóu xing自在。惟心痛难堪,少有钱使。须诵金刚经,方可销病。我生前有膏火银二两,贮书簏中,可取买楮钱,焚于门外,呼我名姓;不然,即为恶鬼抢去矣。”于曰:“ 造钱用纸,亦是异事。”毕曰:“噫,何见之不广耶? 冥中以纸为钱, 犹阳间以铜铸钱也。何异之有。
阳世钱有大小,犹冥间钱有好丑也。阳世造钱,铜七铅三,而歹用犹可回炉;冥钱则阳间所造,若破烂楮钱,并纸多锡少银锭,虽多多焚烧,冥中不用,钱弃于破钱山,银弃于烂银山矣。
且阳间金锭银锭,冥中视之,极为低色,小锭算为三分,中者算五分,大者所算,不过一钱而已。”言讫不见。于延僧超度。后见毕来曰:“我已托生,现在王家为长子,在彼甚好,无须念我矣。”遂去,后不复来。
汪 诚 轩
汪诚轩对予说:渠年十岁,随叔父往巴蜀粮道任, 尾舟而行。于无人时,出篷窗游,坠水中。初闻两耳雷鸣,身如翼飞,上下数次,心恍惚若失。忽至一处,前有两山,花明木秀,泉响流清,瀑布倒洒,音韵悠扬。行入村落,仿佛桃源。有老叟携杖迎曰:“ 来何迟耶?”引予过竹篱,曲径幽深, 见一宫巍峨壮丽。邀予入登其堂,额书“ 水仙殿”三字,乃蝌蚪文;几榻纵横,图书满架,叟以麈尾指之曰:“此万国九州水经也。”童子以冰盏进饮,色如白脂,入口即觉凉气透心,神清目朗, 两腋风生。
叟掀髯曰:“ 此乃静心水泉,子饮斯,尘俗气尽消也。”忽闻金钟一声,百鸟飞舞;堂前鼎炉,香烟喷出,如云龙,如飞凤,蜿蜒而上,直入霄汉。风漾屏开,叟携手而入,池荷映日, 游鱼拨剌。
转过竹林,瑞草满径,鹤鹿连踪,就石而坐。童子报曰:“果熟矣。”翘首林端,如枣如瓜,跃跃摇动。叟以手招之,果落怀中,芬馥袭人。与汪食,味如甘露。正饮间,闻雷声而醒, 身在舟中。惊问家人,咸曰:“幸坠浅水,掖半日,今始苏矣。”时雨霁初晴,层峦叠翠,如在目前。
巨 蝎
乾隆丙午,予随家大人至淮,将之金陵,阻风, 泊舟山坳。
忽见上流漂下一物,长数尺,形类琵琶,众莫能识。时风微顺,舟人解缆,约行数十里,见东岸少长丛集,心疑何事,令湾舟。
见沙滩遗一蝎壳, 头如车轮, 尾如鱼钩,身体失去,臭烂不可近。始悟前所见者,乃蝎体也。见上有禹王庙,散步登岸,入见梁柱洞然,空灵如凿;匾额对联,字迹未损,笔画空处,亦朽坏。询之土人,称蝎藏庙柱,历有年所,出没无常。雷轰电闪,遁迹淮河。今滩上遗物,想是此怪也。为害已不浅矣。此事予亲见之。
买鼋放生
江苏上海县,获一巨鼋,重千余斤,十六人抬于市,议解割分售。时学使李公因培, 岁试于郡, 闻而异之,令舁至署前。
蹲伏不动,见李公出,则昂首曳尾,若求救状。公yù以银易放之,渔人故昂其值。公令舁出, 即前十六人, 不能稍移寸步。
众皆骇然,乃受公值。公命即放, 役禀曰:“ 必俟大潮期,方可放之于海。”在考棚前数日, 儿童有登背狎之者,有敲首曳足者,鼋皆若无所知。至潮期,李公镌一铁牌,志年月日,穿于鼋肩,用巨舟载赴大洋放焉。时风浪大作,波涛鼓dàng,悠然而逝;倏忽逆潮昂首,如谢恩状,乃没水不见。此乾隆二十六年八月间事。
驱蛇书
吾乡城南,有石洞焉。群丐居之,以蛇为羹。闻有伏蛇之咒,俗名驱蛇书,如yù有用,开卷读之,凡蛇巨细,都来听命,直立前后。如架木椽,屋宇瓦石, 悉蛇为之, 丐处中焉。取其大者,用指捏之,则不能去。剥烹煮,任人而已。如不合用,振振有词,蛇始散。有村究于道旁拾得一册,喜而诵之, 忽见群蛇如风而来, 大惧而奔。蛇尾其后。行至二十余里, 不能动履,蛇乃缠绕其身,固结不解。丐寻书至,开卷读发放咒,蛇遂去,而村究已受困惫,匍匐而归。
巨 鳝
河东刘家,老而生女,钟爱异常。方及笄,忽有裙屐少年,卷帘而入,衣杏黄衫子,眉目清秀,笑曰:“良夜寂寥,其如兀坐何?”女惊yù号, 口不能言, 任其轻薄而去。每夜,少年辄至。
父母知之,不能驱逐,而女病奄奄。一日,有市糊脸姓朱者,遇雨求宿西廊,刘诺听宿。更许,将泥磊等物,横担膝上,手提面戴,燃灯烘之。突见一人来,惊跪曰:“弟子不知鹤驾仙临,多有冒渎。”伏罪地下不起。朱以戏言嘲曰:“汝孽已满,适从何来?”其人曰:“ 弟子黄鳝化身也,居主人池中,百余年矣。修道将成,不合污刘女,祈仙超拔。”朱叱出。天明入谢,遂问:
“翁家有怪,奈何?”曰:“然。”朱曰:“ 我能驱之。”遂假作法事,书符诵咒,引翁至池边,用桔槔车水,水尽,见有黄鳝,粗如巨桶,睡于泥中。数人拽起,用斧斫成数段, 烹ròu和血以进。翁命女啖之,病即霍然。刘谢朱,舆马以归。
牛听诵经
黔南诸姓,贩牛为业,颇有蓄积。市有老牛,诸买之。诣屠转货,用绳捆缚,刀将下矣。牛忽挣脱,口衔刀去,奔至黔灵山大佛殿中,四蹄端跪,眼中有泪,频频点首,似有求救状。诸寻至,牵拽不行。僧乃作偈云:“ 牵牛至堂下,霍霍牛刀冷;yù生不得生,佛殿先驰骋。已入佛空门, 便是慈悲境;解尔前世冤,夙债消除尽。”遂对诸曰:“ 还尔原资, 牛舍庙中, 乃一好事。”诸许之,持银而去。僧将牛取法名曰余生。至今牛尚存,闻僧诵经,伏耳跪听焉。
酆都府
酆都县城外三里,平都山顶,有阎罗庙,屋宇巍焕,俗云人死必到此地轮回。入山,石级甚高,有“从此登山”及“ 天下名山”、“总真福地”诸额,殿门有“ 幽冥九五”额。迤东为关帝庙,门前有铁狮二。殿前枯井,深黑数十丈。行人至此,僧
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