第 21 章
汲饮甚便。第遭火厄,几为熏毙。”虎曰:“ 公命食缺耳猪,为人救去,几为所擒。兹山中有生人气。”神不之应。狐与虎共寻之。虎则四处?? 寻,狐则上树而视,见徐仰卧庙顶,推堕石阶;虎大吼,嚼而食之。
后徐托梦于李曰:“ 予生前作孽,不践盟言,已为恶兽所伤。”哭泣而去。李惊而寤。至退归林下,设馔招魂以奠之。
此事予童时闻诸人言,虽近于诞,然诚伪之分、善恶之报,昭昭不爽,亦可为嗜友骗友者戒焉。
麻 疯
两广多麻疯, 以其地多卑湿,天气过暖之故也。然染此症,贻害无穷。人袭其气即发之; 发之而生子孙,均是麻疯。
故官于城外偏僻处, 设一院以收之,禁其入城。惟女疯可卖,男疯不能。常闻有绝色女子,勾引少年子弟,一宿之下,其疯即过,是女之疯即脱;少年再觅,不再见是女矣。男即眉落,医之无益。此只可卖于外江之客,不能种于土人也。故谚有“ 少不入广”之语。
然亦有能自脱者。予在广西时,闻苏广文说,伊藤县有一富翁,麻疯顿起,不知从何染来。恐害移子女,另于一园造屋居之。其妻子早晚送餐,已五六年矣。适于娶媳, 客满酬繁,竟忘送食。其妻忽忆夫饥,将鸡一碗, 命僮送去, 而僮即放床边椅上,又以客忙,忘送其饭。其妻又忆无饭,进而视之,见椅上白糠,堆积如球。此何物也? 细视之,乃虫数万万, 其夫浓睡。心思此必夫身之虫,闻鸡气而出,聚食此鸡。急取布掩而包裹至院,用火烧之。不逾月而夫眉复生,ròu色如旧, 麻疯即退。此亦若家之有德,而能使不治之症自治之;盖有鬼使神差,存乎其间焉。
夫湿热生风,风生火,风火生虫,理固然也。医之者,只知驱其风,收其湿,而不知杀其虫,故百无一愈。今以鸡而引虫俱出,亦一善医之法也。余故载之。
黑 旋 风
有朋自远方来,见予志怪,坐而言曰:
予在山西时,闻有选授沁州牧者,辞京门而至太原。将之任,次于徐沟,宿于同戈驿廨。月明如昼,花yīn之下,隐约似有人影,倏有倏无。突至室中,几下有冷风起。牧以为室少居人,猫窜鼠逃, 初不为异。鸡鸣晓发,甫出门, 见有黑旋风一团,在马前卷土而行。日日如是。至入沁州境,十字路口,牧之车马由东南而行,黑风则由西北旋而去矣。牧异之。及接篆任事,是夜,见堂外有一幼童,年约十余岁,面目毕露。次早拜客,即有王姓拦舆,以甥在叔家、生死不明来告者。牧恍然曰:“ 是也,前之所见黑旋风,即此案之冤气也。”遂带吏役到某村,将李宅前后围搜,不见踪迹。正在查访间,黑风又旋转于地。牧曰:“尔有冤,领我去。”黑风即先旋行,至一土阜而没。
时天雨雪,牧令倩工起土。尺余,见一尸身,头已伤,ròu未腐,验明回署,方诘其实。
初,王姓有姊, 适李, 生子寿,五岁而父母俱亡。叔名李三,如痴如呆。寿则依食于叔。其舅王安,设馆课蒙于乡,带寿课读,以甥舅之谊, 不议束??。年终辞馆而归,岁岁皆然。
新正,寿过拜年,王将开馆日期告寿,命其仍来课读。至日,寿不来,王疑寿之另从他师也。往问之, 李三曰:“ 寿有病,俟其愈乃来。”月余,又不至馆。王以寿为独子,刻刻关心, 又往问之。言语支吾。王疑之, 入室寻寿, 不见;跟追其故, 指东画西,尽是疑窦。于是讼之于官。
??知婶之母王氏,与巫师有jiān,并yín其婶。立春之日,寿从内室过,闻男女谈笑声,从花眼女墙窥之,婶与巫师luǒ体jiāo欢。婶见墙外有人探望,揽衣而觑,乃寿也。自思秽行已露,倘或寿吐其风,将何以复立人世? 乃与巫师计灭其口。密白于母,母笑曰:“是不难。夜间诈言寿暴病,延巫师视之,扬言厉鬼作祟,必须禳解,用木盆盛水,令李三顶于头,闭目跪于门外,告之曰:‘寿病甚暴,盆水不漏,则病可治;如盆漏水,则举家难避祸矣。’遂将寿用蓝布蒙首,以铁秤锤击死。巫师将木盆拍水淋身, 曰:‘ 冤仇甚深, 难以相救。且犯重丧, 宜速瘗之。’李三乃痴而无慧之人,听其言, 必依而行也。”计议已定,告于叔,从之。未虑及王有甥舅之情,而控抉其隐也。
牧得其情,将王氏缳首,巫师杖毙,重鞭其婶(次日亦死),笞李三完案。
夫人受色迷,胆之至大者也;因jiān杀人,计之至密者也。
不有王而谁与诉冤, 不有风而何从破案? 隐恶天彰, 洵不谬矣。
郭 佳
一qiāng获一虎、两豪猪者,郭佳也。佳本楚人,随父贸易,遂家余姚。贫无立锥,弋猎为生。一日, 携qiāng入山深处, 见丛薄间有两豪猪,思yù击之。蛇行匍匐,至偏石下。将施火具,忽有水滴头上,腥臊难闻。举头仰视,见石上蹲一斑虎, 只露下颏,盖虎yù食豪猪,涎垂下流也。佳惊悸自思:“ 若被虎见,命已了矣。是yù得豪猪以嗜我口,反送身命以饱虎腹也。今虎不杀我,我当杀虎。”遂取qiāng照准虎项,引火开qiāng,击之,适中其颏。闻大吼一声,虎即耸跃,从佳头上过去, 直前搏啮豪猪。
相恃良久,力尽俱毙。佳奔告家人,舁至县堂前。某为邑令,重赏之,留其虎而还以豪猪,谕曰:“尔等之来献者,专以虎为民患也。今民患已除,我心则怿。出银赏之,以酬尔等之力。
吾收此虎,以志郭佳之勇。二豪猪当与民等烹而食之,共领野鲜之味可也。”
杀两jiānfù
僧与尼,同无发也,服式亦同,日可辨而晚则难辨也。浙江黄岩县,有作客于外,闻家妻与人jiān好, 收业旋里, 以伺其隙。居之半年,不见所闻之jiān夫来家, 而女亦安静端正,毫无佻达之气。半信半疑,思yù试之。一日,又yù远商,配物整装,辞别亲友而行。行之时,妻犹堕泪。甫出门,jiān夫即来。饮酒开心,留与欢宿。至三更,其夫回,在房外静听。正在云雨jiāo媾之时,急敲门。其妻问是何人,不答。妻起而开门。jiān夫恐有人来捉jiān,随fù同起,站在门旁, 候开门,而即在门后躲之。
其夫持刀直入,即捉妻杀之。关门趋进房中,而jiān夫即开门跑走。夫在房寻之不见, 听开门声,即趋追, 已不及矣。因思杀jiān杀双,今杀其一,必有罪焉,将何以解? 即出大路,俟一来往人,拉进室中杀之,以作jiān夫,可掩其罪。
守至五更,见对河佛庙,有一僧,提灯而出,过桥, 径由其门而来,即拉进室杀之。俟曙报官验殓,而近地居民闻杀jiān,群集观之。见和尚两rǔ突起,一人曰:“从未见男有如许之大rǔ。”启其胸而视之,如fùrǔ一样,人皆疑之。摸其裤, 乃一尼姑也。众皆骇然曰:“ 焉有杀jiān而杀两女乎?”夫闻之, 心急yù逃,邻居不依,无奈,自投于案而白之。差获jiān夫及庙中和尚到案,究出是庙和尚,与尼jiān好已久,是晚,过庙宣yín,至五更放出,路过其门,致杀之。官得其实,照津治罪,完结。
夫尼乃无人管顾之fù,谁杀其jiān? 即有好事者闻而追之,或捉住其jiān, 起意讹之, 不知竟假手于人而杀之, 真异事也。此本佛地,而污其清净之区,神怒已极,故遣之来而斩其头也。
不然,胡为如此之巧也? 吾愿世之阅此者,当传知僧与尼,使之凛然守戒焉!
医 者
医之道精矣微矣,奚可浅试乎哉? 必其平日有绝大学问,采诸名医之书,研求摩练,得其旨奥,庶不至杀人如麻焉。
浙鄞有徐姓者,住居罂??湖滨,不农不儒,始依父兄以闲游,继有妻子而号苦,思yù养家,?? 记医方,悬牌疗疾,计得蝇头之利。人知底里,谁肯寄之以命? 冬衣敝絮,裹以棉袍;夏衣草衫,蔽以葛衫。日逐游猎, 寻病而医。人见其濯濯也,以仆隶下人视之。进而坐谈,踞身不起,必俟一饭而后归。
一日,有隔里许之姓朱者,偶触伤寒,八日而死。徐闻之,贸贸然来。入其门,其尸已移房出堂矣。徐按其胸口,心口尚热,可医也。朱之家属,以天气炎暑,急治棺成衣,立图殡;且知其不精于医也,无人听之。徐自取楮笔,书白虎汤一方,令其弟侄速检yào石。其弟侄曰:“ 子非华佗,能挽人于已危乎?
子非纯阳,能起死以复生乎? 子饥难度,不如与我帮忙,同食三朝,不必以拙技尝试也。”徐曰:“气虽绝,胸尚热,死马还须当活马医之。子与我钱百枚, 我往市中沽yào, 能生乃汝家之福;不能生,算我假用此钱也。”其弟侄厌其缠绕,与之。徐自煎自熬,以yào汤灌死者之口,竟顺受而下。须臾,死者手微动,而口有气。徐曰:“ 生矣。”满堂哀哭之声毕止。于是复舁至房,调治数日而愈。咸以为此神医也,不可貌相。谢银十两。
由是名声大振,延者有人。徐欣欣得意曰:“白虎一汤,能起死回生,况病而未死之人乎?”凡遇病者就之,医即开白虎汤与之。不及两月,医死者十余人, 被人拷打数次, 医道仍然不行。而朱复活二十余年,是盖朱之命不应死也,天遣徐以医之。救一人而杀十余人,亦由天遣而杀之。从知生死存亡,皆归于命,有病者可不必医矣。医者也, 但能医不死之病,而不能医不生之命矣。
失火酬神
吴地烟火相连,民居稠密,瓦屋鳞鳞,俱以木成,非若广东之有墙无柱也。一至冬寒风冽,天旱物枯,所虑者惟火耳。不烧则已,烧必百家,或千家。故遭回禄后,凡幸免之家,必敛银演剧,名曰“ 谢火安神”。
昔有金匮延祥乡,归家坝头,毗邻而居者, 百有余家。一时失火,焚烈其半。彼受惊而未遭火害者,均议各出分金,演剧酬神,众皆乐从。内有一老妪不允, 曰:“ 吾以仅可容膝之居,所值无几。火能烧我蛙房,其能烧我老yīn之物乎? 吾不出银。”又有一强横少年曰:“ 吾素不信神灵。尔等畏火, 吾不畏火矣,亦不出银。”各邻不能强以相从,听之而已。
越月,天寒,老妪挑灯纺棉,以缶炉养火,蒸于裙下。暖气薰薰,体畅神怡,手不释棉而纺。忽火焰烧裙至裤,遂立乱跳;火得风而焰起,裙裤竟烧,下身尽受火伤, 号痛呼苦。月余乃愈。而少年一夕闻某处起火, 图抢财物, 直前赴场。已获微赃,犹不足yù,复又进抢。火势燎原,一卷而尽。少年不得出,避入后园,直竖于墙而毙。移尸殓埋,而人印在墙,俨同生形;虽洗刮殆尽,而犹不能绝其迹。是盖以少年一身之脂膏,逼透砖内。后闻时时作祟,令建房居此者,不能安闲于暮夜焉。
夫守正不阿者为神,非yù尽人而敬之也。彼人信神之灵,自必肃然起敬;彼不信者,不敬则已,何复以亵语慢之? 无怪加之以祸。今即如其亵语而报应之,神yù使人知天报之奇,凛乎不敢再犯焉。世之言出招尤者,当知奋然自改,即无心谈笑,亦当慎而出话可也。
薛 之 桐
临安人,薛之桐,世居陋巷,贸易起家。售一旧宅,后有园林,绿叶扶疏, 清yīn蔽覆,夏月纳凉,颇得佳趣。中有古桐一本。一夕,薛见桐下有古衣古貌、虬须雪鬓者, 倚桐而立, 歌曰:“ 峰阳灵产,渊渊深深;造物无言,至音无声。相依为命,五柳先生;阅人成世,阅世成今。辱在泥途,哪得知音。”歌罢而没。凌晨,薛即在人歌之处,掘土尺余,获古琴一张。洗涤尘滓,冰纹满面,悬之壁上,亦不知为何代物也。一日,有应试举子,入门避雨,薛见其貌文物,邀之登堂而坐。其人见而惊叹曰:“此无弦琴也。数百年靖节先生手迹犹存, 请以十金易去。”薛以为破琴而得此重价也。后闻举子遇识者,竟得十倍其价,第不知落于何氏之手也。
贞 节 fù
河北贞节fù者,李宦家仆郑姓之女也。年十一二时,已知自重。主家召令服役,似怒而归,且坚执不往。父母虽挞之流血,而终不从。主人怜其志之高而听之。十四五时,许字于同伴刘姓之子,未迎娶,而刘子已匪dàng矣,因樗博负人索偿而逃。
不知夫之所往,惟勤女工,事父母。年二旬有五,同邑某宦,由部郎出授山右刺史, 在治演剧。内有一小丑,言语是河北音,呼而问之,始知是刘姓子也。训以母老家贫,责以流dàng忘返,赏给路资,着役押送还乡。讵行至沁河,失足落水而死。女闻之,恸哭不止。父母劝之曰:“ 汝尚未至刘门,何必如此悲伤?
且此乃dàng子无成,正恐误汝终身,岂愁无郎君胜刘十倍者!”女闻之,落泪不言。夜乘父母睡, 潜至刘家,叩门而入, 跪于姑前,抚膝大哭。女向袖中取白布笄,求姑簪于己发,复立身整衣,向姑行子fù礼,又拜其宗亲及亡夫之灵,姑媳同哭至晓。
其父母寻觅亦至,骂女曰:“夜静更深,私奔到此!”女曰:
“儿已受刘聘,即刘门女也。从一而已,岂可复有二心。吾yù守节而来,非私奔也。”其母扯之返,女滚地而哭尤甚。比邻闻之,接踵而至。有说应在此守节者,亦有说应从父母之命者,亦有说守节固为美事,其如家贫何? 正在纷纷议论,而主人李宦亦至矣。问知其由,女叩头乞请作主。李宦曰:“ 尔等随我到宅细讲,何如?”女曰:“重服在身,不愿进宅。”李肃然曰:“ 汝果若此,不但刘、郑两家有光,连我李宅,亦与有荣焉。”问其姑曰:“有侄孙可为汝媳承继乎?”刘曰:“ 老奴三口, 逃荒至此。夫亡子丧,无一族亲。”李宦曰:“ 我去岁北来,买一小厮,年八岁,赐汝媳为子。我日济米薪,以成贞节之志。”众皆谢。自后人人以贞节二字呼之。
贞节孝以事姑,勤以持家。贵胄富眷,亦多幕其贞节而馈遗之,家颇安适。数年,姑及父母,相继而殁。贞节哀恸,葬祭尽礼。惜继子日比匪类,以游dàng为生涯,屡训不改。始犹朝出暮入,继则数日一归,后竟不知去向,挽寻无踪。贞节自伤命之不良,两目哭成昏花。是时李宦已殁,安人迎之入宅,待以上宾之礼,内外大
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后徐托梦于李曰:“ 予生前作孽,不践盟言,已为恶兽所伤。”哭泣而去。李惊而寤。至退归林下,设馔招魂以奠之。
此事予童时闻诸人言,虽近于诞,然诚伪之分、善恶之报,昭昭不爽,亦可为嗜友骗友者戒焉。
麻 疯
两广多麻疯, 以其地多卑湿,天气过暖之故也。然染此症,贻害无穷。人袭其气即发之; 发之而生子孙,均是麻疯。
故官于城外偏僻处, 设一院以收之,禁其入城。惟女疯可卖,男疯不能。常闻有绝色女子,勾引少年子弟,一宿之下,其疯即过,是女之疯即脱;少年再觅,不再见是女矣。男即眉落,医之无益。此只可卖于外江之客,不能种于土人也。故谚有“ 少不入广”之语。
然亦有能自脱者。予在广西时,闻苏广文说,伊藤县有一富翁,麻疯顿起,不知从何染来。恐害移子女,另于一园造屋居之。其妻子早晚送餐,已五六年矣。适于娶媳, 客满酬繁,竟忘送食。其妻忽忆夫饥,将鸡一碗, 命僮送去, 而僮即放床边椅上,又以客忙,忘送其饭。其妻又忆无饭,进而视之,见椅上白糠,堆积如球。此何物也? 细视之,乃虫数万万, 其夫浓睡。心思此必夫身之虫,闻鸡气而出,聚食此鸡。急取布掩而包裹至院,用火烧之。不逾月而夫眉复生,ròu色如旧, 麻疯即退。此亦若家之有德,而能使不治之症自治之;盖有鬼使神差,存乎其间焉。
夫湿热生风,风生火,风火生虫,理固然也。医之者,只知驱其风,收其湿,而不知杀其虫,故百无一愈。今以鸡而引虫俱出,亦一善医之法也。余故载之。
黑 旋 风
有朋自远方来,见予志怪,坐而言曰:
予在山西时,闻有选授沁州牧者,辞京门而至太原。将之任,次于徐沟,宿于同戈驿廨。月明如昼,花yīn之下,隐约似有人影,倏有倏无。突至室中,几下有冷风起。牧以为室少居人,猫窜鼠逃, 初不为异。鸡鸣晓发,甫出门, 见有黑旋风一团,在马前卷土而行。日日如是。至入沁州境,十字路口,牧之车马由东南而行,黑风则由西北旋而去矣。牧异之。及接篆任事,是夜,见堂外有一幼童,年约十余岁,面目毕露。次早拜客,即有王姓拦舆,以甥在叔家、生死不明来告者。牧恍然曰:“ 是也,前之所见黑旋风,即此案之冤气也。”遂带吏役到某村,将李宅前后围搜,不见踪迹。正在查访间,黑风又旋转于地。牧曰:“尔有冤,领我去。”黑风即先旋行,至一土阜而没。
时天雨雪,牧令倩工起土。尺余,见一尸身,头已伤,ròu未腐,验明回署,方诘其实。
初,王姓有姊, 适李, 生子寿,五岁而父母俱亡。叔名李三,如痴如呆。寿则依食于叔。其舅王安,设馆课蒙于乡,带寿课读,以甥舅之谊, 不议束??。年终辞馆而归,岁岁皆然。
新正,寿过拜年,王将开馆日期告寿,命其仍来课读。至日,寿不来,王疑寿之另从他师也。往问之, 李三曰:“ 寿有病,俟其愈乃来。”月余,又不至馆。王以寿为独子,刻刻关心, 又往问之。言语支吾。王疑之, 入室寻寿, 不见;跟追其故, 指东画西,尽是疑窦。于是讼之于官。
??知婶之母王氏,与巫师有jiān,并yín其婶。立春之日,寿从内室过,闻男女谈笑声,从花眼女墙窥之,婶与巫师luǒ体jiāo欢。婶见墙外有人探望,揽衣而觑,乃寿也。自思秽行已露,倘或寿吐其风,将何以复立人世? 乃与巫师计灭其口。密白于母,母笑曰:“是不难。夜间诈言寿暴病,延巫师视之,扬言厉鬼作祟,必须禳解,用木盆盛水,令李三顶于头,闭目跪于门外,告之曰:‘寿病甚暴,盆水不漏,则病可治;如盆漏水,则举家难避祸矣。’遂将寿用蓝布蒙首,以铁秤锤击死。巫师将木盆拍水淋身, 曰:‘ 冤仇甚深, 难以相救。且犯重丧, 宜速瘗之。’李三乃痴而无慧之人,听其言, 必依而行也。”计议已定,告于叔,从之。未虑及王有甥舅之情,而控抉其隐也。
牧得其情,将王氏缳首,巫师杖毙,重鞭其婶(次日亦死),笞李三完案。
夫人受色迷,胆之至大者也;因jiān杀人,计之至密者也。
不有王而谁与诉冤, 不有风而何从破案? 隐恶天彰, 洵不谬矣。
郭 佳
一qiāng获一虎、两豪猪者,郭佳也。佳本楚人,随父贸易,遂家余姚。贫无立锥,弋猎为生。一日, 携qiāng入山深处, 见丛薄间有两豪猪,思yù击之。蛇行匍匐,至偏石下。将施火具,忽有水滴头上,腥臊难闻。举头仰视,见石上蹲一斑虎, 只露下颏,盖虎yù食豪猪,涎垂下流也。佳惊悸自思:“ 若被虎见,命已了矣。是yù得豪猪以嗜我口,反送身命以饱虎腹也。今虎不杀我,我当杀虎。”遂取qiāng照准虎项,引火开qiāng,击之,适中其颏。闻大吼一声,虎即耸跃,从佳头上过去, 直前搏啮豪猪。
相恃良久,力尽俱毙。佳奔告家人,舁至县堂前。某为邑令,重赏之,留其虎而还以豪猪,谕曰:“尔等之来献者,专以虎为民患也。今民患已除,我心则怿。出银赏之,以酬尔等之力。
吾收此虎,以志郭佳之勇。二豪猪当与民等烹而食之,共领野鲜之味可也。”
杀两jiānfù
僧与尼,同无发也,服式亦同,日可辨而晚则难辨也。浙江黄岩县,有作客于外,闻家妻与人jiān好, 收业旋里, 以伺其隙。居之半年,不见所闻之jiān夫来家, 而女亦安静端正,毫无佻达之气。半信半疑,思yù试之。一日,又yù远商,配物整装,辞别亲友而行。行之时,妻犹堕泪。甫出门,jiān夫即来。饮酒开心,留与欢宿。至三更,其夫回,在房外静听。正在云雨jiāo媾之时,急敲门。其妻问是何人,不答。妻起而开门。jiān夫恐有人来捉jiān,随fù同起,站在门旁, 候开门,而即在门后躲之。
其夫持刀直入,即捉妻杀之。关门趋进房中,而jiān夫即开门跑走。夫在房寻之不见, 听开门声,即趋追, 已不及矣。因思杀jiān杀双,今杀其一,必有罪焉,将何以解? 即出大路,俟一来往人,拉进室中杀之,以作jiān夫,可掩其罪。
守至五更,见对河佛庙,有一僧,提灯而出,过桥, 径由其门而来,即拉进室杀之。俟曙报官验殓,而近地居民闻杀jiān,群集观之。见和尚两rǔ突起,一人曰:“从未见男有如许之大rǔ。”启其胸而视之,如fùrǔ一样,人皆疑之。摸其裤, 乃一尼姑也。众皆骇然曰:“ 焉有杀jiān而杀两女乎?”夫闻之, 心急yù逃,邻居不依,无奈,自投于案而白之。差获jiān夫及庙中和尚到案,究出是庙和尚,与尼jiān好已久,是晚,过庙宣yín,至五更放出,路过其门,致杀之。官得其实,照津治罪,完结。
夫尼乃无人管顾之fù,谁杀其jiān? 即有好事者闻而追之,或捉住其jiān, 起意讹之, 不知竟假手于人而杀之, 真异事也。此本佛地,而污其清净之区,神怒已极,故遣之来而斩其头也。
不然,胡为如此之巧也? 吾愿世之阅此者,当传知僧与尼,使之凛然守戒焉!
医 者
医之道精矣微矣,奚可浅试乎哉? 必其平日有绝大学问,采诸名医之书,研求摩练,得其旨奥,庶不至杀人如麻焉。
浙鄞有徐姓者,住居罂??湖滨,不农不儒,始依父兄以闲游,继有妻子而号苦,思yù养家,?? 记医方,悬牌疗疾,计得蝇头之利。人知底里,谁肯寄之以命? 冬衣敝絮,裹以棉袍;夏衣草衫,蔽以葛衫。日逐游猎, 寻病而医。人见其濯濯也,以仆隶下人视之。进而坐谈,踞身不起,必俟一饭而后归。
一日,有隔里许之姓朱者,偶触伤寒,八日而死。徐闻之,贸贸然来。入其门,其尸已移房出堂矣。徐按其胸口,心口尚热,可医也。朱之家属,以天气炎暑,急治棺成衣,立图殡;且知其不精于医也,无人听之。徐自取楮笔,书白虎汤一方,令其弟侄速检yào石。其弟侄曰:“ 子非华佗,能挽人于已危乎?
子非纯阳,能起死以复生乎? 子饥难度,不如与我帮忙,同食三朝,不必以拙技尝试也。”徐曰:“气虽绝,胸尚热,死马还须当活马医之。子与我钱百枚, 我往市中沽yào, 能生乃汝家之福;不能生,算我假用此钱也。”其弟侄厌其缠绕,与之。徐自煎自熬,以yào汤灌死者之口,竟顺受而下。须臾,死者手微动,而口有气。徐曰:“ 生矣。”满堂哀哭之声毕止。于是复舁至房,调治数日而愈。咸以为此神医也,不可貌相。谢银十两。
由是名声大振,延者有人。徐欣欣得意曰:“白虎一汤,能起死回生,况病而未死之人乎?”凡遇病者就之,医即开白虎汤与之。不及两月,医死者十余人, 被人拷打数次, 医道仍然不行。而朱复活二十余年,是盖朱之命不应死也,天遣徐以医之。救一人而杀十余人,亦由天遣而杀之。从知生死存亡,皆归于命,有病者可不必医矣。医者也, 但能医不死之病,而不能医不生之命矣。
失火酬神
吴地烟火相连,民居稠密,瓦屋鳞鳞,俱以木成,非若广东之有墙无柱也。一至冬寒风冽,天旱物枯,所虑者惟火耳。不烧则已,烧必百家,或千家。故遭回禄后,凡幸免之家,必敛银演剧,名曰“ 谢火安神”。
昔有金匮延祥乡,归家坝头,毗邻而居者, 百有余家。一时失火,焚烈其半。彼受惊而未遭火害者,均议各出分金,演剧酬神,众皆乐从。内有一老妪不允, 曰:“ 吾以仅可容膝之居,所值无几。火能烧我蛙房,其能烧我老yīn之物乎? 吾不出银。”又有一强横少年曰:“ 吾素不信神灵。尔等畏火, 吾不畏火矣,亦不出银。”各邻不能强以相从,听之而已。
越月,天寒,老妪挑灯纺棉,以缶炉养火,蒸于裙下。暖气薰薰,体畅神怡,手不释棉而纺。忽火焰烧裙至裤,遂立乱跳;火得风而焰起,裙裤竟烧,下身尽受火伤, 号痛呼苦。月余乃愈。而少年一夕闻某处起火, 图抢财物, 直前赴场。已获微赃,犹不足yù,复又进抢。火势燎原,一卷而尽。少年不得出,避入后园,直竖于墙而毙。移尸殓埋,而人印在墙,俨同生形;虽洗刮殆尽,而犹不能绝其迹。是盖以少年一身之脂膏,逼透砖内。后闻时时作祟,令建房居此者,不能安闲于暮夜焉。
夫守正不阿者为神,非yù尽人而敬之也。彼人信神之灵,自必肃然起敬;彼不信者,不敬则已,何复以亵语慢之? 无怪加之以祸。今即如其亵语而报应之,神yù使人知天报之奇,凛乎不敢再犯焉。世之言出招尤者,当知奋然自改,即无心谈笑,亦当慎而出话可也。
薛 之 桐
临安人,薛之桐,世居陋巷,贸易起家。售一旧宅,后有园林,绿叶扶疏, 清yīn蔽覆,夏月纳凉,颇得佳趣。中有古桐一本。一夕,薛见桐下有古衣古貌、虬须雪鬓者, 倚桐而立, 歌曰:“ 峰阳灵产,渊渊深深;造物无言,至音无声。相依为命,五柳先生;阅人成世,阅世成今。辱在泥途,哪得知音。”歌罢而没。凌晨,薛即在人歌之处,掘土尺余,获古琴一张。洗涤尘滓,冰纹满面,悬之壁上,亦不知为何代物也。一日,有应试举子,入门避雨,薛见其貌文物,邀之登堂而坐。其人见而惊叹曰:“此无弦琴也。数百年靖节先生手迹犹存, 请以十金易去。”薛以为破琴而得此重价也。后闻举子遇识者,竟得十倍其价,第不知落于何氏之手也。
贞 节 fù
河北贞节fù者,李宦家仆郑姓之女也。年十一二时,已知自重。主家召令服役,似怒而归,且坚执不往。父母虽挞之流血,而终不从。主人怜其志之高而听之。十四五时,许字于同伴刘姓之子,未迎娶,而刘子已匪dàng矣,因樗博负人索偿而逃。
不知夫之所往,惟勤女工,事父母。年二旬有五,同邑某宦,由部郎出授山右刺史, 在治演剧。内有一小丑,言语是河北音,呼而问之,始知是刘姓子也。训以母老家贫,责以流dàng忘返,赏给路资,着役押送还乡。讵行至沁河,失足落水而死。女闻之,恸哭不止。父母劝之曰:“ 汝尚未至刘门,何必如此悲伤?
且此乃dàng子无成,正恐误汝终身,岂愁无郎君胜刘十倍者!”女闻之,落泪不言。夜乘父母睡, 潜至刘家,叩门而入, 跪于姑前,抚膝大哭。女向袖中取白布笄,求姑簪于己发,复立身整衣,向姑行子fù礼,又拜其宗亲及亡夫之灵,姑媳同哭至晓。
其父母寻觅亦至,骂女曰:“夜静更深,私奔到此!”女曰:
“儿已受刘聘,即刘门女也。从一而已,岂可复有二心。吾yù守节而来,非私奔也。”其母扯之返,女滚地而哭尤甚。比邻闻之,接踵而至。有说应在此守节者,亦有说应从父母之命者,亦有说守节固为美事,其如家贫何? 正在纷纷议论,而主人李宦亦至矣。问知其由,女叩头乞请作主。李宦曰:“ 尔等随我到宅细讲,何如?”女曰:“重服在身,不愿进宅。”李肃然曰:“ 汝果若此,不但刘、郑两家有光,连我李宅,亦与有荣焉。”问其姑曰:“有侄孙可为汝媳承继乎?”刘曰:“ 老奴三口, 逃荒至此。夫亡子丧,无一族亲。”李宦曰:“ 我去岁北来,买一小厮,年八岁,赐汝媳为子。我日济米薪,以成贞节之志。”众皆谢。自后人人以贞节二字呼之。
贞节孝以事姑,勤以持家。贵胄富眷,亦多幕其贞节而馈遗之,家颇安适。数年,姑及父母,相继而殁。贞节哀恸,葬祭尽礼。惜继子日比匪类,以游dàng为生涯,屡训不改。始犹朝出暮入,继则数日一归,后竟不知去向,挽寻无踪。贞节自伤命之不良,两目哭成昏花。是时李宦已殁,安人迎之入宅,待以上宾之礼,内外大
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