第 14 章

  罗刹大阵’这个大阵是杨华多年在洪荒之中游走时在与巫族之人打斗以及在看见巫族与妖族之人争斗之中看见巫族所布置的阵法，而后杨华根据自己对阵法的理解和关于巫族的认识从而创出的大阵，置于为什么要用‘十二都天罗刹大阵’这个名字，那是因为杨华知道巫族所布置的阵法就是‘十二都天大阵’杨华是借鉴这个大阵所创出来的所以杨华就只加入了‘罗刹’这两个字，因为杨华所创的这个阵法与十二都天大阵的区别就是这个大阵不需要任何的修士来运转就可以自动运行，攻击方法和十二都天大阵有很大的区别，这里的攻击方法是杨华从血海之中所收集的血煞之气和血海之水炼制而成的罗刹血云；三个大阵之中的第二个大阵就是杨华最近想出来的‘元素寂灭大阵’，何为元素寂灭大阵呢？所谓的元素寂灭大阵就是通过天地之间的九种元素来攻击他人，最终是进入阵法之人包括灵魂、元神、ròu体都永远的消失在这个天地之间，这就是寂灭的意思，当然控制阵法的人可以控制阵法的威力；最后的一个护山杀阵就是‘混沌神魔大阵’这个阵法可是杨华传承的一个混沌大阵，可以说这个阵法可以说现在洪荒之中只有杨华知道就是道祖鸿钧都没有见过，这个阵法可以演化混沌，一旦开启进入到阵法之中的人马上会被混沌之气所腐蚀，最后化为灰灰，‘混沌神魔大阵’全力开启的话可以使阵法之中凝聚出混沌之中的七十二混沌神魔。

  现在杨华可以开启这些阵法了，只见杨华立于正中间的先天死火山之上，手中不断的打着手印，全身散发出强烈的法力波动，一道道的法印、道符不断地飞入杨华所制造的四座大山和身下的先天死火山之中，时间就在杨华的不断对五座山打入激活大阵的印法之间不断地悄悄流过，对于现在正聚精会神的杨华来说只是一瞬间的时间不过按照洪荒的时间计算已经过去了七天了，最后当杨华打出最后的一个印法，五座大山吸收最后的一个法印之后，只见‘先天五行大阵’、‘先天聚灵大阵’、‘九九幻龙阵’、‘心魂大阵’、‘十二都天罗刹大阵’、‘元素寂灭大阵’、‘混沌神魔大阵’这七个大阵在同一时间激活，纷纷发出强大的威势，一时之间以先天死火山为中心方圆几十万里的灵气开始不断的被这七个大阵所吸收，只见七个大阵不断地散发出各种美丽而奇妙的彩光，就这样有过了七天七个大阵才有停下了的趋势，有过了三天七个大阵已经隐入五座山之中了，也是在这几十天的时间之内，原本灵气稀薄的地方现在已经变成了一个洞天福地。

  杨华这边这么大的动静当然瞒不了洪荒之中的大神通者了，不过这些大神通之人在用先天神算算出这是有人在设置道场后，都只是略微的心惊了一下后，就都再次闭关为道祖的第二次讲道做准备去了。而在杨华千万里之内的一些得道的修士、妖族、巫族在看见这样的威势后绝大多数都不想来这里看看，因为他们都有自知自明，而一些小妖、小巫、不自量力的修士来这里则被杨华毫不留情的扔到了几十万里之外，这也是杨华因为有了道场心情正好不想杀生所以才会有这样的做法。

  第二十章、杨华终立道场（2）

  更新时间2010-5-27 12:16:04 2265

  现在杨华的道场已经完成了最重要的两个步骤‘灵脉’和‘护山大阵’接下来杨华就要开始内部的建造了。

  内部的工作量很大，凭借杨华一个人不知要多久才能建成，所以杨华不得不叫些帮手来帮忙，因为杨华始终明白‘人多力量大’这一个简单的道理。

  说干就干杨华马上显现出头上的三花，后身后的化身转轮，马上叫出已经斩出的善恶两尸和所有的三花分身，让他们对着五个山头进行改造，杨华可是分工明确的哦。

  九龙道人的任务就是对着五座大山的中心分别建立小一些的先天聚灵阵法，而后把五座大山的先天聚灵阵法相连起来，组合成先天五行聚灵阵法，这样就是的五座大山的中心地带的灵气更加的充足，而后九龙道人还需要炼制出五朵不同属xìng的云彩，这五朵云彩的属xìng分别对应这五行（金、木、水、火、土）还要把它们分别安放在对应属xìng的大山顶上，还有一点这五朵云都要能承受很大重量的，基本上这就是九龙道人的任务了，它们分别就是中央的黄色（土）云彩，东边的青色（木）云彩，南边的红色（火）云彩，西边的金色（金）云彩，北边的蓝色（水）云彩

  接着就是就是化灵道人的任务了，化灵道人的任务也有不少，首先化灵道人要祭出先天星篓这件高级的先天灵宝以这件高级的先天灵宝为阵眼布置一个星辰大阵（因为高级先天灵宝先天星篓可以聚集星辰之力，所以杨华马上去参悟它，没想到还真的参悟出了一个星辰大阵）用来聚集万千星辰之力，这星辰之力可是有助于修炼的哦。接着化灵道人的第二件任务就是炼制五个后天功德宝塔，杨华早就已经给了许多的先天材料和一些杨华没有吸收完毕的功德全部给化灵道人用来炼制这五个塔状的法宝，化灵道人要炼制的五个后天功德灵塔分别是后天功德灵宝七重土灵塔、后天功德灵宝七重水灵塔、后天功德灵宝七重火灵塔、后天功德灵宝七重木灵塔、后天功德灵宝七重金灵塔，他们可以组成先天五行功德塔，化灵道人要把他们分别化为高塔立在相对属xìng的九龙道人所建的先天聚灵阵之上，达到聚灵和镇压气运的作用（先天至宝，一些先天灵宝，所有功德灵宝都有镇压，聚集，守护气运的作用，只是他们效果各不相同，一般来说功德越多的功德灵宝的效果越好，后天功德至宝与先天至宝对于气运的镇压和聚集守护的效果都差不多，当然也有差别。）。

  杨华的各大化身都也有很多是要做，可以说也是分工明确，如：在中间先天死火山之中的湖中心建造一座华丽的宫殿；湖四周建造玉龙护栏，只留下四个通道过往宫殿；在五朵云彩之中加大空间，布上聚灵阵和混合元素阵；找一些弱小可爱的生物来这里安家；不断地在五座山之中降下灵水，滋润生灵已经加强五座大山之中的土地的肥沃程度；找些龙龟、龙鲤等龙族远亲放于死火山湖之中生活；开辟一条禁灵道路连通五座山峰和山外，这禁灵道路可以使大罗金仙一下的修士禁住全身的法力，不过也是最简单的进入山中的方法，这条路是杨华为想要进入杨华道场和想要离开杨华道场的人准备的。

  杨华也不清闲啊！杨华现在在那呢？杨华现在正在五朵云彩上，杨华正在用大法力催生九天息壤，使其在五朵云彩之中生出大量的灵土，杨华又在五朵云彩的周围都围上了两米围墙，杨华准备在这五朵云彩之中分别建立园林，用来种植杨华在洪荒之中收集到的灵根，杨华想把灵根按照其属xìng种植在相对应的云彩之上在园林的门口分别标出相对应的属xìng的大道符文：‘金’、‘木’、‘水’、‘火’、‘土’。

  很快杨华就把腹中空间的大量的灵草，灵yào，灵果等灵根分门分类种植到了相对应的云彩园林之中，只留下几个先天灵根和异种灵根在腹部世界生长，这些灵根有已经结出了六个先天葫芦的先天葫芦藤；已经开出了三个叶子的先天芭蕉树，还有五根杨华在洪荒大陆和四海之中找到的分别是：属xìng为金木水火土这五行的先天五行珊瑚，此灵根一旦成熟就会化为一个顶级的先天灵宝‘五行珊瑚杖’这个先天灵宝可是很强的和准提的七宝妙树、孔宣的五色神光一样的功能；先天紫琼灵根，一成熟就会化为一件高级的先天灵宝‘先天紫琼花’功能还不太清楚；异种灵根‘先天荆棘藤’成熟后化为两件先天灵宝‘紫棘冠’和一条可以分辨万种植物属xìng的神鞭；先天灵根四象草，成熟后可以化为四把低级先天灵宝四象剑，分别为‘青龙剑’、‘白虎剑’、‘玄武剑’、‘朱雀剑’；最后的一个灵根为洪荒之中的异种灵根‘九转稻穗’这个九转稻穗在成熟不会化为灵宝，只是它可以为以后的人族做出贡献，以后的五谷就是用它的种子种出来的。

  时间就在杨华和杨华的善恶二尸以及所有的化身的忙碌之中慢慢的过去了，终于在一百天后杨华所想要的道场终于建造好了。

  杨华把这个道场命名为‘紫龙山’，把大殿命名为‘紫龙殿’，杨华还从先天十重困元塔中第十重中的所有的生命都移到了这紫龙山中生活，因为杨华不想在自己的道场里有打斗的情况发生，于是杨华就用大法力吹奏出清心咒，来净化紫龙山上的这些生灵的心灵，消除它们的恶念。

  接着杨华又把这些年来炼制的怪异的灵宝都拿出来，分别按照后世的习惯来摆设，杨华这些年来思及后世，所以会不时的炼制出后世所拥有的物品，比如：酒壶，酒杯，桌子，椅子，还有花盆等等，不过炼制出来的一些物品尽然得到了不少的功德成就了后天功德灵宝，因为杨华没有想要用它们来对敌所以这些物品都不是攻击型的。为什么它们会得到功德呢？那是因为这是现在洪荒之中没有的，所以杨华创造出它们就会得到微弱的功德，而它们就是与它们同种物品的鼻祖所以也会得到功德，虽然杨华不是很细心的去炼制它们的，但是现在洪荒之中的材料都是最好的材料有些还是先天的材料所以杨华炼制出的它们本身就是后天灵宝再加上功德，就成为了后天功德灵宝虽然是那种低级的后天功德灵宝，不过也不是一般的后天灵宝所能比的。

  第一章、巫与妖

  更新时间2010-5-28 10:00:11 2226

  巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣，故只炼ròu身，不修元神。巫族以十二祖巫为首，十二祖巫，乃盘古精血惹天地戾气而化，为ròu身最强存在，每人皆有准圣境界，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！

  十二祖巫：

  蓐收:全身金色鳞片左耳穿一条金蛇脚踏两条金龙,人面虎身，肩胛处生羽翼,西方金之祖巫

  句芒：青木颜色鸟面人身脚踏两条青龙,东方木之祖巫

  共工：蟒头人身脚踏两条黑龙手缠青色大蟒全身黑色鳞片，善cāo纵洪荒水势,北方水之祖巫

  祝融:兽头人身双耳穿两条火蛇脚踏两条火龙全身火红鳞片,南方火之祖巫

  后土:人身蛇尾背后有七只手前面也有两手握两条腾蛇,中央土之祖巫

  天吴:八首人面虎身风之祖巫

  玄冥:全身骨刺，巨兽，雨之祖巫

  强良：虎首人身拿两条黄蛇，雷之祖巫

  翕兹:人面鸟身耳挂两条青蛇手拿两条红蛇，电之祖巫

  帝江:人面鸟身背有四张ròu翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里,全身红鳞片,空间速度之祖巫

  烛九yīn:人面蛇身全身赤红，掌管日月运转，时间之祖巫

  奢比尸:人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃天气之祖巫。

  话说十二祖巫在出生后看天地之间只有他们十二个巫族，所以他们为了能让巫族成为天地之间的主角，于是想尽了各种各样的方法来增加巫族的数量，终于让他们想出了一个办法就是用自身的精血吸收大地上的浊气从而生出新的巫族，巫族之人的实力的提升靠的就是得到的祖巫精血的多少还有就是先天上吸收的浊气的多少还有就是靠后天的不断修炼。

  现在巫族都是以祖巫殿为中心向外扩张，祖巫殿是巫族的圣地，里面有一座盘古大神的神像。

  妖族自盘古开天后就已经存在了，妖族一直都是天地间的聪儿，直至巫族的出现，而后为了一些大大小小的事情，巫族和妖族开始进行摩擦，而后不断的升级为小的争斗，最后变为不死不休的深仇。

  太一和帝竣自道祖第一次讲道结束后，就一直在和洪荒之中的妖族大圣一起谋划建设妖族天庭。几百年后，太一和帝竣在不周山顶建造了天庭，而后开始向洪荒中的大神通者发送观礼请帖。

  时间一转就到了妖族立天庭的时辰了。（本来帝竣也有向杨华发送请帖的，不过找不到杨华所以就不了了之了）

  不周山顶，洪荒众多大神通者还有几十万的妖族都一齐在观看帝竣和太一建立天庭。

  只见帝竣和太一身前的是十大妖圣、羲和、鲲鹏以及女娲、伏羲，洪荒之中的大神都坐于上位观看太一和帝竣立天庭，只见来了的大神有三清、镇元子、红云、冥河、接引、准提、无极老祖、长天老祖、莫云老祖等等。

  看到人基本上已经到齐了，帝竣和太一马上开始对天祷告：“天道在上，吾为帝竣与吾弟太一率领天下亿万妖族再此祷告，设立妖族天庭。吾帝竣为那天帝，吾弟太一为那东皇，吾之妻羲和为那妖后，特拜妖族大神鲲鹏老祖为那天庭妖师，妖族大神伏羲和女娲为天庭西皇和娲皇。设天庭十大妖圣，分别是计蒙妖圣、英召妖圣、飞诞妖圣、飞廉妖圣、九婴妖圣、商羊妖圣、白泽妖圣、钦原妖圣、呲铁妖圣、鬼车妖圣，至此吾天庭立，以河图洛书和东皇钟镇压天庭。天庭立！”只听着这声音传遍四方，又见天*空突然出现了一大团功德，那功德在在场所有的羡慕和渴望之中一分为数份，只见十大妖圣、女娲、伏羲、羲和、妖师都分别得到了半成功德，而后剩下的七成半的功德，一成飞向在场的所有妖族，两成半化为一个后天功德灵宝‘妖皇印’此印代表那妖皇至尊，最后的四成功德

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