第 2 章
肘与膝合，手与足合”，能达外三合者，已经可以打前透后，轻易的致人于死命啦，这里肩与胯又是关键的关键。在本功法中，肩（肩胛骨）要求是以向上、向前、向下、向后的顺序形成前纵立圆的运动，且吸气时为向下向后，呼气时则向上、向前运动，大家切不可忽视“肩不活，力不透”。胯部是难以主动运动的，但在呼吸中也有开合，大家略为注意一下，以体会为主，不要追求大辐度动作。
3、双手开合
严格的说，双手开合这一步，还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样，下盘的开合为隐，上盘开合为显。也就是说，在丹田吸气外凸时，人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意，双脚心的涌泉也同样如此，此时人的五指（趾）皆要有内扣，扒之意；在丹田呼气后贴时，则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。从传统气功的说法来讲，双手（足）开合可以迅速打开劳宫，练出开砖断石，以及击表伤内的小天星掌力，而我个人体会，这一要决是人修炼由外用内，开发人体潜能，功臻上乘的关键。
丹田开合桩功法
丹田开合桩功的具体训练其实就很简单啦：双脚平行站立，间距略宽于肩，下颌微收，虚灵顶劲，上身正直，从头向下节节垂直放松，松肩，松腰，松胯，随放松使重力落于双足心连线之中点，双膝略屈，五趾抓地。双手由身侧缓慢上抬，于胸腹之间高度形成环抱状，双手掌心相对，掌指斜向前，然后随呼吸之配合做双掌之开合。要求，以呼吸为号令，吸气时，小腹随之自然凸起，肩胛骨也随之向下，向后张开，以肩胛带劲手臂，手掌外张双掌劳宫随吸气而内吸；呼气时，肚脐随之内收后贴于命门处，同时肩胛向上向前合，带动手臂，手掌内合，掌心之劳宫外吐。劳宫外吐时，要意想双掌夹一气团，气团密集凝实，两掌压之不动。如此，功法为丹田开合功之第一步，下丹田的炼法，修炼得法者，七天之内，丹田形成气团，劳宫穴打开，初具开砖断石之实力，进一步修炼，大约36天之内，内气可以打通大、小周天，百日之内气贯周身，是习武、养生、健身的绝佳妙法。说在后面的闲话：丹田功的训练，其内蕴丰厚，它结合了内丹功，武术的筋骨功以及各种训练方法的精华，形成了高效速成的武学内功。山西派宋氏形意拳李旭洲太师爷一系的传人，吴炳文先生曾说：“单求气者，为气所滞，单求力者，为力所拘”，这恰好是对丹田开合功的注释。在气功界，百分之九十以上的功法都练丹田，但成者寥寥，是丹田功难修吗？绝对不是，一般练丹田的功夫，敏感者7天，慢的100天，基本就可以形成丹田气团，可以行气于大、小周天。可问题是，单纯练气，炼下丹田者，往往在几天内就可以初步的精气充足，进而**大灼，难以自控，使元精走遍，所以对于炼气者而言，炼精化气是一道难以跨越的门槛。而在武术的力量训练中，丹田功属于腰胯的力量训练，采用西式肌ròu训练者，没有不伤腰的，所以有此人认为腰不是练出来的。丹田开合功的妙处，则是把内修与外炼完善结合，把丹田、肩胯、手足结合起来，这是它高效速成的原因。再者，内家拳中有龙虎二气之说。有人说“钻裹践为技，龙虎二卸为击”，还有人说：“龙虎二气为技，钻裹践为击”。那么，我们应该怎么理解呢？将此“龙虎二气”之说放在丹田功之后的闲话中，其实已说明了我的观点，是以“钻裹践为技，龙虎二气为击”。何谓龙虎二气？对丹田开合功深入实修，应该有所体悟！练丹田开合功，还应适当节制自己的**，最好能节yù百日。此外，内功修炼有三大要素，即身形、呼吸、神意。内家拳核心讲究“形正气顺”。其内修之功验主要从身形间架上得来，虽然修炼丹田开合功是以呼吸为重，但如果有人修炼的功效不明显，那么应当从身形间架上寻求答案。如果有人在室外炼功，效果不明显，还可以找一棵松树，以双掌虚抱松树，进行开合。这算个小窍门。修炼本功时间、次数不拘，随时可炼，尤其以子、午两时为佳。唯一必须注意的，修炼本功之后，必修收功！
编辑本段鹤拳道内功
调运内功
鹤拳道用气，气沉丹田，注气不注力，注意更注气。而这“气”，按中医理论是指人体内能够运行变化的精微物质，有一定的运行路线。武术家认为，这种气的运行是可以锻炼的。练气这种功，就是气功，或叫内功。鹤拳道就是要练这种气。鹤拳道所练的内功是一种丹田功。丹田可分为上丹田、中丹田、下丹田。鹤拳道着重练下丹田，即正中小腹的气海穴，在脐下一寸五分的地方。练时应气沉丹田，有节奏地呼吸，呼吸应当做到绵、细、深、匀、细、柔、有力；且意守丹田。就这样使丹田这个位置时松时紧，有节奏地进行腹式呼吸。不断地进行这样的锻炼，日久会使你每当训练开始不久，就会感到腹内有一股暖气血在流动，全身会慢慢感到发热。这就是气血在人体内舒畅地循环流动，它循着经络，由丹日下行至足心（涌泉穴），然后上行经过背、颈，直到头顶（百会穴再下行经颜乔至丹田，成为椭圆形的周流形式。这种气血运行的速度很快，周而复始，不断循环。在练丹田功时，腹部应当感到充实，并富有弹xìng，这样日久会使体肤变得极其坚韧，经得住相当分量的拳脚冲击。所谓“内练一口气外练筋骨皮”“练拳不练功到老一场空”人自出生长到成年，多则yīn盛而阳衰。此“yīn盛”指人体外形健美，此“阳衰”指人体内气不足。内气不足，气血不能通达四梢，则人多有病，故应以削弱柔顺形体之法以助内气之增长，终达外形与内气平衡，此练习鹤拳道之目的也。学者不可不知。故看师者松活弹抖，窜蹦跳跃，快慢相间，刚柔相济，未达yīn阳平衡就尽力模仿，非但能健身，反伤身矣！所以学练鹤拳道必循矩，不可cāo之过急。
编辑本段内功的运用
在学习揉手之前，要熟练掌握棚、捋、挤、按、采、、肘、靠八种劲。揉手时应把这八种劲适当地配合在一起使用。引化或击发对方用的不是单纯的一种劲法，而是由几种劲混合而成的。这种混合劲不是指手式与外形的混合变化，而是特指内功发出时兼有几种劲的作用而言。说到底，就是要根据对方的情况来使用内功。这也是功夫高深者在发劲时，总给人以“棚捋挤按皆非似”之感觉的原因。但必须注意，只有首先分别掌握了棚、捋、挤、按、采、、肘、靠八种劲后，才能正确地将各种劲有选择地混合使用。如：使用棚、按、挤之混合劲击发对方，或用采、之混合劲引化对方时，再以肘、靠内劲为后援，就分别混合了五种或四种劲。使用混合劲时，不是事先设想固定要哪几种劲相混合，而是完全取决於当时的情况和使用者的功夫高低，即根据应用自然混合。这八种劲的本质皆是内气。其区别只在於内气的不同表现方式和使用方法。内功为“术”，是无形无象的。手法为“招”，是有形有象的。“术”为yīn，“招”为阳，两者必须相互结合。应用时，正如太极图所示，yīn不离阳，阳不离yīn。即招里必须有术通出，术要由招找到通出之路。光有招法而无术的结合是外力较量的手法，光用术而不用手法领出则不能影响对方。只有招中有术，术随招出，才是内外相合的太极手法。发劲有两种方法：一种是“定发”，又曰“静发”；一种是“活发”，又曰“动发”。定发时脚步不动。学发劲必须先从定发学起。定发是一种基本而又普遍使用的发法。活发是在脚起脚落之间进行的，因此，比定发难，也比定发的威力大。活发法与活步揉手不同。要在熟练地掌握了活步揉手后方能懂得活发的奥妙。活发是在足提起而将要落地之际进行的。“足进一寸，手长一尺”，体现著活发的威力。
正文
第一章 逐出山门
玄风城西南，华秀峰之上，层峦叠嶂，云气缭绕，乃是武林中赫赫有名的六合门所在。
六座巨大的宫殿耸立其间，宛如六条神龙盘踞，在此开宗立派，深得风水之理，上抱寰宇以瞰八方，下踞奇峰而通六合，故得其名。
“站立如松！出拳如风！腰马合一！意守丹田！”
黎明刚过，寂静的山林中，传出一阵沉重的拳响，其他弟子还在酣然大睡，庄然已开始修炼。
简单的修炼基理，实践起来却不那么简单，庄然发出的每拳每掌都用尽了全身的力量，身体崩张如弓，拳风呼啸，汗如雨下。
这套“万壑松风拳”，在庄然手中，明显更加刚猛有力，豪迈雄浑，换作是其他的弟子，绝对打不出这种劲道和意境。
庄然三年前还是个在路边乞讨的孤儿，是六合门的掌门雪奔雷收留了他，供他吃住，传授武艺，情如父子。一饭之恩尚要铭记千年，庄然时刻都想练得一身好武艺来报答雪奔雷。
虽然资质不佳，但凭借着极大的毅力和感恩之心，庄然日夜苦练，也在三年间修炼到了“刚勇”境界的顶峰，现在只要门派传下一门内功修炼心法，细细参悟，必可突破，达到“内力”境界，到时候就可晋升为执法弟子，掌管着上百的普通弟子。
“掌门说过，只要我修炼到真气境，就会收我为义子，我苦练了三年，才有希望达到内力境，离目标还很远，一定不可以懈怠！”
蹦蹦蹦！
庄然不停地挥舞着拳头，一丝不苟，打得衣袖飞舞，空气颤动，心想有朝一日可以达到那强大的真气境。
刚勇境，就是锻炼身体，修炼外功，单纯以肢体作为武器，拳头越硬力气越大，就越厉害，当然还要讲究招式变化和攻防技巧。
内力境，身体中产生了内力，灌于四肢百骸，一拳一掌都会有莫大的威力。
到了真气境，那就可以称之为武林高手了，真气催发，可伤敌于十步之外，甚至可以为人疗伤续命，隔空点穴等等，非常强悍。
再到之后的境界，就是武林中的翘楚或者神话了，通脉境、浑圆境、神武境……那是庄然想都不敢想的境界。
咚……咚……咚……
忽然之间，远处传来三声悠长的钟声，庄然立即停了下来：“这钟声是从上苍殿中传来的，要召集所有弟子宣布重大的事，难道是…”
庄然在心中想到了一个可能，命也不要地朝上苍殿冲了过去。
上苍殿，六合门六大殿之首，是商议门派大事的地方。
此时如黄玉般的地板上，密密麻麻的人，少说也有两三千，不管是普通弟子，还是执法弟子，都严正站立，神情肃穆，庄然也在其中。
大殿的最前方，站着几名略显苍老的男人，个个精气内敛，不怒自威，浑身散发出一种凌厉霸道的气势，都是六合门中地位高超的长老，有执法长老，传功长老，录事长老，护门长老，弹劾长老，等等等等，至少都是真气境以上的高手！
在长老们的背后，一袭白衣的女子非常吸引眼球，面如白玉，肤如凝脂，五官精巧，身材曼妙，竟然是掌门雪奔雷之女雪如妃！然而她此刻的脸色异常的难看。
气氛非常安静，护门长老贺全寿突然站了出来，看了身后的雪如妃一眼，嘴角挑起一个轻蔑的弧度，高声道：“众弟子听着！我们的掌门雪奔雷与仇万剑比武，不幸身死！我对此深感哀伤，但我六合门如今群龙无首，所以必须要选出新的掌门来主持大局！本来掌门身死，照理应由其女雪如妃继承掌门之位，但我与众长老思前想后，认为掌门人选，必须武功卓绝，否则一旦有人上门挑衅，便会丧失威严，如妃是我看着长大的，她的确天资聪颖，但修为尚浅，不适合担当大任，所以掌门之位，由我暂代！”
“什么！掌门都已经达到了浑圆境界了，还会输给仇万剑？这简直太不可思议了！”
“你知道什么！听说那仇万剑会使用法术！虽然只是通脉大成的境界，比不上掌门，但却胜在手段诡异！”
“掌门一死，如妃师姐就孤掌难鸣了，难怪会被护门长老架空，夺取大位，真是可惜。”
“如果我有长老们的修为，我也可以站出来争取掌门大位了，说不定还可以得到如妃师姐的青睐！可惜啊，我太弱了！实力啊……”
护门长老贺全寿的话一出，立即引起了轩然大波，许多弟子都在议论纷纷，可是没有人会怀疑他的话，大多的弟子只是为雪奔雷的死感到惋惜，还有相当一部分倾慕雪如妃的男弟子在埋怨着。
“掌门，掌门竟然死了，不，不会的！我不相信！”
人群之中，庄然双手紧握，捏出咯咯咯的响声，脸色气得发青，明显不愿意相信这个事实，但来时他已经猜到了三分，现在又经护门长老证实，由不得他不信。
贺全寿挥了挥手，大殿内立马安静下来，道：“我贺全寿在此许诺，我只是暂代掌门之位，待我杀了仇万剑，如妃也修炼到通脉境，我就会将掌门之位传出来，终生守护六合门！不知诸位还有什么意见？”
说完，贺全寿用眼睛扫了一遍下方，见并没有人敢吱声反对自己，心中冷笑：“杀仇万剑，需要做好完全的准备，并不急在一时，而如妃这丫头才真气境初期的修为，等她到通脉境，又不知是何年何月的事了！我大可安坐掌门之位！”
“掌门死了，如妃师姐肯定非常伤心，现在又要被贺全寿这老贼夺取掌门之位，不行！我不能让他得逞！”
就在贺全寿心中得意的时候，庄然站了出来：“掌门尸骨未寒，身为六合门的弟子，理应将掌门的尸骨找回来厚葬，而贺长老却在这里张口闭口说掌门大位，未免太过了吧！
“庄然！”
贺全寿bào喝一声，气势如同洪水般喷*泄出来，几乎令人窒息！用眼睛死死地盯住庄然
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3、双手开合
严格的说，双手开合这一步，还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样，下盘的开合为隐，上盘开合为显。也就是说，在丹田吸气外凸时，人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意，双脚心的涌泉也同样如此，此时人的五指（趾）皆要有内扣，扒之意；在丹田呼气后贴时，则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。从传统气功的说法来讲，双手（足）开合可以迅速打开劳宫，练出开砖断石，以及击表伤内的小天星掌力，而我个人体会，这一要决是人修炼由外用内，开发人体潜能，功臻上乘的关键。
丹田开合桩功法
丹田开合桩功的具体训练其实就很简单啦：双脚平行站立，间距略宽于肩，下颌微收，虚灵顶劲，上身正直，从头向下节节垂直放松，松肩，松腰，松胯，随放松使重力落于双足心连线之中点，双膝略屈，五趾抓地。双手由身侧缓慢上抬，于胸腹之间高度形成环抱状，双手掌心相对，掌指斜向前，然后随呼吸之配合做双掌之开合。要求，以呼吸为号令，吸气时，小腹随之自然凸起，肩胛骨也随之向下，向后张开，以肩胛带劲手臂，手掌外张双掌劳宫随吸气而内吸；呼气时，肚脐随之内收后贴于命门处，同时肩胛向上向前合，带动手臂，手掌内合，掌心之劳宫外吐。劳宫外吐时，要意想双掌夹一气团，气团密集凝实，两掌压之不动。如此，功法为丹田开合功之第一步，下丹田的炼法，修炼得法者，七天之内，丹田形成气团，劳宫穴打开，初具开砖断石之实力，进一步修炼，大约36天之内，内气可以打通大、小周天，百日之内气贯周身，是习武、养生、健身的绝佳妙法。说在后面的闲话：丹田功的训练，其内蕴丰厚，它结合了内丹功，武术的筋骨功以及各种训练方法的精华，形成了高效速成的武学内功。山西派宋氏形意拳李旭洲太师爷一系的传人，吴炳文先生曾说：“单求气者，为气所滞，单求力者，为力所拘”，这恰好是对丹田开合功的注释。在气功界，百分之九十以上的功法都练丹田，但成者寥寥，是丹田功难修吗？绝对不是，一般练丹田的功夫，敏感者7天，慢的100天，基本就可以形成丹田气团，可以行气于大、小周天。可问题是，单纯练气，炼下丹田者，往往在几天内就可以初步的精气充足，进而**大灼，难以自控，使元精走遍，所以对于炼气者而言，炼精化气是一道难以跨越的门槛。而在武术的力量训练中，丹田功属于腰胯的力量训练，采用西式肌ròu训练者，没有不伤腰的，所以有此人认为腰不是练出来的。丹田开合功的妙处，则是把内修与外炼完善结合，把丹田、肩胯、手足结合起来，这是它高效速成的原因。再者，内家拳中有龙虎二气之说。有人说“钻裹践为技，龙虎二卸为击”，还有人说：“龙虎二气为技，钻裹践为击”。那么，我们应该怎么理解呢？将此“龙虎二气”之说放在丹田功之后的闲话中，其实已说明了我的观点，是以“钻裹践为技，龙虎二气为击”。何谓龙虎二气？对丹田开合功深入实修，应该有所体悟！练丹田开合功，还应适当节制自己的**，最好能节yù百日。此外，内功修炼有三大要素，即身形、呼吸、神意。内家拳核心讲究“形正气顺”。其内修之功验主要从身形间架上得来，虽然修炼丹田开合功是以呼吸为重，但如果有人修炼的功效不明显，那么应当从身形间架上寻求答案。如果有人在室外炼功，效果不明显，还可以找一棵松树，以双掌虚抱松树，进行开合。这算个小窍门。修炼本功时间、次数不拘，随时可炼，尤其以子、午两时为佳。唯一必须注意的，修炼本功之后，必修收功！
编辑本段鹤拳道内功
调运内功
鹤拳道用气，气沉丹田，注气不注力，注意更注气。而这“气”，按中医理论是指人体内能够运行变化的精微物质，有一定的运行路线。武术家认为，这种气的运行是可以锻炼的。练气这种功，就是气功，或叫内功。鹤拳道就是要练这种气。鹤拳道所练的内功是一种丹田功。丹田可分为上丹田、中丹田、下丹田。鹤拳道着重练下丹田，即正中小腹的气海穴，在脐下一寸五分的地方。练时应气沉丹田，有节奏地呼吸，呼吸应当做到绵、细、深、匀、细、柔、有力；且意守丹田。就这样使丹田这个位置时松时紧，有节奏地进行腹式呼吸。不断地进行这样的锻炼，日久会使你每当训练开始不久，就会感到腹内有一股暖气血在流动，全身会慢慢感到发热。这就是气血在人体内舒畅地循环流动，它循着经络，由丹日下行至足心（涌泉穴），然后上行经过背、颈，直到头顶（百会穴再下行经颜乔至丹田，成为椭圆形的周流形式。这种气血运行的速度很快，周而复始，不断循环。在练丹田功时，腹部应当感到充实，并富有弹xìng，这样日久会使体肤变得极其坚韧，经得住相当分量的拳脚冲击。所谓“内练一口气外练筋骨皮”“练拳不练功到老一场空”人自出生长到成年，多则yīn盛而阳衰。此“yīn盛”指人体外形健美，此“阳衰”指人体内气不足。内气不足，气血不能通达四梢，则人多有病，故应以削弱柔顺形体之法以助内气之增长，终达外形与内气平衡，此练习鹤拳道之目的也。学者不可不知。故看师者松活弹抖，窜蹦跳跃，快慢相间，刚柔相济，未达yīn阳平衡就尽力模仿，非但能健身，反伤身矣！所以学练鹤拳道必循矩，不可cāo之过急。
编辑本段内功的运用
在学习揉手之前，要熟练掌握棚、捋、挤、按、采、、肘、靠八种劲。揉手时应把这八种劲适当地配合在一起使用。引化或击发对方用的不是单纯的一种劲法，而是由几种劲混合而成的。这种混合劲不是指手式与外形的混合变化，而是特指内功发出时兼有几种劲的作用而言。说到底，就是要根据对方的情况来使用内功。这也是功夫高深者在发劲时，总给人以“棚捋挤按皆非似”之感觉的原因。但必须注意，只有首先分别掌握了棚、捋、挤、按、采、、肘、靠八种劲后，才能正确地将各种劲有选择地混合使用。如：使用棚、按、挤之混合劲击发对方，或用采、之混合劲引化对方时，再以肘、靠内劲为后援，就分别混合了五种或四种劲。使用混合劲时，不是事先设想固定要哪几种劲相混合，而是完全取决於当时的情况和使用者的功夫高低，即根据应用自然混合。这八种劲的本质皆是内气。其区别只在於内气的不同表现方式和使用方法。内功为“术”，是无形无象的。手法为“招”，是有形有象的。“术”为yīn，“招”为阳，两者必须相互结合。应用时，正如太极图所示，yīn不离阳，阳不离yīn。即招里必须有术通出，术要由招找到通出之路。光有招法而无术的结合是外力较量的手法，光用术而不用手法领出则不能影响对方。只有招中有术，术随招出，才是内外相合的太极手法。发劲有两种方法：一种是“定发”，又曰“静发”；一种是“活发”，又曰“动发”。定发时脚步不动。学发劲必须先从定发学起。定发是一种基本而又普遍使用的发法。活发是在脚起脚落之间进行的，因此，比定发难，也比定发的威力大。活发法与活步揉手不同。要在熟练地掌握了活步揉手后方能懂得活发的奥妙。活发是在足提起而将要落地之际进行的。“足进一寸，手长一尺”，体现著活发的威力。
正文
第一章 逐出山门
玄风城西南，华秀峰之上，层峦叠嶂，云气缭绕，乃是武林中赫赫有名的六合门所在。
六座巨大的宫殿耸立其间，宛如六条神龙盘踞，在此开宗立派，深得风水之理，上抱寰宇以瞰八方，下踞奇峰而通六合，故得其名。
“站立如松！出拳如风！腰马合一！意守丹田！”
黎明刚过，寂静的山林中，传出一阵沉重的拳响，其他弟子还在酣然大睡，庄然已开始修炼。
简单的修炼基理，实践起来却不那么简单，庄然发出的每拳每掌都用尽了全身的力量，身体崩张如弓，拳风呼啸，汗如雨下。
这套“万壑松风拳”，在庄然手中，明显更加刚猛有力，豪迈雄浑，换作是其他的弟子，绝对打不出这种劲道和意境。
庄然三年前还是个在路边乞讨的孤儿，是六合门的掌门雪奔雷收留了他，供他吃住，传授武艺，情如父子。一饭之恩尚要铭记千年，庄然时刻都想练得一身好武艺来报答雪奔雷。
虽然资质不佳，但凭借着极大的毅力和感恩之心，庄然日夜苦练，也在三年间修炼到了“刚勇”境界的顶峰，现在只要门派传下一门内功修炼心法，细细参悟，必可突破，达到“内力”境界，到时候就可晋升为执法弟子，掌管着上百的普通弟子。
“掌门说过，只要我修炼到真气境，就会收我为义子，我苦练了三年，才有希望达到内力境，离目标还很远，一定不可以懈怠！”
蹦蹦蹦！
庄然不停地挥舞着拳头，一丝不苟，打得衣袖飞舞，空气颤动，心想有朝一日可以达到那强大的真气境。
刚勇境，就是锻炼身体，修炼外功，单纯以肢体作为武器，拳头越硬力气越大，就越厉害，当然还要讲究招式变化和攻防技巧。
内力境，身体中产生了内力，灌于四肢百骸，一拳一掌都会有莫大的威力。
到了真气境，那就可以称之为武林高手了，真气催发，可伤敌于十步之外，甚至可以为人疗伤续命，隔空点穴等等，非常强悍。
再到之后的境界，就是武林中的翘楚或者神话了，通脉境、浑圆境、神武境……那是庄然想都不敢想的境界。
咚……咚……咚……
忽然之间，远处传来三声悠长的钟声，庄然立即停了下来：“这钟声是从上苍殿中传来的，要召集所有弟子宣布重大的事，难道是…”
庄然在心中想到了一个可能，命也不要地朝上苍殿冲了过去。
上苍殿，六合门六大殿之首，是商议门派大事的地方。
此时如黄玉般的地板上，密密麻麻的人，少说也有两三千，不管是普通弟子，还是执法弟子，都严正站立，神情肃穆，庄然也在其中。
大殿的最前方，站着几名略显苍老的男人，个个精气内敛，不怒自威，浑身散发出一种凌厉霸道的气势，都是六合门中地位高超的长老，有执法长老，传功长老，录事长老，护门长老，弹劾长老，等等等等，至少都是真气境以上的高手！
在长老们的背后，一袭白衣的女子非常吸引眼球，面如白玉，肤如凝脂，五官精巧，身材曼妙，竟然是掌门雪奔雷之女雪如妃！然而她此刻的脸色异常的难看。
气氛非常安静，护门长老贺全寿突然站了出来，看了身后的雪如妃一眼，嘴角挑起一个轻蔑的弧度，高声道：“众弟子听着！我们的掌门雪奔雷与仇万剑比武，不幸身死！我对此深感哀伤，但我六合门如今群龙无首，所以必须要选出新的掌门来主持大局！本来掌门身死，照理应由其女雪如妃继承掌门之位，但我与众长老思前想后，认为掌门人选，必须武功卓绝，否则一旦有人上门挑衅，便会丧失威严，如妃是我看着长大的，她的确天资聪颖，但修为尚浅，不适合担当大任，所以掌门之位，由我暂代！”
“什么！掌门都已经达到了浑圆境界了，还会输给仇万剑？这简直太不可思议了！”
“你知道什么！听说那仇万剑会使用法术！虽然只是通脉大成的境界，比不上掌门，但却胜在手段诡异！”
“掌门一死，如妃师姐就孤掌难鸣了，难怪会被护门长老架空，夺取大位，真是可惜。”
“如果我有长老们的修为，我也可以站出来争取掌门大位了，说不定还可以得到如妃师姐的青睐！可惜啊，我太弱了！实力啊……”
护门长老贺全寿的话一出，立即引起了轩然大波，许多弟子都在议论纷纷，可是没有人会怀疑他的话，大多的弟子只是为雪奔雷的死感到惋惜，还有相当一部分倾慕雪如妃的男弟子在埋怨着。
“掌门，掌门竟然死了，不，不会的！我不相信！”
人群之中，庄然双手紧握，捏出咯咯咯的响声，脸色气得发青，明显不愿意相信这个事实，但来时他已经猜到了三分，现在又经护门长老证实，由不得他不信。
贺全寿挥了挥手，大殿内立马安静下来，道：“我贺全寿在此许诺，我只是暂代掌门之位，待我杀了仇万剑，如妃也修炼到通脉境，我就会将掌门之位传出来，终生守护六合门！不知诸位还有什么意见？”
说完，贺全寿用眼睛扫了一遍下方，见并没有人敢吱声反对自己，心中冷笑：“杀仇万剑，需要做好完全的准备，并不急在一时，而如妃这丫头才真气境初期的修为，等她到通脉境，又不知是何年何月的事了！我大可安坐掌门之位！”
“掌门死了，如妃师姐肯定非常伤心，现在又要被贺全寿这老贼夺取掌门之位，不行！我不能让他得逞！”
就在贺全寿心中得意的时候，庄然站了出来：“掌门尸骨未寒，身为六合门的弟子，理应将掌门的尸骨找回来厚葬，而贺长老却在这里张口闭口说掌门大位，未免太过了吧！
“庄然！”
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十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一