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正文 第76章 普救世人

  这座城池中本就有修行者c医者正在尽力救人,只是这些修行者实力不高,秘术不强,救人极慢,也未必很有效果,普通医者的救治行为更是只能聊胜于无,整体上看,显得施救无力。

  而今被聚集起伤患的地方都有官差维持秩序,也有修行者和医者一边继续救助伤患,一边交流猜测下山普救百姓的是哪方强者。

  有人见到楚具约,见他仙风道骨,周身瑞光,只当他就是府主所言的那位世外高人,连忙向他行礼问候。

  楚具约随和微笑,与他们说话时,自然要说起自己是“度生门”护法,又向风夕崖所在的方位稽首礼赞,言道掌门慈悲,见不得无辜受难,将以大一法力c大神通,普救百姓得出灾劫。

  听他一说,对方才知是度生门掌门亲来。

  只是,度生门是什么门派?能有如此护法,想必,一定是隐世强门吧

  风夕崖救过濒危者,法眼一扫,看向城池中的各个伤患聚集地。

  妖雪阴寒,如果没有内气或法力,就算贴着火堆都无法取暖。

  寒气临身,冻坏皮肤c肌肉,甚至骨骼,之前风夕崖救助的濒死之人,伤势情况凄惨无比,让人目不忍睹,现在这些聚集在一起的伤患,也是个个冻得遍体鳞伤,哀嚎哽咽以及悲哭声响成一片。

  孩童弱小,大都被各家父母捂在怀中,有的已经呼吸微弱,唤之不醒,有的孩童早已死去,青白冰凉,其父母悲痛欲绝,不忍松手,仍旧抱在怀里,祈求仙长能将之救活。

  风夕崖静默无言,不为功德,也要普救。

  他甚至有一瞬间产生懊悔,懊悔没能早日赶来寒庆关,又没有早日离开寒庆关。

  但又无法懊悔,若要懊悔,他最该懊悔的,岂不应该是没能提前预知此灾,再提前将布阵降下妖雪的妖修强者全数灭杀,然后全数渡进他右手掌心清净四方界中,以“清净四方界”之至真无情狠辣手段,强行渡化他们的神志,抹去他们的本性,让其失去自我,只能为他驱使?

  他不能因为没有救到谁,而将罪责加在自己身上,他是救人者,而非害人者。

  再者,灾难如此,他却并非救世之主,只能竭尽手段,至少换来心安。

  不妄自显功德,不妄自担罪孽。

  风夕崖道心清净,念头掠过,脚步一顿,已经遁光停到第一个伤患聚集处的上空。

  冥蝶精一直安安静静的坐在风夕崖肩头,它隐匿着身形,下方修行者,包括府主都未曾察觉到它的存在。它刚刚被风夕崖传音一段说教之词,又得赐一缕青阳法力,正在美滋滋的品味,也不敢乱说什么,免得再惹来一段说教之词,把它听得头晕目眩。

  下方,其他修行者尚未抬头就感应到头顶突然出现的隐隐沉重威压,心头一惊,转又一喜,连忙看去,却不由讶然。他们见过楚具约后,大都先入为主,以为度生门掌门会是一位白发须眉的慈和长者,孰料见到的却是一位清俊雍容的青年,继而便又恍然,强者青春常驻,不可以外貌度量。

  几位修行者没敢多看,都以晚辈礼稽首,其他官差和医者也连忙行礼。

  躺地的伤患都已被告知会有高人前来搭救,见风夕崖到来,无不哀戚哭求。

  风夕崖没有多说,他默运法力,左手捻诀,右手以掌虚托于身前。法诀一出,一轮清清明月在他背后凭空诞生。明月如盘,两丈方圆,渐渐清晰,绽放无量月华光芒。风夕崖立在明月中央,眼眸平和,看着右掌,随他法诀,月光汇聚到他身前,凝于他的右掌之上,被他右掌托住。

  冥蝶精在明月出现时便精神一振,它坐在风夕崖肩头,近距离的沐浴在明月清光之中,满眼都是迷醉之色,陡然回过神来,它不由握着两只小拳头,激动得小脸通红:这才是我梦寐以求的主人啊!

  下方哭求者一见明月此景,顿时宛如看到活命希望,不禁喜极而泣,又慌忙各自噤声,且互相提醒,哭闹的孩子们也都被大人捂住嘴巴,生怕有谁搅扰到仙家施法。

  其他修行者更是感应到一种玄妙莫测的意蕴在此间诞生和变浓,愈发肃然起敬,连议论都不敢。

  天上,无量光华在风夕崖右掌上空渐渐凝成一团,大如拳头,好似琥珀,宛如碧玉。

  “我请碧琼显妙相,愿降甘霖无尽光。”

  风夕崖淡然开口,缓缓念着。

  随他一声念罢,他右掌所托的那团“碧玉”上面当真流淌出一片片水雾甘霖,就像那蒙蒙春雨,纷纷扬扬,洒落到地面方圆百丈内的千余名伤患身上,驱散妖雪阴寒,愈合冻疮伤势,补充性命元气。如此甘霖,未受伤者皆不可得,受伤轻者得的少,受伤重者得的多。

  下方修行者敬畏至极,凝眸细看,确定这些看去是甘霖般的细雨水雾,实则全是月华之光。

  冥蝶精很想很想偷偷品一品碧琼甘霖,但它现在可不敢偷了,想想也不可能偷到。它攥紧小手帕揉啊揉,想起风夕崖之前对它的传音,它眼睛一转,做羞涩状,呐呐着,便想传音讨要,但它偷偷一看风夕崖:主公正在救人,这个时候讨要甘霖,会不会太不懂事,太不淑女啦?

  风夕崖察觉它的小心思,没有动作,却自有一丝甘霖飞来,落入它的口中。

  冥蝶精顿时一阵惊喜。

  风夕崖施展的这门秘术唤作“碧琼甘霖密咒”,是他将《白月金蝉录》修到渊海五层时习得,施展此咒,需要先凝聚一团碧琼甘霖,凝聚之后,便可在大范围内连续普降月华甘露。

  《白月金蝉录》的根基是上古慈航道人的真言。风夕崖修行《白月金蝉录》之后,随着他对其中精义的参悟深入,他开始隐隐约约的能触摸到一丝根本真言的玄妙,也渐渐能够清楚的确定《白月金蝉录》对修行它的人有多么苛刻的要求——灵根c秉性c悟性,至少这三者是缺一不可的。

  灵根,火土金三种灵根无缘修行,水灵根或可参悟一二,木灵根才能无碍修行。

  秉性难以细说,或是月之圣洁,或是蝉之清高,或是道心的清净,或是残忍的慈悲说不清楚,道不明白,修行者之秉性符合了《白月金蝉录》的精义,便可见知道理,秉性不符合它的精义,便是全然无门可入。或可,或否,没有第三种可能。

  悟性更是玄之又玄,灵根和秉性皆都有时,能悟透,一切自然;悟不透,无可解说。

  这三者还只是基础的限制。

  风夕崖暗叹之余,也庆幸自己的灵根c秉性都符合它,悟性也是没有缺憾,否则可真是空守宝山而无所得了。看来改号金蝉僧的白月道人,以及述出《白月金蝉录》的澄光法师,皆是木灵根吧。

  风夕崖其实还有猜测:修行《白月金蝉录》,阳木灵根事半功倍,青阳灵根可到极致。

  就像“清净四方界”这门奇特之极的空间秘术——

  《白月金蝉录》中明说,这门秘术“极难参悟”。风夕崖忖思静悟,若是木灵根,怕是没有参悟出来的可能,阳木灵根也是希望渺茫,而他以青阳灵根修行,虽然也是极难,耗费月余时间才悟透奥妙铸就雏形,但是总体上看,他对清净四方界的参悟和修炼却有一种水到渠成的意味。

  《白月金蝉录》和“清净四方界”却又都是基于上古慈航道人的真言!

  风夕崖不免得出一个结论:上古慈航道人c改号金蝉僧的白月道人,这二人应当都是青阳灵根。

  那么,《白月金蝉录》本身,岂不就是为青阳灵根之人量身打造?

  澄光法师则应当只是普通木灵根。因为澄光法师在《白月金蝉录》最后,自称是记述自己跟随金蝉僧修行时的所听所得,《白月金蝉录》中也处处可见“如是我闻,金蝉祖师曰”的字样,并没有明说澄光法师自己是不是也深入修行《白月金蝉录》到极致。

  风夕崖细思之下,少了庆幸,多了沉重——兜兜转转,他又成了“夕崖”,又有了青阳灵根,还有了专为青阳灵根而打造的玄奇功法会是巧合?还是什么仙家一手安排?他究竟是谁?

  多想依旧无益,琢磨不透,只能竭力修行,强大自身。

  无数神思在头脑中流转而过,风夕崖清净灵台,扫却杂念,静立空中明月中一央,月华遮身,他不言不语,沉静无声,仅是催使碧琼甘霖,没有做出其它任何动作,却显安宁高洁,风采雍容。

  在他手中,碧琼洒落甘霖,普救千余伤患。

  地面上,千余名伤患身上原本凄惨可怖的冻疮肿胀都以肉眼可见的速度褪去,消失,几乎没有留下任何痕迹,得救者本是受尽折磨虚弱不堪,现在也精力充沛恢复神采。

  “拜谢仙长救苦救难!”

  “仙人慈悲啊!”

  “我给仙长磕头”

  得救后惊喜不已甚至喜极而泣的人纷纷拜倒。

  有人知道风夕崖是度生门掌门,不禁赞颂度生门厚德:“我等一定会在家中供奉掌门仙位,祈祷掌门法力精深,永享仙福”

  却也有人在恢复如常后,跪地高举着已经死去的幼子,撕心裂肺的哭喊:“求您救救我儿子,仙长,仙人啊,我给您磕头,求您大发慈悲救救我的儿子”

  风夕崖捻诀止住甘霖,微微摇头。

  “贫道仅是修行者,没有回天之术,如今已是力所能及,施主还请节哀。”

  风夕崖向下方悲者微微一稽首,右手托着那一团碧琼,脚下遁光微闪,便到了下一个伤患聚集之处。后方本就知道所求乃是奢望,见此奢望也无,顿时发出痛不欲生的嚎哭。

  风夕崖暗暗一叹:你我皆在红尘中,你等还有我来救助,我却连自己是谁都不知晓,何谈仙人?我前世便是静静等死,默默亡去,今世又有什么手段为别人起死回生?

  风夕崖停在第二处伤患聚集之处,也是一言不发,直接捻诀,催使右掌所托的碧琼洒落甘霖。

  下方又是惊喜和哭泣。

  此方救过,再到下处。风夕崖始终静默安然,那一团碧琼甘霖则越来越小。

  风夕崖以青阳灵根c符合至极的秉性c天资卓绝的悟性,修行玄妙绝伦的《白月金蝉录》,施展出独门秘术,又辅以各种灵丹妙药精华,凝聚出来这一团碧琼甘霖,其中神效威能,简直难以想象。在这个不算太大的城池中,这一团碧琼甘霖,足以救助小半个城池的伤患凡民了。

  第二次“碧琼甘霖密咒”施展,碧琼甘霖消耗完毕,这座城池便被救过。

  风夕崖向府主告辞,推拒了府主的感恩挽留,言道:“尚有苦难者无数,贫道不可在此逗留。告辞,来日见过。”说罢,拂袖带起楚具约,以清月遁术遁光而去。

  作者有话要说:一更。

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