第 14 章
心，错过了这个好机会。生命中的很多事，错过了一时，也就错过了一世。二郎真君最终还是回到了灌江口去管他鸡毛蒜皮的杂事。
观音菩萨没能如愿以偿成全这位杨小圣多少有些遗憾。或许对于这件事还是如来佛祖说得有道理：观音菩萨还不能广会周天之类，对于太上老君和玉皇大帝这类神仙的本xìng理解得还不够深刻。好在这仅仅是个序曲，机缘巧合，观音以她的大慈大悲最终成就了孙大圣和他所在的取经队伍。
观音奉旨东行去寻找取经人，途经弱水遇到了正在呻吟着的老沙那个仅仅为了一点小小的过失而每个星期都被飞剑穿胸肋百余次，充满了痛苦和烦恼的来自天宫的侍者；那个把九个在连鹅毛都漂不起来的弱水中浮着的取经人的骷髅终日挂在胸前当做沉重负担的苦命人。"与其说别人让你痛苦，不如说你自己修养不够。跟着唐三藏去取经吧，这样可以拔除你的苦！"观音给痛苦中的老沙找到了出路。
云雾里，观音遇到了碌碌终日的猪八戒那个以吃饭睡觉为最大快乐的猪八戒，这家伙竟然举起钉耙照观音菩萨就筑。菩萨宽恕了这只黑猪的粗鲁，并且和他谈到了前程。在猪八戒眼里，有饭吃就是快乐，就是最大的前程。"前程！前程！若是依了你，教我喝风呀！""好好吃饭，好好睡觉就是修行呀。跟着唐僧去取经吧，自然有养身的地方，何必天天吃人呢？"既可以有饭吃也可以有前程，何乐而不为？观音菩萨让猪八戒拥有了真正的快乐。
跨过茫茫苦海，猛然间，观音听到了一句"菩萨救我！"那是悬吊在半空中痛苦挣扎的小白龙。"人之所以痛苦是因为他追求本不属于自己的东西。"同情和恻隐之心驱使观音亲自去向玉皇大帝求了情，这在观音可能仅仅只是举手之劳，而对小白龙却是一次再生。观音不但救了小白龙一命，还使他走上了取经的正路，走上了成为了八部天龙的路。帮助别人开拓福气，正是观音做的。
转眼间临近长安，观音来到了五行大山。和邂逅刚才那几位不同的是，这次观音是特意来看猴头这位老相识的。望着因为逞能恃傲而被死死压在大山底下的孙悟空，菩萨叹惜不已。
昔日的齐天大圣此时正度日如年。在这五百年里，当年结jiāo的那帮所谓的朋友无论神仙还是妖精竟然没有一个来看自己一眼，所谓相知又在哪里？是呀，你把所有的人都当朋友，所有的人就都不把你当朋友。此时，压在五行山下的这颗心只有孤独和苦闷。"姓孙的，你还认得我吗？"观音低眉，"不要以为自己很不幸，世上比你痛苦的人多着呢。佛说人有一百零八劫，猴头你才过了几劫呀！"话里包含着无限的惋惜、同情和理解。在《西游记》里只有观音理解悟空能理解别人的心就是大慈大悲。
有几分滑稽的是这份理解还要感谢当初玉皇大帝对孙悟空的褒贬。从玉皇大帝评价的话里，观音听出了猴头的怀才不遇，听出了抱负难伸。尽管孙悟空有点儿狂妄，有点儿能耐就想显示显示，但狂妄的人有救，而自卑的人没有救。毕竟在这个世界上能干事儿而有肯干点事儿的人才不多见了。在观音菩萨看来只要加以正确地引导和适当地约束，给这猴头施展才能的机会，他还是能够"舒伸再显功"的。毕竟，行走于江湖，还得靠点真功夫才成。当然，孙悟空还需要在逆境中修行十万八千里。在顺境中修行，怕是永远也不能成佛的。
长安城里，观音见到了那位在讲台上夸夸其谈的三藏法师一个满腹神圣的文字，满嘴神圣的话语，却还不知道真经是何物的三藏法师。"你那些听起来特学术的教法只能用来媚俗，其实不中用的。佛祖并不是要我们把他所说的教法当成文字经典，只用嘴巴来说，而是要我们把它当作路来走的。经是走出来的，不是读出来的。真正度人脱离苦海的佛法在灵山之巅，要苦历千山，循经万水才能得到，你愿意去取吗？"菩萨的点化惊醒了梦里唐僧。"贫僧愿意，捐躯努力，直至西天，不得真经，死也不回来。"尽管观音菩萨指出了通往灵山的路，但取经却要靠自己走。唐僧坚定的意志验证了他正是那个十世修行的佛子。追求理想的人，会赢得他人的尊重。"那么你就是那取经的人！"观音成就了唐三藏。
就此，观音成功地组建了一支浑然一体的取经团队，而且同时实践了大慈大悲：站在别人的角度替别人着想，拔除别人的痛苦和烦恼，给予别人快乐和福气，理解别人的心，成就别人的果……这就是慈悲，就是观音。可以这么说，如果没有对观音菩萨的共同崇敬和爱戴，这支队伍是到不了灵山，取不回真经的。凝聚取经团体正是慈悲的力量。慈悲的力量无坚不摧。
不是吗？唐僧几次和孙悟空闹分手，都是观音菩萨亲自出面协调才和好的。在六耳猕猴那一劫，观音菩萨送孙悟空去见师父，明确地告诉唐僧说："你今须收留悟空，一路上魔障未消，必得他保护你，才得到灵山，见佛取经。再休嗔怪。"更典型的是孙猴子被师父轰回花果山那回，猪八戒去请师哥回来，一开始猪八戒说看在师父的面上，而孙猴子对唐僧的"仁义"耿耿于怀，八戒小猪眼一转计上心来："哥哥不看师父的面啊，请看海上菩萨之面，饶了我罢？"悟空立刻回心转意。
然而，通往灵山的路充满了太多的凶险，就连一向自信心十足的齐天大圣都产生了几分畏惧。在鹰愁涧孙悟空竟然扯住观音菩萨不放："我不去了！我不去了！西方路这样崎岖，保这个凡僧，什么时候才能到？像这样的多磨多难，俺老孙的xìng命也难保全，如何成得什么功果！我不去了！我不去了！"猴头毕竟有自知之明，虽然自己会驾筋斗云，会七十二变，但却没有驾海的斤量。西天路上仅有金箍棒是不够的。"你当年做不入流的妖怪时还知道努力呢，如今怎么看到希望反倒懒惰了呢？感谢给你逆境的妖精吧，要看到磨难是对你修行的帮助。悟空，你能成的！碰到十分难处，我会亲自来帮你。"这既是开导、勉励，同时也是承诺。摸一摸脑袋后面观音菩萨所赠的三根救命的毫毛，悟空有了前进的勇气。慈悲的力量无处不在。
取经队伍踏上了西去的路。观音并没有就此袖手旁观，而是扶上马送一程，这里既有考验和教诲，也有原谅和宽容。取经开始不久，观音菩萨就颇费心思地给取经队伍安排了两次让他们受益匪浅的实习"四圣试禅心"教育他们如何面对诱惑，而平顶山的金角、银角两位大王让悟空彻底明白了妖精是什么。尽管相对于取经团队以后的经历这两次磨难只能算是小巫见大巫，但恰恰是这两段经历给了他们宝贵的经验。仔细想想，后面的磨难多多少少都有这两段的影子。
在悟空犯了错误的时候，观音不是斥责，而是晓之以理，而一旦有了麻烦或危险，观音又在第一时间亲自出面。那次猴头闯了大祸毁坏了镇元大仙的宝树，观音一边告诫悟空这么做的不是，一边又嗔怪悟空怎么不早来见自己。随后菩萨赶紧亲赴现场对大仙说："唐僧是我的弟子，悟空冲撞了先生，当然由我担着。"宛然就是孙悟空的主心骨，这对悟空是何等的爱护。第一次过通天河那回，观音菩萨发现是自己身边的金鱼在给唐僧找麻烦，没等悟空来求就做好了准备工作，来不及梳妆便纵上祥云赶往通天河，收服了灵感大王。在狮驼洞，如果没有观音给的那"三根救命毫毛"，悟空怕真要在yīn阳二气瓶里化为脓血了。而遇到像蝎子精那样自己也解决不了的难题，观音也尽自己所能给悟空指明方向让他去请昴日星官。慈悲的力量是无穷的，可以轻轻地托起那一海之水。这样救苦救难的菩萨怎能不受到别人的敬仰和爱戴呢？
除了理解和帮助，观音菩萨的慈悲还充满了宽恕和包容，不仅包容了猴头对自己"该她一世无夫"的诅咒，而且包容了孙悟空诸多的不是。而这包容却又并不是无限度的纵容。正是为了约束孙悟空，观音菩萨才传了唐僧紧箍咒。这包容和约束又何止是对孙悟空？黑熊怪和红孩儿当初不都对观音菩萨刀兵相见，后来还不都头带着金箍来到了南海普陀落伽山找到了自己的位置。慈悲是最好的武器。观音菩萨用爱心去解除他们的怨恨。怨不能解怨，只有爱能，这是永恒的真理。
观音在《西游记》里的尊贵地位远远超越了灵霄殿上那位玉皇大帝和三十三天之上的太上老君，甚至连如来佛祖也显得有些逊色。只要观音菩萨一出现，不管是神仙妖精还是凡夫俗子，各个顶礼膜拜。然而，观音菩萨却没有高居于宝座之上，而是让人觉得既可敬又可亲。身为取经队伍的领导者，她处处以平等的心态对待下属。纵然骂悟空是"泼猴"，也充满着爱意。甚至还不时和这个"泼猴"开几句玩笑："悟空，我这瓶里的甘露水，和那龙王的私雨不同。可要给你拿了去，你却拿不动；要是让善财龙女和你一起去，万一你看我这龙女长得好看，净瓶又是个宝贝，你要是骗了去，我哪有工夫找你去呀？你留点什么做抵押吧。"悟空笑答："可怜！菩萨你还这么多心。我自从做了和尚，一向不干那样事了。你教我拿什么当抵押呀？我身上这件绵布直裰还是你老人家赐的。这条虎皮裙子，能值几个铜钱？这根铁棒，早晚是要护身的。只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我的头上，取不下来。你要抵押，情愿将这个箍当抵押吧。你念个《松箍儿咒》，将它除了；不然，我抵押什么呀？"这是观音启程降伏红孩儿妖的时候与孙悟空的一段玩笑话。哪里有一点领导的架子？这样的对话在灵宵殿上怕是永远也听不到的吧！观音的慈悲里只有亲切，而没有丝毫的傲慢。在《西游记》的最后，观音菩萨甚至站在了斗战胜佛孙悟空的后面。观音是尊贵的，能够把自己放低，才是真正的尊贵。
慈悲是什么？
慈悲是给予别人快乐，是拔除别人的痛苦；
慈悲是宽容别人的不是，是理解别人的心；
慈悲是种智慧，是种力量，是发自内心纯净的爱。
观音在哪里？
观音真的无处不在，
观音不在庙堂的莲花宝座上，
观音深藏在每个人的心底，
在那里
观音静卧，淡水清流
……
-------------------------
妙语四十九
-------------------------
1．智慧的最高层次就是爱。
2．对于生活在水中的鱼来说，发现水的一刹那，就叫做"悟"。
3．人当然可以做梦，但人不能生活在梦里。
4．不能宽恕别人，最终痛苦的终归是自己呀！
5．相信谁也不如相信自己，欺骗谁也别欺骗自己。
6．在镇不住妖魔的时候暂时不说破他才是明智的！
7．有多少看上去很美的东西不是在哄你上她的道儿呀！
8．劝告别人，如果不顾及对方的自尊心，说得再对也没有用。
9．看上去可怜的家伙不一定真的可怜。
10．大凡能拨动人心弦的，其实只有自己。
11．嘴上和您念一本经的就一定是您的同道吗？
12．很多时候，好心未必就一定能得到好报。
13．能力和智慧如果掺杂了傲慢就会让别人很不舒服。
14．眼中有快乐，心中就有快乐！
15．以幽默的态度处世，这样的日子能好过，何乐而不为呢？
16．该吃饭时好好吃饭，该睡觉时好好睡觉，这就是修行。
17．憎恨又如何？憎恨对自己有什么好处呢？
18．怨不能解怨，但宽容却能。
19．一个人的精神需求，其实不需要太大的投入就能满足。
20．能创造巨大财富的人同时也能产生巨大的破坏力。
21．时间总会过去，让时间带走曾经的烦恼吧！
22．嫉妒不会给自己增加好处，也不可能减少别人的成就。
23．有比专一和坚持更厉害的法力吗？没有！
24．世界上80%的错误都是好人犯的。
25．成全了对方的心愿，也就是在成全自己。
26．爱情是幸福的，但有时也是一场劫难。
27．生命中的一些事，如果把握住一瞬，也就能把握住一生。
28．大凡人认为自己很了不起的时候危险也就悄悄降临了。
29．懂得了认命，一切重新开始了。
30．只可以跟别人比魅力，切忌不要跟别人比能力。
31．要和神仙没点关系，做妖精怕也不是那么容易的事。
32．没有耐心等待成功的到来，只有用耐心去面对失败。
33．改变自己是需要勇气的，这本身是一种大智慧。
34．作为人生，不能追求结果，只能追求过程。
35．多一分心思关注别人就少一分心力反省自己。
36．做了好事就应当赶紧忘掉，否则就是自寻烦恼。
37．要求一个妖精理解菩萨的心不是很荒唐吗？
38．有时候友谊是不能地久天长的。
39．无论是人还是妖精，往往都很容易被自己的感情欺骗。
40．在顺境中修心，是永远成不了佛的。
41．当下的麻烦往往是很久以前不经意留下的。
42．能把自己压低的人是会得到别人尊重的。
43．我们周围许多人无论外表什么样儿，骨子里都是猪八戒。
44．自己少做或不做是高人，什么事都只想自己做的是笨蛋。
45．人们往往战胜不了自己的脾气。
46．能把这口窝囊气咽下去才是真正的功夫。
47．经是走出来的，不是读出来的。
48．不要以为自己很不幸，
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观音菩萨没能如愿以偿成全这位杨小圣多少有些遗憾。或许对于这件事还是如来佛祖说得有道理：观音菩萨还不能广会周天之类，对于太上老君和玉皇大帝这类神仙的本xìng理解得还不够深刻。好在这仅仅是个序曲，机缘巧合，观音以她的大慈大悲最终成就了孙大圣和他所在的取经队伍。
观音奉旨东行去寻找取经人，途经弱水遇到了正在呻吟着的老沙那个仅仅为了一点小小的过失而每个星期都被飞剑穿胸肋百余次，充满了痛苦和烦恼的来自天宫的侍者；那个把九个在连鹅毛都漂不起来的弱水中浮着的取经人的骷髅终日挂在胸前当做沉重负担的苦命人。"与其说别人让你痛苦，不如说你自己修养不够。跟着唐三藏去取经吧，这样可以拔除你的苦！"观音给痛苦中的老沙找到了出路。
云雾里，观音遇到了碌碌终日的猪八戒那个以吃饭睡觉为最大快乐的猪八戒，这家伙竟然举起钉耙照观音菩萨就筑。菩萨宽恕了这只黑猪的粗鲁，并且和他谈到了前程。在猪八戒眼里，有饭吃就是快乐，就是最大的前程。"前程！前程！若是依了你，教我喝风呀！""好好吃饭，好好睡觉就是修行呀。跟着唐僧去取经吧，自然有养身的地方，何必天天吃人呢？"既可以有饭吃也可以有前程，何乐而不为？观音菩萨让猪八戒拥有了真正的快乐。
跨过茫茫苦海，猛然间，观音听到了一句"菩萨救我！"那是悬吊在半空中痛苦挣扎的小白龙。"人之所以痛苦是因为他追求本不属于自己的东西。"同情和恻隐之心驱使观音亲自去向玉皇大帝求了情，这在观音可能仅仅只是举手之劳，而对小白龙却是一次再生。观音不但救了小白龙一命，还使他走上了取经的正路，走上了成为了八部天龙的路。帮助别人开拓福气，正是观音做的。
转眼间临近长安，观音来到了五行大山。和邂逅刚才那几位不同的是，这次观音是特意来看猴头这位老相识的。望着因为逞能恃傲而被死死压在大山底下的孙悟空，菩萨叹惜不已。
昔日的齐天大圣此时正度日如年。在这五百年里，当年结jiāo的那帮所谓的朋友无论神仙还是妖精竟然没有一个来看自己一眼，所谓相知又在哪里？是呀，你把所有的人都当朋友，所有的人就都不把你当朋友。此时，压在五行山下的这颗心只有孤独和苦闷。"姓孙的，你还认得我吗？"观音低眉，"不要以为自己很不幸，世上比你痛苦的人多着呢。佛说人有一百零八劫，猴头你才过了几劫呀！"话里包含着无限的惋惜、同情和理解。在《西游记》里只有观音理解悟空能理解别人的心就是大慈大悲。
有几分滑稽的是这份理解还要感谢当初玉皇大帝对孙悟空的褒贬。从玉皇大帝评价的话里，观音听出了猴头的怀才不遇，听出了抱负难伸。尽管孙悟空有点儿狂妄，有点儿能耐就想显示显示，但狂妄的人有救，而自卑的人没有救。毕竟在这个世界上能干事儿而有肯干点事儿的人才不多见了。在观音菩萨看来只要加以正确地引导和适当地约束，给这猴头施展才能的机会，他还是能够"舒伸再显功"的。毕竟，行走于江湖，还得靠点真功夫才成。当然，孙悟空还需要在逆境中修行十万八千里。在顺境中修行，怕是永远也不能成佛的。
长安城里，观音见到了那位在讲台上夸夸其谈的三藏法师一个满腹神圣的文字，满嘴神圣的话语，却还不知道真经是何物的三藏法师。"你那些听起来特学术的教法只能用来媚俗，其实不中用的。佛祖并不是要我们把他所说的教法当成文字经典，只用嘴巴来说，而是要我们把它当作路来走的。经是走出来的，不是读出来的。真正度人脱离苦海的佛法在灵山之巅，要苦历千山，循经万水才能得到，你愿意去取吗？"菩萨的点化惊醒了梦里唐僧。"贫僧愿意，捐躯努力，直至西天，不得真经，死也不回来。"尽管观音菩萨指出了通往灵山的路，但取经却要靠自己走。唐僧坚定的意志验证了他正是那个十世修行的佛子。追求理想的人，会赢得他人的尊重。"那么你就是那取经的人！"观音成就了唐三藏。
就此，观音成功地组建了一支浑然一体的取经团队，而且同时实践了大慈大悲：站在别人的角度替别人着想，拔除别人的痛苦和烦恼，给予别人快乐和福气，理解别人的心，成就别人的果……这就是慈悲，就是观音。可以这么说，如果没有对观音菩萨的共同崇敬和爱戴，这支队伍是到不了灵山，取不回真经的。凝聚取经团体正是慈悲的力量。慈悲的力量无坚不摧。
不是吗？唐僧几次和孙悟空闹分手，都是观音菩萨亲自出面协调才和好的。在六耳猕猴那一劫，观音菩萨送孙悟空去见师父，明确地告诉唐僧说："你今须收留悟空，一路上魔障未消，必得他保护你，才得到灵山，见佛取经。再休嗔怪。"更典型的是孙猴子被师父轰回花果山那回，猪八戒去请师哥回来，一开始猪八戒说看在师父的面上，而孙猴子对唐僧的"仁义"耿耿于怀，八戒小猪眼一转计上心来："哥哥不看师父的面啊，请看海上菩萨之面，饶了我罢？"悟空立刻回心转意。
然而，通往灵山的路充满了太多的凶险，就连一向自信心十足的齐天大圣都产生了几分畏惧。在鹰愁涧孙悟空竟然扯住观音菩萨不放："我不去了！我不去了！西方路这样崎岖，保这个凡僧，什么时候才能到？像这样的多磨多难，俺老孙的xìng命也难保全，如何成得什么功果！我不去了！我不去了！"猴头毕竟有自知之明，虽然自己会驾筋斗云，会七十二变，但却没有驾海的斤量。西天路上仅有金箍棒是不够的。"你当年做不入流的妖怪时还知道努力呢，如今怎么看到希望反倒懒惰了呢？感谢给你逆境的妖精吧，要看到磨难是对你修行的帮助。悟空，你能成的！碰到十分难处，我会亲自来帮你。"这既是开导、勉励，同时也是承诺。摸一摸脑袋后面观音菩萨所赠的三根救命的毫毛，悟空有了前进的勇气。慈悲的力量无处不在。
取经队伍踏上了西去的路。观音并没有就此袖手旁观，而是扶上马送一程，这里既有考验和教诲，也有原谅和宽容。取经开始不久，观音菩萨就颇费心思地给取经队伍安排了两次让他们受益匪浅的实习"四圣试禅心"教育他们如何面对诱惑，而平顶山的金角、银角两位大王让悟空彻底明白了妖精是什么。尽管相对于取经团队以后的经历这两次磨难只能算是小巫见大巫，但恰恰是这两段经历给了他们宝贵的经验。仔细想想，后面的磨难多多少少都有这两段的影子。
在悟空犯了错误的时候，观音不是斥责，而是晓之以理，而一旦有了麻烦或危险，观音又在第一时间亲自出面。那次猴头闯了大祸毁坏了镇元大仙的宝树，观音一边告诫悟空这么做的不是，一边又嗔怪悟空怎么不早来见自己。随后菩萨赶紧亲赴现场对大仙说："唐僧是我的弟子，悟空冲撞了先生，当然由我担着。"宛然就是孙悟空的主心骨，这对悟空是何等的爱护。第一次过通天河那回，观音菩萨发现是自己身边的金鱼在给唐僧找麻烦，没等悟空来求就做好了准备工作，来不及梳妆便纵上祥云赶往通天河，收服了灵感大王。在狮驼洞，如果没有观音给的那"三根救命毫毛"，悟空怕真要在yīn阳二气瓶里化为脓血了。而遇到像蝎子精那样自己也解决不了的难题，观音也尽自己所能给悟空指明方向让他去请昴日星官。慈悲的力量是无穷的，可以轻轻地托起那一海之水。这样救苦救难的菩萨怎能不受到别人的敬仰和爱戴呢？
除了理解和帮助，观音菩萨的慈悲还充满了宽恕和包容，不仅包容了猴头对自己"该她一世无夫"的诅咒，而且包容了孙悟空诸多的不是。而这包容却又并不是无限度的纵容。正是为了约束孙悟空，观音菩萨才传了唐僧紧箍咒。这包容和约束又何止是对孙悟空？黑熊怪和红孩儿当初不都对观音菩萨刀兵相见，后来还不都头带着金箍来到了南海普陀落伽山找到了自己的位置。慈悲是最好的武器。观音菩萨用爱心去解除他们的怨恨。怨不能解怨，只有爱能，这是永恒的真理。
观音在《西游记》里的尊贵地位远远超越了灵霄殿上那位玉皇大帝和三十三天之上的太上老君，甚至连如来佛祖也显得有些逊色。只要观音菩萨一出现，不管是神仙妖精还是凡夫俗子，各个顶礼膜拜。然而，观音菩萨却没有高居于宝座之上，而是让人觉得既可敬又可亲。身为取经队伍的领导者，她处处以平等的心态对待下属。纵然骂悟空是"泼猴"，也充满着爱意。甚至还不时和这个"泼猴"开几句玩笑："悟空，我这瓶里的甘露水，和那龙王的私雨不同。可要给你拿了去，你却拿不动；要是让善财龙女和你一起去，万一你看我这龙女长得好看，净瓶又是个宝贝，你要是骗了去，我哪有工夫找你去呀？你留点什么做抵押吧。"悟空笑答："可怜！菩萨你还这么多心。我自从做了和尚，一向不干那样事了。你教我拿什么当抵押呀？我身上这件绵布直裰还是你老人家赐的。这条虎皮裙子，能值几个铜钱？这根铁棒，早晚是要护身的。只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我的头上，取不下来。你要抵押，情愿将这个箍当抵押吧。你念个《松箍儿咒》，将它除了；不然，我抵押什么呀？"这是观音启程降伏红孩儿妖的时候与孙悟空的一段玩笑话。哪里有一点领导的架子？这样的对话在灵宵殿上怕是永远也听不到的吧！观音的慈悲里只有亲切，而没有丝毫的傲慢。在《西游记》的最后，观音菩萨甚至站在了斗战胜佛孙悟空的后面。观音是尊贵的，能够把自己放低，才是真正的尊贵。
慈悲是什么？
慈悲是给予别人快乐，是拔除别人的痛苦；
慈悲是宽容别人的不是，是理解别人的心；
慈悲是种智慧，是种力量，是发自内心纯净的爱。
观音在哪里？
观音真的无处不在，
观音不在庙堂的莲花宝座上，
观音深藏在每个人的心底，
在那里
观音静卧，淡水清流
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妙语四十九
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1．智慧的最高层次就是爱。
2．对于生活在水中的鱼来说，发现水的一刹那，就叫做"悟"。
3．人当然可以做梦，但人不能生活在梦里。
4．不能宽恕别人，最终痛苦的终归是自己呀！
5．相信谁也不如相信自己，欺骗谁也别欺骗自己。
6．在镇不住妖魔的时候暂时不说破他才是明智的！
7．有多少看上去很美的东西不是在哄你上她的道儿呀！
8．劝告别人，如果不顾及对方的自尊心，说得再对也没有用。
9．看上去可怜的家伙不一定真的可怜。
10．大凡能拨动人心弦的，其实只有自己。
11．嘴上和您念一本经的就一定是您的同道吗？
12．很多时候，好心未必就一定能得到好报。
13．能力和智慧如果掺杂了傲慢就会让别人很不舒服。
14．眼中有快乐，心中就有快乐！
15．以幽默的态度处世，这样的日子能好过，何乐而不为呢？
16．该吃饭时好好吃饭，该睡觉时好好睡觉，这就是修行。
17．憎恨又如何？憎恨对自己有什么好处呢？
18．怨不能解怨，但宽容却能。
19．一个人的精神需求，其实不需要太大的投入就能满足。
20．能创造巨大财富的人同时也能产生巨大的破坏力。
21．时间总会过去，让时间带走曾经的烦恼吧！
22．嫉妒不会给自己增加好处，也不可能减少别人的成就。
23．有比专一和坚持更厉害的法力吗？没有！
24．世界上80%的错误都是好人犯的。
25．成全了对方的心愿，也就是在成全自己。
26．爱情是幸福的，但有时也是一场劫难。
27．生命中的一些事，如果把握住一瞬，也就能把握住一生。
28．大凡人认为自己很了不起的时候危险也就悄悄降临了。
29．懂得了认命，一切重新开始了。
30．只可以跟别人比魅力，切忌不要跟别人比能力。
31．要和神仙没点关系，做妖精怕也不是那么容易的事。
32．没有耐心等待成功的到来，只有用耐心去面对失败。
33．改变自己是需要勇气的，这本身是一种大智慧。
34．作为人生，不能追求结果，只能追求过程。
35．多一分心思关注别人就少一分心力反省自己。
36．做了好事就应当赶紧忘掉，否则就是自寻烦恼。
37．要求一个妖精理解菩萨的心不是很荒唐吗？
38．有时候友谊是不能地久天长的。
39．无论是人还是妖精，往往都很容易被自己的感情欺骗。
40．在顺境中修心，是永远成不了佛的。
41．当下的麻烦往往是很久以前不经意留下的。
42．能把自己压低的人是会得到别人尊重的。
43．我们周围许多人无论外表什么样儿，骨子里都是猪八戒。
44．自己少做或不做是高人，什么事都只想自己做的是笨蛋。
45．人们往往战胜不了自己的脾气。
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