第 1 章
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技术分析之眼髓—股市博弈论
很多股民都有这种体会，当只掌握一种技术分析手段的时候，如移动平均线或KDJ，他对该怎么做是很明确的，可惜的是效果并不满意，于是去学习掌握更多的分析手段，但分析手段的增多并未带来成绩的提高，反而因各种手段给出不同的指示而变的不知所措，成绩反而不如只会一种手段的时候。用信息论的语言来说，更多的分析手段带来的不是有价值的信息，而是噪声信号，它的作用恰恰是淹没已有的正确认识，使信息减少而不是增加；用文学的语言描写就是：“假做真时真亦假，无为有处有还无”。没有办法把各种技术分析方法统摄起来又要使用这些方法就是“无为有处”，结果造成已有的方法也失去了应有的作用，这就是“有还无”。所以，一种能够站在更高层次上把各种分析方法统摄起来的思路是比掌握更多的方法更重要的。这种思路必须是抓住了股市中最本质的东西，那么股市中最本质的东西是什么？就是博弈。
所以说，股市博弈论是股票技术分析之眼髓，是每一个涉足股市的人应该首先掌握的。但股市博弈论又比较抽象，不象简单的买卖信号那样容易理解，很多已经在股市中摸爬滚打了多年的人也仍然没有培养起博弈意识。
股市是一场竞局
什么是博弈？博弈起源于利益的争夺，有利益的争夺就会形成竞局，参与竞局的各方形成相互竞争相互对抗的关系，以争得利益的多少决定胜负，一定的外部条件又决定了竞争和对抗的具体形式，这种具有规则和形式的竞局就是博弈。如围棋对局的双方是在竞争棋盘上的空，战争的目的经常是为了争夺领土，古罗马竞技场中角斗士在争夺两人中仅有的一个生存权，武林中人的决斗常常是为了争夺名誉，而股市中人们所争的很实在，就是金钱。有一种资源为人们所需要，而资源的总量有限，这时就会发生竞争，竞争各方之间就成为一种博弈关系。
股市是一个典型的竞局，几千万股民围坐在一起争夺金钱，形成一场空前规模的永无休止的大竞局。
博弈的中心——胜负的评判
博弈起源于利益的争夺，人们之所以会参与博弈是受到利益的吸引，所争利益的xìng质直接影响到博弈的吸引力和参与者的关注程度，一般来说，所竞争的东西越重要则吸引的人越多，参与的人越投入，于是竞争也越激烈。比如，小孩子游戏，赢者奖一块糖，或者根本没有奖励，只是赢了个胜利而已，这对一般人是没有多大吸引力的，只是个游戏不会认真参与，但也有些对胜利看得很重的人会执着的参与进来；很多人是不原意为了金钱而参与竞局的，对这种人，股市并没有吸引力，但也有的人虽不看重金钱，但却看重成功，金钱对他们来说只是股市成功的一个标志，这些人参与股市竞局会比为金钱而来的人更认真，更富有敬业精神；再如职业棋手的比赛，胜者可以获得高额奖励，但奖金的动力对真正的棋手来说并非是最大的，胜利在棋手心中的分量比奖金更重；在各种争夺中，生存权对大多数人来说是最重的，生存权受到威胁时，大部分人都会起而参与，如角斗士间的决斗；比个人的生存权更重的是多数人的生存权，如缺水地区对水资源的争夺，国家之间对领土的争夺，背后都关系到国民生存权的问题，即便是能对个人生死不看重的人，至此也是不得不争了。所以，竞局所竞争的利益越重要竞局就会越激烈，参与者对所争看得越重，则竞局越激烈。涉及到多数人生存权的利益争夺引发战争，最为激烈参与的人最多，股市涉及到每个人的金钱利益，其重要xìng是仅次于生存权的，所以竞局的规模和激烈程度也是仅次于战争的。
竞局中所竞争的利益，有些是属于竞局本身的，有些和竞局没有直接关系，是人为加上去的，如棋赛中的奖金，战争背后的利益争夺等，对任何一种竞局，剥去这种附加上去的利益，都有其最直接的竞争目标，也就是作为竞局的胜负判别标准的那个东西，如围棋中的目，战争中的保留作战能力（战争以进行到最后哪方还具有保留作战能力决定胜负，一切策略都围绕这一目的，如“攻心为上”“擒贼擒王”“保留预备队”等作战原则都是为达到目的而采用的具体策略），只有这个才是竞局的关键，也只有这个才能落实到cāo作上，其它东西都是后加上去的，和博弈本身没有直接关系，只能使人患得患失，影响情绪，或者干扰人的注意力，使人不能集中注意力于竞局本身的胜负，影响正确计算，所以计算时根本不应该考虑。参与竞局的最佳心态是忘记竞局以外的一切，心中只有这个最基本的胜负标准，这就是竞局中的平常心，这种心态最有利于水平的发挥。
我们可以想象这样一种情况，两个围棋高手，在皇帝的命令下对弈决生死，刽子手已经准备好，输棋的一个立刻拉出去砍头，这时侯，这盘棋会下得更精彩呢还是更糟糕？一般而言肯定会下的更糟，因为人在这种紧张状态下思维必然会受到影响。其实，一盘没有任何奖惩的棋和一盘决定生死的棋在计算胜负时都是一样的，胜负所代表的意义是竞局以外的事，和竞局本身无关，对胜负是没有影响的，应该彻底剥离出去，在计算时不以考虑。再比如在运动场上，优秀的运动员自然能认真参加比赛，用不着以个人或祖国的荣誉来激励，也用不着以经济利益来激励，那种没有激励就不能兴奋起来的人注定不可能成为真正的高手，那种被激励出来的斗志也是有时起好作用有时起坏作用。在股市中，输赢直接影响到股民的经济利益，但股市输赢将对人产生何种影响和cāo作没有任何关系，考虑这些只能使人在股市中患得患失，不能正确计算。正确的态度是身在股市又超越股市，关注金钱又超越金钱，以平常心从容而认真的研究行情进行cāo作，才能有最好的成绩。所谓超越金钱意味着金钱仅仅是金钱，与生活水平、社会地位、人生成就等等一切全没有关系。
与不能正确看待金钱带来情绪的起伏相反，有时又会有另一种声音要人把注意力从钱上移开，这更可怕。当人们在股市里受挫的时候，有时会听到或读到一种安慰，说：“人们在股市中可以得到的不仅是金钱，还能得到很多别的东西”。这种言论颇象传销商们所pào制出的一种说法，所谓传销不仅是为了赚钱，传销可以给人以热情、活力、社jiāo才能，使人结jiāo很多朋友，帮助人走上成功的人生之路云云。其实这类说法都是美丽精致的谎言。说它美丽，因为它给人以希望，能够安慰受伤者，把人从情绪低落中拯救出来，股民实在是太需要这种安慰了；说它精致，因为它确有道理，站在人生的高度来衡量，人们从股市中得到的其它东西确实可能是比金钱更有价值的；说它是谎言，因为说到底这是一种自觉或不自觉的恶意欺骗，它掩盖矛盾，转移目标，把人的注意力从股市博弈的根本问题上转移开，结果是使人脱离现实，麻痹斗志，搞不懂该以何种心态参与竞局，被解除了武装。股民真正需要的不是无益的安慰，而是擦亮其眼睛，清醒其头脑，坚定其意志。人在股市，就应该把别的都忘掉，自觉的按股市的逻辑来思考和行动，既然股市是以金钱作为衡量胜负的唯一标准的，那么股民也应该以金钱盈亏作为cāo作的唯一依据。到股市中寻找别的东西是可笑的。
在股市中可能得到比金钱更重要的东西，只能说明对人来说金钱并不是最重要的，而不能说明在股市中金钱不是最重要的，股市中的最高目标只是金钱，在股市中金钱就是最重要的。所以，想追求超越金钱的东西，尽可以以别的方式去追求，千万不要因此影响股市cāo作，比如多读一读指南针的书和信息网上的文章，就是一种成本低得多的办法。股市里边只认金钱，不喜欢的人可以不入市，但千万不要既入市又抱有别的幻想，这样只会成为牺牲者。
前面两种错误的最终结果都一样，都是使人不能集中注意力于股市中最重要的东西——金钱本身的输赢。股市中的胜负是以金钱论的，所以，股市里的平常心就是专心赚钱，既不要把注意力从钱上移开，也不要过多的想钱能给人带来的物质享受、经济地位的提高或精神满足，钱就是钱，钱是博弈中用以计算胜负的一个量，博弈中根据这个量的增减计算输赢，就象学生根据考分比学习成绩一样。钱数就是一些数字，是与学生的考分一样的数字，也是和考分一样重要的数字，不要把它看的太重以至在cāo作时太过胆小，也不能太过轻视，不肯认真分析对待。
股市中的钱和棋盘上的棋子没有区别，虽然棋子是假兵马，钱是真货币，但从博弈的观点来看，二者都只是博弈中的一个符号，没有区别。股民对钱既要关注又要超脱，超脱表现在把钱仅仅看作博弈中用以计算胜负的一种符号，关注表现在不受干扰的认真对待这些符号。这种超然的关注就是平常心，要做到这一点需要有定力，所谓定力就是在竞局中能排除一切和竞局没有关系的因素，把注意力集中在竞局本身，同时又能保持敏锐而不疏忽大意，即，既不散乱也不昏沉。要做到专注需要有一种敬业精神，股市中的成功者必然是一些富有敬业精神的热爱工作的人，而且应该是热爱工作本身的人，而不是热爱工作所带来的结果的人。把成功看得比竞局所带来的利益更重要，这样既有利于提起注意力，又有利于超越物质利益的得失带来的干扰。
股市竞局的结果
股市竞局的结果，输赢比例永远是1：2：7，即一个赢两个平七个人输。之所以如此，关键问题在于对什么叫赢，什么叫平，什么叫输没有绝对的定义，因为不能死板的把平定义为绝对的不赔不赚，赚了一块钱叫不叫赚，赔了百分之一叫不叫赔呢？所以，小输小赢都应该算做是平。同时，市场上的基本局面永远是赢的少输的多，成金字塔形分布，所以，可以把成绩排在前十分之一的取出来定义为赢，把排在中间十分之二的取出来定义为平，把后十分之七定义为输，由于市场的总和是不赔不赚，所以一般而言刚好不赔不赚的人一定会排在中间十分之二，至少不会差的太远，所以，输赢比例永远是1：2：7。
1：2；7是一个形象的说法，其实只是表示出市场上的一个基本事实，股市中永远是输的人多赢的人少，并没有更多的意义。事实上，凡是成金字塔形分布的事物都可以套用这个办法，比如什么叫富人，这是没有绝对标准的，可以把社会上最富有的十分之一定义为富人，十分之二定义为中等水平，十分之七定义为穷人，于是任何社会的贫富比例都是1：2：7。
博弈的一般思路
股市是一个由几千万人组成的大竞局，局面过于复杂，让人一时弄不明白该以何种策略来应对，故不得不从一些简单的博弈入手深入分析一番。
下棋是一种典型的博弈，参与者只有两人，是一种最简单的博弈局面。与下棋类比，则股市中的博弈思路相当于算棋的思路，而各种固定的技术分析方法相当于下棋中的定式。下棋的高手决不是靠背定式培养出来的，必须首先掌握计算的基本思路，本着这种思路去计算则各种定式是自然的结果，如果不会算棋只会背定式则必然不能灵活运用，碰到无定式可套的局面不知道如何处理，这样不可能成为高手。定式对棋手的意义在于拓展思路和提高计算速度，最本质的内容不在于定式，而在于计算思路。一个知道该怎样算棋的人，虽然一个定式都不会背，但是也算入门，可以开始深造了，反之，只会背很多定式不会算棋的人则还在门外。
下棋的基本思路是要意识到对手的存在，意识到自己和对手都有很多种可能的选择，最终的结果既决定于自己的选择，也决定于其它博弈方的选择，所以必须要考虑其它博弈方在想什么，考虑到对手对自己的每一步对手都会做出相应的反应，我怎么做，他会怎么做，我再怎么做，他又会怎么做，不能只知道自己的利益所在，还要看到对方的利益所在，理解对方的决策思路，把双方各种可能的选择都考虑到，再找出最佳的一招。一句话，博弈的一般思路就是要抓住对手的思路。
任何博弈都是如此，不论是小孩子玩刀子剪子布还是江湖豪客的xìng命相搏，不论是经济战争还是军事战争，不论是运动场上的竞技还是亿万年来在生物圈内演义的生存竞争，大到一国，小到一人，重到一决生死，轻到为博一笑，各种竞局都遵循共同的博弈思路。
各种博弈的基本思路是相同的，但随着竞局的具体情况不同，计算的具体思路亦有所不同，不同的对手、不同的
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技术分析之眼髓—股市博弈论
很多股民都有这种体会，当只掌握一种技术分析手段的时候，如移动平均线或KDJ，他对该怎么做是很明确的，可惜的是效果并不满意，于是去学习掌握更多的分析手段，但分析手段的增多并未带来成绩的提高，反而因各种手段给出不同的指示而变的不知所措，成绩反而不如只会一种手段的时候。用信息论的语言来说，更多的分析手段带来的不是有价值的信息，而是噪声信号，它的作用恰恰是淹没已有的正确认识，使信息减少而不是增加；用文学的语言描写就是：“假做真时真亦假，无为有处有还无”。没有办法把各种技术分析方法统摄起来又要使用这些方法就是“无为有处”，结果造成已有的方法也失去了应有的作用，这就是“有还无”。所以，一种能够站在更高层次上把各种分析方法统摄起来的思路是比掌握更多的方法更重要的。这种思路必须是抓住了股市中最本质的东西，那么股市中最本质的东西是什么？就是博弈。
所以说，股市博弈论是股票技术分析之眼髓，是每一个涉足股市的人应该首先掌握的。但股市博弈论又比较抽象，不象简单的买卖信号那样容易理解，很多已经在股市中摸爬滚打了多年的人也仍然没有培养起博弈意识。
股市是一场竞局
什么是博弈？博弈起源于利益的争夺，有利益的争夺就会形成竞局，参与竞局的各方形成相互竞争相互对抗的关系，以争得利益的多少决定胜负，一定的外部条件又决定了竞争和对抗的具体形式，这种具有规则和形式的竞局就是博弈。如围棋对局的双方是在竞争棋盘上的空，战争的目的经常是为了争夺领土，古罗马竞技场中角斗士在争夺两人中仅有的一个生存权，武林中人的决斗常常是为了争夺名誉，而股市中人们所争的很实在，就是金钱。有一种资源为人们所需要，而资源的总量有限，这时就会发生竞争，竞争各方之间就成为一种博弈关系。
股市是一个典型的竞局，几千万股民围坐在一起争夺金钱，形成一场空前规模的永无休止的大竞局。
博弈的中心——胜负的评判
博弈起源于利益的争夺，人们之所以会参与博弈是受到利益的吸引，所争利益的xìng质直接影响到博弈的吸引力和参与者的关注程度，一般来说，所竞争的东西越重要则吸引的人越多，参与的人越投入，于是竞争也越激烈。比如，小孩子游戏，赢者奖一块糖，或者根本没有奖励，只是赢了个胜利而已，这对一般人是没有多大吸引力的，只是个游戏不会认真参与，但也有些对胜利看得很重的人会执着的参与进来；很多人是不原意为了金钱而参与竞局的，对这种人，股市并没有吸引力，但也有的人虽不看重金钱，但却看重成功，金钱对他们来说只是股市成功的一个标志，这些人参与股市竞局会比为金钱而来的人更认真，更富有敬业精神；再如职业棋手的比赛，胜者可以获得高额奖励，但奖金的动力对真正的棋手来说并非是最大的，胜利在棋手心中的分量比奖金更重；在各种争夺中，生存权对大多数人来说是最重的，生存权受到威胁时，大部分人都会起而参与，如角斗士间的决斗；比个人的生存权更重的是多数人的生存权，如缺水地区对水资源的争夺，国家之间对领土的争夺，背后都关系到国民生存权的问题，即便是能对个人生死不看重的人，至此也是不得不争了。所以，竞局所竞争的利益越重要竞局就会越激烈，参与者对所争看得越重，则竞局越激烈。涉及到多数人生存权的利益争夺引发战争，最为激烈参与的人最多，股市涉及到每个人的金钱利益，其重要xìng是仅次于生存权的，所以竞局的规模和激烈程度也是仅次于战争的。
竞局中所竞争的利益，有些是属于竞局本身的，有些和竞局没有直接关系，是人为加上去的，如棋赛中的奖金，战争背后的利益争夺等，对任何一种竞局，剥去这种附加上去的利益，都有其最直接的竞争目标，也就是作为竞局的胜负判别标准的那个东西，如围棋中的目，战争中的保留作战能力（战争以进行到最后哪方还具有保留作战能力决定胜负，一切策略都围绕这一目的，如“攻心为上”“擒贼擒王”“保留预备队”等作战原则都是为达到目的而采用的具体策略），只有这个才是竞局的关键，也只有这个才能落实到cāo作上，其它东西都是后加上去的，和博弈本身没有直接关系，只能使人患得患失，影响情绪，或者干扰人的注意力，使人不能集中注意力于竞局本身的胜负，影响正确计算，所以计算时根本不应该考虑。参与竞局的最佳心态是忘记竞局以外的一切，心中只有这个最基本的胜负标准，这就是竞局中的平常心，这种心态最有利于水平的发挥。
我们可以想象这样一种情况，两个围棋高手，在皇帝的命令下对弈决生死，刽子手已经准备好，输棋的一个立刻拉出去砍头，这时侯，这盘棋会下得更精彩呢还是更糟糕？一般而言肯定会下的更糟，因为人在这种紧张状态下思维必然会受到影响。其实，一盘没有任何奖惩的棋和一盘决定生死的棋在计算胜负时都是一样的，胜负所代表的意义是竞局以外的事，和竞局本身无关，对胜负是没有影响的，应该彻底剥离出去，在计算时不以考虑。再比如在运动场上，优秀的运动员自然能认真参加比赛，用不着以个人或祖国的荣誉来激励，也用不着以经济利益来激励，那种没有激励就不能兴奋起来的人注定不可能成为真正的高手，那种被激励出来的斗志也是有时起好作用有时起坏作用。在股市中，输赢直接影响到股民的经济利益，但股市输赢将对人产生何种影响和cāo作没有任何关系，考虑这些只能使人在股市中患得患失，不能正确计算。正确的态度是身在股市又超越股市，关注金钱又超越金钱，以平常心从容而认真的研究行情进行cāo作，才能有最好的成绩。所谓超越金钱意味着金钱仅仅是金钱，与生活水平、社会地位、人生成就等等一切全没有关系。
与不能正确看待金钱带来情绪的起伏相反，有时又会有另一种声音要人把注意力从钱上移开，这更可怕。当人们在股市里受挫的时候，有时会听到或读到一种安慰，说：“人们在股市中可以得到的不仅是金钱，还能得到很多别的东西”。这种言论颇象传销商们所pào制出的一种说法，所谓传销不仅是为了赚钱，传销可以给人以热情、活力、社jiāo才能，使人结jiāo很多朋友，帮助人走上成功的人生之路云云。其实这类说法都是美丽精致的谎言。说它美丽，因为它给人以希望，能够安慰受伤者，把人从情绪低落中拯救出来，股民实在是太需要这种安慰了；说它精致，因为它确有道理，站在人生的高度来衡量，人们从股市中得到的其它东西确实可能是比金钱更有价值的；说它是谎言，因为说到底这是一种自觉或不自觉的恶意欺骗，它掩盖矛盾，转移目标，把人的注意力从股市博弈的根本问题上转移开，结果是使人脱离现实，麻痹斗志，搞不懂该以何种心态参与竞局，被解除了武装。股民真正需要的不是无益的安慰，而是擦亮其眼睛，清醒其头脑，坚定其意志。人在股市，就应该把别的都忘掉，自觉的按股市的逻辑来思考和行动，既然股市是以金钱作为衡量胜负的唯一标准的，那么股民也应该以金钱盈亏作为cāo作的唯一依据。到股市中寻找别的东西是可笑的。
在股市中可能得到比金钱更重要的东西，只能说明对人来说金钱并不是最重要的，而不能说明在股市中金钱不是最重要的，股市中的最高目标只是金钱，在股市中金钱就是最重要的。所以，想追求超越金钱的东西，尽可以以别的方式去追求，千万不要因此影响股市cāo作，比如多读一读指南针的书和信息网上的文章，就是一种成本低得多的办法。股市里边只认金钱，不喜欢的人可以不入市，但千万不要既入市又抱有别的幻想，这样只会成为牺牲者。
前面两种错误的最终结果都一样，都是使人不能集中注意力于股市中最重要的东西——金钱本身的输赢。股市中的胜负是以金钱论的，所以，股市里的平常心就是专心赚钱，既不要把注意力从钱上移开，也不要过多的想钱能给人带来的物质享受、经济地位的提高或精神满足，钱就是钱，钱是博弈中用以计算胜负的一个量，博弈中根据这个量的增减计算输赢，就象学生根据考分比学习成绩一样。钱数就是一些数字，是与学生的考分一样的数字，也是和考分一样重要的数字，不要把它看的太重以至在cāo作时太过胆小，也不能太过轻视，不肯认真分析对待。
股市中的钱和棋盘上的棋子没有区别，虽然棋子是假兵马，钱是真货币，但从博弈的观点来看，二者都只是博弈中的一个符号，没有区别。股民对钱既要关注又要超脱，超脱表现在把钱仅仅看作博弈中用以计算胜负的一种符号，关注表现在不受干扰的认真对待这些符号。这种超然的关注就是平常心，要做到这一点需要有定力，所谓定力就是在竞局中能排除一切和竞局没有关系的因素，把注意力集中在竞局本身，同时又能保持敏锐而不疏忽大意，即，既不散乱也不昏沉。要做到专注需要有一种敬业精神，股市中的成功者必然是一些富有敬业精神的热爱工作的人，而且应该是热爱工作本身的人，而不是热爱工作所带来的结果的人。把成功看得比竞局所带来的利益更重要，这样既有利于提起注意力，又有利于超越物质利益的得失带来的干扰。
股市竞局的结果
股市竞局的结果，输赢比例永远是1：2：7，即一个赢两个平七个人输。之所以如此，关键问题在于对什么叫赢，什么叫平，什么叫输没有绝对的定义，因为不能死板的把平定义为绝对的不赔不赚，赚了一块钱叫不叫赚，赔了百分之一叫不叫赔呢？所以，小输小赢都应该算做是平。同时，市场上的基本局面永远是赢的少输的多，成金字塔形分布，所以，可以把成绩排在前十分之一的取出来定义为赢，把排在中间十分之二的取出来定义为平，把后十分之七定义为输，由于市场的总和是不赔不赚，所以一般而言刚好不赔不赚的人一定会排在中间十分之二，至少不会差的太远，所以，输赢比例永远是1：2：7。
1：2；7是一个形象的说法，其实只是表示出市场上的一个基本事实，股市中永远是输的人多赢的人少，并没有更多的意义。事实上，凡是成金字塔形分布的事物都可以套用这个办法，比如什么叫富人，这是没有绝对标准的，可以把社会上最富有的十分之一定义为富人，十分之二定义为中等水平，十分之七定义为穷人，于是任何社会的贫富比例都是1：2：7。
博弈的一般思路
股市是一个由几千万人组成的大竞局，局面过于复杂，让人一时弄不明白该以何种策略来应对，故不得不从一些简单的博弈入手深入分析一番。
下棋是一种典型的博弈，参与者只有两人，是一种最简单的博弈局面。与下棋类比，则股市中的博弈思路相当于算棋的思路，而各种固定的技术分析方法相当于下棋中的定式。下棋的高手决不是靠背定式培养出来的，必须首先掌握计算的基本思路，本着这种思路去计算则各种定式是自然的结果，如果不会算棋只会背定式则必然不能灵活运用，碰到无定式可套的局面不知道如何处理，这样不可能成为高手。定式对棋手的意义在于拓展思路和提高计算速度，最本质的内容不在于定式，而在于计算思路。一个知道该怎样算棋的人，虽然一个定式都不会背，但是也算入门，可以开始深造了，反之，只会背很多定式不会算棋的人则还在门外。
下棋的基本思路是要意识到对手的存在，意识到自己和对手都有很多种可能的选择，最终的结果既决定于自己的选择，也决定于其它博弈方的选择，所以必须要考虑其它博弈方在想什么，考虑到对手对自己的每一步对手都会做出相应的反应，我怎么做，他会怎么做，我再怎么做，他又会怎么做，不能只知道自己的利益所在，还要看到对方的利益所在，理解对方的决策思路，把双方各种可能的选择都考虑到，再找出最佳的一招。一句话，博弈的一般思路就是要抓住对手的思路。
任何博弈都是如此，不论是小孩子玩刀子剪子布还是江湖豪客的xìng命相搏，不论是经济战争还是军事战争，不论是运动场上的竞技还是亿万年来在生物圈内演义的生存竞争，大到一国，小到一人，重到一决生死，轻到为博一笑，各种竞局都遵循共同的博弈思路。
各种博弈的基本思路是相同的，但随着竞局的具体情况不同，计算的具体思路亦有所不同，不同的对手、不同的
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