第 1 章
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《祭巫》作者:鬼云天下
文案:
异样的世界别样的情节 鬼压床,神灯现;处子吻,惊天变。 天下巫术杂家,各分其派,尤以“巫子国”独霸一方,逆天而行,残害万物,生灵涂炭。百年轮回,神灯再现,看我再揽狂潮,卷起血雨腥风!降妖除魔,清理门户,以正邪风,齐家治国平天下。英雄齐聚,洒血祭巫!
第一章 楔子
天下巫术本为一家,奈何群雄相争,各自求途,便有了“巫子国”。“青巫山”。“无极道”。“玄天门”等一大批巫术教派。其中“巫子国”实力最为雄伟,弟子遍及中国南洋一带,其巫术的运用程度也勘称一绝!早在南宋时期就称霸一方,后一传再传,直到21世纪的今天,仍有不少门徒拜在旗下。时代变迁,巫术已经变得不是原本的“祈福”。“求雨”的善道了,成了一些惟利是图的黑道中人的赚钱工具,于是一大堆邪恶的巫术便油然而升,诸如“处子吻”。“幻影术”。“迷魂蛊”等一大批新派邪恶巫术。谋财害命,虎狼当道,便以颠倒仕途,人心惶惶。巫术的繁衍早也化整为零,转为地下,而门下弟子,或许就潜伏在你的身边。顶着着骷髅脑袋,露出一排yīn深的牙齿,两个空洞的大眼正怒视着你,一双半尺长的大手指正朝你脖子掐来……
真正的高人便隐居深山,自修门道,深悟其术,自成一家。最牛的当属“黑白两巫”,黑巫通常以诅咒和巫蛊为主。寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人,不过一般要付出同等的代价。白巫通常以赞美神明和向神明祈福为主。寻求光明或善良的力量帮助别人,不需要付出任何太多代价。最恐怖的巫术便是“放蛊”了,这玩意天生是女人的强项,千百年来都是只传女不传男,时代变更也不得替换,颇了几许神秘。其他还有象“招魂”。“驱鬼”。“避邪”。“诅咒”之类的小门小道,终究不成气候,被“升天”。“卡门”。“还魂”。“天尘”取而代之。巫术早已面目全非,邪气中天,怒日dú舌,被黑道势力争相奉行。
修炼巫术当然不是请客吃饭那么简单明了,得细了细的来,就象品法国红酒,先闻其香,观其成色,再一小口抿下去,在舌尖回味一番,自是无穷恋意,由心而升,如日中天,如甘霖浇地。巫术并非无道可循,也非有道可遵,得看其造化和自身天分。不象打铁绣花,各凭其道,熟能生巧,成了大神。也不象佛由心生,各念其语,得天独厚,无道可循。鬼神或许不是真实存在的,但如果你信,那就一定是存在的。有些东西莫名其妙地就会让你中邪,一些民间的高手,那是不得不让你折服的!
一件蹊跷现世的“艳史神灯”,揭穿了一个尘封百年的秘密,一个富可敌国的财富,一把开启罩门的神灯。血雨腥风席卷而来,随之“巫子国”。“青巫山”。“玄天门”。“无极道”等一大批门徒卷进了这场“赌命”游戏,争夺这把“黄金之匙”……天下英雄,疼心毁灯,洒血祭巫……一切伊起源始,得从“神灯”之事讲起……
第二章 日不落村化骨鳝
我的父亲韩强是第一个走出大山的人,在大山里面,有着好多恐怖诡异的传说。最可怕的就是走出大山的人都会被诅咒,会不得好死,没有善终。山里甚行巫术,十之八九的人都会一点,山里通行另类语言,在许年年以后,我才知道,那门语言叫着“佬仡山语”,我不知道翻译为汉语怎么讲,但大概意思是指山里人讲的话。山里的老婆婆经常是把自己的脑袋拿下来整理头发,整理好之后再放上去,照样该干吗干吗。山里的男人是主要的劳动力,而女人们则主要负责织布和做好男人们回来的晚餐。这是一个诡异的世界,我的父亲在很小时就被这种现象一直困绕,直到而立之年,趁“祭天”之日与子杰叔叔逃出了那鬼窝。我很小的时候听我父亲提起那鬼地方,说是叫着“日不落村”。
父亲不大喜欢提起那里,每每提及都是粗略点一下,尤其是后几年,我的母亲眼睛莫名其妙的失明了之后,父亲基本都不再提那边的事,整日整日以泪洗面,以酒浇愁。但每每醉酒之后,父亲就会多少告诉一点那些神秘的世界,被人遗忘的角落还存在的蛮荒山野。父亲很是喜欢搭拉着脑袋,抽着半达子大叶子烟,一抽那浓烟就开始滚滚而出,像农村的那种大烟囱,被风一带,飘飘悠悠的到天上去了。我们生活的新地方是r市,r市是座很漂亮的城市,至少在西南这边,这座城市是无与lún比的了。而父亲所讲的那个诡异的世界,我始终不知道在那里,只听着他讲道:“呵,那鬼地方,可吓人了。如果你不会巫术,你是根本没法生存的。”然后就脸一横,“哗”的从椅子上弹将起来,作出一个极为不正常的表情。我总是很大胆地问:“爸爸,爸爸,什么是巫术?”父亲就缩回椅子,把脚往上面一放,盘脚坐着,睁大眼睛盯着我,凝聚了大概十秒左右,忽地朝上一弹,直飞出去七。八米远,落将下来,回头冲我“嘿嘿”一笑:“巫术?呵,这就是巫术!”
我一直不明白父亲是怎么弹出去的,我也试着尝试了上百次,可还是没法弹出去。在我脑海深处,我就一直这样理解,凡是凡人无法做到,神仙才能办到的事情那都得借助于巫术。我对巫术的神往甚至超过当年幻想自己是孙悟空的决心,我总是很神往地听着父亲讲他那些过去的事在那个大山里,只要离开那里的人们就活不过40岁,这似乎是一个诅咒!这是在我朦胧记事的年龄唯一记住的。
父亲的死党杨子杰叔叔比他小两岁,他俩也是大山里唯一想走出去的人,10多岁时二人就开始密谋怎样出山了。终于等到18岁,两人才借助村落里的人都去了祭天时才钻进了那厚厚的密林。大山里的人也有试着向外去的,像牛头弯的半鼻子叔叔,就曾经依着那大山,攀到风垭口,可惜那里风太大,被风一带,就从风垭口卷到日不落村的祭台之上了。鼻子被摔掉了一半,身上筋骨断了七八十根,但却没死,后来那嘎子人们就忘了他的名字,直接改成半达拉鼻子了。这个教训村里人记得很牢,也打消了冲出大山的决心,哪玩意神明就拿眼盯住你的,跑始终是跑不掉的!
祭天的仪式是每4年举行一次,高高的土墙围住里面,土墙上面长满了野草,黑黑的,那野草也不开花,也不老枯,一直就那样长着,没见它再高过。听村落里的大人说:那是逶迤兰草,是大地的守护神。土围墙只有一道门,平日是两块极大的木板关上的,那木板是千年古yīn树。听说可以辟邪,可以拦妖,那沉yīn木在地上就生长了数千年直久,一直不老,不枯,知道地壳变动,才埋到地底之下,见不得天日。于是怨气愈积愈深,成了万年精。要想弄这种木头来做成木门,谈何容易,村落的巫师几乎是倾巢而出,运起自己的千年万年百年道行,才震住yīn木的怨气,做成了木门,守住祭坛,无论你是天上神仙,还是地下狂魔,人间妖道,没有咒语的开启,休想通过半分。进门之后是两排高高大大的神树,也是千年yīn木立在那里,象两个守护神,人们从下面穿过,象是现代的智能检测仪一样,会阻止你的前进,后退,甚至出局。祭坛是四方的,每个角依旧立了四根神柱。四四一六,定住东南西北中和东南。西南。东北。西北。上。下。左。右。前。后。地狱十六个方位,每每神仪师朝上面一站,自是八面神仙护卫,四面魔芋佃户。参与祭式的人们通常都拿灶门里的烟灰朝身上涂了,也辟妖道,方才可以通过那神柱之下,进得祭坛内殿。人们依先后顺序而立位,接而长跪,行大礼,长拜。
通常祭天需要三天才能完成,本来父亲和子杰叔在14岁就可以逃脱的,但那时人小,经不住大人们的恐吓,拖延了下来。后来有个专门进山采yào的中年人告诉他们,其实山路很好走,只是雾太大,容易迷失方向!关于那半达拉鼻子的事,中年人说那大概是在路上遇到了人熊,把鼻子挖去了。至于他老人家是怎么到那祭台之上的,中年人也不清楚。二人决心就下了,一定要走出去,这鬼地方怕是一日都呆不下去了。二人一番密谋,终在祭天之日,逃离了守护自己的神明,去了神殿之外的r市……
二人在路上的险遇和传奇,谁也没有提起,我一直不知道他们在路上,究竟遇到了什么,有着怎样的险境,我试图从父亲的嘴里问起“那边”的世界,可父亲一直沉闭不讲。只讲起那边很是邪门,就象那“可以把自己脑袋拿下来玩儿的鬼婆婆,可以让自己缩成一团犹如刺猬的炼妖师,可以把别人幻化掉的老巫师,敢生吃小孩的岭人,杀不死的永生……”
日不落村的由来并不是太阳永远不落下去,而是一天之内很少能看到太阳,所以人们祈求那一点光亮,才把那个隐匿在世界某个角落的旮旯唤着日不落。
日不落山的人几乎什么都吃,天上飞的,地上跑的,水里游的,见什么吃什么。那大概是因为人们饿,人饿起来是什么都不分的。像中日大战、文化大革命时期,那人吃人的事是常有的,只是未载入史册,有些事是不会记入历史的,不是历史不允许,而是在21世纪和谐的今天,何必再去回首那些血腥的往事呢?我小时候吃东西老爱挑食,父亲就盘着腿,坐在炕上,跟我讲他们那旮旯的那些怪事。当时他拖着那哀声的长怨语调,一口一个叹字儿,吓得我直哆嗦,把掉到地上的馍馍都给拣起来,胡乱吃了。
村落里有一个被人唤着麻三的,吃东西那是不长眼睛的,听我父亲说,那家伙吃东西是五谷杂粮不分,飞禽走兽不拒,见什么吃什么的家伙。一日深夜,路过日不落的龙dú岩,拾得一条奇大的鳝鱼。话说那龙dú岩,可不简单,单单是那名字,也足够唬人的了。那山岩上尽是dú蛇dú草的,那地方连只老鼠兔子都不会有,那dú草老鼠兔子的一吃,不出半秒,就一命呜呼了。然后化成了一滩黑泥,被那dú澹涂一吃,积了瘴气,这瘴气愈积愈深,把这好端端的龙岩就此成了dú龙岩。这里再无半点生物,直留下那些瘴气和淤泥,吞噬着龙dú岩的灵气。
这麻三在dú龙岩拾到的这鳝鱼可不是一般鳝鱼,单说那个儿,煞是吓人,十几米的腰身,那个头竟有五米来宽,拖着个长长的尾巴,直从dú龙岩上山拖到半山腰。麻三费了九牛二虎之力,才把那大鳝鱼拖到了村子里。活刮了炖了整整一大锅,独留下鳝鱼头,挂到门户上,到村里请人去吃。村里人都是修巫道人,也知道那龙dú岩的厉害,不敢去吃。麻三一家子不听劝阻,把那怪鳝鱼活吃了下去,那鳝鱼味道甚美,几人把那鳝鱼汤喝得一干二净,连滴鳝鱼翅都没剩下。清早起来,可不得了,直把全村人都吓傻了,但见那麻三一家没了身子,全长出那红扑扑的鳝鱼身子,上面还挂着鲮,一片一片,清晰地耀在太阳底下。惟独那头没变,顶在鳝鱼颈上,扑棱棱长在那里,对着过往村人傻傻地笑。麻三的小儿一下扎进心眼塘,拖着个鳝鱼“啪嗒啪嗒”地打着水花,一边冲池塘边的麻三喊道:“爸爸,爸爸,您是龙王,我是公主啦,哈哈,我是公主啦。”那yīn深恐怖的欢叫声,直扑龙dú岩,折应回来,响彻在“日不落村”的上空,震慑着每个人的心魂。
后来人们才知道,那夜麻三一家所吃了鳝鱼就是传说中的“化骨鳝鱼”,那鳝鱼人畜若吃下去,必定化了骨头,褪了毛皮,再长出鳝鱼的身体,永远也变不回来了。但人的意识尝在,还明白自己怎么活着,怎么吃饭,怎么睡觉,怎么傻笑,怎么大哭,求生不能亡命,求死不得苟活……
第三章 第三只眼
凭借自己一身的不俗的巫术本领和非凡的领导手段,父亲和子杰叔叔很快在r市立足,并组建了当时威震西南的“子杰组”。手下兄弟多时竟到数千人,专干些劫富济贫的“正经”行当,老百姓奉为神明,早晚三炷香烧拜着“关公菩萨”,祈求上仙保佑父亲一行平安。令当时无数的贪官jiān商闻风丧胆,一个个中规中矩,直到后来一件离奇的事之后,r市便开始混沌起来,大大小小的官员犹如仓鼠,破空而出,继续压榨着老百姓的每一滴血……
街道,人来车往,热闹非凡。除夕的钟声就快敲响,人们正加紧步伐,渴望快一步到家与家人团聚。人行道上,却围起一圈厚厚的铁墙,高七八米,围得严严实实。细看之下,才得以知晓是一施工队正在抢修地下光缆线。新年将近,也无人去过问,大家就那样绕着,从几十米外绕开了过去。
夜,在人们激动无比的期盼中降临了,而且黑得很彻底,要不是路灯的照shè之下,一米开外,你甭想看到对方。而那施工之处,正是拐角,俩路灯都刚好各立一边,独留中间这个空隙。这条路不算是主街道,倒也没多少人在意,何况这时,在街上行走之人已经不多。
这条巷道的对面就是人来车往的主街道八里桥路,白天这主副街道看不出有什么迥异的地方。但夜幕一旦来临,这窄窄的巷道和那宽宽
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异样的世界别样的情节 鬼压床,神灯现;处子吻,惊天变。 天下巫术杂家,各分其派,尤以“巫子国”独霸一方,逆天而行,残害万物,生灵涂炭。百年轮回,神灯再现,看我再揽狂潮,卷起血雨腥风!降妖除魔,清理门户,以正邪风,齐家治国平天下。英雄齐聚,洒血祭巫!
第一章 楔子
天下巫术本为一家,奈何群雄相争,各自求途,便有了“巫子国”。“青巫山”。“无极道”。“玄天门”等一大批巫术教派。其中“巫子国”实力最为雄伟,弟子遍及中国南洋一带,其巫术的运用程度也勘称一绝!早在南宋时期就称霸一方,后一传再传,直到21世纪的今天,仍有不少门徒拜在旗下。时代变迁,巫术已经变得不是原本的“祈福”。“求雨”的善道了,成了一些惟利是图的黑道中人的赚钱工具,于是一大堆邪恶的巫术便油然而升,诸如“处子吻”。“幻影术”。“迷魂蛊”等一大批新派邪恶巫术。谋财害命,虎狼当道,便以颠倒仕途,人心惶惶。巫术的繁衍早也化整为零,转为地下,而门下弟子,或许就潜伏在你的身边。顶着着骷髅脑袋,露出一排yīn深的牙齿,两个空洞的大眼正怒视着你,一双半尺长的大手指正朝你脖子掐来……
真正的高人便隐居深山,自修门道,深悟其术,自成一家。最牛的当属“黑白两巫”,黑巫通常以诅咒和巫蛊为主。寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人,不过一般要付出同等的代价。白巫通常以赞美神明和向神明祈福为主。寻求光明或善良的力量帮助别人,不需要付出任何太多代价。最恐怖的巫术便是“放蛊”了,这玩意天生是女人的强项,千百年来都是只传女不传男,时代变更也不得替换,颇了几许神秘。其他还有象“招魂”。“驱鬼”。“避邪”。“诅咒”之类的小门小道,终究不成气候,被“升天”。“卡门”。“还魂”。“天尘”取而代之。巫术早已面目全非,邪气中天,怒日dú舌,被黑道势力争相奉行。
修炼巫术当然不是请客吃饭那么简单明了,得细了细的来,就象品法国红酒,先闻其香,观其成色,再一小口抿下去,在舌尖回味一番,自是无穷恋意,由心而升,如日中天,如甘霖浇地。巫术并非无道可循,也非有道可遵,得看其造化和自身天分。不象打铁绣花,各凭其道,熟能生巧,成了大神。也不象佛由心生,各念其语,得天独厚,无道可循。鬼神或许不是真实存在的,但如果你信,那就一定是存在的。有些东西莫名其妙地就会让你中邪,一些民间的高手,那是不得不让你折服的!
一件蹊跷现世的“艳史神灯”,揭穿了一个尘封百年的秘密,一个富可敌国的财富,一把开启罩门的神灯。血雨腥风席卷而来,随之“巫子国”。“青巫山”。“玄天门”。“无极道”等一大批门徒卷进了这场“赌命”游戏,争夺这把“黄金之匙”……天下英雄,疼心毁灯,洒血祭巫……一切伊起源始,得从“神灯”之事讲起……
第二章 日不落村化骨鳝
我的父亲韩强是第一个走出大山的人,在大山里面,有着好多恐怖诡异的传说。最可怕的就是走出大山的人都会被诅咒,会不得好死,没有善终。山里甚行巫术,十之八九的人都会一点,山里通行另类语言,在许年年以后,我才知道,那门语言叫着“佬仡山语”,我不知道翻译为汉语怎么讲,但大概意思是指山里人讲的话。山里的老婆婆经常是把自己的脑袋拿下来整理头发,整理好之后再放上去,照样该干吗干吗。山里的男人是主要的劳动力,而女人们则主要负责织布和做好男人们回来的晚餐。这是一个诡异的世界,我的父亲在很小时就被这种现象一直困绕,直到而立之年,趁“祭天”之日与子杰叔叔逃出了那鬼窝。我很小的时候听我父亲提起那鬼地方,说是叫着“日不落村”。
父亲不大喜欢提起那里,每每提及都是粗略点一下,尤其是后几年,我的母亲眼睛莫名其妙的失明了之后,父亲基本都不再提那边的事,整日整日以泪洗面,以酒浇愁。但每每醉酒之后,父亲就会多少告诉一点那些神秘的世界,被人遗忘的角落还存在的蛮荒山野。父亲很是喜欢搭拉着脑袋,抽着半达子大叶子烟,一抽那浓烟就开始滚滚而出,像农村的那种大烟囱,被风一带,飘飘悠悠的到天上去了。我们生活的新地方是r市,r市是座很漂亮的城市,至少在西南这边,这座城市是无与lún比的了。而父亲所讲的那个诡异的世界,我始终不知道在那里,只听着他讲道:“呵,那鬼地方,可吓人了。如果你不会巫术,你是根本没法生存的。”然后就脸一横,“哗”的从椅子上弹将起来,作出一个极为不正常的表情。我总是很大胆地问:“爸爸,爸爸,什么是巫术?”父亲就缩回椅子,把脚往上面一放,盘脚坐着,睁大眼睛盯着我,凝聚了大概十秒左右,忽地朝上一弹,直飞出去七。八米远,落将下来,回头冲我“嘿嘿”一笑:“巫术?呵,这就是巫术!”
我一直不明白父亲是怎么弹出去的,我也试着尝试了上百次,可还是没法弹出去。在我脑海深处,我就一直这样理解,凡是凡人无法做到,神仙才能办到的事情那都得借助于巫术。我对巫术的神往甚至超过当年幻想自己是孙悟空的决心,我总是很神往地听着父亲讲他那些过去的事在那个大山里,只要离开那里的人们就活不过40岁,这似乎是一个诅咒!这是在我朦胧记事的年龄唯一记住的。
父亲的死党杨子杰叔叔比他小两岁,他俩也是大山里唯一想走出去的人,10多岁时二人就开始密谋怎样出山了。终于等到18岁,两人才借助村落里的人都去了祭天时才钻进了那厚厚的密林。大山里的人也有试着向外去的,像牛头弯的半鼻子叔叔,就曾经依着那大山,攀到风垭口,可惜那里风太大,被风一带,就从风垭口卷到日不落村的祭台之上了。鼻子被摔掉了一半,身上筋骨断了七八十根,但却没死,后来那嘎子人们就忘了他的名字,直接改成半达拉鼻子了。这个教训村里人记得很牢,也打消了冲出大山的决心,哪玩意神明就拿眼盯住你的,跑始终是跑不掉的!
祭天的仪式是每4年举行一次,高高的土墙围住里面,土墙上面长满了野草,黑黑的,那野草也不开花,也不老枯,一直就那样长着,没见它再高过。听村落里的大人说:那是逶迤兰草,是大地的守护神。土围墙只有一道门,平日是两块极大的木板关上的,那木板是千年古yīn树。听说可以辟邪,可以拦妖,那沉yīn木在地上就生长了数千年直久,一直不老,不枯,知道地壳变动,才埋到地底之下,见不得天日。于是怨气愈积愈深,成了万年精。要想弄这种木头来做成木门,谈何容易,村落的巫师几乎是倾巢而出,运起自己的千年万年百年道行,才震住yīn木的怨气,做成了木门,守住祭坛,无论你是天上神仙,还是地下狂魔,人间妖道,没有咒语的开启,休想通过半分。进门之后是两排高高大大的神树,也是千年yīn木立在那里,象两个守护神,人们从下面穿过,象是现代的智能检测仪一样,会阻止你的前进,后退,甚至出局。祭坛是四方的,每个角依旧立了四根神柱。四四一六,定住东南西北中和东南。西南。东北。西北。上。下。左。右。前。后。地狱十六个方位,每每神仪师朝上面一站,自是八面神仙护卫,四面魔芋佃户。参与祭式的人们通常都拿灶门里的烟灰朝身上涂了,也辟妖道,方才可以通过那神柱之下,进得祭坛内殿。人们依先后顺序而立位,接而长跪,行大礼,长拜。
通常祭天需要三天才能完成,本来父亲和子杰叔在14岁就可以逃脱的,但那时人小,经不住大人们的恐吓,拖延了下来。后来有个专门进山采yào的中年人告诉他们,其实山路很好走,只是雾太大,容易迷失方向!关于那半达拉鼻子的事,中年人说那大概是在路上遇到了人熊,把鼻子挖去了。至于他老人家是怎么到那祭台之上的,中年人也不清楚。二人决心就下了,一定要走出去,这鬼地方怕是一日都呆不下去了。二人一番密谋,终在祭天之日,逃离了守护自己的神明,去了神殿之外的r市……
二人在路上的险遇和传奇,谁也没有提起,我一直不知道他们在路上,究竟遇到了什么,有着怎样的险境,我试图从父亲的嘴里问起“那边”的世界,可父亲一直沉闭不讲。只讲起那边很是邪门,就象那“可以把自己脑袋拿下来玩儿的鬼婆婆,可以让自己缩成一团犹如刺猬的炼妖师,可以把别人幻化掉的老巫师,敢生吃小孩的岭人,杀不死的永生……”
日不落村的由来并不是太阳永远不落下去,而是一天之内很少能看到太阳,所以人们祈求那一点光亮,才把那个隐匿在世界某个角落的旮旯唤着日不落。
日不落山的人几乎什么都吃,天上飞的,地上跑的,水里游的,见什么吃什么。那大概是因为人们饿,人饿起来是什么都不分的。像中日大战、文化大革命时期,那人吃人的事是常有的,只是未载入史册,有些事是不会记入历史的,不是历史不允许,而是在21世纪和谐的今天,何必再去回首那些血腥的往事呢?我小时候吃东西老爱挑食,父亲就盘着腿,坐在炕上,跟我讲他们那旮旯的那些怪事。当时他拖着那哀声的长怨语调,一口一个叹字儿,吓得我直哆嗦,把掉到地上的馍馍都给拣起来,胡乱吃了。
村落里有一个被人唤着麻三的,吃东西那是不长眼睛的,听我父亲说,那家伙吃东西是五谷杂粮不分,飞禽走兽不拒,见什么吃什么的家伙。一日深夜,路过日不落的龙dú岩,拾得一条奇大的鳝鱼。话说那龙dú岩,可不简单,单单是那名字,也足够唬人的了。那山岩上尽是dú蛇dú草的,那地方连只老鼠兔子都不会有,那dú草老鼠兔子的一吃,不出半秒,就一命呜呼了。然后化成了一滩黑泥,被那dú澹涂一吃,积了瘴气,这瘴气愈积愈深,把这好端端的龙岩就此成了dú龙岩。这里再无半点生物,直留下那些瘴气和淤泥,吞噬着龙dú岩的灵气。
这麻三在dú龙岩拾到的这鳝鱼可不是一般鳝鱼,单说那个儿,煞是吓人,十几米的腰身,那个头竟有五米来宽,拖着个长长的尾巴,直从dú龙岩上山拖到半山腰。麻三费了九牛二虎之力,才把那大鳝鱼拖到了村子里。活刮了炖了整整一大锅,独留下鳝鱼头,挂到门户上,到村里请人去吃。村里人都是修巫道人,也知道那龙dú岩的厉害,不敢去吃。麻三一家子不听劝阻,把那怪鳝鱼活吃了下去,那鳝鱼味道甚美,几人把那鳝鱼汤喝得一干二净,连滴鳝鱼翅都没剩下。清早起来,可不得了,直把全村人都吓傻了,但见那麻三一家没了身子,全长出那红扑扑的鳝鱼身子,上面还挂着鲮,一片一片,清晰地耀在太阳底下。惟独那头没变,顶在鳝鱼颈上,扑棱棱长在那里,对着过往村人傻傻地笑。麻三的小儿一下扎进心眼塘,拖着个鳝鱼“啪嗒啪嗒”地打着水花,一边冲池塘边的麻三喊道:“爸爸,爸爸,您是龙王,我是公主啦,哈哈,我是公主啦。”那yīn深恐怖的欢叫声,直扑龙dú岩,折应回来,响彻在“日不落村”的上空,震慑着每个人的心魂。
后来人们才知道,那夜麻三一家所吃了鳝鱼就是传说中的“化骨鳝鱼”,那鳝鱼人畜若吃下去,必定化了骨头,褪了毛皮,再长出鳝鱼的身体,永远也变不回来了。但人的意识尝在,还明白自己怎么活着,怎么吃饭,怎么睡觉,怎么傻笑,怎么大哭,求生不能亡命,求死不得苟活……
第三章 第三只眼
凭借自己一身的不俗的巫术本领和非凡的领导手段,父亲和子杰叔叔很快在r市立足,并组建了当时威震西南的“子杰组”。手下兄弟多时竟到数千人,专干些劫富济贫的“正经”行当,老百姓奉为神明,早晚三炷香烧拜着“关公菩萨”,祈求上仙保佑父亲一行平安。令当时无数的贪官jiān商闻风丧胆,一个个中规中矩,直到后来一件离奇的事之后,r市便开始混沌起来,大大小小的官员犹如仓鼠,破空而出,继续压榨着老百姓的每一滴血……
街道,人来车往,热闹非凡。除夕的钟声就快敲响,人们正加紧步伐,渴望快一步到家与家人团聚。人行道上,却围起一圈厚厚的铁墙,高七八米,围得严严实实。细看之下,才得以知晓是一施工队正在抢修地下光缆线。新年将近,也无人去过问,大家就那样绕着,从几十米外绕开了过去。
夜,在人们激动无比的期盼中降临了,而且黑得很彻底,要不是路灯的照shè之下,一米开外,你甭想看到对方。而那施工之处,正是拐角,俩路灯都刚好各立一边,独留中间这个空隙。这条路不算是主街道,倒也没多少人在意,何况这时,在街上行走之人已经不多。
这条巷道的对面就是人来车往的主街道八里桥路,白天这主副街道看不出有什么迥异的地方。但夜幕一旦来临,这窄窄的巷道和那宽宽
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