第 36 章
下了狗崽，果然是九只。年轻人按照老人的嘱咐，把九只小狗饿着肚子放在了事先挖好的地窖里。几只小狗被关在地窖里之后，饿得嗷嗷直叫，四处找食。只有一只大脑袋的小狗崽，从进地窖的第一天起就开始睡觉。其他八只小狗崽饿得受不了之后，就开始互相撕咬，但是由于大脑袋一直在睡觉，也没有小狗来咬它。
很快，互相厮杀的八只小狗都死了。只剩下大脑袋存活了下来。年轻人看着这条只知道睡觉的狗崽，很是失望。但为了尽最后的努力，他还是按照老人的吩咐，把大脑袋带到母狗身边。小狗食量大得惊人。母狗本来给九只狗的nǎi水都背着一只狗吃得精光。吃完之后，它就美美地睡一大觉。由于食物充足，小狗很快就长的威武结实，就像一只小牛，年轻人给他起了一个凶猛的名字，叫做“玛”。随着它的长大，家里的食物越来越不够吃了。獒就跑出去自己找食吃。只是它仍谈看起来很懒，吃饱了就睡，睡醒了就吃。而且它从来不叫，一点也不凶猛。它捕回的东西越来越大，直到有一天，它叼回了一只被他咬死的狼。
几天以后，狼群围攻村庄。它们是来找玛报仇来了。“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬看到狼群，突然大吼一声，从一只懒洋洋的狗变成了一头凶猛的野兽。“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬和母亲一起扑向狼群与他们撕咬在一起，很快，狼尸遍地。剩下的狼早已吓破了胆，慌忙逃窜。此时，母狗已经身负重伤，伤口流血不止。“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬不停地给母狗舔血，直到母狗闭上眼睛。突然间，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬大吼一声，冲了出去。
年轻人以为它完成了使命要离开了，心里未免有些难过。他把母狗掩埋好，告诉了全村百姓。那一夜，全村百姓举杯庆祝狼群大败。
第二天，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬体鳞伤地回来了。原来它并不是想要离开年轻人，而是去彻底消灭了狼群的残余部分。从此，这里再也没有狼群出没。
年轻人走到哪里，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬就跟到哪里。后来，年轻人把獒带到了西北边陲每一个狼群泛滥的地方，与当地的狗配种，产下“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬的后代。直到最后，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬与年轻人都死在了西藏。
传说二：“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬在仡族人的心理，是神圣的象征。
很久以前，有一年在布达拉宫脚下，山洪暴发，到了冬天，大地上覆盖了厚厚的一层冰雪。人畜饥寒jiāo迫，瘟疫横行，人间处处充满了灾难。在人们就要绝望的时候，突然从天边来了许多身披袈裟、手摇禅铃的活佛。他们的坐骑就是“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬。活佛们帮助人们接触了苦难，冰雪消融，大地重新焕发出生机。当活佛正要离开的时候，人们跪地不起，祈求活佛保护他们的牛羊并且赐福给他们。活佛说：“猛兽是生灵，佛不能伤害他们，把我的坐骑留下吧，来帮助你们保护牛羊和家园。”仡民们欢呼一片。从那以后，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬守护在青藏高原，保护者那里的牛羊和放牧的人们。而藏民们则一直把“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬当作活佛派来的使者和保护神，毕恭毕敬。
传说三：相传，远古时代，在广阔的高原上，游牧民族的主要食物来源就是高原上的野兽，比如牛、羊、豹子、熊等等。有一天，一个男牧民带着弓箭去打猎，突然从树丛间窜出一头凶猛的豹子，对着他大声吼叫。牧民大惊失色，想要拉弓或者逃跑都来不及了。就在千钧一发之际，一只大狗从天而降，横在了牧民和豹子之间。大狗怒吼一声，窜了上去，撕咬着豹子的咽喉。两只手厮打在一起，大狗遍身血迹却仍然勇猛作战。不一会，豹子就命归西天。
牧民带着大狗，把豹子的尸体扛回了家。从此，大狗就与这个牧民形影不离，守护着牧民的家园。牧民给大狗取名为““玛荑泥鳅瑟尔哒”犬”（意为腾飞的老虎）。很多牧民知道这件事情以后，纷纷来看“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬，希望自己也有这样一条狗。时光飞转，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬和很多野兽成为了朋友。到了**季节，它和熊、豹子等等大型猛兽剩下了很多小狗。牧民把这些小狗送给其他牧民，于是，藏獒在牧民中广泛流传开来。
现在，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬的传说还在继续。无论是什么样的传说，人们要传达的都是对于“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬的尊重和敬畏。在仡族人心里，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬就是他们的的守护神。
第六十三章 代码：44
大家以最快的速度从梦中醒过来，连忙问我：“发生了什么事？”我安慰大家道：“没事，刚刚是它在叫。”话虽说着，但我已经cāo起家伙靠向了洞口。
果然，那家伙带着它的同伙来复仇了。只见一群狼已经开始往洞口处爬了上来，我喊到：“雪，快给我ak。”雪随即递过ak，我拿起一扫而过，只听得“哒哒哒”一阵响声过后，爬到洞口边的那些家伙应声倒下，随着一声长“呜”，没死的家伙都闪不见了。我知道，那是狼王的呼喊，那意义就是撤退！
“看来这里不能住了。”我对大家说道，“我们得离开这里！”
“这天怪黑的，我们去那里呢？”雪担心地问道。
“出去是不可能的了。”我想想道，“出去，那些狼群一定会等着我们的……”
“所以，”雨接道，“所以我们必须朝里面退退。”
“是的，”我肯定地回答，虽然我们守在这里，也不会有什么事，但那样的话死伤的狼会更多，狼王会记得更深，怕是一辈子都得缠上我们，况且我们不一定能走出去，也不知道要在这里呆多久，总不可能时时防着它吧。于是我决定：“走吧。我们朝里面去看看，或许有别的出路。”
大伙收拾好行李，朝前面走去。
现在那头似“狼”的家伙已经可以自己走路了，这让我省了不少事，我不用抱着它再背有包东西了。这家伙显然恢复得很快，直走在队伍的最前面，还不时回过头来啾我们。
拐过几个弯，又过了几段斜坡，再接着是很平稳的道路，一直向前。平路似乎没有终点，一直向前，一直向前，正当我们决定停下来休息的时候，前面出现了一道“楼梯”，整整齐齐的石头砌成的“石梯”，缓缓向上。这些石梯宽约0。5米，高月0。5米，长约3米，是一个标准的“长方形立方体”结构。一路走来，本有睡意，但现在看到这么一似“人工修建”的“楼梯”我们顿时来了精神，大步跨了上去……一路走着，这更没了尽头，一直向上，似乎根本没有终点，一直一直，渐渐地，我们困了，也不想那么多，这鬼地方，那些狼应该追不到这里来了吧？“万里长征”我们可走了一半了！众人倒头便睡。很快就进入了梦乡……一觉、醒来，顿觉精神万分，人也清醒了许多，我看着这些石阶，我想不明白，为什么我们一直都在这里呢？似乎环境一点都没有改变似的，路一直向前，但形状却完全一致。我傻了眼，看着他们醒过来，我坐道雨的身边，跟着雨商量起来。
“这是什么鬼地方？怎么就没了尽头呢？”
“我怎么知道？也许我们进了一个时空隧道。”雨喃喃道。
“我也许知道我们在那里。”雪接过话，“冰，你看过《鬼吹灯》吗？”
我们惊疑地看着雪，这书我看过，讲的是一群盗墓择如何如何挖人祖坟。当时觉得这书吹得老玄，害得我几夜没睡好，都在想着怎么样去挖人祖坟，但最后还是没去挖，不知道为什么，或许是没那个胆子，还有就是良心发现。我应道：“看过啊，怎么了？”
“那里面曾经提到过‘悬魂梯’这一说。”雪分析道，“我想我们是陷入了这种阵法了吧？！”
我蒙道，不会吧？！
记得当年老胡同志称其只有“23”级，但如今我们看来，这可远远不至“23”级吧。
我们决定，每数十级放一些东西，好确定一下到底是不是“23”级，要真是的话，那我就得按老胡的法子走出去了。
我们把第一背包放在一级上准备好，然后走十步再放有个，四个背包放完了，还是没有看到我们的第一个背包，我们彻底傻眼了。这可咋弄，四个背包“44”级还没到头，那不是比老胡同志的遭遇还惨吗？但治丧不完全不行的，耐着xìng子，我们又走了四步，“哈哈”终于看到我们的第一个背包了，只因这里太黑，根本看不清楚前面的事物，加上我们的灯又没开直shè。
“44？”我们都愣道。
这个数字可不怎么的吉利啊。传说人有“三魂七魄”我现在对这个东西可信得老深，听爷爷讲过：阳世之人有三魂七魄，乃胎光，爽灵、幽精三魂尸狗、伏矢、雀yīn蚕贼，非dú、除秽、臭肺七魄，各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便xìng命危，yīn世魂魄也有魂精糖及魄精两者若幻灭，便将魂飞魄散永世轮回超生了．人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为yīn，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分yīn阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为yīn，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为yīn为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，yīn阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到**会yīn穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形chéng rén的七魄。魄为人的ròu身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之yīn，与精英二地魄之阳jiāo，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之yīn**，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构chéng rén类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出yīn阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照shè在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与ròu身而显化万象，也能脱离ròu身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
这样想来，我心里一阵唏嘘，怎么办？！
现在我差不多还有2魂附身，说真的，这场景可真tm吓人，场面太黑了，看上去就显得恐怖！
我们六神无主，瘫坐在原地，要知道。哥们遇上的可是“44”级，而老胡同志的是“23”级，看来哥们今天是有点悬了。搞不好，哥们这七尺身子骨就毁于此了。
第六十四章 人面蜘蛛
稍是休息了会，大家都静下心来，看来用老胡那套是不行的了。我们得另寻他处，大家“七嘴八舌”议论开来。
“我觉得，我们就用老胡的办法吧，牵着手试试。”首先发言的是雪，不过她的话也首先遭到否定，这旮旯也就3米左右长，俩人一站，啥玩意，两边什么都没有，悬空的！
老妹也开动了脑筋，“要不，我们试着把这石阶给zhà了吧？不管有什么玄机，‘轰’一下，不都上天去了。”这方法明显的不行，要这样我还不如直接从悬空那里跳下去得了，还落得个全尸，这样自己点zhà弹zhà自己，说不定手在东方红，脚在毛。泽。东。
老雨同志思索了半天，努努嘴没发言，但想了半会，还是开口了。“我有一计，不知道成否？”
“卖什么关子？！”众人齐道，“有计就献，本王恕你无罪。”
“嘿嘿，罪不罪的倒论不上。”雨慢悠悠道，“哥们的想法是大家把裤腰带解了，再加上我们所有的带子，连接起来。到底部的那一块弄zhà弹轰它娘的。”
又是武力，哥们就不知道用点脑子？
哥们是绝对不赞成武力的，尤其是在这里，动武就是跟自己的小命过不去，我还没娶媳fù呢？咋能这么早就去见我主了。
“我觉着，我们还
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很快，互相厮杀的八只小狗都死了。只剩下大脑袋存活了下来。年轻人看着这条只知道睡觉的狗崽，很是失望。但为了尽最后的努力，他还是按照老人的吩咐，把大脑袋带到母狗身边。小狗食量大得惊人。母狗本来给九只狗的nǎi水都背着一只狗吃得精光。吃完之后，它就美美地睡一大觉。由于食物充足，小狗很快就长的威武结实，就像一只小牛，年轻人给他起了一个凶猛的名字，叫做“玛”。随着它的长大，家里的食物越来越不够吃了。獒就跑出去自己找食吃。只是它仍谈看起来很懒，吃饱了就睡，睡醒了就吃。而且它从来不叫，一点也不凶猛。它捕回的东西越来越大，直到有一天，它叼回了一只被他咬死的狼。
几天以后，狼群围攻村庄。它们是来找玛报仇来了。“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬看到狼群，突然大吼一声，从一只懒洋洋的狗变成了一头凶猛的野兽。“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬和母亲一起扑向狼群与他们撕咬在一起，很快，狼尸遍地。剩下的狼早已吓破了胆，慌忙逃窜。此时，母狗已经身负重伤，伤口流血不止。“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬不停地给母狗舔血，直到母狗闭上眼睛。突然间，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬大吼一声，冲了出去。
年轻人以为它完成了使命要离开了，心里未免有些难过。他把母狗掩埋好，告诉了全村百姓。那一夜，全村百姓举杯庆祝狼群大败。
第二天，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬体鳞伤地回来了。原来它并不是想要离开年轻人，而是去彻底消灭了狼群的残余部分。从此，这里再也没有狼群出没。
年轻人走到哪里，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬就跟到哪里。后来，年轻人把獒带到了西北边陲每一个狼群泛滥的地方，与当地的狗配种，产下“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬的后代。直到最后，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬与年轻人都死在了西藏。
传说二：“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬在仡族人的心理，是神圣的象征。
很久以前，有一年在布达拉宫脚下，山洪暴发，到了冬天，大地上覆盖了厚厚的一层冰雪。人畜饥寒jiāo迫，瘟疫横行，人间处处充满了灾难。在人们就要绝望的时候，突然从天边来了许多身披袈裟、手摇禅铃的活佛。他们的坐骑就是“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬。活佛们帮助人们接触了苦难，冰雪消融，大地重新焕发出生机。当活佛正要离开的时候，人们跪地不起，祈求活佛保护他们的牛羊并且赐福给他们。活佛说：“猛兽是生灵，佛不能伤害他们，把我的坐骑留下吧，来帮助你们保护牛羊和家园。”仡民们欢呼一片。从那以后，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬守护在青藏高原，保护者那里的牛羊和放牧的人们。而藏民们则一直把“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬当作活佛派来的使者和保护神，毕恭毕敬。
传说三：相传，远古时代，在广阔的高原上，游牧民族的主要食物来源就是高原上的野兽，比如牛、羊、豹子、熊等等。有一天，一个男牧民带着弓箭去打猎，突然从树丛间窜出一头凶猛的豹子，对着他大声吼叫。牧民大惊失色，想要拉弓或者逃跑都来不及了。就在千钧一发之际，一只大狗从天而降，横在了牧民和豹子之间。大狗怒吼一声，窜了上去，撕咬着豹子的咽喉。两只手厮打在一起，大狗遍身血迹却仍然勇猛作战。不一会，豹子就命归西天。
牧民带着大狗，把豹子的尸体扛回了家。从此，大狗就与这个牧民形影不离，守护着牧民的家园。牧民给大狗取名为““玛荑泥鳅瑟尔哒”犬”（意为腾飞的老虎）。很多牧民知道这件事情以后，纷纷来看“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬，希望自己也有这样一条狗。时光飞转，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬和很多野兽成为了朋友。到了**季节，它和熊、豹子等等大型猛兽剩下了很多小狗。牧民把这些小狗送给其他牧民，于是，藏獒在牧民中广泛流传开来。
现在，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬的传说还在继续。无论是什么样的传说，人们要传达的都是对于“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬的尊重和敬畏。在仡族人心里，“玛荑泥鳅瑟尔哒”犬就是他们的的守护神。
第六十三章 代码：44
大家以最快的速度从梦中醒过来，连忙问我：“发生了什么事？”我安慰大家道：“没事，刚刚是它在叫。”话虽说着，但我已经cāo起家伙靠向了洞口。
果然，那家伙带着它的同伙来复仇了。只见一群狼已经开始往洞口处爬了上来，我喊到：“雪，快给我ak。”雪随即递过ak，我拿起一扫而过，只听得“哒哒哒”一阵响声过后，爬到洞口边的那些家伙应声倒下，随着一声长“呜”，没死的家伙都闪不见了。我知道，那是狼王的呼喊，那意义就是撤退！
“看来这里不能住了。”我对大家说道，“我们得离开这里！”
“这天怪黑的，我们去那里呢？”雪担心地问道。
“出去是不可能的了。”我想想道，“出去，那些狼群一定会等着我们的……”
“所以，”雨接道，“所以我们必须朝里面退退。”
“是的，”我肯定地回答，虽然我们守在这里，也不会有什么事，但那样的话死伤的狼会更多，狼王会记得更深，怕是一辈子都得缠上我们，况且我们不一定能走出去，也不知道要在这里呆多久，总不可能时时防着它吧。于是我决定：“走吧。我们朝里面去看看，或许有别的出路。”
大伙收拾好行李，朝前面走去。
现在那头似“狼”的家伙已经可以自己走路了，这让我省了不少事，我不用抱着它再背有包东西了。这家伙显然恢复得很快，直走在队伍的最前面，还不时回过头来啾我们。
拐过几个弯，又过了几段斜坡，再接着是很平稳的道路，一直向前。平路似乎没有终点，一直向前，一直向前，正当我们决定停下来休息的时候，前面出现了一道“楼梯”，整整齐齐的石头砌成的“石梯”，缓缓向上。这些石梯宽约0。5米，高月0。5米，长约3米，是一个标准的“长方形立方体”结构。一路走来，本有睡意，但现在看到这么一似“人工修建”的“楼梯”我们顿时来了精神，大步跨了上去……一路走着，这更没了尽头，一直向上，似乎根本没有终点，一直一直，渐渐地，我们困了，也不想那么多，这鬼地方，那些狼应该追不到这里来了吧？“万里长征”我们可走了一半了！众人倒头便睡。很快就进入了梦乡……一觉、醒来，顿觉精神万分，人也清醒了许多，我看着这些石阶，我想不明白，为什么我们一直都在这里呢？似乎环境一点都没有改变似的，路一直向前，但形状却完全一致。我傻了眼，看着他们醒过来，我坐道雨的身边，跟着雨商量起来。
“这是什么鬼地方？怎么就没了尽头呢？”
“我怎么知道？也许我们进了一个时空隧道。”雨喃喃道。
“我也许知道我们在那里。”雪接过话，“冰，你看过《鬼吹灯》吗？”
我们惊疑地看着雪，这书我看过，讲的是一群盗墓择如何如何挖人祖坟。当时觉得这书吹得老玄，害得我几夜没睡好，都在想着怎么样去挖人祖坟，但最后还是没去挖，不知道为什么，或许是没那个胆子，还有就是良心发现。我应道：“看过啊，怎么了？”
“那里面曾经提到过‘悬魂梯’这一说。”雪分析道，“我想我们是陷入了这种阵法了吧？！”
我蒙道，不会吧？！
记得当年老胡同志称其只有“23”级，但如今我们看来，这可远远不至“23”级吧。
我们决定，每数十级放一些东西，好确定一下到底是不是“23”级，要真是的话，那我就得按老胡的法子走出去了。
我们把第一背包放在一级上准备好，然后走十步再放有个，四个背包放完了，还是没有看到我们的第一个背包，我们彻底傻眼了。这可咋弄，四个背包“44”级还没到头，那不是比老胡同志的遭遇还惨吗？但治丧不完全不行的，耐着xìng子，我们又走了四步，“哈哈”终于看到我们的第一个背包了，只因这里太黑，根本看不清楚前面的事物，加上我们的灯又没开直shè。
“44？”我们都愣道。
这个数字可不怎么的吉利啊。传说人有“三魂七魄”我现在对这个东西可信得老深，听爷爷讲过：阳世之人有三魂七魄，乃胎光，爽灵、幽精三魂尸狗、伏矢、雀yīn蚕贼，非dú、除秽、臭肺七魄，各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便xìng命危，yīn世魂魄也有魂精糖及魄精两者若幻灭，便将魂飞魄散永世轮回超生了．人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为yīn，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分yīn阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为yīn，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为yīn为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，yīn阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到**会yīn穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形chéng rén的七魄。魄为人的ròu身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之yīn，与精英二地魄之阳jiāo，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之yīn**，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构chéng rén类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出yīn阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照shè在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与ròu身而显化万象，也能脱离ròu身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
这样想来，我心里一阵唏嘘，怎么办？！
现在我差不多还有2魂附身，说真的，这场景可真tm吓人，场面太黑了，看上去就显得恐怖！
我们六神无主，瘫坐在原地，要知道。哥们遇上的可是“44”级，而老胡同志的是“23”级，看来哥们今天是有点悬了。搞不好，哥们这七尺身子骨就毁于此了。
第六十四章 人面蜘蛛
稍是休息了会，大家都静下心来，看来用老胡那套是不行的了。我们得另寻他处，大家“七嘴八舌”议论开来。
“我觉得，我们就用老胡的办法吧，牵着手试试。”首先发言的是雪，不过她的话也首先遭到否定，这旮旯也就3米左右长，俩人一站，啥玩意，两边什么都没有，悬空的！
老妹也开动了脑筋，“要不，我们试着把这石阶给zhà了吧？不管有什么玄机，‘轰’一下，不都上天去了。”这方法明显的不行，要这样我还不如直接从悬空那里跳下去得了，还落得个全尸，这样自己点zhà弹zhà自己，说不定手在东方红，脚在毛。泽。东。
老雨同志思索了半天，努努嘴没发言，但想了半会，还是开口了。“我有一计，不知道成否？”
“卖什么关子？！”众人齐道，“有计就献，本王恕你无罪。”
“嘿嘿，罪不罪的倒论不上。”雨慢悠悠道，“哥们的想法是大家把裤腰带解了，再加上我们所有的带子，连接起来。到底部的那一块弄zhà弹轰它娘的。”
又是武力，哥们就不知道用点脑子？
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