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正文 第49章 69-70

  69一路向南,直到撞岸

  爱琴海名字很好听,但是本身并不是一个能用温柔优雅之类形容词来形容的地方。

  这个原因,只有很少的部分是出在希腊人身上——哪个版本的历史都从来没记载过商人直接参与战争,他们绝对热爱和平,起码表面上是和平的也成,不然怎么做生意?

  卖军火的也怕引火烧身啊。万一人家就在你家门口干架,把银库什么的炸了,那就全完蛋。是以现代社会里总看见那些有人出钱宣传好斗的美国总统们,恨不能将世界诸小国都纳入出售军火的客户单子——但恐怖分子一闹照样跟着发出嘘声,在外面挑拨打架是一回事,砖头砸进自己家门又是另一回事。

  那么,既然不是希腊人的问题,爱琴海上不浪漫的问题出在哪里呢?

  这就要从东面海岸线从北往南望过去了。

  首先是百足之虫死而不僵的赫梯,既然很多年以后还会变成一个叫做土耳其的国家,也曾经是一个名为巴比伦的伟大王国的北部控制区,那么现在正好处于“合久必分”和“分久必合”两个状态之间。我们也就可以想象:虽说大家都挂着“赫梯”这名字对外,贵族们还高喊“安外必先攘内”是应该如何理解了。

  不但穿越来的孙焱墨,就算是帕里斯,都未必搞得清眼下赫梯内部的局势。不过赫梯和希腊之间的官方往来原本就不多,对希腊人而言,城头三个月就换旗的地方,费劲去记实在小题大做。

  小小的爱琴海和宽广的地中海之间没有什么明显隔离,从赫梯往南,就是兵家必争之地塞浦路斯——谁叫它出产铁和铜。这年代,塞浦路斯和蜜月旅游胜地绝对无关,四面临海的塞浦路斯岛上围着矿场,个个本地贵族杀气冲天,无奈人少势单,要想干点什么就得拉外援。

  ——所以他们也会有靠错人的时候,比如眼下讨好埃及得罪了利比亚。

  塞浦路斯东边,这就到了地中海的东岸了。在这个位置上有一个从来没有远离战争过的,连建立自己家园都历尽艰辛的小小民族——不,绝对不要鄙视他们,因为他们用宗教占领了全世界

  都猜到了吧,这是以色列人呃,不知道现在能不能称他们犹太人,不过既然他们在孙焱墨穿越过去的时候还将自己叫做以色列人,就按照他们自己的称呼来吧。

  思想的火种才符合“星星之火可以燎原”的说法,这个,有这么多火种在埃及的实际控制区域里,底下乱一点儿才正常嘛。

  于是再沿海岸线往南,就到了这年代最强盛的帝国——埃及。以及埃及西边的隐患利比亚。

  历史书上说,埃及的光辉到拉美西斯三世的时候才转黯淡,换句话说就是拉美西斯三世其实挺惨的:人家做开国太阳神,他是末世落日之君,小日子过得比那些主角无敌流的清穿弟弟们惨多了。是以没人带着一肚子墨水穿越到他身上,也没有天赐神器帮忙,唯一的好处是——他并不知道自己站在埃及盛世的转折点上。

  要是知道自己将会真正在这一代推翻埃及的势力,那些磨刀霍霍向埃及的各位利比亚游牧民族首领们肯定可高兴了。遗憾的是他们也不知道,只能发挥锲而不舍的钉子精神,继承先辈遗志,和埃及死磕硬扛着。

  以上,就是希腊周边地区的复杂国际局势。基本上是埃及一家独大却外强中干,利比亚崭露头角飞快崛起,以色列四处放火迂回作战,塞浦路斯拉帮结派,赫梯自顾不暇

  腹黑的希腊就是想扮猪吃老虎,面对这一盘散沙的局势也失去了兴趣。

  更何况“希腊崇尚爱与和平”呢?好吧,这只不过是史官无聊的广告词。至少这次帕里斯主持翘家的时候,崇尚的可不是什么“爱与和平”,而是带上密西埃湾两只货船,径直走了一条贸易东线,目标——埃及。

  “去埃及?,好哦,”孙焱墨举双手双脚赞成,“我想看金字塔”

  “噗——”

  帕里斯第一反应是被呛得喷酒,然后才反应过来,聪明的海伦是个技术型人才,完全不懂外交。他只能无力地提醒:

  “无论哪座金字塔,都是埃及王陵,闲杂人等绝对不可以靠近的,除非你活腻了。”

  “所以我才说想看嘛,又不是非要去看”

  孙焱墨哀怨地扁嘴,中国的黄帝陵c秦始皇兵马俑这些都没讲究到这等程度,埃及人干嘛死板到不提供参观旅游啊

  然后他突然想起来,这个年代,没有什么旅游业。出门一定是有目的的。

  孙焱墨靠在桅杆上回头望望后面两只大号货船,终于认清了现实——玩是顺便的,出逃和赚钱才是首要的

  ——————

  70再靠近一点

  “厄运女神”要出航,先装煤。

  幸好,煤这种东西,在希腊还真不少。因为冶铁和制作青铜器的需要,煤被当作廉价燃料大量挖了出来——孙焱墨悲催的发现,自己能告诉希腊人煤这种东西是不错的燃料,可希腊人中间,优质木炭绝对比煤贵很多倍

  谁叫这年代资源丰富呢?

  三艘船都省了带淡水的功夫,“厄运女神”上出来的蒸馏水受到了水手们的好评——但绝对不是水怎样好,而是可以兑麦酒不改变风味

  一路上在群众攻势下,孙焱墨的自信备受摧残,最后他干脆缩进船舱画自己的模型图,帕里斯不叫绝不出门。

  于是帕里斯很无语的陪着他,一起窝在船舱里研讨风速计等小工具。

  希腊的小岛多到什么程度呢?每过一两天船队就会靠岸停下来整顿一次,在前往埃及的路上,他们有七成的停靠地都是海岛,而且这些大大小小的岛上都有希腊修建的临时补给站,甚至过半都有住民。

  “进了好客海才觉得自己离开了家,没到地中海南岸总觉得自己还在家。”

  这是一个老水手无意中顺口说的,帕里斯很赞同,孙焱墨很黑线。

  当他们经过塞浦路斯的时候,因为希腊和塞浦路斯一直都有生意合作关系,尽管帕里斯说要赶季风风向没带孙焱墨下船转转当地市场,塞浦路斯的几个商人依旧贴心的送了些小玩意儿上来。开船以后孙焱墨将小布袋里的礼物倒在桌子上,然后极端郁结的发现当初他不想要的那种护身符赫然在目。

  严肃c信仰坚定的埃及人能把一切事物正常化,狡谲的八卦精神希腊人能把一切事物yy化,而本质单纯的孙焱墨在希腊经历多年熏陶,已经不可抑制自己想歪的脑细胞,也没法兼容埃及严肃程序运行,于是他将那个不入眼的玻璃护身符挑出来,远远推到帕里斯坐着的那半张桌子上。

  “怎么了?”帕里斯疑惑地望过来。

  “不喜欢。”孙焱墨随手拿起一个雪花石膏的盒子,很高兴地发现里面是带着淡淡清香的软膏。

  帕里斯扬起眉头,等到孙焱墨把那盒软膏装进自己腰包,才忍笑问道:

  “敏神护身符原本就是保佑路人的你不要,召唤爱情的魔药你居然留着了?”

  孙焱墨当场石化。

  然后他扭头,一脸明显是从史官那里学来的赖皮表情:

  “我是正常男人,自然会考虑追女仔这类正常需求好不?”

  帕里斯一本正经地点头:“嗯,这个倒是不错,但是你知道用法吗?这可不是埃及那些涂天花板的东西,是从阿拉伯定制的哟,要不要我帮你试试?”

  (幕后配音:于是帕里斯抓紧机会吃掉了海伦才怪。)

  这盒药膏让孙焱墨第一次听说了古老的自然魔法。

  希腊并不流行魔法,一个连神都会调侃的民族,即便相信超自然的力量,也不会刻意去追寻,生活于当下,享受当下,绝不从虚无缥缈的地方自寻烦恼。

  但是其他国家的人,不像希腊人这么充满哲学精神。比如说,希腊人善待奴隶,视之为家庭成员,而且经常有贡献较多的奴隶被主人释放为平民,而其他国家就很不好说了,纵使以色列人也有这样的优秀品质,想要在赫梯和埃及点燃平等的火种还遥遥无期。

  于是很多觉得生命无常的人转向了超自然的神灵和魔法。特别是层级森严信仰坚定的那些人——这些人最集中的地方就是埃及。

  面对生老病死c爱别离c求不得,希腊人中间诞生了哲学,埃及人中间诞生了魔法。直到很久以后,这两者还在世界上流传不息。很难说谁好谁坏,谁对谁错,因为最后这些东西都拥有令人惊讶的智慧内涵。

  帕里斯去过埃及很多次,因此自然了解这些仪式c草药c复杂的咒语乃至使用细节的规定。但是他更倾向于把那盒药膏直接用作润滑剂。

  可惜游戏玩多梦想挥手发出火球的孙焱墨不这么想,他仔仔细细听完帕里斯对埃及魔法的简要介绍后,两眼放光的只差没将这些内容当作游戏周边记录收藏。

  ——帕里斯只能无语望天了。看着孙焱墨那兴奋得发亮的眼睛,他决定到了埃及以后多找点这类资料,顺便找个合适的时间表白。

  他的确喜欢上这个同被史官欺压,还有点奇怪的难兄难弟了——就不知道自己到底是什么时候,怎么喜欢上的。

  (幕后:史官的舆论洗脑对这一个很成功啊。)

  作者有话要说:

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