正文 第003章 张三丰出生辽东
张三丰出生于宋朝理宗淳佑七年,也就是公元1247年,已经是南宋时期。这是一个苦难年代,这个国家的辉煌已经不在,逐渐走向了衰落。曾经的大宋王廷,已经腐朽不堪,如同那夕阳一样,已经不可挽回。这宋室的江山是从五代十国开始,自周世宗驾崩,周恭帝宗训继位,命部下赵匡胤为归德节度使,使其归德军驻扎在宋州,今河南商丘。这个年幼的皇帝,那里知道什么保国保家的法儿,而周太后又是初入宫中,才为国母,所有宫廷大事,全然不曾接触。这时,又遇到大丧,整日里把泪洗面,恨不得随世宗同去。可怜这青年寡妇,黄口孤儿,只得相依为命,形影相吊。那殿前都点检赵匡胤,就乘此起了异心,暗地里联络部下,托词北征;陈桥发兵,黄袍加身,居然自做皇帝,拥兵还朝。
一个七岁的小周王,二十多岁的周太后,他们无拳无勇,如何抵抗得住?只有被驱往西宫,好好的半壁江山,瞬间被赵氏夺去,实在卑鄙。他们本是强盗,偏偏还说什么禅让,什么历数,什么保全故主,什么坐镇太平,如此歌功,如此颂德,如同三皇五帝,舜禹复出,汤文再生,费尽笔墨,来美化自己。
当时赵匡胤即位,因其发迹在宋州,故国号称“宋”,定都汴京,也就是今天的河南开封。他加强中央集权,提倡文人政治,开创了一个文治盛世,用了十六年时间灭了南唐c吴越c蜀c后汉各国,稳固了大宋江山。
这个王朝并没有持续多久,自公元960年开始,到1127年,靖康帝时期,金兵攻陷汴京,北宋遂亡,共167年时间,但没有完全消亡,由徽宗的第九子赵构,以绍兴为行都c临安为行在,重建宋王朝,史称“南宋”,到张三丰时期已经有十四帝,他们是一代不如一代。
这个理宗是一个无能的皇帝,现在已有四十三岁,在位二十四年,是南宋第五代皇帝,宁宗的养子,本不是皇子,只是宋朝皇家的一个亲戚,他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后,宰相史弥远废太子赵弘,立宋理宗为皇帝。宋理宗十分无能,登基后将所有国家事物都交给史弥远,自己对政务完全不过问。一直到1233年史死后,宋理宗才开始亲政,但他依然对政治不感兴趣,将国家大事交给他的宰相丁大全处理,本人则崇拜理学,沉迷其中。
宋宁宗时期,在史弥远的操纵下,曾与金订立过屈辱的“嘉定和议”,并向金朝称伯,自己称侄,又向其进贡金银,当时国家还比较安定,百姓还算富裕,但1224年,自他死后,这个理宗继位,情况就开始恶化起来。
南宋理宗绍兴二十四年。这一年对于家住江浙闽赣的老百姓来说还是相对平静的一年。那南渡初年的战乱在记忆里已渐渐沉埋下去,恼人的只剩下田租国赋c水旱虫灾,但这些毕竟是软刀子杀人,慢慢割来习惯了也就不觉得疼了,正好让主子们安乐于上,小人们承顺于下,渐渐倒有些承平时节的太平景象。
听说淮北那边的金人这些年也锐气渐挫c不复从前。茫茫江湖c天堑南北,一时之间更多了些趋利竞名之徒,少了悲歌慷慨之士。人人争相打理的只是自己的有限生涯,区区小命,倒没谁去注意什么立身报国的大计了。
没错c这是个乱世,一个吃人的世界,来日大难——金人一旦渡江如何?朝廷宫帏内乱如何?君相猜忌日深如何?赋敛直欲破家如何?乱民哀鸿遍野如何?任谁都把握不住一个结果。但正是为此,人们才更要抓住这转瞬即逝的过眼繁华,有如楼外楼中玉真的歌舞,绝世风华c惊鸿过眼,人人都知道只不过是一曲光景,任谁也留不到水止停。但为了那一曲,正不知有多少绿衣年少c达官显贵c僧儒名士c山野高人不惜千金竞价,列坐楼头,求的也不过是那一睹之快而已——再没人会去算计c为这一快c竟又破去了光阴多少,消磨了壮志几何,没有人在乎。
这是个虚假太平的年代,是动荡之间的间隙。只有朝廷还在虚饰纸糊着国泰民安的盛景,做着四方整肃的美梦。其实陇头陌上,岂能尽是顺民?不信——纵然那是村童野老,也多爱听上一段红粉名侠的故事,却不知那些沉郁顿挫c豪荡感激往往也正发生在他们身边
这样的世道仿佛在那里都没有太平世界,有的只是战乱,但对于大宋王廷那些帝王将相,富商来说,临安城还是一个相对安定的地方,城里的人们享受着那不可多的安宁,比起其它地方战乱,民不聊生,死伤无数,这里算是天堂了。
在北宋末期位于江西龙虎山一个姓张名裕贤的老者,他学精星算,上知天文,观看天象,知天下王气将从北方兴起,就携本支眷属移民到了辽东懿州,这才过上几年太平日子。短暂的安宁,没有持续多久,到了张三丰爷爷那一辈,在他刚出生的时候,整个辽东懿州范围已是金人天下,平静安宁的日子没有了,背井离乡的日子又要来了。
这时在一座城镇中,已经吃过早饭,一个男婴诞生了。新生儿睁开一对大而明亮眼睛,骨碌碌转着眸子,望着眼前那陌生的世界,好像充满着疑问和别的小孩不同,这男孩一出生就不同寻常,原因是他诞生的时候,天空中祥云缭绕,屋顶被七彩霞光包围,盘旋在他们屋顶好久不曾散去,好像在预兆着什么,老百姓没有见过这些,但他们知道这是祥瑞。
正在这个时候,战乱的烽烟蔓延到了他们这里,原来是金和蒙古开战了,这一打起来自然不是一两天的事情,虽然还没有波及到他们性命,但蒙古兵的凶残他们是知道的,保不准什么时会打到这里了,那时他们就糟了。这里的老百姓为了生存,被迫无奈,又一次选择逃离,颠沛流离,能离开的都离开了,不能离开的也只有等死了。
张家也在逃离的队伍里,那个小男孩被母亲抱着,也在人群中,这时的张家有两只族人,因为,意见的不合,后来分散了,同其它逃难的人不知去那里了。剩下的那支族人,并没有选择和他们一起,但又实在没有地方可去,逃到深山老林里面,又不现实,就选择回了大宋,依靠其祖上关系,在临安城定居了下来,转眼过了三年。
推荐一部小说《神道世界》,简介:太初元年,一场神魔大战袭卷各个界面,无数生灵惨遭涂炭,蝼蚁一样挣扎求生。天地不仁,以万物为刍狗;神人不仁,以百姓为刍狗。一个凡人少年出现,誓要推翻神魔统治:“我相信总有一天所有的凡人都能够找到属于自己的力量,都能够拥有和天地神魔对抗的力量,永远都不会在受到任何势力的压迫和制约。无论是神仙,还是妖魔,或者鬼怪,甚至是创世主神,都会尊重真正属于他们的自由。如果那神明真的代表真理,为何这世道如此不公?让卑劣的人为所欲为,让真正纯洁善良的人受到侮辱和伤害,如果天地生灵终其一生都只能注定成为神魔的棋子,是他们的奴隶得不到自由,那么这神眀的存在又意义何在?如果连这最初的愿望都无法实现,那么就逆天吧!”他是一个非常恐怖存在,是一个无人敢惹的凶神恶煞,他的一生非常传奇,有许多的传说流传下来,这是一个修神故事,在神迹世界中发生的事情:
张洞玄出生官僚之家,其父为当朝丞相,从小无忧无虑,有大好前程,但因病魔缠身,绝症牵拌,这样生活和他无缘,自小随师,学习道法。他天生偏激,见不得百姓受苦,见不得天灾,所有不公平的事情。因此,他从小立下志向,要改变这个世界。十年松山学道,使他通读万经,明白所有道理。十年后下山,踏上修真之路,历尽艰辛,千难万难,只为那心中一个公道。师父为救他身死,宗门族人因他被灭,当他逃出重重围杀,多年后再次回到所在废墟,想起以前的一幕幕,对自己说道:“你无论今后能得到多少权利,能改变多少世界的规则,我未来的你们都不会看到,所以,我未来的世界将永远沉浸在黑夜之中,因为只有这样才能感受到你们的存在。师父,你舍弃自己生命来成全弟子大道,在别人看来那是愚不可极的事情,但弟子不会让你失望的。你虽然没有力量,改变不了这个肮脏的世界,但却有一颗凡人的心,一颗比神魔更坚定勇敢的心,你们是我心中最依恋的人,我未来的应该有你们才圆满。”
还没说完,天地间传出一个慈祥的声音,只是这个声音他听不到:“玄儿,我很高兴,你长大了,也许有一天你真的会成为这个世界的新主人,能够用自己力量改变这个世界,还天下一个公道。”于是多年以后,他面对那满天神魔,强大的神明,有信心说出那些话时,证明他已经长大:“我相信总有一天所有的凡人都能够找到属于自己的力量,都能够拥有和天地神魔对抗的力量,永远都不会在受到任何势力的压迫和制约。无论是神仙还妖魔,或者鬼怪,甚至是创世主神,都会尊重真正属于他们的自由。如果那神眀真的代表真理,为何这世道如此不公?让卑劣的人为所欲为,让真正纯洁善良的人受到侮辱和伤害,如果天地生灵终其一生都只能注定成为神魔的棋子,是他们的奴隶得不到自由,那么这神眀的存在又意义何在?如果连这最初的愿望都无法实现,那么就逆天吧!为了自由而战吧!”
说完这些话,仿佛拥有改变世界的力量,看着那些被神魔压迫的众生,受苦受难的百姓,对他们说道:“和我一起推翻神明的统治吧!我们不是他们奴隶,我们是自由的,只要反抗他们,就一定能发现神的秘密,然后和你我一起摧毁这个由神魔设下的腐朽秩序,创造一个崭新的世界。”
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一个七岁的小周王,二十多岁的周太后,他们无拳无勇,如何抵抗得住?只有被驱往西宫,好好的半壁江山,瞬间被赵氏夺去,实在卑鄙。他们本是强盗,偏偏还说什么禅让,什么历数,什么保全故主,什么坐镇太平,如此歌功,如此颂德,如同三皇五帝,舜禹复出,汤文再生,费尽笔墨,来美化自己。
当时赵匡胤即位,因其发迹在宋州,故国号称“宋”,定都汴京,也就是今天的河南开封。他加强中央集权,提倡文人政治,开创了一个文治盛世,用了十六年时间灭了南唐c吴越c蜀c后汉各国,稳固了大宋江山。
这个王朝并没有持续多久,自公元960年开始,到1127年,靖康帝时期,金兵攻陷汴京,北宋遂亡,共167年时间,但没有完全消亡,由徽宗的第九子赵构,以绍兴为行都c临安为行在,重建宋王朝,史称“南宋”,到张三丰时期已经有十四帝,他们是一代不如一代。
这个理宗是一个无能的皇帝,现在已有四十三岁,在位二十四年,是南宋第五代皇帝,宁宗的养子,本不是皇子,只是宋朝皇家的一个亲戚,他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后,宰相史弥远废太子赵弘,立宋理宗为皇帝。宋理宗十分无能,登基后将所有国家事物都交给史弥远,自己对政务完全不过问。一直到1233年史死后,宋理宗才开始亲政,但他依然对政治不感兴趣,将国家大事交给他的宰相丁大全处理,本人则崇拜理学,沉迷其中。
宋宁宗时期,在史弥远的操纵下,曾与金订立过屈辱的“嘉定和议”,并向金朝称伯,自己称侄,又向其进贡金银,当时国家还比较安定,百姓还算富裕,但1224年,自他死后,这个理宗继位,情况就开始恶化起来。
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说完这些话,仿佛拥有改变世界的力量,看着那些被神魔压迫的众生,受苦受难的百姓,对他们说道:“和我一起推翻神明的统治吧!我们不是他们奴隶,我们是自由的,只要反抗他们,就一定能发现神的秘密,然后和你我一起摧毁这个由神魔设下的腐朽秩序,创造一个崭新的世界。”
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