正文 41 举 办 培 训
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41举办培训班
宋涛曾在师教导团学习过，当时他如饥似渴的学习，把那些条令背的滚瓜烂熟，把军事c政治课程牢牢记在心里。
开班第一天，杨青军和李盼好都做了旁听者。
宋涛虽不是科班出身的教官，但毕竟是从战争中走过来的，有亲身经历，有真实感受，他把在教导团学习的理论原则同战斗故事结合起来。敌进我退是怎么退的，敌驻我扰，我是怎么扰的，哪一次把敌人拖疲了再打，打得他怎么样？哪一次敌退我追，追的他落花流水。
宋涛讲的既深刻有通俗，即形象又生动，让那些学员听得入迷。
他精彩的演讲还是游击战？游击战是弱军对付强敌的制胜法宝。我先举一个例子，就是狼的战术c在山区有一片坡路，坡陡路狭，一只狼在坡路旁隐藏静坐。忽一大汉推一手推车上坡。待到半坡，狼从路旁冲出，咬大汉的屁股，那大汉无法放下手推车逃跑，放下手推车就会被推车推下山谷，无奈的大汉只能乖乖地让狼咬去一块肉。
狼的战术堪称高明之至。现在日军拥有飞机c大炮c坦克，火力凶猛，我以血肉之躯硬抗，绝无胜算，唯有用狼的战术，采用游击战配合正规战，一次咬日军一块肉，积小胜为大胜，方可获得最后的胜利。
杨青军听到这里带头鼓起掌来。
宋涛示意大家安静，待平静下来，继续说：“所谓游击战，就是使用小股部队，少则一人数人为伍，多则数十人数百人成队。可以是正规军，亦可以是民众武装，亦可以是二者混编，去袭击敌军散兵小股，破坏其交通线，攻击其缁重部队。行动时，须时分时合，机敏灵活，忽东忽西，出没无常，尤要发挥两条腿的功能大踏步进退，既要会行军，又要会宿营，更要会战斗。
可将游击战归结为四点。
第一，政治主张要公开明确，军事行动要诡秘，前者为发动群众，后者使敌防不胜防。
第二，游与击兼顾，以游掩护自己的弱点，寻敌军弱点。以击发挥己方的长处，避开敌军的长处。
第三，八面撒网，宽大机动，创造寻找敌军弱点，攻击其弱点。
第四，组织游击队，攻击时，秘密而迅速，速战速决，打完就走，若无胜算，便须避战，打得赢就打，打不赢就走。
游击活动分为三种，一曰袭击，二曰伏击，三曰急袭。
袭击就是在敌静态时。我主动出击；伏击是在敌动态时，我择险要处在敌通道上，设伏待机，急袭就是敌我都动时，不期而遇，变先发制人，打完就走。
宋涛又讲了战斗条令，从班到营的战斗以及指挥艺术，政治思想工作。关于政治思想工作，他讲的很细。
他说：“政治思想工作有两层含义；一是政治，二是思想。二者不同。思想包括很多，政治思想是其中之一；政治也包括很多，政治思想也是其中之一。打败帝国主义是政治思想也是目的，要通过思想工作来完成，思想是手段，解决问题的方法是好办法。c八路军和国民党的军队政治不同，方法也不一样。说，我军政治工作有三条原则；第一条就是官兵一致。国民党的军队是官兵对立。我们的同志也有错误的认识，战士出了问题，张口就骂动手就打，他们叫‘动硬的’。其实这是错的方法，我们说这叫‘军阀残余’，是政治思想工作上无能的表现，是没办法的办法。你想一个勇敢的战士在敌人面前死都不怕，还怕你”动硬’吗？轻者他思想不通，要开小差，你要花多大了力气去巩固部队。重者，他也要来硬的，和你对打对骂，你怎么办？更有甚者，战士手中有武器，你打他一拳，他还你一枪，那不是损失更大了吗？动员战士积极抗日c勇敢杀敌，做有效的办法就是做好政治思想工作！可以把政治思想工作概括十二个字；实事求是入情入理，耐心细致。”宋涛讲到这里停下来。
杨青军问：“宋特派员，你对政治思想研究很深，讲得很好，为什么这十二个字就能够做好政治思想工作？太简单了，能不能细致讲一下？”
宋涛说：“可以，这十二个字包括了三层意思，第一，战士有了思想问题，不利于抗战，你要解决问题，首先要了解是什么问题，这叫‘实事求是’。‘求是’就是根据问题，找出解决问题的正确方法。我们战士有了思想‘疙瘩’，找不到疙瘩的头尾就解不开。离开‘实事求是’的工作就像隔靴搔痒，解决不了问题。第二要‘入情’。你要与战士有感情，你的话语说到战士心里去，战士才能相信你，才能听你的话；‘入理’，你讲的合乎道理，战士才能信服。有理无情，战士难以接受，有情无理，不能提高思想。只有动之以情晓之以理，才能解决问题。一般来说，做政治思想工作，达到这个程度就差不多了。但是还要看到，一个人认识事物，要有个逐步提高的过程，往往从糊涂到明白到再糊涂再明白，又深了一步，不能指望谁上一次课，谈一次心就能完全解决问题，所以，就应该有第三句话’耐心’，就是一次不行再来一次，第二次不是重复第一次，第一次解决了什么问题，为什么，还有什么问题没解决，又是为什么，这就是细致，在反复过程中，再一次讲究实事求是，入情入理，如此往复，就达到了没有解不开疙瘩的目的。”
李盼好听后抚掌大笑说：“宋特派员讲的高超，巧妙，比《孙子兵法》讲的透彻易懂。听君一席话，胜读十年书！”
宋涛说：“李队长把我抬举的太高了！《孙子兵法》可是我国古代璀璨的瑰宝，其内容博大精深，思想深邃，你若把它研究透彻并运用到战斗中真的如虎添翼啊！你要是认真仔细吃透它弄懂他，你就是一个军事家了，再加上你的武功，就会名扬四海了！”
李盼好羞愧的说：“我对《孙子兵法》还是一知半解，今后要当完成任务一样去研究。”
杨青军说：“年轻人就应该有一种积极进取的决心，学海无涯吗，干革命需要有文化有知识的人才，我们不但要成立抗日训练班，还要成立习字班，让战士脱掉文盲的帽子，让我们的战士军事，文化双丰收。”
李盼好说：“我相信离这个日子不会太远了，我们不是有一些学生兵么，让他们充当教员去教没文化的战士学文习字。”
杨青军说：“这个问题以后再说，我们跑题了，让宋特派员讲课。”
宋涛说：“没跑题，都是为了咱们的队伍壮大发展吗。”
杨青军说：“还是宋特派员继续讲吧。”
宋涛又讲了“三大纪律，八项注意”的内容和官兵一致，军民一致等建军原则，讲解了的《抗日救国十大纲领》，讲解了提倡的统一战线思想。
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宋涛虽不是科班出身的教官，但毕竟是从战争中走过来的，有亲身经历，有真实感受，他把在教导团学习的理论原则同战斗故事结合起来。敌进我退是怎么退的，敌驻我扰，我是怎么扰的，哪一次把敌人拖疲了再打，打得他怎么样？哪一次敌退我追，追的他落花流水。
宋涛讲的既深刻有通俗，即形象又生动，让那些学员听得入迷。
他精彩的演讲还是游击战？游击战是弱军对付强敌的制胜法宝。我先举一个例子，就是狼的战术c在山区有一片坡路，坡陡路狭，一只狼在坡路旁隐藏静坐。忽一大汉推一手推车上坡。待到半坡，狼从路旁冲出，咬大汉的屁股，那大汉无法放下手推车逃跑，放下手推车就会被推车推下山谷，无奈的大汉只能乖乖地让狼咬去一块肉。
狼的战术堪称高明之至。现在日军拥有飞机c大炮c坦克，火力凶猛，我以血肉之躯硬抗，绝无胜算，唯有用狼的战术，采用游击战配合正规战，一次咬日军一块肉，积小胜为大胜，方可获得最后的胜利。
杨青军听到这里带头鼓起掌来。
宋涛示意大家安静，待平静下来，继续说：“所谓游击战，就是使用小股部队，少则一人数人为伍，多则数十人数百人成队。可以是正规军，亦可以是民众武装，亦可以是二者混编，去袭击敌军散兵小股，破坏其交通线，攻击其缁重部队。行动时，须时分时合，机敏灵活，忽东忽西，出没无常，尤要发挥两条腿的功能大踏步进退，既要会行军，又要会宿营，更要会战斗。
可将游击战归结为四点。
第一，政治主张要公开明确，军事行动要诡秘，前者为发动群众，后者使敌防不胜防。
第二，游与击兼顾，以游掩护自己的弱点，寻敌军弱点。以击发挥己方的长处，避开敌军的长处。
第三，八面撒网，宽大机动，创造寻找敌军弱点，攻击其弱点。
第四，组织游击队，攻击时，秘密而迅速，速战速决，打完就走，若无胜算，便须避战，打得赢就打，打不赢就走。
游击活动分为三种，一曰袭击，二曰伏击，三曰急袭。
袭击就是在敌静态时。我主动出击；伏击是在敌动态时，我择险要处在敌通道上，设伏待机，急袭就是敌我都动时，不期而遇，变先发制人，打完就走。
宋涛又讲了战斗条令，从班到营的战斗以及指挥艺术，政治思想工作。关于政治思想工作，他讲的很细。
他说：“政治思想工作有两层含义；一是政治，二是思想。二者不同。思想包括很多，政治思想是其中之一；政治也包括很多，政治思想也是其中之一。打败帝国主义是政治思想也是目的，要通过思想工作来完成，思想是手段，解决问题的方法是好办法。c八路军和国民党的军队政治不同，方法也不一样。说，我军政治工作有三条原则；第一条就是官兵一致。国民党的军队是官兵对立。我们的同志也有错误的认识，战士出了问题，张口就骂动手就打，他们叫‘动硬的’。其实这是错的方法，我们说这叫‘军阀残余’，是政治思想工作上无能的表现，是没办法的办法。你想一个勇敢的战士在敌人面前死都不怕，还怕你”动硬’吗？轻者他思想不通，要开小差，你要花多大了力气去巩固部队。重者，他也要来硬的，和你对打对骂，你怎么办？更有甚者，战士手中有武器，你打他一拳，他还你一枪，那不是损失更大了吗？动员战士积极抗日c勇敢杀敌，做有效的办法就是做好政治思想工作！可以把政治思想工作概括十二个字；实事求是入情入理，耐心细致。”宋涛讲到这里停下来。
杨青军问：“宋特派员，你对政治思想研究很深，讲得很好，为什么这十二个字就能够做好政治思想工作？太简单了，能不能细致讲一下？”
宋涛说：“可以，这十二个字包括了三层意思，第一，战士有了思想问题，不利于抗战，你要解决问题，首先要了解是什么问题，这叫‘实事求是’。‘求是’就是根据问题，找出解决问题的正确方法。我们战士有了思想‘疙瘩’，找不到疙瘩的头尾就解不开。离开‘实事求是’的工作就像隔靴搔痒，解决不了问题。第二要‘入情’。你要与战士有感情，你的话语说到战士心里去，战士才能相信你，才能听你的话；‘入理’，你讲的合乎道理，战士才能信服。有理无情，战士难以接受，有情无理，不能提高思想。只有动之以情晓之以理，才能解决问题。一般来说，做政治思想工作，达到这个程度就差不多了。但是还要看到，一个人认识事物，要有个逐步提高的过程，往往从糊涂到明白到再糊涂再明白，又深了一步，不能指望谁上一次课，谈一次心就能完全解决问题，所以，就应该有第三句话’耐心’，就是一次不行再来一次，第二次不是重复第一次，第一次解决了什么问题，为什么，还有什么问题没解决，又是为什么，这就是细致，在反复过程中，再一次讲究实事求是，入情入理，如此往复，就达到了没有解不开疙瘩的目的。”
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