正文 83天字
哈利油看了一会儿，猛地想到这是最好离开的时刻，他慢慢退了出来，看到赵云，知道这个武痴不会与自己一起走，他找到陈到，让他抱着妹妹与自己一起走，可是刚要出谷，却看见几个武师站在谷口，只好又退了回来。
没有想到这个张进还有几分能力，这时，那个野人盯着哈利油看，突然说道：“公子是不是想走，我典韦知道有一条路可以出谷。不过，你要帮我解开绳子，带我一起走。”
哈利油眼前一亮，说：“你是典韦。”
典韦点点头，哈利油没有去查正他是不是那个驱虎跳涧的典韦，哈利油上前松了绳子，说：“快点带我们出谷。”
典韦没有说话，爬上一颗大树，爬到一半，分开树叶，便是一个山洞，他对哈利油挥挥手，哈利油看那大树分叉很多，爬上去不难。
哈利油看了看谷里，这时，王越运剑如凤，在长鞭飞舞中欺身直进。
张进拼命抵挡，给他迫得连连后退，退到了山谷边沿，只听得水声轰鸣，两人身旁，一条小河冲泻而出。
两人动手不过片刻，另一个武师已自赴到，猛的用力打出几鞭，向旁一闪，吴邦挺剑便扑，忽见张进左手一扬，一件东西，越过了吴邦直向王越飞去。
王越起初以为是暗器，但一听风声，已知不是，而且又不是向自己打来，更感惊诧。这时只听得张进一声大喝：“接住！”
跟着对王越狞笑，王越霍然醒起，回身一跃，向张进奔去，张进急得大吼一声，挺剑直逼王越，剑法迅捷之极，霎忽就斗了十招，这时众人已陆续赶到。
王越纷跃如飞，登上一个突出来的小山峰，正好在吴邦的头顶，他居高临下，将山石用力推下，砰砰巨响，沙石纷飞，泥土飞扬中，几块大如磨盘巨石滚滚而下。
王越和吴邦在缠斗中都无法躲避，双双向前，滚地葫芦般地向河面直跌下去。王越愤恨之极，空中一个鲤鱼打挺，将手中长剑朝小山峰脱手掷去，只听得张进哎哟一声，给王越长剑刺个正着。
王越使出绝顶轻功，头下脚上，将近河面，又一个“鹞子翻身”，双脚轻轻勾住河边峭壁上突出的石笋，放眼看时，只见吴邦给河水直冲下去，他半个身子已浸入水中，用一只手拼命抓着河岸的石头，挣扎欲起，这形势，双方都是危险之极。
哈利油看到没有人注意自己，三下五除二上了大树，进了洞，不久，陈到与妹妹也进来了。
哈利油看到洞前写了一个两米大小的“天”字，他奇怪这个洞口怎么会有一个天“字”，哈利油知道中国的宗教世界很特殊，有时根本不能以常理度之，天帝无像就是一个奇怪的现象。
实际并不奇怪，无论是中华民族，还是世界上的其他民族，没有一个人能给“天帝”造出一个神像。这可不是小看大家的本事，因为，中国所崇拜的“天帝”不是具体的神，它所代表的是浩渺c无垠的天空，它有无限之大，但又空洞无物，既看不着，也摸不着。
那么，请问哪一位有本事为这个虚无的天空造出一个神像来呢？正因为如此，几千年来，“天帝”只能委委屈屈地满足于一个小小的牌位，而不能像其他神一样，有一个法相庄严的金身。
哈利油想这个“天”字可能就是一个小小的牌位。
哈利油知道中国对天的信仰起源极古老，反正在殷墟挖出的甲骨文里就有“天”字。
郭沫若曾在《先秦天道观之进展》一文中罗列了八条证据，认为殷商时虽然有“天”字，却不是神称，即“天”在当时不作为崇拜对象。
按照这个说法，这个天字应该是殷商以后的，不过，哈利油看到山洞的黄泥，想这个天字不会超过一百年。
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没有想到这个张进还有几分能力，这时，那个野人盯着哈利油看，突然说道：“公子是不是想走，我典韦知道有一条路可以出谷。不过，你要帮我解开绳子，带我一起走。”
哈利油眼前一亮，说：“你是典韦。”
典韦点点头，哈利油没有去查正他是不是那个驱虎跳涧的典韦，哈利油上前松了绳子，说：“快点带我们出谷。”
典韦没有说话，爬上一颗大树，爬到一半，分开树叶，便是一个山洞，他对哈利油挥挥手，哈利油看那大树分叉很多，爬上去不难。
哈利油看了看谷里，这时，王越运剑如凤，在长鞭飞舞中欺身直进。
张进拼命抵挡，给他迫得连连后退，退到了山谷边沿，只听得水声轰鸣，两人身旁，一条小河冲泻而出。
两人动手不过片刻，另一个武师已自赴到，猛的用力打出几鞭，向旁一闪，吴邦挺剑便扑，忽见张进左手一扬，一件东西，越过了吴邦直向王越飞去。
王越起初以为是暗器，但一听风声，已知不是，而且又不是向自己打来，更感惊诧。这时只听得张进一声大喝：“接住！”
跟着对王越狞笑，王越霍然醒起，回身一跃，向张进奔去，张进急得大吼一声，挺剑直逼王越，剑法迅捷之极，霎忽就斗了十招，这时众人已陆续赶到。
王越纷跃如飞，登上一个突出来的小山峰，正好在吴邦的头顶，他居高临下，将山石用力推下，砰砰巨响，沙石纷飞，泥土飞扬中，几块大如磨盘巨石滚滚而下。
王越和吴邦在缠斗中都无法躲避，双双向前，滚地葫芦般地向河面直跌下去。王越愤恨之极，空中一个鲤鱼打挺，将手中长剑朝小山峰脱手掷去，只听得张进哎哟一声，给王越长剑刺个正着。
王越使出绝顶轻功，头下脚上，将近河面，又一个“鹞子翻身”，双脚轻轻勾住河边峭壁上突出的石笋，放眼看时，只见吴邦给河水直冲下去，他半个身子已浸入水中，用一只手拼命抓着河岸的石头，挣扎欲起，这形势，双方都是危险之极。
哈利油看到没有人注意自己，三下五除二上了大树，进了洞，不久，陈到与妹妹也进来了。
哈利油看到洞前写了一个两米大小的“天”字，他奇怪这个洞口怎么会有一个天“字”，哈利油知道中国的宗教世界很特殊，有时根本不能以常理度之，天帝无像就是一个奇怪的现象。
实际并不奇怪，无论是中华民族，还是世界上的其他民族，没有一个人能给“天帝”造出一个神像。这可不是小看大家的本事，因为，中国所崇拜的“天帝”不是具体的神，它所代表的是浩渺c无垠的天空，它有无限之大，但又空洞无物，既看不着，也摸不着。
那么，请问哪一位有本事为这个虚无的天空造出一个神像来呢？正因为如此，几千年来，“天帝”只能委委屈屈地满足于一个小小的牌位，而不能像其他神一样，有一个法相庄严的金身。
哈利油想这个“天”字可能就是一个小小的牌位。
哈利油知道中国对天的信仰起源极古老，反正在殷墟挖出的甲骨文里就有“天”字。
郭沫若曾在《先秦天道观之进展》一文中罗列了八条证据，认为殷商时虽然有“天”字，却不是神称，即“天”在当时不作为崇拜对象。
按照这个说法，这个天字应该是殷商以后的，不过，哈利油看到山洞的黄泥，想这个天字不会超过一百年。
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