第 41 章

  挥军队把湖口水卡堵塞，把湘军小船和大船分割开来。湘军舢板战船陷入鄱阳湖出不得，在长江的都是快蟹、长龙巨舰，笨重难行，不堪战斗。石达开就乘夜派小艇放火袭攻，小艇机动灵活，来去自如，很快烧毁湘军快蟹、长龙四十只。湘军水师败退九停泊九江，陆军仍驻灰山，没有回军掩护水师。十二月二十五夜三更，石达开趁夜色偷袭湘军水师，火弹喷筒，同时齐放太平军攻上曾国藩座船，杀死管驾官，差一点把曾国藩捉获。曾国藩病急乱投医仓皇投水自杀，差点就一命呜乎了，幸得门生舍命救上小船，一溜烟逃去南昌。

  至此，九江大戏以石胜曾败完美谢幕。湖口大捷是太平军的空前大胜，湘军咄咄逼人的攻势在湖口被阻，曾国藩直取天京的战略破产，太平军恢复了先前在长江的势力，并再度威胁湖北。湖口大捷，是翼王石达开为太平天国立下的不世奇功，林启荣在九江城下击败湘军罗泽南、李续宾、塔齐布等大将的功绩，其将略，也足以跻身晚清第一流将领之列。

  湖口大捷后，太平军再度攻取武汉，并回师江西，江西除南昌为曾国藩守御外，其余八府四十六县都被太平军占领，石达开的部众发展到数十万人。曾国藩在奏折中哀叹：“自鄂渚以南，达于梅岭，贼踪绵亘数百里，众号数十万”。但此后，向荣、张国梁急攻天京，天京告急，石达开的战略部署又不得当，曾国藩亲率的湘军已被分割包围于南昌，石达开却放弃不打。此后太平军虽然攻破江南大营，但湘军逃脱被歼的厄运，在胡林翼的统率下反攻湖北，又因天京变乱的机会，大获全胜，石达开先前在湖口的努力，付之东流。

  注释：

  ①《曾文正公全集奏稿》，

  ②同上

  ③同上

  ④李滨《中兴别记》）

  ⑤《曾文正公全集奏稿》

  ⑥同上

  卷七补遗一 天京变乱

  太平天国基业，本为洪秀全、冯云山所创，杨秀清等是后来吸收的教徒。拜上帝教初起不久，冯云山被捉下狱，洪秀全外逃，在这种情况下，杨秀清靠“天父下凡”的把戏，取得了拜上帝教中的权威地位。杨秀清代言拜上帝教中最尊崇的神灵，自然掌握了拜上帝教的最高话语权，逐步取代冯云山，成为太平天国第二号人物。

  杨秀清是一个雄才大略的人物，太平天国前期的军事胜利多来自他的指挥，于是被封为全军主帅“军师”，并节制诸王。最初，冯云山创立太平天国政体，天王为国家元首，军政大权却由军师掌握，是一种“虚君”的做法。冯云山创出军师负责制，很大程度上来讲，是为自己准备的，因为他自己就以军师自居。由于杨秀清天父代言人的赫赫权势，冯云山的军师头衔被杨秀清夺走。杨秀清在担任军师时，表现出相当杰出的行政、军事才干，自然全军“心服”，洪秀全、冯云山也接受了杨秀清在军中至高无上的地位。

  洪秀全的军事才华比较拙劣，也贪图安逸，有一个能干的人代替他主理大事，把烦心恼人的事都担过去，自己只管享受富贵和权威，何乐不为？于是，洪秀全后宫享福，杨秀清前台做事，天下只知有东王，甚至谣传天王已死，天王府中不过供奉了一木雕，洪秀全几成傀儡。

  太平天国出广西以后，地位仅次于杨秀清的冯云山、萧朝贵战死，已无人能动摇杨秀清的地位。这时候问题就出来了，太平天国存在两个君主，一个是掌握全国生杀大权的杨秀清，一个是宗教上的领袖洪秀全，若两人和衷共济，自然太平无事，二人相争，必然祸起萧墙。冲突是必然的，杨秀清和洪秀全的冲突，首先来源于政见的不同。洪秀全一心要在势力范围内彻底剿灭儒家，杨秀清则认为读书人对太平天国是有用的，儒家的经典也是有道理的。杨秀清在公开场合表示，中国传统的价值观念与儒家的经典相连，反对蔑视这些价值观会伤害太平天国的统治。当洪秀全在南京掀起一场规模浩大的“灭孔”运动时，杨秀清出来阻拦，最后不惜以“天父”的身份，强制洪秀全放弃反孔。杨秀清说“千古英雄不得除，流传全仗简中书”，“前曾贬一切古书为妖书，但四书十三经，其中阐发天情xìng理甚多，宣明齐家治国孝亲忠君之道，亦复不少”，“凡有合于正道忠孝者留之”。

  杨秀清的举动，于保护传统文化，自然是功德无量。但是，消灭儒家几乎已经是洪秀全的一个毕生理想，此刻竟然被强行压下，他心中“一口鸟气”，无处发泄，想必此时洪秀全已恨死了杨秀清，不过因杨秀清在军中的地位勉强压制住报复的yù望。

  不但在烧书这件事情上，杨秀清和洪秀全为难，在其他社会问题上，杨秀清也反对洪秀全。比如杨秀清认为要废除男女别行的政策，允许夫妻同居，同时要放宽对部下的管制，允许在安息日回家探亲，共享天lún。这些事情，洪秀全自然都被杨秀清用“天父”的身份压了下来，两人的冲突开始激化。

  随着太平军在西征战场的胜利，杨秀清的威望达到了顶峰。这时的杨秀清大概心头有点郁闷，他自己辛苦打天下，只是个九千岁，洪秀全什么事情也不做，就当了万岁，我何苦为他打工来着呢？太平军在战场上不断胜利的过程，也是杨秀清逐渐清洗军中异己，集中权力的过程，现在西征胜利，江南大营被破，杨秀清想要高升了。

  杨秀清这时已经是太平天国事实上的皇帝，他的排场享乐比于天王，全国政权皆在手上，天王倒像个可怜的汉献帝，还能怎么高升呢？杨秀清要争的，是个名分，他现在排场再怎么威风，也不过是个九千岁，比洪秀全的万岁还差了一点。现代人也许会觉得这点名分没什么大不了的，那时候的人可不这样想，差这一点，事业就没有登顶，人生就不完美，王爵也很难世袭，杨秀清一定要当万岁。

  天王手无寸柄，杨秀清军权在握，又代言至高无上的“天父”，要取洪秀全而代之，易如反掌，比如随便调点兵就可以杀掉洪秀全，或者假借“天父下凡”将洪秀全废除。杨秀清却不这样干。杨秀清是个有政治头脑的人，他知道把洪秀全干掉，太平天国立国的根本，那套天父天兄的迷信就穿帮了，而这个政教合一的政权，一旦神话破灭，就意味着死亡。杨秀清不杀洪秀全，让洪秀全继续做他的万岁，他要的，是在国家立两个万岁：万岁洪秀全，万岁杨秀清，一个万岁后宫享乐，一个万岁前台掌权。

  杨秀清采用的做法是先向洪秀全示威，通过各种方法恐吓洪秀全，告诉洪秀全，自己随时有办法收拾他，聪明的就赶快封我为万岁。洪秀全在宫中对女官和侍妾很苛刻，时常因小事打杀宫中女子，最严重的是穿木屐猛踢已有身孕的小老婆，致使她流产。杨秀清于是以“天父”的身份来整顿家事，痛骂洪秀全虐待女官的暴行，并给予重责四十军棍的处罚。事情也不能做得太绝，杨秀清在洪秀全认罪后，撤销了这个处罚。

  多次羞辱洪秀全之后，杨秀清又给自己加封号，“圣神风”、“赎病主”、“劝慰师”，圣父、圣子、圣灵三位一体中，他占去两个。不但如此，杨秀清还夺走洪秀全仅存的两个权力：对教徒宣判教刑的仲裁权和《圣经》的解释权，这实际上是一点点剥夺洪秀全在宗教上的地位，大概此时，被逼得无路可走的洪秀全已起了杀杨之心。

  在洪秀全一路的退让下，杨秀清开始逼封万岁，杨秀清搞得很露骨，大概他自以为权重，有恃无恐。这一年，太平天国科考，杨秀清出的题目竟然是《四海之内有东王》，这已经是公开的宣称万岁了。不久，杨秀清家门口的对联换上了这么一副：“参拜天父，永为我父；护卫东王，早做人王”， 这不但是司马召之心，路人皆知，简直是自己宣布出来了。一切的事情都明朗化，洪秀全明白，如果不封杨秀清为万岁，这事是不能了断了。天无二日，国无二主，洪秀全开始布置杀杨。

  杨秀清的计划也在紧锣密鼓中，他先是宣布，自己“继治天下，佐理万国之事”，后又借天父下凡，召洪秀全，声色俱厉地问道：“你打江山几年，多亏何人？”洪秀全老实回答：“四弟”。天父又说：“你既知道四弟有大功劳，何止称九千岁！”洪秀全如果在这时反对，极有可能被“天父”废除，只得回答说：“四弟打江山，也当是万岁。”天父接着问：“东世子岂止千岁？”洪秀全干脆一切遂他心愿，说：“四弟既万岁，东世子也便是万岁，且世代都是万岁。”洪秀全向众臣宣布：“今后遵天父圣旨，东王称万岁，东世子也称万岁”，预定在杨秀清生日那天举行称万岁典礼。后来杨秀清也过意不去，宣称自己是万岁，洪秀全是万万岁，可惜没有用了。

  洪秀全手头虽然无兵可用，当其他王手头有兵。正好杨秀清骄横的态度，得罪了不少王。先前因韦昌挥的水营士兵闹兵变，杨秀清打了韦昌辉这个六千岁几百军棍，几乎致残。韦昌辉是个有心计的人，他知道自己得罪不起杨秀清，于是更加隐忍谄媚的讨好东王，以求得生存。杨秀清到北王府，每次轿子一到到，韦昌辉就扶轿迎接，论事不到三四句，就跪谢说：“非四兄教导，小弟肚肠嫩，几乎不知道”。最明显的是韦昌辉的哥哥与东王的小舅子争一块地皮，杨秀清竟然要杀韦昌辉的哥哥，杀人也就算了，杨秀清又特地把案子发给韦昌辉审理，yù置韦昌辉于进退不能的死地。韦昌辉心肠也是yīn柔jiān险，他干脆把自己的哥哥五马分尸，说不如此重治，不足以儆众。杨秀清越防范他，他就越加服从。杨秀清越加打击他，他就越加谄媚，其实背地里，韦昌辉一直在盘算机会治杨秀清死命。杨秀清虽然雄才大略，但刻dúyīn狠的作风，实际上给了树立了许多要命的敌人。

  洪秀全密诏秦日纲、韦昌辉、石达开回京诛杨，除韦昌辉外，秦日纲等人也因为小事遭受杨秀清杖责，与杨有仇。石达开却和杨秀清没仇，甚至在一段时期内还亲如兄弟，石达开参与诛杨，理由有三：一，石达开是读书人，不信迷信，xìng格清高，他特别讨厌杨秀清天父下凡的把戏，不愿意在杨秀清搞天父下凡时下跪听训，甚至几度yù撕破脸皮揭穿杨秀清的画皮，两人因此面合心不合；二，杨秀清逼迫洪秀全太甚，石达开也视其为乱臣；三，石达开自负才华绝世，不肯居杨秀清之下，诛杨后，自己可取而代之，成为军师。于是，石达开、韦昌辉等人纷纷从前线调兵入京杀杨。

  石达开节制征西部队十数万，军权最重，按理应该由他先发难，但石达开比较有心计，杀东王不是小事，搞不好会把身家xìng命赔进去，就算能杀东王，也肯定要落下内讧的恶名，所以这个恶名不妨让给别人去担，等杀杨事了自己再出来收拾残局。石达开存了这个念头，部队就久屯在天京附近不动，最先赶到反而的是韦昌辉。韦昌辉从江西前线连夜带兵三千回京，密谋杀杨。杨秀清府中本有卫兵把守，韦昌辉用洪秀全的令牌骗过东王府卫兵，冲入东王寝宫，东王杨秀清措手不及，被韦昌辉砍下头颅，一带雄杰，就此归天。

  韦昌辉带进城的部队只有三千人，而城中忠于杨秀清的部队却有数万之多，这些士兵在天京城闹起兵变来，如果处置不得当，恐怕连天王都要被推翻。斩杀东王余党成了洪秀全、韦昌辉等人最重要的任务。秦日纲赶到天京后，和洪秀全、韦昌辉设计了一个dú计：

  洪秀全先发布一个布告，痛斥韦昌辉对东王府的杀戮，宣布韦昌辉和秦日纲为叛逆，把韦昌辉和秦日纲锁上铁链，跪在天王府门前，挂了一副两米多长的判决，用金粉和朱砂刷上判决书，宣布两人将被杖责五百后处死。东王的余党都被邀请来参观行刑的场面，他们都被骗先解除兵器，坐到天王府内高墙下的院子里，等东王余党都到齐了后，大小院门一起关闭，韦昌辉等人开始实施对杨党的大屠杀。当时的爱尔兰传教士对此有详细记载：

  “次日黎明时分，关押东王余党的大厅门窗打开了，一些zhàyào包扔向被关押的人群，而出口则被严密地把守着。士兵们没遇到什么反抗就冲进了其中的一座大厅，将被押者统统杀死。但在另一座大厅里，被押者用厅墙和隔墙上的砖块拼死抵抗了六个多小时才被消灭。屠杀者除了用qiāng扫shè外，还向被押者发shè了一枚两磅重的葡萄弹，这些可怜的人们脱光了上身的衣服，许多人都力竭而死。最后，第五位和第七位人物（韦昌辉和秦日纲）为了让他们的人与第二号人物（东王）的人区别开来，命他们的部众挽起右袖，然后冲进去杀光了还活着的人过了一会我们走进大厅，天啊！真是惨不忍睹，有些地方尸体堆了五六层，有的人自己吊死，还有的人被扔进来的zhàyào包zhà焦了尸体从这里搬到了一块空地上，也没有遮盖这之后，全城每户户主都得报告他的屋里住着多少男人、女人和小孩，每个人都发给了一个小牌（刻有印记）戴在胸前，如果他们发现第二号人物的人就抓起来几个星期里这些人被五人一队，十人一队，百人一队，千人一队地押到刑场砍头，fù孺也不能幸免。所有吃过第二号人物饭水的人都遭了殃。”这场屠杀又持续了三个月，有二万多名东王旧部被杀。

  杨秀清被杀后，韦昌辉气焰大张，有取杨而代的意思，韦昌辉yù邀石达开为副手，先请他到北王府用饭。韦昌

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