正文 第十五章 入口的滋味
() 世道总是这般，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。古人知道的少，纷争也就少，这人知道的多了，纷争也就多了。
清元不想把法会做的多么神异，虽说请了这么多人来，也只是为了给面子增添点儿人气罢了，风风火火的不适合道教，炒的所有人都知道也不是清元想要的。
庙子里的法袍法器倒是齐全，巴蜀各个庙子的道友也是来了不少，兴许和谐晴朗二人也是安排的妥妥帖帖用不着清元去操心。
清元没注意现在这世道该有个宗教协会，而他邀请的道士里有几个当家就是宗教协会的会长之类的。
巴蜀道协会长本康是个爱管闲事儿的性子，进了庙子就找到了兴许对着兴许说：“兴许啊，我开始还以为是同名呢，没想到真是你。”本康除了是会长还是道学院的院长，而兴许又是他的学生。
兴许见着本康也是高兴对着本康作揖道：“老师吉祥。”
本康见着兴许在这儿忙东忙西的模样问道：“怎么？这儿你管事儿？”本康是知道这儿的，毕竟一个庙子年不开门还是有些名气，不过不是好名气罢了。
兴许苦笑道：“老师您说笑了，小道就是个打杂的。”
本康疑惑道：“怎么就看着你一个人在招呼啊？当家的呢？”
兴许道：“当家的喜欢清净。”
本康一听这话就怒了：“他的庙子开光办法会，自己跑去躲清闲，倒是要你来忙活？带我去找他。”
兴许一听这可不行，让自家的老师去找神仙的麻烦连忙开口道：“不是当家的不想干事儿，只是他不熟悉法会流程。”
本康听了说到：“那你就熟悉咯？”
兴许连连拱道：“不敢只是学了些而已。”
本康又拿出请帖指着日期道：“你看看，你看看，他在选的什么日子，大年初。你觉得他这日子选的好？我看你还是到我的庙子里挂单得了，在这儿浪费时间。”
兴许不知道怎么回答，总不可能说当家的是个神仙，我要待在这儿求长生。虽说这么说也没什么，毕竟道士们吹牛的时候这么说的多了，可是一遇到真神仙就像是自己把握住了资源一样，只有自己知道的。
就在他犹犹豫豫开不了口的时候清元到了，看着气势汹汹的本康，清元开口道：“多谢道友好意，貧道不才添为本观当家。”
本康自然是知道这个当家的，据说是个十六岁的孩子，看着清元的的模样还是个十几岁的孩子，毕竟年在这个年纪真的看不出什么。便问清元道：“偶？道友就是清水观的当家？”
清元也不理会语气带着淡淡的笑回道：“是啊，貧道就是清水观的当家的。”
那本康便怼道：“那道友修行多长时间了啊？上下何字？”
清元只得回应：“修行尚短，上太下雨。”
本康一听乐了：“你师父是太字辈儿？龙门？”
清元回答：“龙门上太下朗。”清元就这么说了出来，信与不信就是本康的事儿了。
那本康十多岁的人了，十来岁就在庙子里到现在六十年，宗教里养出来的傲气在清元面前格外明显，对着清元说到：“你知道太朗祖师是谁么，直到祖师爷羽化多少年么？”
清元只是微笑：“貧道的事儿道轮不到你指画脚。”
兴许是两头帮不到，两头都得罪不起，但是一个是神仙，一个是个普通道士也好做选择，对着本康说到：“老师不也听说过那些祖师游戏人间的事儿么？”
听着兴许嗯言语本康不知道从哪儿来的火气一个劲儿的谦虚（捋胡子）道：“好，好，好，长本事了兴许。”
兴许默不做答。
看着这般模样，本康一甩袖子带着朝着庙外走去。
清元只是一笑，对着兴许说到：“道由心学，去做事吧。”
兴许回道：“知道了。”
清元微微叹了口气转身走了。
大概是本康做了什么吧，原本来了两百多道士也都走了个干净，连带着城隍庙当家的也把钱退给了清元，开光法会怕也成了闹剧，虽说在清元看来也不过是过场罢了。
大年初依旧有香客过来，不过相对城隍庙而言少了很多，清元拿了根鱼竿坐在桥头钓鱼。
兴许来到清元跟前说到：“前辈我有句话不知当讲不当讲。”
清元微微一笑，一提干儿说到：“有什么不当讲的。”
兴许想了想：“没什么不当讲的。”
清元又道：“当讲的我还是知道的吧？”
兴许回道：“是的”
清元把鱼儿从勾上取下扔回水里又道：“那还讲什么？”
兴许沉默片刻道：“可是庙子里没了香火。”
清元说到：“香火啊，你觉得祖师爷对香火感兴趣么？”
兴许思索片刻：“应该是感兴趣的吧。”
清元抛出勾儿道：“那你觉得怎样才能来香火？”
兴许不假思索道：“有名气就有香火。”
清元又问：“怎么来名气。”
兴许脑子里想到很多，比如说清元的身份，或者神通显圣之类的，开口道：“当家的您是仙人。”
清元拉起杆儿又抛下说到：“于貧道而言，凡人不过是水里的鱼，貧道想要这些鱼进水桶很简单”说罢一挥，便见着水里的鱼儿一条条跃出水面跳进了桶里，待到桶满，清元又把鱼儿倒进了河里。
兴许不解道：“那为什么不让他们进来呢？”
清元反问道：“他们为什么进来？”
兴许沉默片刻说到：“因为当家是仙人，有神通。可是等到他们进来了，我们就可以度他们，让他们能明白道理了。”
清元说到：“你没看明白啊，修行一直是自己的事儿，上钩的鱼儿是因为找到了饵料，他们是有目的的。貧道用了神通，来吸引他们就是在告诉他们你们看，你们活不长的，只有修道成仙才能得長生，你们始终会死的。”
兴许又问：“修道不就是为了長生么？”
清元道：“修道可不是为了長生，修道是为了明白道理，就像是鱼儿要吃那饵料一般，为的就是那入口一瞬的滋味儿。”
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清元不想把法会做的多么神异，虽说请了这么多人来，也只是为了给面子增添点儿人气罢了，风风火火的不适合道教，炒的所有人都知道也不是清元想要的。
庙子里的法袍法器倒是齐全，巴蜀各个庙子的道友也是来了不少，兴许和谐晴朗二人也是安排的妥妥帖帖用不着清元去操心。
清元没注意现在这世道该有个宗教协会，而他邀请的道士里有几个当家就是宗教协会的会长之类的。
巴蜀道协会长本康是个爱管闲事儿的性子，进了庙子就找到了兴许对着兴许说：“兴许啊，我开始还以为是同名呢，没想到真是你。”本康除了是会长还是道学院的院长，而兴许又是他的学生。
兴许见着本康也是高兴对着本康作揖道：“老师吉祥。”
本康见着兴许在这儿忙东忙西的模样问道：“怎么？这儿你管事儿？”本康是知道这儿的，毕竟一个庙子年不开门还是有些名气，不过不是好名气罢了。
兴许苦笑道：“老师您说笑了，小道就是个打杂的。”
本康疑惑道：“怎么就看着你一个人在招呼啊？当家的呢？”
兴许道：“当家的喜欢清净。”
本康一听这话就怒了：“他的庙子开光办法会，自己跑去躲清闲，倒是要你来忙活？带我去找他。”
兴许一听这可不行，让自家的老师去找神仙的麻烦连忙开口道：“不是当家的不想干事儿，只是他不熟悉法会流程。”
本康听了说到：“那你就熟悉咯？”
兴许连连拱道：“不敢只是学了些而已。”
本康又拿出请帖指着日期道：“你看看，你看看，他在选的什么日子，大年初。你觉得他这日子选的好？我看你还是到我的庙子里挂单得了，在这儿浪费时间。”
兴许不知道怎么回答，总不可能说当家的是个神仙，我要待在这儿求长生。虽说这么说也没什么，毕竟道士们吹牛的时候这么说的多了，可是一遇到真神仙就像是自己把握住了资源一样，只有自己知道的。
就在他犹犹豫豫开不了口的时候清元到了，看着气势汹汹的本康，清元开口道：“多谢道友好意，貧道不才添为本观当家。”
本康自然是知道这个当家的，据说是个十六岁的孩子，看着清元的的模样还是个十几岁的孩子，毕竟年在这个年纪真的看不出什么。便问清元道：“偶？道友就是清水观的当家？”
清元也不理会语气带着淡淡的笑回道：“是啊，貧道就是清水观的当家的。”
那本康便怼道：“那道友修行多长时间了啊？上下何字？”
清元只得回应：“修行尚短，上太下雨。”
本康一听乐了：“你师父是太字辈儿？龙门？”
清元回答：“龙门上太下朗。”清元就这么说了出来，信与不信就是本康的事儿了。
那本康十多岁的人了，十来岁就在庙子里到现在六十年，宗教里养出来的傲气在清元面前格外明显，对着清元说到：“你知道太朗祖师是谁么，直到祖师爷羽化多少年么？”
清元只是微笑：“貧道的事儿道轮不到你指画脚。”
兴许是两头帮不到，两头都得罪不起，但是一个是神仙，一个是个普通道士也好做选择，对着本康说到：“老师不也听说过那些祖师游戏人间的事儿么？”
听着兴许嗯言语本康不知道从哪儿来的火气一个劲儿的谦虚（捋胡子）道：“好，好，好，长本事了兴许。”
兴许默不做答。
看着这般模样，本康一甩袖子带着朝着庙外走去。
清元只是一笑，对着兴许说到：“道由心学，去做事吧。”
兴许回道：“知道了。”
清元微微叹了口气转身走了。
大概是本康做了什么吧，原本来了两百多道士也都走了个干净，连带着城隍庙当家的也把钱退给了清元，开光法会怕也成了闹剧，虽说在清元看来也不过是过场罢了。
大年初依旧有香客过来，不过相对城隍庙而言少了很多，清元拿了根鱼竿坐在桥头钓鱼。
兴许来到清元跟前说到：“前辈我有句话不知当讲不当讲。”
清元微微一笑，一提干儿说到：“有什么不当讲的。”
兴许想了想：“没什么不当讲的。”
清元又道：“当讲的我还是知道的吧？”
兴许回道：“是的”
清元把鱼儿从勾上取下扔回水里又道：“那还讲什么？”
兴许沉默片刻道：“可是庙子里没了香火。”
清元说到：“香火啊，你觉得祖师爷对香火感兴趣么？”
兴许思索片刻：“应该是感兴趣的吧。”
清元抛出勾儿道：“那你觉得怎样才能来香火？”
兴许不假思索道：“有名气就有香火。”
清元又问：“怎么来名气。”
兴许脑子里想到很多，比如说清元的身份，或者神通显圣之类的，开口道：“当家的您是仙人。”
清元拉起杆儿又抛下说到：“于貧道而言，凡人不过是水里的鱼，貧道想要这些鱼进水桶很简单”说罢一挥，便见着水里的鱼儿一条条跃出水面跳进了桶里，待到桶满，清元又把鱼儿倒进了河里。
兴许不解道：“那为什么不让他们进来呢？”
清元反问道：“他们为什么进来？”
兴许沉默片刻说到：“因为当家是仙人，有神通。可是等到他们进来了，我们就可以度他们，让他们能明白道理了。”
清元说到：“你没看明白啊，修行一直是自己的事儿，上钩的鱼儿是因为找到了饵料，他们是有目的的。貧道用了神通，来吸引他们就是在告诉他们你们看，你们活不长的，只有修道成仙才能得長生，你们始终会死的。”
兴许又问：“修道不就是为了長生么？”
清元道：“修道可不是为了長生，修道是为了明白道理，就像是鱼儿要吃那饵料一般，为的就是那入口一瞬的滋味儿。”
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