第 45 章
长老是一位强者而不是杀手，大长老与三人的关系不是普通战场上地位相对平等的敌对，而是地位本来就有高低的猎人与猎物之间的关系。
只有杀手才会想要在第一时间杀死对手，而真正的强者是无惧猎物的茁壮成长，因为猎物永远都是猎物，永远无法逃脱猎人的猎杀。
而且大长老由始至终都没想过自己会一直生活在世上，他迟早都会与三人一起消失。所以大长老的这个角色其实就是一位胜券在握、有点培养猎物癖好的痴情者。
其次，我在小说中所塑造的大长老并非一位传统意义上的终极大反派，赵幕言与三人之间的对战本来就是实力悬殊，我想借助这场对战引出结尾。
最后，生活中的电视剧和小说大部分都是“邪不能胜正”或者“邪能胜正”这两种结局，这其实就是设定了双方必然有邪有正。
但是各位读者要知道，小说中的主角和配角既没有一个是好人，也没有一个是坏人。说三人是好人，可是他们却会残忍的灭村，说Roxy和神礼是坏人，但他们俩的所作所为都只是遵守了赵幕言的命令，说大长老是坏人，可是他并没有连无辜的孩子也杀害。
既然小说里既没有正也没有邪，那么又何来“邪不能胜正”或者“邪能胜正”呢？而这种设定其实更加贴近生活，我想说的是：在现实生活中，不会有分明的黑与白，每个人都是一个复杂体。
4.关于结尾，出现了两个世界，一个是小说中的世界，一个则是梦中的世界，站在两个不同的立场上看都会觉得其中一个是真而另一个才是假的。
这实际上就是我这篇小说想要表达的最终主旨：真与假的问题。
由此衍生出一个标准问题：就如我们现在的生活一样，我们会自然而然的认为这个世界中例如科学等东西是真实的，而梦境、小说、鬼怪妖魔、驱魔师等等都是假的。但是判断真与假的标准是我们在这个世界上所设下的标准，这在其他世界中就成了无稽之谈，所以与其说标准是因人而异，不如说是因世界而异。
但是在结尾的末尾处，我却写了这么一句话：真也好，假也罢，只要我们都还活着就好。
意思是在生活中，纠结我们所认为的东西究竟是真还是假，这其实对生活没什么太大的意义，毕竟人都是向前望的，我们没必要深陷进去，无论它们是真是假，我们只需要活好每一天就足够了。
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而且大长老由始至终都没想过自己会一直生活在世上，他迟早都会与三人一起消失。所以大长老的这个角色其实就是一位胜券在握、有点培养猎物癖好的痴情者。
其次，我在小说中所塑造的大长老并非一位传统意义上的终极大反派，赵幕言与三人之间的对战本来就是实力悬殊，我想借助这场对战引出结尾。
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但是各位读者要知道，小说中的主角和配角既没有一个是好人，也没有一个是坏人。说三人是好人，可是他们却会残忍的灭村，说Roxy和神礼是坏人，但他们俩的所作所为都只是遵守了赵幕言的命令，说大长老是坏人，可是他并没有连无辜的孩子也杀害。
既然小说里既没有正也没有邪，那么又何来“邪不能胜正”或者“邪能胜正”呢？而这种设定其实更加贴近生活，我想说的是：在现实生活中，不会有分明的黑与白，每个人都是一个复杂体。
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这实际上就是我这篇小说想要表达的最终主旨：真与假的问题。
由此衍生出一个标准问题：就如我们现在的生活一样，我们会自然而然的认为这个世界中例如科学等东西是真实的，而梦境、小说、鬼怪妖魔、驱魔师等等都是假的。但是判断真与假的标准是我们在这个世界上所设下的标准，这在其他世界中就成了无稽之谈，所以与其说标准是因人而异，不如说是因世界而异。
但是在结尾的末尾处，我却写了这么一句话：真也好，假也罢，只要我们都还活着就好。
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