第152章 日食惊魂
而下面我将要读到的内容，也是最关键、我们最想了解的部分，，教授带着两个学生，是如何进入那个山洞、如何去寻找那个道士的。
有一点我比较疑惑，连表舅那样的专家，都不知道那个石板上的古地名，是指现在的什么地方，但教授竟然能通过查资料找出來，可见教授的汉学造诣，确实深不可测，总之，教授在看到石板上那个地址后，就很快搞清是什么地方，并且带着这两个学生，很快的感到了。
教授在书中说，这次的探险，是他所有的探险中，最具挑战性的一次，因为他要去的那个山，即将面对的危险不是“物理意义上的”，，也就是说，不是说那里地形有多险要，自然环境有多恶劣。教授知道，他们要面对的危险，是那种极度诡异的危险，是完全超乎人类想象的危险。
看來教授对这座山非常了解，那他远在美国，为什么对中国偏远地区的一座山，这么熟悉呢？虽然教授的爷爷在中国做过传教士，但他对这座山的了解，却不是通过爷爷，而是通过一本非常奇异的书。
那是一本犹太人写的书，并且这本书写得非常早，成书的时间大概恰是中国的清朝初年。其实，这本书并沒有公开出版，而只是作者在老年后，写的一些在中国的奇异经历，书写出后，自己印制了上百本，然后主要是和亲戚朋友來一起分享的。
教授在校图书馆，查找一些关于中国的书时，恰好翻到了这本。不过，刚开始看到这本书的外观时，教授并沒有被这本书吸引，因为这本自己印制的书，所以无论是装帧还是封面，都显得很粗糙。
教授只是随手拿起來，准备随便翻一下而已，并沒准备要认真读这本书。但刚看完一段文字，他就被这本书深深吸引住了，在也放不下。
教授清楚地记得那次，他是在一天下午的时候翻到这本书的，因为被这本书的内容深深吸引，所以，他从发现这本书开始，竟然几乎连续不断的一口气看完，中间除了吃饭外，他连上厕所，都舍不得把这本书放下，仍旧蹲在马桶上，如痴如醉的读着，并且是从头到尾，一字不落的看完，当天的夜里，他几乎沒睡，读了个通宵。不光是读，有时候还会停下來，反复的思考。
教授当时还想，这本书比《马可波罗传记》还要好看一千倍，如果正式出版，流行程度肯定会超过《马可波罗传记》。
而写书的犹太人，曾在清朝初年來到这个地方，做茶叶生意，在书中，犹太人叙述了一些匪夷所思的经历，比如，他们刚來这一带时，有几个犹太人，被当地从沒见过西方人的茶农，当成从山里跑出來的猴精，抓了起來，并且还把其中的一个犹太人，给活活淹死了。因为对那些大山里的茶农來说，他们无法想象，人类还会长成那个样子。
另外，书中还提到，一个和中国当地女人私通的犹太人，脑子里长了一种奇怪的虫子，这种虫子有蛔虫似的身体，头部却像人脸，非常恐怖，那个犹太人，因为脑中寄生这种虫子而死去。并且在他死后，那种虫子从尸体的眼珠里钻了出來，非常恐怖。（我读到教授书中，这些引用犹太人书里的叙述时，感到非常吃惊，因为算是惊人的巧合，，那个写书的犹太人，竟然是和高瞎子的父亲一起在此地经商的犹太人）。
这个写书的犹太人说，因为他喜欢探险，所以沒事的时候，经常在这一带的山中探索，他说他有一个探险家的灵魂，越是人迹罕至的地方，他越想去。而我们这一带的山，引起了他的兴趣。
我们这一带的山，在地势上算是比较险峻，并且大山深处，有不知已多少千万年的原始森林。一直到民国时代，我们这里的人口非常稀少，往山里走几十里，更是沒有任何人烟。因此，我们本地人，对这座山并不是非常了解，大多数人甚至一辈子都去过大山深处。
而这个写书的犹太人，到我们这一带不久，就感到这座山很不寻常。
在某一年，这个犹太人在我们这一带，经历了一次日食。而正是通过这次日食，让他感到这座山的奇异之处。
那时，这个犹太人才二十多岁，但因为从小就跟着长辈们，在世界各地奔走做生意，因此阅历非常丰富。光是日全食，他就已经见过三次，而对那时的一般人來说，一辈子最多能见一次日全食就不错了。因为日全食在同一个地方出现，要至少隔450年，即使像高瞎子这样活了300多年的奇人，都未必能见过日全食。
事情也凑巧，发生日全食的时候，那个写书的犹太人，恰好是在这座山的最里面，那里离有人烟的地方最远，经年累月的见不到一个人。而这些，正是那个犹太人所期望的。他在荒芜一人的山间走着，陶醉在山间美丽而又原生态的环境中，晴空万里，沒有一丝云彩，但因为正是初秋，再加上是在海拔很高山间，所以气候凉爽怡人。
犹太人走的有点疲乏了，便坐在一块巨石上休息，他掏出腰间的水壶，喝了几口水。此时，阵阵凉爽的山风吹过，让他心旷神怡，浑身放松，于是便躺在了巨石上，眯着眼看着湛蓝无云的天空，感到惬意无比。
忽然，他感到天色渐渐暗了下來，好像天即将要黑了似的，可这才是中午时分，并且是晴空万里，也沒有任何乌云遮挡太阳。这是怎么回事？但这个犹太人很快就明白了，，是遇上日食了。这种变化，和他前几年在沙漠中遇到的一样。他忽然觉得自己真庆幸，这是他遇到过的第四次日食了。
天色变得越來越暗，山间的飞鸟和各种兽类，忽然变得非常惊慌起來，好像突然遇到了什么惊扰似的，一时间，各种鸟兽乱飞乱撞起來，慌乱的四处奔逃，但好像又不知道要逃向哪里；天空中的星星，竟然慢慢地出现了，并且随着天空的变暗，星星也变得越來越亮，越來越多起來，白天突然变成黑夜，那种感觉真是奇妙无比！
正当犹太人坐在巨石上，无比兴奋的观察着这奇妙的变化时，忽然，他好像听到一种奇怪的声音，那声音，极像女人在做 爱时的**和喘息声，并且随着天色的变暗，变得越來越大声，仿佛整个山峰，都笼罩在这样的低沉，但却非常震撼的声音里，那声音好像是从山体里发出來的。不但如此，他身下的巨石，也在慢慢移动。这可把犹太人给吓坏了，日食他见过，但日食中出现这种情况，他却从未遇到过。这到底是怎么回事，难道遇到什么妖怪了吗？一时间，犹太人傻在那里，不知该怎么做才好。
他心里忽然想，这次日食，会不会就是世界某日，要不然为什么会出现这种怪现象，并且有点天崩地裂的感觉。
过了几分钟后，天色又逐渐变亮，并很快恢复了正常，依旧是艳阳高照，天空湛蓝，刚才发生的那一切，仿佛只是幻觉，在现实中从沒发生过一样。并且那种让人耳红心跳的喘息声，也慢慢消失了。
犹太人还是呆呆地坐在石头上，一时间，他对刚发生的一切，还是反应不过來。一切都太突然，也太诡异了。过了好大一会，他才缓过神來，虽然刚才像做梦一样，在极短的时间内，发生了那么多不可思议的事，但理智告诉他，那都是真的，是真真切切发生了的。
他跳下巨石，仔细地观察了一下，发现这块大石头足足移动了有五六米的距离，原來紧靠着一颗大松树，而现在却离那个大松树已经有好几米了，并且巨石旁边的地上，出现了一道深不见底的裂缝，这个裂缝也有两三米宽，里面黑乎乎，阴森森的，让人有点毛骨悚然。是不是刚才地震了？这道裂缝的出现，极像是地震的产生的后果。
这个犹太人，在地上捡了快拳头大小的石头，往石缝里丢了下去。他本以为能听到石头击倒石壁上的声音，但出乎意料的是，石头丢进去后，沒听到任何撞击声，而是传來了一声如女人娇嗔般的声音，，很像女人是被男人不小心碰疼后，那种略带撒娇和埋怨的娇嗔。
这是怎么回事，难道这是一座“妖山”吗？真是太诡异了。
犹太人怕自己听错，又见了几块石头，试着丢进裂缝里，沒错，每次都会出现女人的娇嗔声，并且石头越大，激起的声音也越大。犹太人有种奇怪的感觉，好像这座山就是个女人似的，用不同的方式扰动它的时候，她就发出女人的种种声音。
那个犹太人一下子觉得毛骨悚然，他经历过无数艰险的环境，不过遇到如此诡异的现象，还真是第一次。他觉得自己的胆子够大的了，即使黑夜里，独自在荒郊野外的坟地里，他都沒害怕过，但这一次，他却感到了发自内心的恐惧。
他不敢在多做停留，而是马上往山外走去，并且有点慌张和跌跌撞撞。他脑子里沒想别的，只想快点从这大山深处走出去。
等他真正出山后，已经是午夜时分，他已经疲惫到浑身麻木，简直要失去知觉似的。不过终于赶到山脚下、经常借宿的那户人家。
这家人睡得正香，忽然听见咚咚的敲门声，一开始并沒有敢立即开门，而是在院子里大声喊了句：“谁？，这么晚敲门有什么事吗？”
犹太人有气无力的用生硬的汉语，报出自己的身份后，这家人才把院门开开。这时，犹太人已经瘫坐在门口台阶上，再也站不起來了。
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有一点我比较疑惑，连表舅那样的专家，都不知道那个石板上的古地名，是指现在的什么地方，但教授竟然能通过查资料找出來，可见教授的汉学造诣，确实深不可测，总之，教授在看到石板上那个地址后，就很快搞清是什么地方，并且带着这两个学生，很快的感到了。
教授在书中说，这次的探险，是他所有的探险中，最具挑战性的一次，因为他要去的那个山，即将面对的危险不是“物理意义上的”，，也就是说，不是说那里地形有多险要，自然环境有多恶劣。教授知道，他们要面对的危险，是那种极度诡异的危险，是完全超乎人类想象的危险。
看來教授对这座山非常了解，那他远在美国，为什么对中国偏远地区的一座山，这么熟悉呢？虽然教授的爷爷在中国做过传教士，但他对这座山的了解，却不是通过爷爷，而是通过一本非常奇异的书。
那是一本犹太人写的书，并且这本书写得非常早，成书的时间大概恰是中国的清朝初年。其实，这本书并沒有公开出版，而只是作者在老年后，写的一些在中国的奇异经历，书写出后，自己印制了上百本，然后主要是和亲戚朋友來一起分享的。
教授在校图书馆，查找一些关于中国的书时，恰好翻到了这本。不过，刚开始看到这本书的外观时，教授并沒有被这本书吸引，因为这本自己印制的书，所以无论是装帧还是封面，都显得很粗糙。
教授只是随手拿起來，准备随便翻一下而已，并沒准备要认真读这本书。但刚看完一段文字，他就被这本书深深吸引住了，在也放不下。
教授清楚地记得那次，他是在一天下午的时候翻到这本书的，因为被这本书的内容深深吸引，所以，他从发现这本书开始，竟然几乎连续不断的一口气看完，中间除了吃饭外，他连上厕所，都舍不得把这本书放下，仍旧蹲在马桶上，如痴如醉的读着，并且是从头到尾，一字不落的看完，当天的夜里，他几乎沒睡，读了个通宵。不光是读，有时候还会停下來，反复的思考。
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而写书的犹太人，曾在清朝初年來到这个地方，做茶叶生意，在书中，犹太人叙述了一些匪夷所思的经历，比如，他们刚來这一带时，有几个犹太人，被当地从沒见过西方人的茶农，当成从山里跑出來的猴精，抓了起來，并且还把其中的一个犹太人，给活活淹死了。因为对那些大山里的茶农來说，他们无法想象，人类还会长成那个样子。
另外，书中还提到，一个和中国当地女人私通的犹太人，脑子里长了一种奇怪的虫子，这种虫子有蛔虫似的身体，头部却像人脸，非常恐怖，那个犹太人，因为脑中寄生这种虫子而死去。并且在他死后，那种虫子从尸体的眼珠里钻了出來，非常恐怖。（我读到教授书中，这些引用犹太人书里的叙述时，感到非常吃惊，因为算是惊人的巧合，，那个写书的犹太人，竟然是和高瞎子的父亲一起在此地经商的犹太人）。
这个写书的犹太人说，因为他喜欢探险，所以沒事的时候，经常在这一带的山中探索，他说他有一个探险家的灵魂，越是人迹罕至的地方，他越想去。而我们这一带的山，引起了他的兴趣。
我们这一带的山，在地势上算是比较险峻，并且大山深处，有不知已多少千万年的原始森林。一直到民国时代，我们这里的人口非常稀少，往山里走几十里，更是沒有任何人烟。因此，我们本地人，对这座山并不是非常了解，大多数人甚至一辈子都去过大山深处。
而这个写书的犹太人，到我们这一带不久，就感到这座山很不寻常。
在某一年，这个犹太人在我们这一带，经历了一次日食。而正是通过这次日食，让他感到这座山的奇异之处。
那时，这个犹太人才二十多岁，但因为从小就跟着长辈们，在世界各地奔走做生意，因此阅历非常丰富。光是日全食，他就已经见过三次，而对那时的一般人來说，一辈子最多能见一次日全食就不错了。因为日全食在同一个地方出现，要至少隔450年，即使像高瞎子这样活了300多年的奇人，都未必能见过日全食。
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犹太人走的有点疲乏了，便坐在一块巨石上休息，他掏出腰间的水壶，喝了几口水。此时，阵阵凉爽的山风吹过，让他心旷神怡，浑身放松，于是便躺在了巨石上，眯着眼看着湛蓝无云的天空，感到惬意无比。
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犹太人还是呆呆地坐在石头上，一时间，他对刚发生的一切，还是反应不过來。一切都太突然，也太诡异了。过了好大一会，他才缓过神來，虽然刚才像做梦一样，在极短的时间内，发生了那么多不可思议的事，但理智告诉他，那都是真的，是真真切切发生了的。
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这个犹太人，在地上捡了快拳头大小的石头，往石缝里丢了下去。他本以为能听到石头击倒石壁上的声音，但出乎意料的是，石头丢进去后，沒听到任何撞击声，而是传來了一声如女人娇嗔般的声音，，很像女人是被男人不小心碰疼后，那种略带撒娇和埋怨的娇嗔。
这是怎么回事，难道这是一座“妖山”吗？真是太诡异了。
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那个犹太人一下子觉得毛骨悚然，他经历过无数艰险的环境，不过遇到如此诡异的现象，还真是第一次。他觉得自己的胆子够大的了，即使黑夜里，独自在荒郊野外的坟地里，他都沒害怕过，但这一次，他却感到了发自内心的恐惧。
他不敢在多做停留，而是马上往山外走去，并且有点慌张和跌跌撞撞。他脑子里沒想别的，只想快点从这大山深处走出去。
等他真正出山后，已经是午夜时分，他已经疲惫到浑身麻木，简直要失去知觉似的。不过终于赶到山脚下、经常借宿的那户人家。
这家人睡得正香，忽然听见咚咚的敲门声，一开始并沒有敢立即开门，而是在院子里大声喊了句：“谁？，这么晚敲门有什么事吗？”
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