149、斗宝大赛(三)
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甘地沙文打量上王天的四件宝贝,同时间,这甘地沙文的嘴巴再次大吼起来。
“哇卡,印度爱经,这好像是印度爱经咦,还有吠陀经,天啊,这…这两件都是印度的国宝级文物啊,小兄弟,您的这些宝物究竟是从哪里得来的?”
甘地沙文的这一声不要紧,但是他喊出来之后,现场沸腾了,媒体们的镜头一时间全部转移到了王天和两件古书之间。
闪光灯同时打了起来,王天被摄像机及时定格。
下一秒,场上喧闹起来了,不仅仅是媒体,持宝的藏友们,鉴赏的评委也都含着不可思议的目光朝着这边看来。
那午丽莎明媚的大眼睛在这个时候也看来了王天,那好奇的神态,见到外国友人的新奇感有些复杂。
王天在甘地沙文面前却十分淡然,他笑眯眯瞅向小丁,问道,“这位先生说的什么啊?”
“他是问你如何得来的这两件至宝?”
哈哈一笑,王天对着小丁说,“你告诉他,这些宝物是我祖上传下来的,证明了中印之间的友谊,其实在几千年以前,中印两国就是亲密无间的邻邦了,咱们还要把这种友好。友谊世代建立下去。我所以拿这些宝物过来,就是想要传递一下这种友谊,希望贵国也能把我们中国的宝物呈出来。大家交流探讨,其乐融融啊。”
“是啊。”当小丁翻译完之后,甘地沙文感慨说,“中国和印度作为亚洲最大的两个国家,是应该将这种友谊发展下去,希望我们可以通过这种民间的斗宝、鉴宝活动拉动两国更深层次的文化交流。”
拿起来这两本书籍的手抄本,甘地沙文赞道。“这两件宝物您不介意的话,我想先叫两位师傅看一下?”
“没问题,请大师帮忙掌眼。是我的荣幸。”
甘地沙文点了点头,然后带着两个宝物走到了自己师傅的面前,将两本书籍递给甘地约瑟。
“师傅,您看一下。这两本是不是古书?”
甘地约瑟早就听见了王天在那边意气风发的讲话。顿时这小伙子的那种精气神叫甘地约瑟也感觉不是凡物。
忙把放大镜取了过来,甘地约瑟打量起来,要知道,印度爱经和吠陀经是多多高高在上的存在,如果真的是给这个中国人拿到,在中国人的手中,今天看来真的有必要从这小伙子手中把宝物买回来了。
这甘地约瑟和徒弟的想法不一样,他觉得这种宝物被中国人收到是国人的一种耻辱。
在书籍上照了又照。其实他的心情也比较矛盾,不过纵然有爱情心的驱使叫他心中很不淡定。可他还是完成着自己的鉴定,大概过了有一分钟之久,甘地约瑟才缓缓开口。
“的确,这两本一本是印度爱经,印度爱经记述在公元四到六世纪,手抄本档案已经失传,从这纸张以及字迹上边,确实是可以肯定它为远古的手抄本,上边的图画栩栩如生,描写的各种动作讲述了古时人们**,以及婚姻生活如何保鲜等等一系列的问题,对于研究两性、当时的风俗人情起到了重要的历史意义。而另一本吠陀经无疑是真,他更加价值不菲,要晓得吠陀经是最早的教义经书,记录了各式圣歌、宗教、礼仪、风俗、思想、和哲学,在这里,印度神话初次较为系统地组合起来。吠陀经翻译出来就是知识、学术的意思,它对于研究印度公元前1500年和600年有着特殊的意义。可以说是印度闻名发起的地方。只可惜,这两件宝物原本改在我们的国家博物馆里收藏,却没想到流落到了这位中国小伙子的手中。”
甘地约瑟说完,一旁的莫汉莫德也看上了这两本书。
都是老鉴赏家,老收藏家,莫汉莫德跟甘地约瑟的心情大多相仿。尤其,收到宝物的这个中国人年岁不大,莫汉莫德也觉得这是一种不光彩的事。
莫汉莫德注意的不再是宝物的真假,因为爱经和吠陀经已经证明真品无疑,他注重的是数量。此时的手抄本的书已经有些残缺不整,保存的不算好,但每一本足足有十几册,厚度超过一本普通的书籍,数量上还是不少。
而王天带来的吠陀经的手抄本,是奥义书的部分,这里简单说一下,吠陀经在传承过程中渐渐被分成《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部,这四部《吠陀》文献合称“本集”,由祭祀仪式中奉献给众神的颂歌构成。本集又进一步分类,形成了三种经典:《梵书》、《森林书》、《奥义书》,这三种文献可以理解为指导解释宗教仪式、蕴含丰富的神学思索的。王天所持的就是奥义的部分。
感叹的摇了摇头,莫汉莫德也不晓得说什么了。
“印度爱经八卷,吠陀经十卷,这两件都是国宝级的宝物,可以进入斗宝台。”甘地约瑟鉴定完毕。
他的声音叫台下的持宝人更加惊讶,“甘地大师你说什么,这外国小伙子的宝物是爱经和吠陀经吗?”
“好像甘地大师是这么说的。这印度爱经咱们国家博物馆都只有十几卷,更多的早已失传,这八卷的印度爱经已经成为了唯一,价格恐怕要超过一亿卢比啊,小伙子发达了。”
“呵呵,一亿,一亿都不止啊,咱们国家对于文物的保护力度你是知道的,国家一定会不惜重金把这宝物收下来,要我说,三亿最少。”
一人民币是兑换9.6个卢比,那前边这些人说的就是这印度爱经最少三千万人民币。还没等王天兴奋回来,又有声音说道。
“三个亿,那吠陀经更加珍贵,以你这么说,岂不是两件加起来要七八个亿?
“我还是比较喜欢那爱经,据说爱经是必读之物啊,夫妻感情不合的只要看看这爱经,立马叫你性福的无可救药啊。”
这男子说话的时候还故意看了看台上的美人午丽莎,午丽莎听着大家议论爱经,还总往自己双腿和屁股后边看,顿时脸蛋红的发烫….
听着众人的议论,莫汉莫德一句打破了大家的论断,“好了,既然大家对这两件宝物这么感兴趣,那我也不妨告诉各位,这印度爱经和吠陀经两件都是国宝级的文物,更加是珍稀的重宝,这两件的话保守价格在十二亿卢比,历届的斗宝大赛上出过的最高价格就是十二亿卢比,那还是几年之前,这个记录一直没有破,看来今天要被这个来自中国的小伙子打破了。这两件宝贝无疑可以进入斗宝擂台,十二亿卢比的坐镇,众位国人还要努力啊!而且,我个人很希望你们可以动员更多的藏友来到本届的斗宝大赛,将你们手中的宝物一一呈现,尤其是国外的,中国的宝物,我想我们有义务换回来这些印度的国宝级文物啊。”
“是啊,是啊,莫汉莫德大师说的是,咱们都把自己的宝贝拿出来,压箱底的宝物也都呈出来,尤其是中国的。”
王天还不知道发生了什么,可当小丁翻译完毕,王天知道这些人是要把他们手中中国的宝物都拿来这里时,王天有点兴奋了。
好啊,那就是中国的宝物和印度的宝物都将在这百花齐放了,王天也认为,如果真的有互相匹敌的宝物,交换未尝不可,自己也是有着将中国至宝回归祖国的责任,毕竟它们早应该回到祖国母亲的怀抱了。
这两件宝物被送上斗宝台,而此刻的斗宝台上也不过只有三件可以成为国宝级的重器。
除却王天这两件,再就是中国的敦煌遗书。说这敦煌遗书,其实王天刚才没怎么看清楚,其实那个印度人所持有的是唐咸通九年雕印的《金刚经》。凑巧的是,金刚经就是敦煌遗书册中最古老的部分,价值也是最高的。
敦#煌遗书的价值不低,但说起来,相比自己的这两件古书,还是有点捉襟见肘,原因在于物以稀为贵。可这敦煌遗书卷共有五万,除了在中国,印度有之外,一些列强国家也分别有一万多卷,这就降低了整体的价值。
不过由于中国保存的较少,金刚经的史学作用很大,所以敦煌古书在中国是很受推崇的,所以鉴宝时候给出的参考国宝级文物只针对于中国。
三件国宝送上斗宝台,甘地沙文再次回到持宝人中,刚才只看过了王天的两件宝贝,回过头来继续欣赏时,甘地沙文再次傻了。
娘的刚才刚把两件至宝 送上去,这第三件怎么还这么牛掰。
甘地沙文看到的不是别的,而就是万甘说过的价值不菲的骑鹿罗汉,眼下的坐鹿罗汉二十五公分,它端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏。
是宾度罗跋罗堕阁尊者,在印度乃是“神灵”般的存在。(未完待续。。)
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甘地沙文打量上王天的四件宝贝,同时间,这甘地沙文的嘴巴再次大吼起来。
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甘地沙文的这一声不要紧,但是他喊出来之后,现场沸腾了,媒体们的镜头一时间全部转移到了王天和两件古书之间。
闪光灯同时打了起来,王天被摄像机及时定格。
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那午丽莎明媚的大眼睛在这个时候也看来了王天,那好奇的神态,见到外国友人的新奇感有些复杂。
王天在甘地沙文面前却十分淡然,他笑眯眯瞅向小丁,问道,“这位先生说的什么啊?”
“他是问你如何得来的这两件至宝?”
哈哈一笑,王天对着小丁说,“你告诉他,这些宝物是我祖上传下来的,证明了中印之间的友谊,其实在几千年以前,中印两国就是亲密无间的邻邦了,咱们还要把这种友好。友谊世代建立下去。我所以拿这些宝物过来,就是想要传递一下这种友谊,希望贵国也能把我们中国的宝物呈出来。大家交流探讨,其乐融融啊。”
“是啊。”当小丁翻译完之后,甘地沙文感慨说,“中国和印度作为亚洲最大的两个国家,是应该将这种友谊发展下去,希望我们可以通过这种民间的斗宝、鉴宝活动拉动两国更深层次的文化交流。”
拿起来这两本书籍的手抄本,甘地沙文赞道。“这两件宝物您不介意的话,我想先叫两位师傅看一下?”
“没问题,请大师帮忙掌眼。是我的荣幸。”
甘地沙文点了点头,然后带着两个宝物走到了自己师傅的面前,将两本书籍递给甘地约瑟。
“师傅,您看一下。这两本是不是古书?”
甘地约瑟早就听见了王天在那边意气风发的讲话。顿时这小伙子的那种精气神叫甘地约瑟也感觉不是凡物。
忙把放大镜取了过来,甘地约瑟打量起来,要知道,印度爱经和吠陀经是多多高高在上的存在,如果真的是给这个中国人拿到,在中国人的手中,今天看来真的有必要从这小伙子手中把宝物买回来了。
这甘地约瑟和徒弟的想法不一样,他觉得这种宝物被中国人收到是国人的一种耻辱。
在书籍上照了又照。其实他的心情也比较矛盾,不过纵然有爱情心的驱使叫他心中很不淡定。可他还是完成着自己的鉴定,大概过了有一分钟之久,甘地约瑟才缓缓开口。
“的确,这两本一本是印度爱经,印度爱经记述在公元四到六世纪,手抄本档案已经失传,从这纸张以及字迹上边,确实是可以肯定它为远古的手抄本,上边的图画栩栩如生,描写的各种动作讲述了古时人们**,以及婚姻生活如何保鲜等等一系列的问题,对于研究两性、当时的风俗人情起到了重要的历史意义。而另一本吠陀经无疑是真,他更加价值不菲,要晓得吠陀经是最早的教义经书,记录了各式圣歌、宗教、礼仪、风俗、思想、和哲学,在这里,印度神话初次较为系统地组合起来。吠陀经翻译出来就是知识、学术的意思,它对于研究印度公元前1500年和600年有着特殊的意义。可以说是印度闻名发起的地方。只可惜,这两件宝物原本改在我们的国家博物馆里收藏,却没想到流落到了这位中国小伙子的手中。”
甘地约瑟说完,一旁的莫汉莫德也看上了这两本书。
都是老鉴赏家,老收藏家,莫汉莫德跟甘地约瑟的心情大多相仿。尤其,收到宝物的这个中国人年岁不大,莫汉莫德也觉得这是一种不光彩的事。
莫汉莫德注意的不再是宝物的真假,因为爱经和吠陀经已经证明真品无疑,他注重的是数量。此时的手抄本的书已经有些残缺不整,保存的不算好,但每一本足足有十几册,厚度超过一本普通的书籍,数量上还是不少。
而王天带来的吠陀经的手抄本,是奥义书的部分,这里简单说一下,吠陀经在传承过程中渐渐被分成《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部,这四部《吠陀》文献合称“本集”,由祭祀仪式中奉献给众神的颂歌构成。本集又进一步分类,形成了三种经典:《梵书》、《森林书》、《奥义书》,这三种文献可以理解为指导解释宗教仪式、蕴含丰富的神学思索的。王天所持的就是奥义的部分。
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“印度爱经八卷,吠陀经十卷,这两件都是国宝级的宝物,可以进入斗宝台。”甘地约瑟鉴定完毕。
他的声音叫台下的持宝人更加惊讶,“甘地大师你说什么,这外国小伙子的宝物是爱经和吠陀经吗?”
“好像甘地大师是这么说的。这印度爱经咱们国家博物馆都只有十几卷,更多的早已失传,这八卷的印度爱经已经成为了唯一,价格恐怕要超过一亿卢比啊,小伙子发达了。”
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“是啊,是啊,莫汉莫德大师说的是,咱们都把自己的宝贝拿出来,压箱底的宝物也都呈出来,尤其是中国的。”
王天还不知道发生了什么,可当小丁翻译完毕,王天知道这些人是要把他们手中中国的宝物都拿来这里时,王天有点兴奋了。
好啊,那就是中国的宝物和印度的宝物都将在这百花齐放了,王天也认为,如果真的有互相匹敌的宝物,交换未尝不可,自己也是有着将中国至宝回归祖国的责任,毕竟它们早应该回到祖国母亲的怀抱了。
这两件宝物被送上斗宝台,而此刻的斗宝台上也不过只有三件可以成为国宝级的重器。
除却王天这两件,再就是中国的敦煌遗书。说这敦煌遗书,其实王天刚才没怎么看清楚,其实那个印度人所持有的是唐咸通九年雕印的《金刚经》。凑巧的是,金刚经就是敦煌遗书册中最古老的部分,价值也是最高的。
敦#煌遗书的价值不低,但说起来,相比自己的这两件古书,还是有点捉襟见肘,原因在于物以稀为贵。可这敦煌遗书卷共有五万,除了在中国,印度有之外,一些列强国家也分别有一万多卷,这就降低了整体的价值。
不过由于中国保存的较少,金刚经的史学作用很大,所以敦煌古书在中国是很受推崇的,所以鉴宝时候给出的参考国宝级文物只针对于中国。
三件国宝送上斗宝台,甘地沙文再次回到持宝人中,刚才只看过了王天的两件宝贝,回过头来继续欣赏时,甘地沙文再次傻了。
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