第 24 章
，其形方而有角，峻廉隅，未不於用。其或俯仰，如脂如，甚或破觚以圜，觚哉觚哉，汩其真意。觚又兼之，客共登斯亭，琴樽作，可cāo觚而之。抑觚之孤，予抱西河之痛有年矣，孤影孑立，世寡，洵子之善名，我心也夫！』地有亭，亭成有名，因亭之方有角，而名有觚，皆物之後起而偶然者也。太室，明月牖，造物本藏，逍乎何有之、莫之野，沌者游，亦忘其觚矣，而何有於此亭也！道光己亥春正，山民自。」
◎史
南康山中丞昆《史七律》五百二十六首，琢名，自成一家。句如：「玉封中呼，金童海上引三山。」（武帝）「十覃思《二京》，千秋唱《四愁篇》。」（衡）「益州刺史三刀，建百丈船。」（王浚）「道卅年呼宰相，卷作神仙。」（陶弘景）「朱三跋扈，五平章歇後。」（唐昭宗）工切，妙合自然，正不必以。谷人祭酒作序云：「公事才，吟已。一雨，如古人。呼，忽好句。」恰能吟趣也。
◎不系
明季塘汪然明孝廉汝，傲湖山，制一舟名「不系」，云：「都，老耽一舸水。」又作《不系》，其略云：「自有西湖，即有舫。《武林事》至今，其至，不可考矣。往包察始船，余家季元作洗台，玲宏敞，差足相。然渚幽汀，多水之，不得入。癸亥夏，偶得木一本斫而舟，六丈二尺，五之一。入武，堪百，次方丈，足布席。曲藏斗室，可供吟，掩壁，俾收醉墨。出廊，廊升台，台上幔，花晨月夕，如乘彩霞而登碧落。若遇蹴浪，欹平，卸卷幔，然一蜻蜓艇耳。中置家僮二三擅牙者，俾佐以司茶酒。客斯舟，可以御，可以永夕，追先之流，近寓太平之清。眉公先生曰『不系』，佳名事，日西湖一段佳。必石沼圉邱壑而私之，曰『我我』也哉？汝亨作《不系》，以十二宜九忌。十二宜云：名流、高僧、知己、美人、妙香、洞、琴、清歌、名茶、名酒、淆不逾五簋、。九忌云：生、、作冕、苛、童林立、俳作、鼓吹喧填、借、久借。」汪又有小艇曰「喜庵」，曰「」，曰「小瓢」，曰「雨片」。近日西湖船若「半湖春」、「碧」、「四壁花」、「宜春舫」、「十丈」、「水浮家」、「小天」等，皆堪憩，然如「不系」之有廊有台，未之也。
◎葬
浙西淹葬之由已久，初德清唐儒先生葬社，吾邑先生履祥推之。分八宗，宗八人，立宗首、宗副。凡社中有葬者，宗首、副之各宗首、副，八宗吊人三星致葬家，八宗宗人之子俱聚，即登社曰：「某年、月、日，某人某已葬。」使未葬者惕然。以七年期，期不葬者不吊，所以示也。後又增一：「八年葬者亦酬其半，以存厚也。」自後行者少，淹葬之仍然。道光辛丑年，吾邱雨樵茂才青葬，同志四十人，於四月望日各五百赴所，拈以定，得之人，即予二十千葬。如他人先得，亦其便。存公所，灰等物，不得。瓦等自所，肆家特廉。推二人司其事。每人各出二千，四人葬事。不耗而事可久，其法最良。倡始於西，而、南、北皆效行之。吾善事孔多，此首，能推而之，使天下不葬之，不美！其在人，或以用大，朱子白葬法，廉而工，最宜法。世俗又有以糯米和沙灰，尤固可久，抑知暴殄天物，不可。湖州某方伯後，棺用沙方木，葬用糯米沙灰。迨其曾而，棺售之，遣骸暴。其孽不在用糯米一端，未始不因此增罪戾也。
◎殿撰
水秋舫殿撰沆，工。楚有寇氛，作友人云：「桃花破屋雪，燕子空夕。」皆。
◎著述自定
程篁墩章盛名，求其文者，多下士代，後刊集，大半入，瑕瑜互。新吾醇，其集後人所，俳墨，不具，全累。知文人著述，必及身自定也。
◎
南宋後始有，而史皆略。志系，始於景定《州志》。近日警石博《海昌志》之，十年友朋相呼，俱以，文著作，自署亦然，若竟略之，亦失。然每出己意，字命之者多，文自署，究不置也。
◎昭君
人之思，日出不，即如昭君者，唐、宋以，佳篇不少，近代更有翻新制者，略所於此。「天低海水西流，有琵琶堪。枯木本情，人心百千。」（胡稚威）「君王重信不重色，玉貌三千替不得。穹若使留行，金屋？一水入後，燕燕啄皇空。自君忠，工毋乃真工。」（沈濂）「一出秦，得丹青。君王休惜，家征戍人。」（光敏）「主曾，何足定妍媸。中多少如花女，不嫁于君不知。」（廷）「嫁呼素期，行似怨不逢。出始君恩重，去。」（翼）「胭脂零落倍魂，急雪霜泣暗吞。敢向琵琶怨，至今青亦君恩。」（那成）「骨填沙草不春，封侯命漫。合把毛延，作麟台第一。」（宗）「金延，妾自平生。」（沈德）
◎玉泉雪水
高宗皇帝巡所至，制，命侍精量泉水。京玉泉山之水斗重一，塞上伊之水亦如之。其水，南珍珠重逾二厘，子江金山下中泠重逾三厘，惠山、虎跑各重逾四厘，平山重逾六厘，清山、白沙、虎丘及西山之碧寺各重逾一分，遂定玉泉第一，作《玉泉山天下第一泉》。又量雪水，玉泉三厘，遇佳雪必收取，以松、梅英、佛手烹茶，之「三清」。於重集廷臣及廷翰林等句，《三清茶》，天章昭，洵平事。
◎器
器之有，由矣，於朝者不可悉，近人所作旨者之。方望溪侍郎《》：「磨而不磷，以守黑。」又《澄泥》：「甄之陶之久益，琢之磨之好且完，善而藏之德乃全。」竹汀詹《》：「孔之璧，守老之黑。」又《管》：「母用汝，可以百。」文公《截刀》：「，以不。利器在手，孰得而差。」又《瓜》：「用者半，益之以枝蔓。君於文，於。」金冬心《缺角》：「且，不修幅，腹中有墨君所。」梁山舟士《自用》：「磨不磷，涅不淄，白之德吾所。」又《小》：「不雕不琢，完太璞。」又《折扇》：「一一辟，造化在手。明月半，清袖。」程易博《小》：「余能方弗能，宜而相周旋。」江周叔斗茂才台《印泥盒》：「泥田，玉耕垂蜿蜒，收令名，乃有年。」愈愚明《》：「三寸管，一丈舌，慎持之，有鬼。」嘉警石博泰吉《印匣》：「保其名，在退藏，用之不身臧。」至堂河督《》：「涅不，蕉白，知其白，守其黑，心研介於石。」高伯平明《朱》：「勘六籍，文字之益，惟中藏者赤。」余作《》云：「兮兼兮判厥品，朱兮墨兮所近，勤慎持，用不宜。」又《墨》云：「色暗德馨，而用文明。早夜研摩，以成我名。」
◎周文忠公
明周文忠公翔《集》七卷，其族源搜散，於嘉癸酉付梓。集中《兵》略云：「摧陷兵，巾呼庚癸多兵；攻城士不力，唾有司背噪戕道力。」又云：「夫此健，美衣食、妻孥、酣酒ròu，皆四海之民，敲骨抽髓、鬻男嫁以供之者也。乃而愈猖，剿寇而寇益。甚至一大援某地，不以一二千人往，而又多浮，一遇大，而自保。寇退，割平人以功罪，掠而入，吹如矣。」指情事，切中其弊。公召，：「吏速化治不成，民重征不息。」又《》曰：「不可立，立必，奚能道？昔朱、之，心求是也；今之朱、，私心求也，言愈多而道愈晦矣。」《史》曰：「三代而後，外戚共天下，唐母后、宦官共天下，魏以下膏粱子弟共天下，宋jiān臣共天下，元宗族共天下。」氏吉士《表忠》述之，名言。公，父母云：「君死社稷，臣子不死君上之理，男忝列臣，官居乎！父母生育教以有今日，男幸不辱此身大人羞。男事矣，罔之恩，以，矢之生，祈珍康茂，勿以男念。日晷已促，不得言。」此，知日臣有以在解者，皆所逃罪矣。
◎沈又希先生
秀水沈又希先生范，文高古不近俗，年七十秋，迄不一第。其溪察濂曰：「我困矣，汝兄弟取科名必易。然，所望於汝曹在品之醇邃，科名尚在所後。」生平喜，客四方，一名士皆推重之。尤山童二山人相契，二梅花於雪香，友人方壁，正苦寒，百，忽有一蜂徘徊上，花不去，先生作歌之，有云：「雪湖梅蜂食（明雪湖梅寺壁，蜂食其殆，王遂《雪湖梅序》），翁梅蜂株。相去二百，淋漓大同沾濡。」凡六，而二至百篇，一美。
◎景先生
嘉景先生，由丞官至大知，每文忠公「遇民如，吏如奴」而申之曰：「民果不良，亦奴也；吏果良，亦也。然大吏而民弱，吏黠而民愚，故每事必持以平。」胥役相曰：「曩者百姓畏吾，今吾反畏百姓矣。」必令造各言是非，於伺其隙，徐出一言而。曰：「家人，不悉其末，尚定曲直，小民官多畏葸，更加以，使不能言，何以焉？」造具服，即判尾，俾堂上。其不字者，吏朗使。曰：「稍弊生矣。」以是所至留。先生之子警石博，以文昌其家，曾美，其食矣。
◎小宋大令
仁和小宋大令章祁，以名孝廉宰蜀之蓬溪，民事如家事，尤以振文、端士先。曰：「邑宰於民最，於士尤近，接以，以情，孚以推相之心，以束自之念，未有不於善者。不此之，而徒咎士之不醇，可乎？」以故其任，士干文者。在官三年，以瘁卒。邑人感其惠，建祠奉祀，以曰：「修其孝弟忠信，可使制梃，故曰仁者；保我子黎民，尚亦有利，此以世不忘。」
◎武昌府署
湖北武昌府署，惟周太守廷所撰最佳，云：「十城表率，九郡先，姓目相看，刑惟求孚志；廿司曹，一麾出守，二千石仔肩孔巨，清勤不敢家。」致可。
◎疏用呼
《明史廷》：「巡天府。改南京工部尚，不拜，疾乞休。帝慰留。已，，且引白居易、，多，中用呼字。帝怒，以廷怨望人臣，勒致仕。」其疏集中，有云：「友臣治任，每白居易『月俸百千官二品，朝廷雇我作人』之；寮吏止臣官，『幸得太平一事，江南煞老尚』之句。」又云：「比官守，近先，沿途，已至楚尾。湖路近，忘水木之心；西深，益首丘之念。罪深渤海，事不待而行；身等，路失所恐。呼！零灰久冷，焰燃！老已疲，，古今一道也。而日暮途，老病之人，又夜行冥走，以虎狼之口，以葬仞之，此人情所有哉！臣言至此，肝，危苦露矣。」夫奏章宜重，而疏慢若此，其也亦宜。
◎金元玉
明上元生金元玉琮，酷嗜，寒暑。每夜作，以五寸度，而止。王百谷詹仲得承旨之皮，文裕得承旨之骨，惟元玉能得其髓。文徵仲好收元玉，都一之，名曰「玉」，其名流重如此。可知未有不勤而後能者。世之士夫，耽生前之逸，yù冀身後之名，妄矣。
◎海忠介公
《松江府志》隆初，松江久功，及海忠介至，吏行署於江之北岸，公素，而命所居深邃，人卒不解。旦，略出巡，即召二千一主簿入，其不，之，席稿埋事後。愕，力疏，月而。而三人故恙，其所埋，悉是大豕。按《明史》忠介秉之xìng，直自遂，似未必用此，以豕易人，人，而能令愕耶？疑志所不耳。
◎水仙
伍子胥、屈原、恩、陶，皆有「水仙」之，五代徐者亦「水仙」，杭州西湖又有水仙王祠，仙而王尤奇。
◎猴
物中有猴，乃牝猴天癸，治女神效。李心衡《金川》云：「松汛之正地，山高菁密，洞中猿猱充仞。土人攀而上，取所猴者，赴肆易，多至百斤。」此可以家本草之。
◎
往在二月，乾隆十年，始展限三月，以待春。往揭後，例以磨勘需日，於五月五日殿，初十日。乾隆辛巳年，高宗皇帝念多士守候久，命速行磨勘，更期四月二十一日殿，二十五日。此後遂定例。殿後，卷大臣列甲第名次，呈定，於二十四日先拆前十卷，按名引，名曰小。之日，士有不到者，小之日，敢不到，恐名在十卷中，宣匆遽，不及赴而咎也。
◎汪太史
塘汪太史，雍正癸丑士。早工，中年官後，一意，著述宏富。初入，《五十》，李穆堂士之，其入八旗志，中者多不知其所自出。士曰：「吾尚有不知者，何君！」由是名益著。其中十，自注於此。「垂肇（天命，制清），承基奕世。自文成（榜式大海、德宜俱丈成），臣所肄。大微言，史年事。各各乾枝，往往破疑。博定清文，了焉（《清文》凡二十一卷，分三十六部二百八十）。三十，毛目二百。磨左旋，呼十二。弩磔形模，循位置（清乃修蒙古字而，惟加圈用捺法，雍正御纂《庭格言》）。四仄平，物括。之宗，衍之六。」太史：「俗所尚，曰，曰脆，曰新，曰巧，而余之意，在不而重、不脆而、不新而、不巧而。」近人，皆沿袁流弊，此言可救其失。
◎崖大令
江西新城崖大令成，政勤敏，暇即史，以此有用之，足裨吏治。宰柔，土瘠人，旗、民，食常不足，且多火。乃民，每二十五里一所，而荒歉有。其救火之法，木，每火起，至火所，令民水，互相救。水一次一，火止，因其多寡而予之，里不相救者有。自是柔火不能。
◎皇甫亭先生
同皇甫亭先生，能文，兼工吟。秋畦公jiāo好，有公稿句云：「碧裁幅，清吟流播五湖船。林泉高致如，著色丹青大年。」「我亦耽，只今般若未登船。平生自笑如潘，古工夫枉年。」
◎西湖
天下西湖三十有六，惟杭州最著。福建福州府亦有西湖，朱子集
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◎史
南康山中丞昆《史七律》五百二十六首，琢名，自成一家。句如：「玉封中呼，金童海上引三山。」（武帝）「十覃思《二京》，千秋唱《四愁篇》。」（衡）「益州刺史三刀，建百丈船。」（王浚）「道卅年呼宰相，卷作神仙。」（陶弘景）「朱三跋扈，五平章歇後。」（唐昭宗）工切，妙合自然，正不必以。谷人祭酒作序云：「公事才，吟已。一雨，如古人。呼，忽好句。」恰能吟趣也。
◎不系
明季塘汪然明孝廉汝，傲湖山，制一舟名「不系」，云：「都，老耽一舸水。」又作《不系》，其略云：「自有西湖，即有舫。《武林事》至今，其至，不可考矣。往包察始船，余家季元作洗台，玲宏敞，差足相。然渚幽汀，多水之，不得入。癸亥夏，偶得木一本斫而舟，六丈二尺，五之一。入武，堪百，次方丈，足布席。曲藏斗室，可供吟，掩壁，俾收醉墨。出廊，廊升台，台上幔，花晨月夕，如乘彩霞而登碧落。若遇蹴浪，欹平，卸卷幔，然一蜻蜓艇耳。中置家僮二三擅牙者，俾佐以司茶酒。客斯舟，可以御，可以永夕，追先之流，近寓太平之清。眉公先生曰『不系』，佳名事，日西湖一段佳。必石沼圉邱壑而私之，曰『我我』也哉？汝亨作《不系》，以十二宜九忌。十二宜云：名流、高僧、知己、美人、妙香、洞、琴、清歌、名茶、名酒、淆不逾五簋、。九忌云：生、、作冕、苛、童林立、俳作、鼓吹喧填、借、久借。」汪又有小艇曰「喜庵」，曰「」，曰「小瓢」，曰「雨片」。近日西湖船若「半湖春」、「碧」、「四壁花」、「宜春舫」、「十丈」、「水浮家」、「小天」等，皆堪憩，然如「不系」之有廊有台，未之也。
◎葬
浙西淹葬之由已久，初德清唐儒先生葬社，吾邑先生履祥推之。分八宗，宗八人，立宗首、宗副。凡社中有葬者，宗首、副之各宗首、副，八宗吊人三星致葬家，八宗宗人之子俱聚，即登社曰：「某年、月、日，某人某已葬。」使未葬者惕然。以七年期，期不葬者不吊，所以示也。後又增一：「八年葬者亦酬其半，以存厚也。」自後行者少，淹葬之仍然。道光辛丑年，吾邱雨樵茂才青葬，同志四十人，於四月望日各五百赴所，拈以定，得之人，即予二十千葬。如他人先得，亦其便。存公所，灰等物，不得。瓦等自所，肆家特廉。推二人司其事。每人各出二千，四人葬事。不耗而事可久，其法最良。倡始於西，而、南、北皆效行之。吾善事孔多，此首，能推而之，使天下不葬之，不美！其在人，或以用大，朱子白葬法，廉而工，最宜法。世俗又有以糯米和沙灰，尤固可久，抑知暴殄天物，不可。湖州某方伯後，棺用沙方木，葬用糯米沙灰。迨其曾而，棺售之，遣骸暴。其孽不在用糯米一端，未始不因此增罪戾也。
◎殿撰
水秋舫殿撰沆，工。楚有寇氛，作友人云：「桃花破屋雪，燕子空夕。」皆。
◎著述自定
程篁墩章盛名，求其文者，多下士代，後刊集，大半入，瑕瑜互。新吾醇，其集後人所，俳墨，不具，全累。知文人著述，必及身自定也。
◎
南宋後始有，而史皆略。志系，始於景定《州志》。近日警石博《海昌志》之，十年友朋相呼，俱以，文著作，自署亦然，若竟略之，亦失。然每出己意，字命之者多，文自署，究不置也。
◎昭君
人之思，日出不，即如昭君者，唐、宋以，佳篇不少，近代更有翻新制者，略所於此。「天低海水西流，有琵琶堪。枯木本情，人心百千。」（胡稚威）「君王重信不重色，玉貌三千替不得。穹若使留行，金屋？一水入後，燕燕啄皇空。自君忠，工毋乃真工。」（沈濂）「一出秦，得丹青。君王休惜，家征戍人。」（光敏）「主曾，何足定妍媸。中多少如花女，不嫁于君不知。」（廷）「嫁呼素期，行似怨不逢。出始君恩重，去。」（翼）「胭脂零落倍魂，急雪霜泣暗吞。敢向琵琶怨，至今青亦君恩。」（那成）「骨填沙草不春，封侯命漫。合把毛延，作麟台第一。」（宗）「金延，妾自平生。」（沈德）
◎玉泉雪水
高宗皇帝巡所至，制，命侍精量泉水。京玉泉山之水斗重一，塞上伊之水亦如之。其水，南珍珠重逾二厘，子江金山下中泠重逾三厘，惠山、虎跑各重逾四厘，平山重逾六厘，清山、白沙、虎丘及西山之碧寺各重逾一分，遂定玉泉第一，作《玉泉山天下第一泉》。又量雪水，玉泉三厘，遇佳雪必收取，以松、梅英、佛手烹茶，之「三清」。於重集廷臣及廷翰林等句，《三清茶》，天章昭，洵平事。
◎器
器之有，由矣，於朝者不可悉，近人所作旨者之。方望溪侍郎《》：「磨而不磷，以守黑。」又《澄泥》：「甄之陶之久益，琢之磨之好且完，善而藏之德乃全。」竹汀詹《》：「孔之璧，守老之黑。」又《管》：「母用汝，可以百。」文公《截刀》：「，以不。利器在手，孰得而差。」又《瓜》：「用者半，益之以枝蔓。君於文，於。」金冬心《缺角》：「且，不修幅，腹中有墨君所。」梁山舟士《自用》：「磨不磷，涅不淄，白之德吾所。」又《小》：「不雕不琢，完太璞。」又《折扇》：「一一辟，造化在手。明月半，清袖。」程易博《小》：「余能方弗能，宜而相周旋。」江周叔斗茂才台《印泥盒》：「泥田，玉耕垂蜿蜒，收令名，乃有年。」愈愚明《》：「三寸管，一丈舌，慎持之，有鬼。」嘉警石博泰吉《印匣》：「保其名，在退藏，用之不身臧。」至堂河督《》：「涅不，蕉白，知其白，守其黑，心研介於石。」高伯平明《朱》：「勘六籍，文字之益，惟中藏者赤。」余作《》云：「兮兼兮判厥品，朱兮墨兮所近，勤慎持，用不宜。」又《墨》云：「色暗德馨，而用文明。早夜研摩，以成我名。」
◎周文忠公
明周文忠公翔《集》七卷，其族源搜散，於嘉癸酉付梓。集中《兵》略云：「摧陷兵，巾呼庚癸多兵；攻城士不力，唾有司背噪戕道力。」又云：「夫此健，美衣食、妻孥、酣酒ròu，皆四海之民，敲骨抽髓、鬻男嫁以供之者也。乃而愈猖，剿寇而寇益。甚至一大援某地，不以一二千人往，而又多浮，一遇大，而自保。寇退，割平人以功罪，掠而入，吹如矣。」指情事，切中其弊。公召，：「吏速化治不成，民重征不息。」又《》曰：「不可立，立必，奚能道？昔朱、之，心求是也；今之朱、，私心求也，言愈多而道愈晦矣。」《史》曰：「三代而後，外戚共天下，唐母后、宦官共天下，魏以下膏粱子弟共天下，宋jiān臣共天下，元宗族共天下。」氏吉士《表忠》述之，名言。公，父母云：「君死社稷，臣子不死君上之理，男忝列臣，官居乎！父母生育教以有今日，男幸不辱此身大人羞。男事矣，罔之恩，以，矢之生，祈珍康茂，勿以男念。日晷已促，不得言。」此，知日臣有以在解者，皆所逃罪矣。
◎沈又希先生
秀水沈又希先生范，文高古不近俗，年七十秋，迄不一第。其溪察濂曰：「我困矣，汝兄弟取科名必易。然，所望於汝曹在品之醇邃，科名尚在所後。」生平喜，客四方，一名士皆推重之。尤山童二山人相契，二梅花於雪香，友人方壁，正苦寒，百，忽有一蜂徘徊上，花不去，先生作歌之，有云：「雪湖梅蜂食（明雪湖梅寺壁，蜂食其殆，王遂《雪湖梅序》），翁梅蜂株。相去二百，淋漓大同沾濡。」凡六，而二至百篇，一美。
◎景先生
嘉景先生，由丞官至大知，每文忠公「遇民如，吏如奴」而申之曰：「民果不良，亦奴也；吏果良，亦也。然大吏而民弱，吏黠而民愚，故每事必持以平。」胥役相曰：「曩者百姓畏吾，今吾反畏百姓矣。」必令造各言是非，於伺其隙，徐出一言而。曰：「家人，不悉其末，尚定曲直，小民官多畏葸，更加以，使不能言，何以焉？」造具服，即判尾，俾堂上。其不字者，吏朗使。曰：「稍弊生矣。」以是所至留。先生之子警石博，以文昌其家，曾美，其食矣。
◎小宋大令
仁和小宋大令章祁，以名孝廉宰蜀之蓬溪，民事如家事，尤以振文、端士先。曰：「邑宰於民最，於士尤近，接以，以情，孚以推相之心，以束自之念，未有不於善者。不此之，而徒咎士之不醇，可乎？」以故其任，士干文者。在官三年，以瘁卒。邑人感其惠，建祠奉祀，以曰：「修其孝弟忠信，可使制梃，故曰仁者；保我子黎民，尚亦有利，此以世不忘。」
◎武昌府署
湖北武昌府署，惟周太守廷所撰最佳，云：「十城表率，九郡先，姓目相看，刑惟求孚志；廿司曹，一麾出守，二千石仔肩孔巨，清勤不敢家。」致可。
◎疏用呼
《明史廷》：「巡天府。改南京工部尚，不拜，疾乞休。帝慰留。已，，且引白居易、，多，中用呼字。帝怒，以廷怨望人臣，勒致仕。」其疏集中，有云：「友臣治任，每白居易『月俸百千官二品，朝廷雇我作人』之；寮吏止臣官，『幸得太平一事，江南煞老尚』之句。」又云：「比官守，近先，沿途，已至楚尾。湖路近，忘水木之心；西深，益首丘之念。罪深渤海，事不待而行；身等，路失所恐。呼！零灰久冷，焰燃！老已疲，，古今一道也。而日暮途，老病之人，又夜行冥走，以虎狼之口，以葬仞之，此人情所有哉！臣言至此，肝，危苦露矣。」夫奏章宜重，而疏慢若此，其也亦宜。
◎金元玉
明上元生金元玉琮，酷嗜，寒暑。每夜作，以五寸度，而止。王百谷詹仲得承旨之皮，文裕得承旨之骨，惟元玉能得其髓。文徵仲好收元玉，都一之，名曰「玉」，其名流重如此。可知未有不勤而後能者。世之士夫，耽生前之逸，yù冀身後之名，妄矣。
◎海忠介公
《松江府志》隆初，松江久功，及海忠介至，吏行署於江之北岸，公素，而命所居深邃，人卒不解。旦，略出巡，即召二千一主簿入，其不，之，席稿埋事後。愕，力疏，月而。而三人故恙，其所埋，悉是大豕。按《明史》忠介秉之xìng，直自遂，似未必用此，以豕易人，人，而能令愕耶？疑志所不耳。
◎水仙
伍子胥、屈原、恩、陶，皆有「水仙」之，五代徐者亦「水仙」，杭州西湖又有水仙王祠，仙而王尤奇。
◎猴
物中有猴，乃牝猴天癸，治女神效。李心衡《金川》云：「松汛之正地，山高菁密，洞中猿猱充仞。土人攀而上，取所猴者，赴肆易，多至百斤。」此可以家本草之。
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往在二月，乾隆十年，始展限三月，以待春。往揭後，例以磨勘需日，於五月五日殿，初十日。乾隆辛巳年，高宗皇帝念多士守候久，命速行磨勘，更期四月二十一日殿，二十五日。此後遂定例。殿後，卷大臣列甲第名次，呈定，於二十四日先拆前十卷，按名引，名曰小。之日，士有不到者，小之日，敢不到，恐名在十卷中，宣匆遽，不及赴而咎也。
◎汪太史
塘汪太史，雍正癸丑士。早工，中年官後，一意，著述宏富。初入，《五十》，李穆堂士之，其入八旗志，中者多不知其所自出。士曰：「吾尚有不知者，何君！」由是名益著。其中十，自注於此。「垂肇（天命，制清），承基奕世。自文成（榜式大海、德宜俱丈成），臣所肄。大微言，史年事。各各乾枝，往往破疑。博定清文，了焉（《清文》凡二十一卷，分三十六部二百八十）。三十，毛目二百。磨左旋，呼十二。弩磔形模，循位置（清乃修蒙古字而，惟加圈用捺法，雍正御纂《庭格言》）。四仄平，物括。之宗，衍之六。」太史：「俗所尚，曰，曰脆，曰新，曰巧，而余之意，在不而重、不脆而、不新而、不巧而。」近人，皆沿袁流弊，此言可救其失。
◎崖大令
江西新城崖大令成，政勤敏，暇即史，以此有用之，足裨吏治。宰柔，土瘠人，旗、民，食常不足，且多火。乃民，每二十五里一所，而荒歉有。其救火之法，木，每火起，至火所，令民水，互相救。水一次一，火止，因其多寡而予之，里不相救者有。自是柔火不能。
◎皇甫亭先生
同皇甫亭先生，能文，兼工吟。秋畦公jiāo好，有公稿句云：「碧裁幅，清吟流播五湖船。林泉高致如，著色丹青大年。」「我亦耽，只今般若未登船。平生自笑如潘，古工夫枉年。」
◎西湖
天下西湖三十有六，惟杭州最著。福建福州府亦有西湖，朱子集
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