第 29 章
「出此入此，厥惟公平。有易是者，天殛其人。」制守家法，凡遇除，蠲佃租。外叔祖周葵先生以清收租斛嵌木一方，他斛二升，刊字於木曰：「少收粒，多收年。」至今遵用之。
◎一
取近人之，易涉榜，惟山潘孝廉德《一》，尚列代，至明而止。其悉人教之旨，以心行本，以骨味主，近，以此首矣。略於左：
「三百篇之制音不必、不能，三百篇之神理意境不可不也。神理意境者何？有寄托一也，直抒己二也，任天三也，言有而意四也。不三百篇，赫然成家，要之摹，而已。」「先求六，唐以前比多，宋以多，故味迥殊。」「故固是一病，之者又曰本xìng情。余究其所xìng情者，最高不嘲雪弄花草耳。其下老嗟，志向。其尤悖理荒yín狎蝶之，皆以入，非不引，且曰：『此吾言情之什，古之所不禁也。』於！此xìng情也哉？吾所xìng情者，於三百篇取一言曰『柔惠且直』而已。此不畏，不侮寡之本原也。老杜云『公若登台，危莫身』，直也；『年黎元，息』，柔惠也。天云『多狷xìng，世同』，直也；『不俗吏，且yù活疲民』，柔惠也。公此句卷即是，得古人之xìng情矣。此而言xìng情，之螟[A186]也。『xìng情』二字，不易言，更勿。」「吾十年，近始悟境全『』二字。本是文采上事，若不以，文以文，文靡矣。吾取虞道之者，以其也，取亭林之者，以其也。亭林作，不如道之富，然字字皆，此修立之旨也。竹、愚明皆及亭林，皆未尊家高境，二公地，文采所囿耳。
◎井寺
西湖井寺重修於乾隆二十六年，明年仲春，高宗皇帝敬奉慈，省方南服，湖，旬日之中，翠四至，宸章三十有一，自名莫之能比，於浙江巡有恭碑。余於咸元年重九日往游，寺宇全圮，碑碣，偃仆荒草，存秦淮海祠三楹，壁刊《井名》及秦小侍郎瀛一跋一、山中丞二。因恐年之後此亦，急之以湖山掌故。
跋云：「按：始祖淮海先生以宋元二年至杭州，井僧辨才善，有《井》、《井名》，集中。元二年己未至今乾隆六十年乙卯七百十有七年，而瀛以兵浙西至井。《井》故米襄，今壁碑石乃明亭董文敏仿米者。《井名》不可得。瀛既洲周敬摹先生像，工上石，《井名》。像後，付井僧嵌置寺壁。裔瀛。」
云：「井之名何以著？以辨才僧居井著也。辨才居井何以著？以余祖淮海先生辨才作《井》者也。先生以初，由史院修出杭州通判矣，而其辨才往，在元二年。先生方自淮如越省，塘寥辨才於院之潮音堂，憩井亭，石酌泉，之名，又之。乾隆乙卯春，瀛司浙右，井，既摹先生像，《井名》，石，嵌井壁。既而思曰：吾祖文章文忠略同，公於杭皆有，今文忠李侯、白刺史、林士祀孤山，『四』，而先生有祠而祀之者。井故先生，不可以祀。爰於隙地葺屋三楹，中奉先生栗主，而左以辨才焉。瀛按先生游井，辨才善，旋去。其後先生杭，在初，辨才示寂於元枯八年，是先生再至杭州，辨才已，而井之名特以先生辨才而著。天子巡止，翰墨，天文炳煜，照耀山谷，哲之流矣。井故在篁上，俗老井，今井距篁半里。所院、潮音堂都不可考。方先生杭，即道州，是以政可。今栗主杭州通判者，以先生奉有杭之命，先生官宜也。祠之落成，以嘉元年十二月朔日。董其役者，前浙江海知瑞潢、井僧浩。浙江杭嘉湖兵道裔秦瀛撰，翰林侍塘後梁同。」
云：「杖策呼伴夜吟，毫客潮音。封侯那面，偈同印佛心。淮海推士，衣冠中宴林。倚筇久作想，篁泉托意深。」「被杭州又州，觚十仙。熙、老，籍移到陬。杆人去後，古花影月明秋。雨深溪路，彷先生在上。」丁巳夏日，少游先生祠二首，南康昆。
◎公
先君子公元享，生於先大父秋畦公海官廨，乾隆辛丑年也。道光己亥（以├）司台郡，迎署中。先君子精八分法，求者坌集，之不倦。xìng嗜花，栽植盈庭，四不。至，游壑，或二三朋好茗杯，永日。人仁恕恪，周急惟恐不及。甲辰九月，以中疾，台人士吊者皆哭失，投，其尤者於左。山郭太守辰云：「怡情，看三香多，省人如菊淡；庭侍，六年吏，遽莪哀。」白德云：「七十德望常尊，子，美克成名士；八峰吟重到，仙化，真定列上清班。」武明府翊云：「俸慰桑榆，台岳重，六十年前去；庭茂桃李，楹可，五千言在存。」山博戊云：「名成，封，最心水官（先君子於戊戌稽事），霞城就；即栽花，病作草，忍撒手金英正放，墨沈。」海傅博兆云：「遍名，玩水登山，七秩精神欣矍；笑聆幄，栽花酒，五年杖履追陪。」海洪明府瞻陛云：「宦海汗漫之，樽酒常，中中，非趣；就於降生之地，名山久住，是仙是佛，合有前因。」（同孔采填）
◎竹杖浸
刑，小便止痛解dú，效最神。秀水襄七詹之先人有吏者，刑人之痛苦，每竹杖必浸中，久而後用之，如是者十年。迨詹，人因是得。
◎九言
九言得佳者，於仁和子茂才世敬家其尊人座云：「蒙二爻，以子克家吉；箕五福，得考命而全。」用妙造自然。
◎域
杭堇浦太史《道古堂集》有《域句》《序》云：「域者，形圜如璧，四寸，以象牙之，面平，以石人物，丹碧粲然。背微隆起，作坐蟠屈。旁刻『域』二小字，楷法精。背中央凸，置，及寸，界以局，手旋之，使卓立，如，以袖拂，久久不能停，逾局者有。相前代人角之，如《武林事》所『千千』、《日下》之『放空』之。藉以吹花永，思，所域者也。」不，摘其中十。云：「三匝未，蕉百回仍。」（信意林）「蓬卷根株，洄清。」（沈嘉城）「徐影翻，急踔。」（焯尺）「渴旋，局啄。」（昱功干）「文窗合，袖。」（嘉）「快金百，偏玉。」（信）「托防，匪石。」（太）「婢看，扶腰女初。」（嘉）「眉，臂瘦。」（世）「人喧行廊，花光桷。」（焯）摹情佳。
◎舟
嘉，御制《舟》，命臣和，皆「水嬉」嬉字所窘，有合作。塘荔峰嵩和句云：「四海呈曼衍，九重珠玉戒荒嬉。」是日方以《崇黜奢》宣示中外，故意及之。睿皇帝大，之冠，由是眷有加，遂卿。
◎去序
陶靖《去兮序》一百九十八言，次，旨深，有此必有此序，而其美始全。近世坊本往往芟去不刻，矣！
◎波小像
程春京丞，博雅嗜古，所蓄甚多。余曾於其侄世樾，《波小像》一幅，丰姿嫣然，呼之yù出。上幅右方款二行云：「崇己卯，七夕後二日，於眉，玉樵生王。」左方二首云：「腰妒枝妒，魂夜深。秦被，未遣敷嫁使君。淮南鼎孳。」「零苦，而今始得家。煤知妾喜，特著花。庚辰正月廿三日下，眉生媚。」
◎一字
李吏正叔之敕咎反之；廷秀吏正干於之；己《早梅》「前村深雪，昨夜枝」，谷改「」「一」；「恨太平一事，江南老尚」，楚才改「恨」「幸」；程衣嗣立「白偏早，到手金去已多」，周白民振采改「到」作「信」：皆所一字也。他若文正公《先生祠堂》云「先生之德，山高水」，李泰伯改「德」「」；坡《富公神道碑》云「公之在史官，德在生民，天子己公，西戎北狄，公退以重，然一能之」，文改「能」「敢」；宋省「天子朔於南之外」，皆曰「南而焉」，惟魁多士者改「」「出」；王石《御》「此波涵帝，濯」，休改「波」「中」；任翻《台州寺壁》「前峰月照一江水，僧在翠微竹房」，有者改「一」「半」；之「桂丹，石上苔花」，王伯改「」「生」，改「」「」；虞山重「南楚雨三更，春水江一夜增」，王洋改「增」「生」；香泉奕禧「斜日一川水北，秋峰益西」，王洋改「峰」「山」：是亦於一字分工拙也。此尚多，未遑悉。
◎千字文
周嗣《千字文》，今之科、、文卷，及民、簿，皆以其字次，取其字重，且人熟，易於也。雍正元年，部准，、朱卷字，《千字文》不佳字去荒、吊、伐、罪、、、悲、、、、竭、、、、、、、疲、逐、邙、、、弱、、困、、弊、刑、翦、杳、冥、黜、、、殆、辱、、逼、索、寂、寥、散、累、遣、戚、凋、委、落、宰、、、故、祭、祀、、悚、、恐、惶、骸、垢、、、、、、捕、叛、亡、魄、孤、陋、寡、愚、共七十五字，又孟子名避，及目四、五、六、九等字，亦皆勿用。余按：氏《知不足》以《千字文》，改「因」句「因功」，亦以字之而易之也。
◎太史
湖芙初太史嗣，天才藻，早入成均，莫侍郎名。年四十，始以第一人捷南，朝野皆以大魁期之，而以作未佳憾成疾，殿，卷潦草，遂不得鼎甲。所著《尚堂集》，佳句如「江全浮，山低半入城」、「雪他，春夜船」、「野水自成渡，峰入」、「江上春孤店外，客中寒食百花前」、「好春似水消劫，名士如花易散」、「好夜天，情到中年比海深」、「棋局在心手，酒杯如影不身」，吐妙，不愧名士流。久困名，旅漂泊，感慨聊之意，悉寓，如「身世漫慰藉，姓名都刺消磨」、「全家後兼病，客哭歌」、「琴余焦尾都死，心亦干」、「生原有恨偏同世，已聊」、「念由自，一生只有蠹相」，情悱，之尤令人奈何。
◎姚明府
道光庚子，英夷陷定海，邑令姚履堂祥赴水殉。越九年，其友厚庵生以明府分校所作刊石山祠中，杭州太守徐倍先生敬作征，雄，段尤佳，云：「夫神祠月黑，山阿雨，笙自天而下，明府披上清之法服，逍之，陟降在庭，摩挲片石。旗指，茫茫怒。戍鼓，妖烽焰。葬身之得所，吾夷；招魂於，非宋玉！邈彼英爽，庶胥。呼！公握拳透爪之，早知在《坐位》，岳鄂王怒冠之，宜峙霞上。」
◎思忠景忠
又纂《思忠》、《景忠》，表死人，警石博《歌》，述甚。其曰：「君昔日曾戎，事凡。有手恨不能，濡染大思忠。凡死夷箸，托始吾浙之甬。姚知（祥，福建侯官人），全典史（福，甘人），李丞（向，南昆明人）先後死。朝廷重寄果何人，漫言死文臣。不乍浦同知逢甲（山人），上海典史恩（山人）夫知履敬（甘人），皆不避生存。事荷褒恤，乃共武臣死同其子。武臣首提督（化成，同安人），淞作若山。哉至死槊，之死者有六忠（印福、金玉、垣、林、攀桂、徐大，皆官兵，亦其。生秉把撰《六忠》，厚庵尚有外委姚雁宇）。不愧之部曲。虎，大角沙角。、多死（提督天培，兵江芸祥福，三江副升及其子），後甬上四亦卓。（春兵王朋、州兵、定海兵葛，狼山兵朝恩。）更有朱家父子兵（金副及其子昭南）大山（在慈溪）死尤酷。死酷，功多。死之士卒，其名亦不磨。所惜戎（朝），功罪殊科。同有直，若文若歌，君一一勤搜。天知君好事，先遣收藏棘字（乙未，厚庵事外，姚公祥以分校色字之）。之永嘉，突兀堂前（葛公楹在瑞安副戎署，厚庵手拓，姚公墨同征），完人墨得合，力透背想忠。更教忠（忠毅公丹赤、忠勤公界，同死耿精忠之。公之侄姿、家人亦亦死焉，有祠在州山），古今同一致。同官率新崇祠，碑文急次。先人有《思》（厚庵之先山先生芳，有《思》，宋道公事），以《景忠》、《思忠》可。字字光芒寒，之使我不。西方探赤白丸，以此激士肝。呼小丑勿蔓衍，即日平征，安良除暴郡。治行最善？君更循吏。」
◎徐阮
徐阮以名孝廉出宰秦中，大吏皆刮目相待。擢州牧，解林下，情酒，著有《抱碧堂集》行世。尤於七言律句，如《秋感》云：「百愁古今感，一笛生天地秋。」《由汜水抵》云：「谷雷入地，崖一井天。」《山行》云：「野戍路，山罅人家石。」《初冬石嘴山旅夜》云：「十月苦寒地早，一樽清故人同。」《游拙政》云：「四花眠艇，一松候。」《寄吟谷叔豫章》云：「九派江流棹，一春柳色小多。」清流逸，不愧作者。又《江船句》云：「江回百千，日九曲。一棹眉，客愁多似富春山。」情味似洋。
◎李芝
李芝於嘉丙子年汪文端公浙，秉文端公之以衡文，一名士皆荷裁成，海珠之憾。公浙云：「持使南邦，紫塞迎荷。天褒文第一（九日，喀喇河屯行召，奉有「考差第一，往浙」旨），恩泣感士（辛酉拔，嘉善堂先生，曾以「士」命。行故里，不知己之感）。搜才期副丹宸望（上有「浙江人文，取有用之才」之），《白雪》腔（接汪瑟庵之任）。五夜霜催早，扁舟寒雨下江。」「秦、黔里捋吟，此名山似。得友更欣逢白傅（同年棣廷琛守杭），或恐西湖。淡抹皆奇格，秋春。多少便楠期人，肯大夜光珠！」情文斐娓，迄今士林能之。
◎元文
元文不及宋人之精警，而工雅，亦有足采者，就《文》中摘以其概。《丞相阿制》起云：「外，四弗庭之域；出，三持分之。」姚燧《左丞衡官制》起云：「天非之，不生命世之大才；yù王道以比隆，肆用燕民之先。」姚燧《耶律官制》起云：「臣克厥，而始民敏其德；子焉能仕，皆由父教之忠。」王《丞相答刺罕制》起云：「予故宣力於四方，所人才之助；天不於一老，其何治化之成能。」程夫《丞相卜吉封河南王制》起云：「帝之，爰思；功
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◎一
取近人之，易涉榜，惟山潘孝廉德《一》，尚列代，至明而止。其悉人教之旨，以心行本，以骨味主，近，以此首矣。略於左：
「三百篇之制音不必、不能，三百篇之神理意境不可不也。神理意境者何？有寄托一也，直抒己二也，任天三也，言有而意四也。不三百篇，赫然成家，要之摹，而已。」「先求六，唐以前比多，宋以多，故味迥殊。」「故固是一病，之者又曰本xìng情。余究其所xìng情者，最高不嘲雪弄花草耳。其下老嗟，志向。其尤悖理荒yín狎蝶之，皆以入，非不引，且曰：『此吾言情之什，古之所不禁也。』於！此xìng情也哉？吾所xìng情者，於三百篇取一言曰『柔惠且直』而已。此不畏，不侮寡之本原也。老杜云『公若登台，危莫身』，直也；『年黎元，息』，柔惠也。天云『多狷xìng，世同』，直也；『不俗吏，且yù活疲民』，柔惠也。公此句卷即是，得古人之xìng情矣。此而言xìng情，之螟[A186]也。『xìng情』二字，不易言，更勿。」「吾十年，近始悟境全『』二字。本是文采上事，若不以，文以文，文靡矣。吾取虞道之者，以其也，取亭林之者，以其也。亭林作，不如道之富，然字字皆，此修立之旨也。竹、愚明皆及亭林，皆未尊家高境，二公地，文采所囿耳。
◎井寺
西湖井寺重修於乾隆二十六年，明年仲春，高宗皇帝敬奉慈，省方南服，湖，旬日之中，翠四至，宸章三十有一，自名莫之能比，於浙江巡有恭碑。余於咸元年重九日往游，寺宇全圮，碑碣，偃仆荒草，存秦淮海祠三楹，壁刊《井名》及秦小侍郎瀛一跋一、山中丞二。因恐年之後此亦，急之以湖山掌故。
跋云：「按：始祖淮海先生以宋元二年至杭州，井僧辨才善，有《井》、《井名》，集中。元二年己未至今乾隆六十年乙卯七百十有七年，而瀛以兵浙西至井。《井》故米襄，今壁碑石乃明亭董文敏仿米者。《井名》不可得。瀛既洲周敬摹先生像，工上石，《井名》。像後，付井僧嵌置寺壁。裔瀛。」
云：「井之名何以著？以辨才僧居井著也。辨才居井何以著？以余祖淮海先生辨才作《井》者也。先生以初，由史院修出杭州通判矣，而其辨才往，在元二年。先生方自淮如越省，塘寥辨才於院之潮音堂，憩井亭，石酌泉，之名，又之。乾隆乙卯春，瀛司浙右，井，既摹先生像，《井名》，石，嵌井壁。既而思曰：吾祖文章文忠略同，公於杭皆有，今文忠李侯、白刺史、林士祀孤山，『四』，而先生有祠而祀之者。井故先生，不可以祀。爰於隙地葺屋三楹，中奉先生栗主，而左以辨才焉。瀛按先生游井，辨才善，旋去。其後先生杭，在初，辨才示寂於元枯八年，是先生再至杭州，辨才已，而井之名特以先生辨才而著。天子巡止，翰墨，天文炳煜，照耀山谷，哲之流矣。井故在篁上，俗老井，今井距篁半里。所院、潮音堂都不可考。方先生杭，即道州，是以政可。今栗主杭州通判者，以先生奉有杭之命，先生官宜也。祠之落成，以嘉元年十二月朔日。董其役者，前浙江海知瑞潢、井僧浩。浙江杭嘉湖兵道裔秦瀛撰，翰林侍塘後梁同。」
云：「杖策呼伴夜吟，毫客潮音。封侯那面，偈同印佛心。淮海推士，衣冠中宴林。倚筇久作想，篁泉托意深。」「被杭州又州，觚十仙。熙、老，籍移到陬。杆人去後，古花影月明秋。雨深溪路，彷先生在上。」丁巳夏日，少游先生祠二首，南康昆。
◎公
先君子公元享，生於先大父秋畦公海官廨，乾隆辛丑年也。道光己亥（以├）司台郡，迎署中。先君子精八分法，求者坌集，之不倦。xìng嗜花，栽植盈庭，四不。至，游壑，或二三朋好茗杯，永日。人仁恕恪，周急惟恐不及。甲辰九月，以中疾，台人士吊者皆哭失，投，其尤者於左。山郭太守辰云：「怡情，看三香多，省人如菊淡；庭侍，六年吏，遽莪哀。」白德云：「七十德望常尊，子，美克成名士；八峰吟重到，仙化，真定列上清班。」武明府翊云：「俸慰桑榆，台岳重，六十年前去；庭茂桃李，楹可，五千言在存。」山博戊云：「名成，封，最心水官（先君子於戊戌稽事），霞城就；即栽花，病作草，忍撒手金英正放，墨沈。」海傅博兆云：「遍名，玩水登山，七秩精神欣矍；笑聆幄，栽花酒，五年杖履追陪。」海洪明府瞻陛云：「宦海汗漫之，樽酒常，中中，非趣；就於降生之地，名山久住，是仙是佛，合有前因。」（同孔采填）
◎竹杖浸
刑，小便止痛解dú，效最神。秀水襄七詹之先人有吏者，刑人之痛苦，每竹杖必浸中，久而後用之，如是者十年。迨詹，人因是得。
◎九言
九言得佳者，於仁和子茂才世敬家其尊人座云：「蒙二爻，以子克家吉；箕五福，得考命而全。」用妙造自然。
◎域
杭堇浦太史《道古堂集》有《域句》《序》云：「域者，形圜如璧，四寸，以象牙之，面平，以石人物，丹碧粲然。背微隆起，作坐蟠屈。旁刻『域』二小字，楷法精。背中央凸，置，及寸，界以局，手旋之，使卓立，如，以袖拂，久久不能停，逾局者有。相前代人角之，如《武林事》所『千千』、《日下》之『放空』之。藉以吹花永，思，所域者也。」不，摘其中十。云：「三匝未，蕉百回仍。」（信意林）「蓬卷根株，洄清。」（沈嘉城）「徐影翻，急踔。」（焯尺）「渴旋，局啄。」（昱功干）「文窗合，袖。」（嘉）「快金百，偏玉。」（信）「托防，匪石。」（太）「婢看，扶腰女初。」（嘉）「眉，臂瘦。」（世）「人喧行廊，花光桷。」（焯）摹情佳。
◎舟
嘉，御制《舟》，命臣和，皆「水嬉」嬉字所窘，有合作。塘荔峰嵩和句云：「四海呈曼衍，九重珠玉戒荒嬉。」是日方以《崇黜奢》宣示中外，故意及之。睿皇帝大，之冠，由是眷有加，遂卿。
◎去序
陶靖《去兮序》一百九十八言，次，旨深，有此必有此序，而其美始全。近世坊本往往芟去不刻，矣！
◎波小像
程春京丞，博雅嗜古，所蓄甚多。余曾於其侄世樾，《波小像》一幅，丰姿嫣然，呼之yù出。上幅右方款二行云：「崇己卯，七夕後二日，於眉，玉樵生王。」左方二首云：「腰妒枝妒，魂夜深。秦被，未遣敷嫁使君。淮南鼎孳。」「零苦，而今始得家。煤知妾喜，特著花。庚辰正月廿三日下，眉生媚。」
◎一字
李吏正叔之敕咎反之；廷秀吏正干於之；己《早梅》「前村深雪，昨夜枝」，谷改「」「一」；「恨太平一事，江南老尚」，楚才改「恨」「幸」；程衣嗣立「白偏早，到手金去已多」，周白民振采改「到」作「信」：皆所一字也。他若文正公《先生祠堂》云「先生之德，山高水」，李泰伯改「德」「」；坡《富公神道碑》云「公之在史官，德在生民，天子己公，西戎北狄，公退以重，然一能之」，文改「能」「敢」；宋省「天子朔於南之外」，皆曰「南而焉」，惟魁多士者改「」「出」；王石《御》「此波涵帝，濯」，休改「波」「中」；任翻《台州寺壁》「前峰月照一江水，僧在翠微竹房」，有者改「一」「半」；之「桂丹，石上苔花」，王伯改「」「生」，改「」「」；虞山重「南楚雨三更，春水江一夜增」，王洋改「增」「生」；香泉奕禧「斜日一川水北，秋峰益西」，王洋改「峰」「山」：是亦於一字分工拙也。此尚多，未遑悉。
◎千字文
周嗣《千字文》，今之科、、文卷，及民、簿，皆以其字次，取其字重，且人熟，易於也。雍正元年，部准，、朱卷字，《千字文》不佳字去荒、吊、伐、罪、、、悲、、、、竭、、、、、、、疲、逐、邙、、、弱、、困、、弊、刑、翦、杳、冥、黜、、、殆、辱、、逼、索、寂、寥、散、累、遣、戚、凋、委、落、宰、、、故、祭、祀、、悚、、恐、惶、骸、垢、、、、、、捕、叛、亡、魄、孤、陋、寡、愚、共七十五字，又孟子名避，及目四、五、六、九等字，亦皆勿用。余按：氏《知不足》以《千字文》，改「因」句「因功」，亦以字之而易之也。
◎太史
湖芙初太史嗣，天才藻，早入成均，莫侍郎名。年四十，始以第一人捷南，朝野皆以大魁期之，而以作未佳憾成疾，殿，卷潦草，遂不得鼎甲。所著《尚堂集》，佳句如「江全浮，山低半入城」、「雪他，春夜船」、「野水自成渡，峰入」、「江上春孤店外，客中寒食百花前」、「好春似水消劫，名士如花易散」、「好夜天，情到中年比海深」、「棋局在心手，酒杯如影不身」，吐妙，不愧名士流。久困名，旅漂泊，感慨聊之意，悉寓，如「身世漫慰藉，姓名都刺消磨」、「全家後兼病，客哭歌」、「琴余焦尾都死，心亦干」、「生原有恨偏同世，已聊」、「念由自，一生只有蠹相」，情悱，之尤令人奈何。
◎姚明府
道光庚子，英夷陷定海，邑令姚履堂祥赴水殉。越九年，其友厚庵生以明府分校所作刊石山祠中，杭州太守徐倍先生敬作征，雄，段尤佳，云：「夫神祠月黑，山阿雨，笙自天而下，明府披上清之法服，逍之，陟降在庭，摩挲片石。旗指，茫茫怒。戍鼓，妖烽焰。葬身之得所，吾夷；招魂於，非宋玉！邈彼英爽，庶胥。呼！公握拳透爪之，早知在《坐位》，岳鄂王怒冠之，宜峙霞上。」
◎思忠景忠
又纂《思忠》、《景忠》，表死人，警石博《歌》，述甚。其曰：「君昔日曾戎，事凡。有手恨不能，濡染大思忠。凡死夷箸，托始吾浙之甬。姚知（祥，福建侯官人），全典史（福，甘人），李丞（向，南昆明人）先後死。朝廷重寄果何人，漫言死文臣。不乍浦同知逢甲（山人），上海典史恩（山人）夫知履敬（甘人），皆不避生存。事荷褒恤，乃共武臣死同其子。武臣首提督（化成，同安人），淞作若山。哉至死槊，之死者有六忠（印福、金玉、垣、林、攀桂、徐大，皆官兵，亦其。生秉把撰《六忠》，厚庵尚有外委姚雁宇）。不愧之部曲。虎，大角沙角。、多死（提督天培，兵江芸祥福，三江副升及其子），後甬上四亦卓。（春兵王朋、州兵、定海兵葛，狼山兵朝恩。）更有朱家父子兵（金副及其子昭南）大山（在慈溪）死尤酷。死酷，功多。死之士卒，其名亦不磨。所惜戎（朝），功罪殊科。同有直，若文若歌，君一一勤搜。天知君好事，先遣收藏棘字（乙未，厚庵事外，姚公祥以分校色字之）。之永嘉，突兀堂前（葛公楹在瑞安副戎署，厚庵手拓，姚公墨同征），完人墨得合，力透背想忠。更教忠（忠毅公丹赤、忠勤公界，同死耿精忠之。公之侄姿、家人亦亦死焉，有祠在州山），古今同一致。同官率新崇祠，碑文急次。先人有《思》（厚庵之先山先生芳，有《思》，宋道公事），以《景忠》、《思忠》可。字字光芒寒，之使我不。西方探赤白丸，以此激士肝。呼小丑勿蔓衍，即日平征，安良除暴郡。治行最善？君更循吏。」
◎徐阮
徐阮以名孝廉出宰秦中，大吏皆刮目相待。擢州牧，解林下，情酒，著有《抱碧堂集》行世。尤於七言律句，如《秋感》云：「百愁古今感，一笛生天地秋。」《由汜水抵》云：「谷雷入地，崖一井天。」《山行》云：「野戍路，山罅人家石。」《初冬石嘴山旅夜》云：「十月苦寒地早，一樽清故人同。」《游拙政》云：「四花眠艇，一松候。」《寄吟谷叔豫章》云：「九派江流棹，一春柳色小多。」清流逸，不愧作者。又《江船句》云：「江回百千，日九曲。一棹眉，客愁多似富春山。」情味似洋。
◎李芝
李芝於嘉丙子年汪文端公浙，秉文端公之以衡文，一名士皆荷裁成，海珠之憾。公浙云：「持使南邦，紫塞迎荷。天褒文第一（九日，喀喇河屯行召，奉有「考差第一，往浙」旨），恩泣感士（辛酉拔，嘉善堂先生，曾以「士」命。行故里，不知己之感）。搜才期副丹宸望（上有「浙江人文，取有用之才」之），《白雪》腔（接汪瑟庵之任）。五夜霜催早，扁舟寒雨下江。」「秦、黔里捋吟，此名山似。得友更欣逢白傅（同年棣廷琛守杭），或恐西湖。淡抹皆奇格，秋春。多少便楠期人，肯大夜光珠！」情文斐娓，迄今士林能之。
◎元文
元文不及宋人之精警，而工雅，亦有足采者，就《文》中摘以其概。《丞相阿制》起云：「外，四弗庭之域；出，三持分之。」姚燧《左丞衡官制》起云：「天非之，不生命世之大才；yù王道以比隆，肆用燕民之先。」姚燧《耶律官制》起云：「臣克厥，而始民敏其德；子焉能仕，皆由父教之忠。」王《丞相答刺罕制》起云：「予故宣力於四方，所人才之助；天不於一老，其何治化之成能。」程夫《丞相卜吉封河南王制》起云：「帝之，爰思；功
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