第 31 章
，乃居正子嗣修，又工部尚李幼滋之，遂引疾。是亦可矣。
◎沈察
沈溪察少工《四子》文，登第後，中外三十年，名益重，年六旬，遽乞。怡情吟，不摹前人，而思超，迥凡近。《朱臣墓》云：「城土春草春，墓近作。年上不用乏，邑子一。布衣少，守邸掾吏警逡巡。但富耀里，怪愚臣。侍中素陵折，床上小吏彼何人！恩仇亦及，悔不道中行歌薪。」《》云：「掉出，落朝衫有因。事不里日，百年得去官身。首回清渭思省，道遇桐民。布青衫聊自，豆羹芋未嫌。」《南中春暮》云：「乾坤到斗戈，景南中尚然。燕子梨花三月雨，河豚柳絮一溪。暖浮士女湔裙水，晴泛上船。只有老自慰，朝朝北望寸心。」《能》云：「已甘人笑百能，味亦自矜。菊影半窗留客酒，四壁。少年偶作逢，老去真如入定僧。若文章身後事，胸中五尚峻峭。」句如《秋》云：「高留月久，石瘦宿多。」《夜坐》云：「月明絮客，暗鼠人。」《石上人》云：「格瘦於石，棋心尖似穿。」《山僧》云：「地虎似，窗鬼眼碧於。」皆清可。
◎伯牙
同邑人伯牙共，比玉太守之子也。宦滇南，以丞在滇用。道光丙午，永昌郡回肆，上官命司兼督勇助剿。制巡察密，不，突至中，群僚皆以休暇他，惟伯牙在焉，由是垂青，逾格以功擢令。伯牙於吟，在中不翰墨，到留。著有《餐花室稿》，《》云：「山色斜曛，羽檄jiāo催勤。千，百里辟。枕戈易醒刀，投翰墨。早晚枚皋露布，歌瘴江。」《西征曲》云：「堆白骨葬，是青山叫。寒食雨，又添新鬼哭。」句如《呈少穆保》云：「年少自知更事，官卑愈受恩多。」《由任荔波人都引留滇南》云：「一卷身物，九州行笑粗官。」皆清俊。
◎光
由至光，路里，石三百，山曲折，沿路皆修篁密筱，杳深，醉人心骨。僧家以巨竹引泉，相不，泉丁丁然，移，都。比至山，四望空，近挹明湖、之江，望海，又有一世界。庵中甚多，恭高宗皇帝御制句云「翠入篁，赤城障」，正如登高而呼，俯山，皆培矣。
◎西山文集
者先正文集，往往搜散佚，以多。然或不知，存其酬世故，不甚意之作，致後世口。意在表，以累之。真西山先生以道自任，而集中文往往推二氏。其史特授正奉大夫文，其「宏而栗，大而粹夷。有尊主庇民之，足以王室；有忘身殉之，可以通神明。」又《金正旦使人到紫宸殿宴致口》，勾合曲，有「jiāo通好使，八荒同作太平人」、「天共，年年玉帛宸」等，皆後人所訾，殆集者疏於，不能汰其失！
◎干霍
干霍，心腹痛，yù吐不吐，yù不，俗名沙，不急救即死。治法：宜探吐，外治刺委中穴，亦妙。此王宇泰《治》由脾土郁不得，以致火，不jiāo。而鞠通《病》由伏相搏，有而，方用蜀椒、附子、乾等。：干霍亦如霍，有寒有，施治，不得主。氏治病之法，辨晰，卓然成一家言。惟此尚局於偏，恐，特正之。
◎石灰
《仁和志》明成化，湖墅凌知州煜家有一斑虎，自南河游至，投凌之後巷，不，虎入上，大吼一，凌破壁逃避，虎遂登。凌之抱未起，虎偶捱壁，壁倒，覆身，不遭害。地方奔告有司，即召二十人擒剿，彼此相失色，策可施。一老者令以石灰入稀布口袋，兼竹、、火把，健七八人升屋揭瓦，日光，虎必仰首，即灰袋其目。火把下燎，虎必口，以利入口，不容吮，乃呼登jiāo刺之。如其策，果擒，不一人，穿送官司，各受重。按：吾郡某典，亦以此法擒寇，乃道光年事也。方歉，劫掠，典主豫健守夜，石灰、刀械。一夜寇至，大入，健出其不意，以石灰之，寇目皆，刀械，遂被擒。
◎忠
嘉十八年，直教匪林清逆，西咸公斌首其事，擒而期，得以即戮定。公滑老岸巡，勤其，jiān民畏之。生所，酒半，私公曰：「是邑有，亟去官可免。」八月十五夜也。因微行村落中，治兵仗甚，工，具知李文成林清首尾逆事，告守令，皆其事，即工以得李文成、牛亮臣，致之。文成，折其。始林清定九月十五日期，至是不及待，九月七日，城以入。公居典史署，，即更短衣持械出，遇於衢前，二，子嘉善皆死。事，官知，忠，子善尉，改文州某官。（此事上元梅伯言部曾亮《柏山房文集》，乃《武》所未者。）
●卷八
◎奔走
《》：「予曰有奔奏。」、之各不相合，正乃合之，既以「奏」「宣」之，又以「奔走」之之，其通。以「喻德宣」，於「奏」之矣，而「奔」字通。惟以「」，其最，奏、走古本相通也。
◎名字沿
司徒[C054]，或作「玉」，作[C054]，音宿。王巾字，作《陀寺碑》，巾作[C030]。唐倪若冰，或作「水」，作冰。宋米元章名芾，或「芾」，巾，作芾，一巾，《文》作「市」，古字。雁湖居士李壁，《宋史》「玉」，土，作壁。{容衣}，《宋史》作「裕」，作{容衣}。元康夔夔，《元史》作「夔」，若夔」，作夔，若猱。又照不作昭，不作眺，此尚多。
◎芋
芋在皆有，而蜀地尤美。王子《僮》凡四言「芋」，曰「芋」，曰「芋」，曰「霍芋」，曰「窖芋」。物土所宜，言之不其也（《僮》世所者不同，陵氏所刊《古文苑》本舛尚多，芋作「羊」，芋作「等」，窖芋）。
◎三五典
三皇五帝之，春秋尚存，《三》、《五典》是也。秦以後，者乃耳。嬴政之焰酷矣哉！
◎晁具茨
五言於第一字第三字，七言於第一字第三字第五字，晁具茨之集中用此，如「四海皆行路，吾何必此途」，乃第一字也。「五十年平一迷，都出西」、「金躞蹀微影，不追」、「老去幽比，君一邑人」，乃第三字也。「出郭借人乘肯，自入大明」、「借有三千石，定八百石胡椒」，乃第五字也。
◎文文
以文者至多，而文者惟何，文者惟宋。宋惟演初合「敏而好」、「以官」二法，曰文墨，二字亦史罕。
◎古今人表
《古今人表》，後人多以疏舛訾之，惟氏大昕其：「列孔子於上，、、子思、孟、荀於大。孔氏弟子列上等者三十人，而老、墨、、列家降居中等。孔氏系具列表中，然以之。其次九等，祖述仲尼之言，《》二十篇中人物悉著於表。而他有去取，後儒尊信《》其端於此。」梁氏玉之考，且：「於九品，。毫之差，所不免。而，紊尤多，非班氏之咎。」按：《人表》自三皇迄秦，智愚凡二千百十三人，後世藉以考得失，可法戒之。唐佑仿之作《古今人表》十卷，惜不。氏高作《春秋人物表》，分、臣、忠臣、功臣、行、文、令、佞臣、臣、臣、臣、勇、方技十三等。又《列女表》分行、明哲、恣、不度三等，品核精，然采列未，《人表》例有殊。修史者能循班氏之，辨析九等，代系以表，俾一朝淑慝之分犁然著，不有裨於之道！
◎
晁公武《郡志》云：「之喜名。者始於唐人籍，有『江皋暮相逢地，霜前半下枝』之。人起於之，不然也。」余按：梁文帝集中有名，如「映合被，帷合香」、「石墨聊，作」等句，是亦不始於籍矣。
◎二母知人
王居，房玄、杜如晦善，母李曰：「而必，然未知所游何如人。」玄等其家，李大，敕具酒食，日，喜曰：「二客公才，汝不疑。」潘孟母，晏之女。初孟部侍郎，曰：「以人材而在丞郎之位，吾之必至也，列吾之。」因遍招深熟者。客至，之喜曰：「皆也，不足矣。向末座少年何人也？」曰：「杜裳。」曰：「此人全，必是有名卿相。」二母知人，一信之於未之前，一察之於既之後，其皆不可及。
◎
十二生肖中兔、蛇、猴皆不入卦象，凡言虎之卦三（履、、革），而卦不及焉；言者八卦（坤、屯、、大畜、、暌、、中孚）。而卦取象，且有三卦（乾、震、坎），知之用矣。
◎李德裕孚敬
李德裕以入官，乃抑士科；孚敬登第，在部政，迨大，擢士，翰林不列，後乃黜翰林官。古大臣忘私，迥殊矣。
◎旨
明仁宗，夏忠靖公原吉旨多云：「某部知道。」或以公，公曰：「予之柄，非臣下所敢，故付之六部定其可否，而取上裁，事有所分而不下移。」旨哉，言乎！宜至今因之不改也。
◎荀崧女
荀崧襄城太守，杜曾所，力弱食，崧小女灌年十三，率勇土十人逾城突，夜出平南石乞，又崧南中郎周援。遣子率三千兵石，俱救崧，兵至散走，灌之力也。奇如此，罕有，惜《》志此一事，而不述其生平。
◎<矢羽>字
《丹》：「後周皇后服制：受服衣，女教服，服<矢羽>衣。、<矢羽>字惟此，所制也。」余考：「<矢羽>」字《字》不，而「」字於《雅》，云：「[A181]雉，雉。」：「今白也。江呼白[A181]，亦名白雉。」宜翔字惟此，乃合。
◎茶
《太平夫吹火》：「吹火青唇，添薪墨腕斜。看面，恰似茶。」「茶」乃佛，或作「拘辨茶」、「究茶」、「恭畔茶」、「弓茶」，皆一也。言形似冬瓜也，以是喻，其容之丑也。前乎此者，《子》有之，云：「瓷大。
◎不於魂
勰《新》「立不影，不愧衾」，本《晏子春秋》「立不於影，不於魂」。「魂」字「衾」字。
◎四字
四字而音皆同者，惟粗、粗、角、{分鹿}。粗，古{分鹿}，俗粗、角通用。
◎修
魏武「活」字於，修知其嫌；又「合」字於酪杯，修知「人一口」；梁武署沙田者曰「」，而知「上人」。二子之才矣，然卒所忌，明何可恃乎！
◎程三相
明季程有三相，所居相距不九里，有「九里三老」之。朱文公倡「均徭」之，南大水，又改折，德及人，邦推重。沈客、魏，仁jiān私，羞之。三人皆《明史》，而府志列文事，沈、而不。肆志一，名千。呼！此亦足以戒也。
◎孔子弟子考
朱竹太史《孔子弟子考》「子有言：『受者弟子，受於弟子者人。』稽之：《》所云『人』，皆受於弟子者也。『死，人厚葬之』，此子之弟子也；『子出，人』，此曾子之弟子也；『子疾病，子路使人臣』，又『人不敬子路』，此子路之弟子也；『子夏之人jiāo於子』，此於夏之弟子也，孟子曰：『人治任，入揖於子』，此子之弟子也」云云。然余《》，「童子，人惑」，此孔子之弟子，不得是孔子弟子之弟子也；「子游曰：『子夏之人小子。」』此子夏之弟子，不得是子夏弟子之弟子也；「孟子人曰：『夫子何以知其？」』此是孟子之弟子，不得是孟子弟子之弟子也。以此之，朱之其然乎？
◎久任
牧民官必使久於其任，而後民相，得以之略。明百年，澄官方，勤求上理。居最久者，如登知湖州府，自宣德至正十七年；知州，由建文二年士，官府谷知擢，在州三十四年；祥知嵩，自永至宣德三十二年。中以後，此渺，吏治亦不如前矣。
◎名
、舜、禹名，，文王、武王，由而文，即此亦可世。
◎田田
女子名最多，辛稼妾田田、，因其姓而名之，其他名者。
◎
浙人，每以金手之善者，，其卷朱色明，字光整，易者之目。亦有已科名者，得厚利，冒是役，甚至私墨，文，中可得重酬。此始自人，沿及郡。道光丙午秋，士子一一千人，其不者只三千卷，得售三人。以字潦草，校文者以辨苦，屏不也。壬辰榜後，房平星舟先生（嘉丙予人，官石知），先生：「汝文佳而字模糊，耗我半夜心力始能辨晰。尤主司才，取墨卷校，方得入彀。」者未多，而弊已若此，幸遇平、山、天津三先生，不致，知己之感，世勿也。
◎作者七人矣
「作者七人矣」，王氏伯夷、叔、虞仲、夷逸、朱、柳下惠、少；包氏荷、荷、封人、晨、楚狂接、沮、桀溺；程伊川又「作者」之，、、帝、、舜、禹、是也；袁俊翁《四疑》指而言，宜主包氏之，特封人本以得行道心，初不彼六人同行，以微生易之。此而。
◎咎
姓皆木，惟宋清江咎祖子，不木，二千年典籍中不多也。
◎
、，首《》，次《中庸》，首《大》，次《》，三《孟子》，此定例也。道光庚子科，山西首「德身，心胖」，次「群臣也，子庶民也」，以《》，主皆。吾浙出《大》，中必有火，故老相康熙初三次皆然（康熙癸卯首「生有大道」一，壬子首「如切如磋」六句，庚午首「所不用其」）。自是以後，浙不出《大》，沿以例矣。
◎奇名
明番禺王官南昌府同知，，哭斯堂於，此堂名之最奇者。吾邑博嗣京取「少不努力，老大徒悲」之意，曰大悲庵，此庵名之最奇者。朱竹君士，令士子人采一石，亭署中供之，各姓氏於上，曰「三百三十三士亭」，此亭名之最奇者。洪洞范高鼎所著文名《草草草》，此名之最奇者。
◎宋角山
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◎沈察
沈溪察少工《四子》文，登第後，中外三十年，名益重，年六旬，遽乞。怡情吟，不摹前人，而思超，迥凡近。《朱臣墓》云：「城土春草春，墓近作。年上不用乏，邑子一。布衣少，守邸掾吏警逡巡。但富耀里，怪愚臣。侍中素陵折，床上小吏彼何人！恩仇亦及，悔不道中行歌薪。」《》云：「掉出，落朝衫有因。事不里日，百年得去官身。首回清渭思省，道遇桐民。布青衫聊自，豆羹芋未嫌。」《南中春暮》云：「乾坤到斗戈，景南中尚然。燕子梨花三月雨，河豚柳絮一溪。暖浮士女湔裙水，晴泛上船。只有老自慰，朝朝北望寸心。」《能》云：「已甘人笑百能，味亦自矜。菊影半窗留客酒，四壁。少年偶作逢，老去真如入定僧。若文章身後事，胸中五尚峻峭。」句如《秋》云：「高留月久，石瘦宿多。」《夜坐》云：「月明絮客，暗鼠人。」《石上人》云：「格瘦於石，棋心尖似穿。」《山僧》云：「地虎似，窗鬼眼碧於。」皆清可。
◎伯牙
同邑人伯牙共，比玉太守之子也。宦滇南，以丞在滇用。道光丙午，永昌郡回肆，上官命司兼督勇助剿。制巡察密，不，突至中，群僚皆以休暇他，惟伯牙在焉，由是垂青，逾格以功擢令。伯牙於吟，在中不翰墨，到留。著有《餐花室稿》，《》云：「山色斜曛，羽檄jiāo催勤。千，百里辟。枕戈易醒刀，投翰墨。早晚枚皋露布，歌瘴江。」《西征曲》云：「堆白骨葬，是青山叫。寒食雨，又添新鬼哭。」句如《呈少穆保》云：「年少自知更事，官卑愈受恩多。」《由任荔波人都引留滇南》云：「一卷身物，九州行笑粗官。」皆清俊。
◎光
由至光，路里，石三百，山曲折，沿路皆修篁密筱，杳深，醉人心骨。僧家以巨竹引泉，相不，泉丁丁然，移，都。比至山，四望空，近挹明湖、之江，望海，又有一世界。庵中甚多，恭高宗皇帝御制句云「翠入篁，赤城障」，正如登高而呼，俯山，皆培矣。
◎西山文集
者先正文集，往往搜散佚，以多。然或不知，存其酬世故，不甚意之作，致後世口。意在表，以累之。真西山先生以道自任，而集中文往往推二氏。其史特授正奉大夫文，其「宏而栗，大而粹夷。有尊主庇民之，足以王室；有忘身殉之，可以通神明。」又《金正旦使人到紫宸殿宴致口》，勾合曲，有「jiāo通好使，八荒同作太平人」、「天共，年年玉帛宸」等，皆後人所訾，殆集者疏於，不能汰其失！
◎干霍
干霍，心腹痛，yù吐不吐，yù不，俗名沙，不急救即死。治法：宜探吐，外治刺委中穴，亦妙。此王宇泰《治》由脾土郁不得，以致火，不jiāo。而鞠通《病》由伏相搏，有而，方用蜀椒、附子、乾等。：干霍亦如霍，有寒有，施治，不得主。氏治病之法，辨晰，卓然成一家言。惟此尚局於偏，恐，特正之。
◎石灰
《仁和志》明成化，湖墅凌知州煜家有一斑虎，自南河游至，投凌之後巷，不，虎入上，大吼一，凌破壁逃避，虎遂登。凌之抱未起，虎偶捱壁，壁倒，覆身，不遭害。地方奔告有司，即召二十人擒剿，彼此相失色，策可施。一老者令以石灰入稀布口袋，兼竹、、火把，健七八人升屋揭瓦，日光，虎必仰首，即灰袋其目。火把下燎，虎必口，以利入口，不容吮，乃呼登jiāo刺之。如其策，果擒，不一人，穿送官司，各受重。按：吾郡某典，亦以此法擒寇，乃道光年事也。方歉，劫掠，典主豫健守夜，石灰、刀械。一夜寇至，大入，健出其不意，以石灰之，寇目皆，刀械，遂被擒。
◎忠
嘉十八年，直教匪林清逆，西咸公斌首其事，擒而期，得以即戮定。公滑老岸巡，勤其，jiān民畏之。生所，酒半，私公曰：「是邑有，亟去官可免。」八月十五夜也。因微行村落中，治兵仗甚，工，具知李文成林清首尾逆事，告守令，皆其事，即工以得李文成、牛亮臣，致之。文成，折其。始林清定九月十五日期，至是不及待，九月七日，城以入。公居典史署，，即更短衣持械出，遇於衢前，二，子嘉善皆死。事，官知，忠，子善尉，改文州某官。（此事上元梅伯言部曾亮《柏山房文集》，乃《武》所未者。）
●卷八
◎奔走
《》：「予曰有奔奏。」、之各不相合，正乃合之，既以「奏」「宣」之，又以「奔走」之之，其通。以「喻德宣」，於「奏」之矣，而「奔」字通。惟以「」，其最，奏、走古本相通也。
◎名字沿
司徒[C054]，或作「玉」，作[C054]，音宿。王巾字，作《陀寺碑》，巾作[C030]。唐倪若冰，或作「水」，作冰。宋米元章名芾，或「芾」，巾，作芾，一巾，《文》作「市」，古字。雁湖居士李壁，《宋史》「玉」，土，作壁。{容衣}，《宋史》作「裕」，作{容衣}。元康夔夔，《元史》作「夔」，若夔」，作夔，若猱。又照不作昭，不作眺，此尚多。
◎芋
芋在皆有，而蜀地尤美。王子《僮》凡四言「芋」，曰「芋」，曰「芋」，曰「霍芋」，曰「窖芋」。物土所宜，言之不其也（《僮》世所者不同，陵氏所刊《古文苑》本舛尚多，芋作「羊」，芋作「等」，窖芋）。
◎三五典
三皇五帝之，春秋尚存，《三》、《五典》是也。秦以後，者乃耳。嬴政之焰酷矣哉！
◎晁具茨
五言於第一字第三字，七言於第一字第三字第五字，晁具茨之集中用此，如「四海皆行路，吾何必此途」，乃第一字也。「五十年平一迷，都出西」、「金躞蹀微影，不追」、「老去幽比，君一邑人」，乃第三字也。「出郭借人乘肯，自入大明」、「借有三千石，定八百石胡椒」，乃第五字也。
◎文文
以文者至多，而文者惟何，文者惟宋。宋惟演初合「敏而好」、「以官」二法，曰文墨，二字亦史罕。
◎古今人表
《古今人表》，後人多以疏舛訾之，惟氏大昕其：「列孔子於上，、、子思、孟、荀於大。孔氏弟子列上等者三十人，而老、墨、、列家降居中等。孔氏系具列表中，然以之。其次九等，祖述仲尼之言，《》二十篇中人物悉著於表。而他有去取，後儒尊信《》其端於此。」梁氏玉之考，且：「於九品，。毫之差，所不免。而，紊尤多，非班氏之咎。」按：《人表》自三皇迄秦，智愚凡二千百十三人，後世藉以考得失，可法戒之。唐佑仿之作《古今人表》十卷，惜不。氏高作《春秋人物表》，分、臣、忠臣、功臣、行、文、令、佞臣、臣、臣、臣、勇、方技十三等。又《列女表》分行、明哲、恣、不度三等，品核精，然采列未，《人表》例有殊。修史者能循班氏之，辨析九等，代系以表，俾一朝淑慝之分犁然著，不有裨於之道！
◎
晁公武《郡志》云：「之喜名。者始於唐人籍，有『江皋暮相逢地，霜前半下枝』之。人起於之，不然也。」余按：梁文帝集中有名，如「映合被，帷合香」、「石墨聊，作」等句，是亦不始於籍矣。
◎二母知人
王居，房玄、杜如晦善，母李曰：「而必，然未知所游何如人。」玄等其家，李大，敕具酒食，日，喜曰：「二客公才，汝不疑。」潘孟母，晏之女。初孟部侍郎，曰：「以人材而在丞郎之位，吾之必至也，列吾之。」因遍招深熟者。客至，之喜曰：「皆也，不足矣。向末座少年何人也？」曰：「杜裳。」曰：「此人全，必是有名卿相。」二母知人，一信之於未之前，一察之於既之後，其皆不可及。
◎
十二生肖中兔、蛇、猴皆不入卦象，凡言虎之卦三（履、、革），而卦不及焉；言者八卦（坤、屯、、大畜、、暌、、中孚）。而卦取象，且有三卦（乾、震、坎），知之用矣。
◎李德裕孚敬
李德裕以入官，乃抑士科；孚敬登第，在部政，迨大，擢士，翰林不列，後乃黜翰林官。古大臣忘私，迥殊矣。
◎旨
明仁宗，夏忠靖公原吉旨多云：「某部知道。」或以公，公曰：「予之柄，非臣下所敢，故付之六部定其可否，而取上裁，事有所分而不下移。」旨哉，言乎！宜至今因之不改也。
◎荀崧女
荀崧襄城太守，杜曾所，力弱食，崧小女灌年十三，率勇土十人逾城突，夜出平南石乞，又崧南中郎周援。遣子率三千兵石，俱救崧，兵至散走，灌之力也。奇如此，罕有，惜《》志此一事，而不述其生平。
◎<矢羽>字
《丹》：「後周皇后服制：受服衣，女教服，服<矢羽>衣。、<矢羽>字惟此，所制也。」余考：「<矢羽>」字《字》不，而「」字於《雅》，云：「[A181]雉，雉。」：「今白也。江呼白[A181]，亦名白雉。」宜翔字惟此，乃合。
◎茶
《太平夫吹火》：「吹火青唇，添薪墨腕斜。看面，恰似茶。」「茶」乃佛，或作「拘辨茶」、「究茶」、「恭畔茶」、「弓茶」，皆一也。言形似冬瓜也，以是喻，其容之丑也。前乎此者，《子》有之，云：「瓷大。
◎不於魂
勰《新》「立不影，不愧衾」，本《晏子春秋》「立不於影，不於魂」。「魂」字「衾」字。
◎四字
四字而音皆同者，惟粗、粗、角、{分鹿}。粗，古{分鹿}，俗粗、角通用。
◎修
魏武「活」字於，修知其嫌；又「合」字於酪杯，修知「人一口」；梁武署沙田者曰「」，而知「上人」。二子之才矣，然卒所忌，明何可恃乎！
◎程三相
明季程有三相，所居相距不九里，有「九里三老」之。朱文公倡「均徭」之，南大水，又改折，德及人，邦推重。沈客、魏，仁jiān私，羞之。三人皆《明史》，而府志列文事，沈、而不。肆志一，名千。呼！此亦足以戒也。
◎孔子弟子考
朱竹太史《孔子弟子考》「子有言：『受者弟子，受於弟子者人。』稽之：《》所云『人』，皆受於弟子者也。『死，人厚葬之』，此子之弟子也；『子出，人』，此曾子之弟子也；『子疾病，子路使人臣』，又『人不敬子路』，此子路之弟子也；『子夏之人jiāo於子』，此於夏之弟子也，孟子曰：『人治任，入揖於子』，此子之弟子也」云云。然余《》，「童子，人惑」，此孔子之弟子，不得是孔子弟子之弟子也；「子游曰：『子夏之人小子。」』此子夏之弟子，不得是子夏弟子之弟子也；「孟子人曰：『夫子何以知其？」』此是孟子之弟子，不得是孟子弟子之弟子也。以此之，朱之其然乎？
◎久任
牧民官必使久於其任，而後民相，得以之略。明百年，澄官方，勤求上理。居最久者，如登知湖州府，自宣德至正十七年；知州，由建文二年士，官府谷知擢，在州三十四年；祥知嵩，自永至宣德三十二年。中以後，此渺，吏治亦不如前矣。
◎名
、舜、禹名，，文王、武王，由而文，即此亦可世。
◎田田
女子名最多，辛稼妾田田、，因其姓而名之，其他名者。
◎
浙人，每以金手之善者，，其卷朱色明，字光整，易者之目。亦有已科名者，得厚利，冒是役，甚至私墨，文，中可得重酬。此始自人，沿及郡。道光丙午秋，士子一一千人，其不者只三千卷，得售三人。以字潦草，校文者以辨苦，屏不也。壬辰榜後，房平星舟先生（嘉丙予人，官石知），先生：「汝文佳而字模糊，耗我半夜心力始能辨晰。尤主司才，取墨卷校，方得入彀。」者未多，而弊已若此，幸遇平、山、天津三先生，不致，知己之感，世勿也。
◎作者七人矣
「作者七人矣」，王氏伯夷、叔、虞仲、夷逸、朱、柳下惠、少；包氏荷、荷、封人、晨、楚狂接、沮、桀溺；程伊川又「作者」之，、、帝、、舜、禹、是也；袁俊翁《四疑》指而言，宜主包氏之，特封人本以得行道心，初不彼六人同行，以微生易之。此而。
◎咎
姓皆木，惟宋清江咎祖子，不木，二千年典籍中不多也。
◎
、，首《》，次《中庸》，首《大》，次《》，三《孟子》，此定例也。道光庚子科，山西首「德身，心胖」，次「群臣也，子庶民也」，以《》，主皆。吾浙出《大》，中必有火，故老相康熙初三次皆然（康熙癸卯首「生有大道」一，壬子首「如切如磋」六句，庚午首「所不用其」）。自是以後，浙不出《大》，沿以例矣。
◎奇名
明番禺王官南昌府同知，，哭斯堂於，此堂名之最奇者。吾邑博嗣京取「少不努力，老大徒悲」之意，曰大悲庵，此庵名之最奇者。朱竹君士，令士子人采一石，亭署中供之，各姓氏於上，曰「三百三十三士亭」，此亭名之最奇者。洪洞范高鼎所著文名《草草草》，此名之最奇者。
◎宋角山
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