正文 第六十四章
时间过得很快，已经是十一月深秋时节，街道两边的榕树依旧绿绿葱葱，岳鹏在西大陆的采购终于提上了日程。苏子涵与小西瓜一左一右的跟在岳翎身边神情各异的走出了美国纽约机场，机场外到处是招呼客人的出租车，他们来到了人多杂乱的汽车酒店，戴好头套化好妆，从汽车酒店里出来的时候，几人已经变成了蓝眼珠，高鼻梁的阿拉伯世界的伊坦利亚人。
岳鹏看着又矮又瘦的小伊坦利亚人笑道“小西瓜我都认不出你了”
“怎么，不象吗？”
“象，这个头套可是最新的人皮面具，还带有可呼吸功能。”
小西瓜呵呵笑着走向路边招了辆出租车，这一次，他们的身份是伊坦利亚的政府军代表。一路上，通往市区的公路两旁到处是末日教众举着标语与条幅在游行，他们大声的吼着人类要警醒，末日的时间已经不远了。其中还有人把传单丢进了出租车内，三人看了几眼，面色凝重，的士司机笑道，这种事天天都有的，别介意。这时有警笛四起，末日教众与警察对持起来，看来无论在什么地方，这种蛊惑人心的“谣言”都会被制止。
三人终于来到了洛克希德一马丁公司，美国最大的军火制造商，接待他们的是执行长助理，因为美国政府支持的是政府军，自由军的武器采购只能秘密进行。原以为这些自由军会采购导弹或战斗机之类什么的让他们难办，但想不到这次扮作政府军的自由军会非常低调的要求采购最新的狙击枪与大量的狙击子弹，还有两百多架大型直升运输机。执行长助理望着这三个明显化过妆的伊坦利亚军人，心中讥讽，谁会关心你到底是谁，政府军也好，自由军也罢，只要拿钱就给货。
而没多久，就传来伊坦利亚的战斗越来越猛烈，自由军与政府军都在相互指责对方大量采购军备违反了《国际条约》。而大秦国也终于在十二月派出了八百士兵参加了联合国的维和战争，但谁也没有想到本来是打酱油意思意思的大秦兵，在战场上那是横冲直撞，杀气腾腾一点不懂规矩。他们总是隔三贫五的出现在自由军与政府军的交战前线，帮助政府军‘维护’和平，并击杀了了大量的暴徒，引起国际社会一片哗然，联合国秘书长不得不头痛的下令大秦国退出战场，先弄懂维和的真正意义。
这些年青的大秦兵从生死边缘走过这一回，历经流血流泪甚至牺牲，但就是这短短的一个月，让这八百新兵战胜了死亡的恐惧，经受了炮火的洗礼，在末日世界保卫家乡的首场战争中发挥出了巨大的能力。
有人形容庆州没有四季只有夏冬，尤其是今年的十二月，寒潮来袭气温陡降十几度，让措不及防的庆州人因此感冒生病的不计其数。而就在这寒冷的冬日，大秦国高林两大家族有分量的人纷纷从世界各地赶往大秦京都，参加林深与高清宁在新年元旦那低调而奢华的婚礼。然而苏子涵等人看着时间越来越逼近对林深表示歉意，仍然待在盛云城做着最后两个月的冲刺。
谁也不知道就在此时大秦国洛阳的白马寺传来悠悠的长叹，上京的白云观有人突然惊醒颤抖着十指算了又算，更有隐于世外的高人在纷繁的尘世里莫名的黯然，天下之大却无处可安。
有人看破红尘走进深山，有人开始背井离乡远赴他地，拉萨与汴安城人潮如织，世界各地的人们不断涌往这两个古老的城池。除了大秦的些许异常，东大陆的泰国婆娑城与印度佛陀山也有四面八方的人潮前往；西大陆的圣城帕提农与阿尔卑斯山，也在这个月被世界各地的人朝拜；就连被伊坦利亚的战火不时波及的玛罗雅城，也挡不住信众万千。
末日谣言又一次惶惶来袭，早饱受谣言困惑的盛云人已经无感，来与不来，真与不真，无所畏惧！而突然变得平静的地球似似乎在告诉世人这不过是一场“世外高人”玩闹的游戏，而“世外高人”们却看到了老天在积蓄更加庞大的力量，要给人间重重一击！
5015年的新年钟声终于响起，地球似乎也累了变得平静，灾难的号角在钟声中化为呜咽，末世的言论又一次在钟声中变成一场“闹剧”，人们尽情的欢呼，庆祝，鞭炮c礼乐，新郎与新娘深情对视，满天礼花祝福着天下所有的有情人
然而就在已是寒冷的新年元月，离京都万里之遥的盛云城迎来了几波想不到的客人。
几十名面容憔悴神情悲戚却又眼神坚韧的僧侣，拉着一个个行李箱出现在了盛云城车站，让不少民众驻足。这些僧侣低头合什，不管是年长的还是年幼的嘴里都不知念叨着什么经，带头的中年僧侣面色黝黑向站外大厅的志愿者咨询盛云的寺庙情况。
华夏大地名山大川，风光旖旎，许多寺庙择建于名山胜地，而盛云城只是一个偏远落后的地区，哪里有什么名山古刹，大多是从前朝传下来的小型庙宇，供奉着神佛，以求福顺平安。每座庙宇的事务更多是居士承担，少有和尚道士。面对这些明显是正规军的僧侣们，志愿者们马上打开电脑上的盛云城寺庙分布图，旁边的路人也热情的上前解惑。
由于百年前国人轰轰烈烈破灭四旧的运动中毁坏了不少的庙宇，现在全城稍有点规模的寺庙只有四座。分别是盛云城后东原镇旗岩山的东岳庙，北岩镇黑雾森林里的紫竹寺，南兴镇八面山的云顶寺和真君峡上的二郞庙，而其他寺庙已少有香火，早已渐渐破败。
面对中年僧侣紧皱的眉头，志愿者组织马上联系了宗教管理办公室，并为这些远道而来的僧侣递上一杯杯热茶，让这些愁眉不展的僧侣们得到了一丝安慰。不到五分钟，宗教管理办公室唯一的两位办公人员便赶到了车站广场的志愿者服务厅，看着这几十名不知从什么地方来的风尘仆仆的僧侣也愣住了。这一看就明显知道别人不是野和尚而是真正的僧人，那领头的中年和尚还提供了他们的身份证明与大秦佛教协会开具的介绍信，谁都没有料到这些僧人居然来自于大名鼎鼎的白马寺，大秦的伽蓝之首座，永远彪炳于华夏佛教史册之卷首。
两名办公人员心中狂喜，宗教管理办公室终于有大事做了，看了看天色和疲累的僧侣们，他们马上打电话联系了八面山的云顶寺，上面只有一个游方的和尚，环境也算清幽，还有二十几间供居士休息的房间，对得起这几十个白马寺的僧人了，大家挤一挤也就过去了，其他的事安顿好了再办。在志愿者与宗教管理人员的帮助下，终于在夜晚降临前安顿好了这些僧侣。面对志愿者与办公人员的热情接待，僧侣们合什道谢，心安之处即为家，云顶寺就是他们的归属。
第二天在南兴镇八面山下的仁爱中学就迎来了两个光头和尚学生，全校轰动，也引起了教育局的注意，教育局罗晋局长与宗教管理办公室的汇报同时出现在了苏子涵的邮箱里，让苏子涵也难解其意。
罗晋的汇报是离奇与喜悦，想不到和尚也要求学，白马寺的荣光与真正的佛法必能在盛云落地生花，而宗教管理办公室的汇报比较专业一点，除了罗晋讲的那些，他们有更深的思考。这些僧人大多正值年青壮年，面色悲戚却不沮丧颓废，会来我们盛云安营扎寨会不会有什么不可告人的秘密，是不是听到了什么“谣言”不成？他们也旁敲侧击的问了问，领头的中年僧人渡能对他们说这几十个僧人是出来入世历练的，并请他转告城主，他们会把已呈荒山的八面山重新建设起来，以报盛云收留之恩。
苏子涵不由摇头冷笑，这荒山可也是他们盛云的资产，不要最后变成了他们云顶寺的资产了吧，白马寺的僧人有什么了不起，还不是些吃饭不做正事的人。他马上打电话给宗教管理办公室，现在盛云城除了几个大型农场，在农村做农务的人实在是寥寥无几，云顶寺的僧人们想建设八面山是好事，但也得把合同与租金付清了才能开荒，那些土地可都还是有主的自留地，由镇政府与宗教管理办公室出面按规矩办理，管他白马寺还是大昭寺，难道还会脱离和尚这身份？不要因为是名寺古刹来的就要与众不同，要记住，众生平等。
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岳鹏看着又矮又瘦的小伊坦利亚人笑道“小西瓜我都认不出你了”
“怎么，不象吗？”
“象，这个头套可是最新的人皮面具，还带有可呼吸功能。”
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三人终于来到了洛克希德一马丁公司，美国最大的军火制造商，接待他们的是执行长助理，因为美国政府支持的是政府军，自由军的武器采购只能秘密进行。原以为这些自由军会采购导弹或战斗机之类什么的让他们难办，但想不到这次扮作政府军的自由军会非常低调的要求采购最新的狙击枪与大量的狙击子弹，还有两百多架大型直升运输机。执行长助理望着这三个明显化过妆的伊坦利亚军人，心中讥讽，谁会关心你到底是谁，政府军也好，自由军也罢，只要拿钱就给货。
而没多久，就传来伊坦利亚的战斗越来越猛烈，自由军与政府军都在相互指责对方大量采购军备违反了《国际条约》。而大秦国也终于在十二月派出了八百士兵参加了联合国的维和战争，但谁也没有想到本来是打酱油意思意思的大秦兵，在战场上那是横冲直撞，杀气腾腾一点不懂规矩。他们总是隔三贫五的出现在自由军与政府军的交战前线，帮助政府军‘维护’和平，并击杀了了大量的暴徒，引起国际社会一片哗然，联合国秘书长不得不头痛的下令大秦国退出战场，先弄懂维和的真正意义。
这些年青的大秦兵从生死边缘走过这一回，历经流血流泪甚至牺牲，但就是这短短的一个月，让这八百新兵战胜了死亡的恐惧，经受了炮火的洗礼，在末日世界保卫家乡的首场战争中发挥出了巨大的能力。
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谁也不知道就在此时大秦国洛阳的白马寺传来悠悠的长叹，上京的白云观有人突然惊醒颤抖着十指算了又算，更有隐于世外的高人在纷繁的尘世里莫名的黯然，天下之大却无处可安。
有人看破红尘走进深山，有人开始背井离乡远赴他地，拉萨与汴安城人潮如织，世界各地的人们不断涌往这两个古老的城池。除了大秦的些许异常，东大陆的泰国婆娑城与印度佛陀山也有四面八方的人潮前往；西大陆的圣城帕提农与阿尔卑斯山，也在这个月被世界各地的人朝拜；就连被伊坦利亚的战火不时波及的玛罗雅城，也挡不住信众万千。
末日谣言又一次惶惶来袭，早饱受谣言困惑的盛云人已经无感，来与不来，真与不真，无所畏惧！而突然变得平静的地球似似乎在告诉世人这不过是一场“世外高人”玩闹的游戏，而“世外高人”们却看到了老天在积蓄更加庞大的力量，要给人间重重一击！
5015年的新年钟声终于响起，地球似乎也累了变得平静，灾难的号角在钟声中化为呜咽，末世的言论又一次在钟声中变成一场“闹剧”，人们尽情的欢呼，庆祝，鞭炮c礼乐，新郎与新娘深情对视，满天礼花祝福着天下所有的有情人
然而就在已是寒冷的新年元月，离京都万里之遥的盛云城迎来了几波想不到的客人。
几十名面容憔悴神情悲戚却又眼神坚韧的僧侣，拉着一个个行李箱出现在了盛云城车站，让不少民众驻足。这些僧侣低头合什，不管是年长的还是年幼的嘴里都不知念叨着什么经，带头的中年僧侣面色黝黑向站外大厅的志愿者咨询盛云的寺庙情况。
华夏大地名山大川，风光旖旎，许多寺庙择建于名山胜地，而盛云城只是一个偏远落后的地区，哪里有什么名山古刹，大多是从前朝传下来的小型庙宇，供奉着神佛，以求福顺平安。每座庙宇的事务更多是居士承担，少有和尚道士。面对这些明显是正规军的僧侣们，志愿者们马上打开电脑上的盛云城寺庙分布图，旁边的路人也热情的上前解惑。
由于百年前国人轰轰烈烈破灭四旧的运动中毁坏了不少的庙宇，现在全城稍有点规模的寺庙只有四座。分别是盛云城后东原镇旗岩山的东岳庙，北岩镇黑雾森林里的紫竹寺，南兴镇八面山的云顶寺和真君峡上的二郞庙，而其他寺庙已少有香火，早已渐渐破败。
面对中年僧侣紧皱的眉头，志愿者组织马上联系了宗教管理办公室，并为这些远道而来的僧侣递上一杯杯热茶，让这些愁眉不展的僧侣们得到了一丝安慰。不到五分钟，宗教管理办公室唯一的两位办公人员便赶到了车站广场的志愿者服务厅，看着这几十名不知从什么地方来的风尘仆仆的僧侣也愣住了。这一看就明显知道别人不是野和尚而是真正的僧人，那领头的中年和尚还提供了他们的身份证明与大秦佛教协会开具的介绍信，谁都没有料到这些僧人居然来自于大名鼎鼎的白马寺，大秦的伽蓝之首座，永远彪炳于华夏佛教史册之卷首。
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苏子涵不由摇头冷笑，这荒山可也是他们盛云的资产，不要最后变成了他们云顶寺的资产了吧，白马寺的僧人有什么了不起，还不是些吃饭不做正事的人。他马上打电话给宗教管理办公室，现在盛云城除了几个大型农场，在农村做农务的人实在是寥寥无几，云顶寺的僧人们想建设八面山是好事，但也得把合同与租金付清了才能开荒，那些土地可都还是有主的自留地，由镇政府与宗教管理办公室出面按规矩办理，管他白马寺还是大昭寺，难道还会脱离和尚这身份？不要因为是名寺古刹来的就要与众不同，要记住，众生平等。
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