第59章
(以下防盗章)
快乐由自己决定
从前,有个国王总是愁容满面,他一会儿担心军队吃败仗,一会儿担心宝库被人抢劫,再不然就是担心大臣会背叛自己总之,从登基那天起,这个国王一天也没快乐过。
这天,国王突然想看看普通人的生活,于是命人找来破旧的衣服,扮成乞丐出宫去了。
出了宫门,国王沿着街道一直走,这时已经是晚上,街上行人很少。突然,国王听到了一阵爽朗的笑声,循声而去,他走到了一间简陋的农舍前。
这时,国王的好奇心上来了:是谁住在这么破的房子里,还笑得这么开心?
于是国王推门而入,只见屋子里挺暗的,一个老头独自坐在桌前,他捧着一块蛋糕,好像正要吃晚餐的模样。
老头见到这么个乞丐打扮的陌生人,也不惊慌,反而笑着招呼他:“你好啊,小兄弟!”
这又让国王觉得很奇怪,他忍不住问道:“老人家,你就不担心我是坏人吗?”
老头笑着摆手,仿佛信任一个陌生人是件再自然不过的事情。国王忍不住问:“你为什么这么快乐啊?”
老头咧着嘴,哈哈大笑起来:“我当然快乐啦!我是个木匠,今天赚了点钱,终于能吃上软绵绵的蛋糕啦!要知道,这之前我只能啃硬邦邦的面包啊!”
国王一听,简直不敢相信老头居然这么容易满足,他追问道:“那如果明天没人找你干活,你还会快乐吗?”
老木匠用力点点头,说:“当然快乐啦!快乐是由自己决定的啊!”说完,他毫不迟疑地将蛋糕对半切开,将一半分给了“乞丐”。
国王匆匆吃完蛋糕,便找借口离开了农舍。回宫的路上,他反复琢磨木匠的话,但是越想越觉得不可思议:快乐怎么能由自己决定呢?我倒要看看,他能快乐多久!
于是,国王连夜下达了一道命令:国内所有木匠必须到王宫门口站岗一个月。站岗是有酬劳的,但必须等到月末才一次性付清。
第二天一早,老木匠就被一队士兵押到宫门外站岗,直到黄昏才被放回家。
晚饭时间到了,国王急忙又换上乞丐的装束,他还要去木匠家。他料想,此刻老木匠一定正唉声叹气,为没领到工钱发愁呢!
谁知,到了木匠家,国王看见桌上不仅摆放着蛋糕,竟然还有葡萄酒。国王忙问:“你今天的晚餐怎么如此丰盛?”
老木匠很幸福地笑了起来,他说:“你知道吗?我奉命去给国王站岗,陛下恩典,给了很好的报酬,但是要到月末才发。嘿,我脑子一转,就去把刚发的佩剑当掉了。你瞧,现在我们不仅有蛋糕,还有酒喝,多好啊!”
“这是要杀头的罪啊!”国王故意吓唬他。
老木匠可不会被吓倒,他胸有成竹地说:“没关系,我一发工钱,就会把剑赎回来的。今晚,我可得好好想想,明天要怎么蒙混过关!小兄弟,你也不用为我担心,我总会想出好办法来的!”
国王见老木匠又轻易地快乐起来,真是觉得匪夷所思。
到了第三天早上,国王还不死心,他又乔装来到宫门口。远远地,他看见,老木匠腰佩“宝剑”,挺胸抬头,正像模像样地坚守岗位呢!国王思索着,不知道现在老木匠剑鞘里装的究竟是啥玩意儿呢?
这时,宫门口忽然一阵骚动,原来是个小男孩想偷甜瓜,被侍卫长抓个正着。
只见侍卫长严厉地说:“按王法,偷盗者一律当场斩手。你”他随手一指正在站岗的老木匠,“拔出佩剑,斩掉他偷盗的右手!”
小男孩一听,忙不迭地哀求道:“大人,饶了我吧,我是饿得没办法,才想偷东西的!”
一旁的老木匠赶紧护在男孩身前,他赔着笑脸,请求侍卫长给男孩一个改正的机会。
侍卫长哪里肯听,他把脸一拉,指着老木匠高声说道:“你好大的胆子,居然敢和我作对!你再不拔剑,就是违抗命令,也要受罚!”
混在人群中的国王一听,微微露出了一丝笑容,他心想:不管拔不拔剑,老木匠都得出洋相了!看他还怎么快乐?国王目不转睛地盯着老木匠的脸:只见他汗流浃背,手还紧紧地把着剑鞘,不敢轻易挪动。
此时侍卫长显然已经失去了耐心,他拔出自己的佩剑,一步步地逼近木匠。
这时,只听得“扑通”一声,老木匠居然双膝着地,跪在了地上。同时,他口中还念念有词:“神啊,显显灵吧,显显灵吧!”
国王心说:事到临头,你还装神弄鬼?看你怎么收场!
许久之后,木匠又将双手伸向天空,虔诚地说:“神啊,如果您要惩罚这个孩子,请允许我砍掉他的双手;如果您愿意原谅他,请把我的宝剑变成木剑!”说时迟那时快,他“刷”的一下抽出佩剑,是一把木剑!
围观的人顿时发出阵阵惊呼声:“哇,神显灵了!是木剑,是木剑!”
看完这一切,国王终于忍不住大笑起来,打从登基起,他还没这么笑过呢!他边笑边示意侍卫长带着小男孩一块儿退下。其实刚才偷瓜的一幕也是国王设计的,目的就是让老木匠出丑,再也乐不起来!没想到,老木匠还是靠着自己的智慧,顺利解决了这个难题。
最后,国王笑着走到老木匠面前,他说:“老人家,您说的有道理,快乐由自己决定!”
螃蟹\猫头鹰和蝙蝠
螃蟹c猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后,它们都顺利毕业并获得博士学位。不过,螃蟹仍横行,猫头鹰仍白天睡觉晚上活动,蝙蝠仍倒悬。
这是黄永玉大师讲的一个寓言故事,它的寓意很简单:行动比知识重要。
用到心理健康中,这个寓言也发人深省。
心理学的知识堪称博大精深。但是,再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实,我知道的一些学过多年心理学的人士,他们学心理学的目的之一就是要治自己,但学了这么多年以后,他们的问题依旧。
之所以出现这种情况,一个很重要的原因是,他们没有身体力行,那样知识就只是遥远的知识,知识并没有内化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友,曾被多名心理学人士认为不敏感,不适合学心理学。但事实证明,这种揣测并不正确。他是不够敏感,但他有一个非常大的优点:知道一个好知识,就立即在自己的生命中去执行。这样一来,那些遥远的知识就变成了真切的生命体验,他不必“懂”太多,就可以帮助自己,并帮助很多人。
如果说,高敏感度是一种天才素质,那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义:不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上,奥秘的知识c玄妙的潜能开发c炫目的成功学等等,都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案,去别人那里寻找力量,结果忘记了力量就在你自己身上。
切记:别人的知识不能自动地拯救你。
如果一些连珠的妙语打动了你,如果一些文字或新信条启发了你。那么,这些别人的文字和经验都只是一个开始,更重要的是,你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。
犹太哲学家马丁·布伯的这句话,我一直认为是最重要的:
你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存,假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义,那么对你来说,生存就将依然是没有意义的。
历史深处的凄凉
据说,王安石推行新法之后,招致好多骂名。有一次,他和一个仆人相伴,微服回乡。晚上,他们住在一个老婆婆家。第二天早上,老婆婆一边用木勺搅拌盆中的泔水,一边喊:“拗相公来。”两只猪听懂是在喊它们,一溜烟冲过来。
然后,老婆婆给鸡喂食,又喊鸡:“王安石,来。”没想到,她这么一招呼,所有的鸡都跑了过来。
王安石满脸的疑惑与不快。
老婆婆说:“官人有所不知,王安石是当今丞相,拗相公是他的浑名,我恨他,所以以畜牲唤之。”
王安石容颜大变,忙问究竟。老婆婆说:“我是一个寡妇,已经寡居二十多年了,只和一个婢女住在一起,然而王安石却要我们出这样那样的赋税钱,出了钱,差役还一样不少。我种桑c麻,全交给了官府,我养猪c鸡,自己却从来吃不上一块肉。说实在的,有朝一日,如果我碰到王安石,我立刻把他烹了,以解心头之恨。”
听完老婆婆的一番话后,据说,王安石当下须发皆白。
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快乐由自己决定
从前,有个国王总是愁容满面,他一会儿担心军队吃败仗,一会儿担心宝库被人抢劫,再不然就是担心大臣会背叛自己总之,从登基那天起,这个国王一天也没快乐过。
这天,国王突然想看看普通人的生活,于是命人找来破旧的衣服,扮成乞丐出宫去了。
出了宫门,国王沿着街道一直走,这时已经是晚上,街上行人很少。突然,国王听到了一阵爽朗的笑声,循声而去,他走到了一间简陋的农舍前。
这时,国王的好奇心上来了:是谁住在这么破的房子里,还笑得这么开心?
于是国王推门而入,只见屋子里挺暗的,一个老头独自坐在桌前,他捧着一块蛋糕,好像正要吃晚餐的模样。
老头见到这么个乞丐打扮的陌生人,也不惊慌,反而笑着招呼他:“你好啊,小兄弟!”
这又让国王觉得很奇怪,他忍不住问道:“老人家,你就不担心我是坏人吗?”
老头笑着摆手,仿佛信任一个陌生人是件再自然不过的事情。国王忍不住问:“你为什么这么快乐啊?”
老头咧着嘴,哈哈大笑起来:“我当然快乐啦!我是个木匠,今天赚了点钱,终于能吃上软绵绵的蛋糕啦!要知道,这之前我只能啃硬邦邦的面包啊!”
国王一听,简直不敢相信老头居然这么容易满足,他追问道:“那如果明天没人找你干活,你还会快乐吗?”
老木匠用力点点头,说:“当然快乐啦!快乐是由自己决定的啊!”说完,他毫不迟疑地将蛋糕对半切开,将一半分给了“乞丐”。
国王匆匆吃完蛋糕,便找借口离开了农舍。回宫的路上,他反复琢磨木匠的话,但是越想越觉得不可思议:快乐怎么能由自己决定呢?我倒要看看,他能快乐多久!
于是,国王连夜下达了一道命令:国内所有木匠必须到王宫门口站岗一个月。站岗是有酬劳的,但必须等到月末才一次性付清。
第二天一早,老木匠就被一队士兵押到宫门外站岗,直到黄昏才被放回家。
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谁知,到了木匠家,国王看见桌上不仅摆放着蛋糕,竟然还有葡萄酒。国王忙问:“你今天的晚餐怎么如此丰盛?”
老木匠很幸福地笑了起来,他说:“你知道吗?我奉命去给国王站岗,陛下恩典,给了很好的报酬,但是要到月末才发。嘿,我脑子一转,就去把刚发的佩剑当掉了。你瞧,现在我们不仅有蛋糕,还有酒喝,多好啊!”
“这是要杀头的罪啊!”国王故意吓唬他。
老木匠可不会被吓倒,他胸有成竹地说:“没关系,我一发工钱,就会把剑赎回来的。今晚,我可得好好想想,明天要怎么蒙混过关!小兄弟,你也不用为我担心,我总会想出好办法来的!”
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这时,宫门口忽然一阵骚动,原来是个小男孩想偷甜瓜,被侍卫长抓个正着。
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一旁的老木匠赶紧护在男孩身前,他赔着笑脸,请求侍卫长给男孩一个改正的机会。
侍卫长哪里肯听,他把脸一拉,指着老木匠高声说道:“你好大的胆子,居然敢和我作对!你再不拔剑,就是违抗命令,也要受罚!”
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此时侍卫长显然已经失去了耐心,他拔出自己的佩剑,一步步地逼近木匠。
这时,只听得“扑通”一声,老木匠居然双膝着地,跪在了地上。同时,他口中还念念有词:“神啊,显显灵吧,显显灵吧!”
国王心说:事到临头,你还装神弄鬼?看你怎么收场!
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最后,国王笑着走到老木匠面前,他说:“老人家,您说的有道理,快乐由自己决定!”
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之所以出现这种情况,一个很重要的原因是,他们没有身体力行,那样知识就只是遥远的知识,知识并没有内化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友,曾被多名心理学人士认为不敏感,不适合学心理学。但事实证明,这种揣测并不正确。他是不够敏感,但他有一个非常大的优点:知道一个好知识,就立即在自己的生命中去执行。这样一来,那些遥远的知识就变成了真切的生命体验,他不必“懂”太多,就可以帮助自己,并帮助很多人。
如果说,高敏感度是一种天才素质,那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义:不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上,奥秘的知识c玄妙的潜能开发c炫目的成功学等等,都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案,去别人那里寻找力量,结果忘记了力量就在你自己身上。
切记:别人的知识不能自动地拯救你。
如果一些连珠的妙语打动了你,如果一些文字或新信条启发了你。那么,这些别人的文字和经验都只是一个开始,更重要的是,你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。
犹太哲学家马丁·布伯的这句话,我一直认为是最重要的:
你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存,假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义,那么对你来说,生存就将依然是没有意义的。
历史深处的凄凉
据说,王安石推行新法之后,招致好多骂名。有一次,他和一个仆人相伴,微服回乡。晚上,他们住在一个老婆婆家。第二天早上,老婆婆一边用木勺搅拌盆中的泔水,一边喊:“拗相公来。”两只猪听懂是在喊它们,一溜烟冲过来。
然后,老婆婆给鸡喂食,又喊鸡:“王安石,来。”没想到,她这么一招呼,所有的鸡都跑了过来。
王安石满脸的疑惑与不快。
老婆婆说:“官人有所不知,王安石是当今丞相,拗相公是他的浑名,我恨他,所以以畜牲唤之。”
王安石容颜大变,忙问究竟。老婆婆说:“我是一个寡妇,已经寡居二十多年了,只和一个婢女住在一起,然而王安石却要我们出这样那样的赋税钱,出了钱,差役还一样不少。我种桑c麻,全交给了官府,我养猪c鸡,自己却从来吃不上一块肉。说实在的,有朝一日,如果我碰到王安石,我立刻把他烹了,以解心头之恨。”
听完老婆婆的一番话后,据说,王安石当下须发皆白。
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