第十六章 背嵬军
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六月的天气正如豆蔻年华的少女心情，难以琢磨。也许前一刻还是晴空万里，转眼便会是电闪雷鸣，下起倾盆大雨。
后人都道江山轮流做，风水轮流转。但在这个战国乱世，可以指点江山的永远是权贵，永远是卿大夫。正所谓普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
你我皆知，人生本来就没有公平可言，但在这个时代，这种不公平被拉大到极限。不公平本身并不可怕，人类文明总在进步，总有机会是给有准备的人，但可怕的是，这个时代，生活在底层的人完全看不到改变命运的机会。
家世、门阀已然渐渐成型，人一旦出生，他的出身基本上就决定了他的命运。卿大夫之子多半可以子承父业，下层穷苦百姓之子多半面朝黄土背朝天，如此碌碌一生。这和才能、资历无关，这和忠心、勇武无关，只和家世、地位有关。
如果命运可以轻易反抗，曹刿也不会在齐国大军进犯的时候，抱怨“肉食者鄙”；陈胜、吴广也不会在大泽乡喊出“王侯将相宁有种乎”的口号，揭竿起义。
如果就此屈服于命运，甘受命运的摆布，日复一日的枯燥生活也未尝不可。但总有一些人，想要站得更高，看得更远，去走先人没有走过的路，去看前辈没有看过的风景。
这样的想法很简单，也很现实，那就是成为人上人。这样的人有野心，却未必有能力。作为穷苦出身的他们，改变他们命运的能力有两种。从文或者习武，毕竟，学得文武艺，货与帝王家，这是世人皆知的道理。
若要从文，需要名师，需要游历天下增长见识，这需要巨大的财力支持。而且，即使如此，也可能如苏秦那般怀才不遇，在没有遇到自己的“伯乐”之前，处处碰壁，生活艰难。
习武则要简单的多，月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏，在军队中，只要你够勇敢，肯吃苦，加上一点点运气，就能出人头地。虽说不一定可以成为千人将一样的中流砥柱，但伯长、属长不成问题，家境将大为改观。
这也是为何秦国商鞅变法之后，会出现“秦人闻战，顿足徒裼，犯白刃，蹈炉炭，断死于前者”，“秦军战未尝不胜，攻未尝不取，所挡未尝不破”的现象！
内史郡改名扶风郡，纳入韩国治下，除了让当地的百姓唏嘘不已之外，并无产生多大的动荡。朝为秦土，暮为楚地，这样的戏码在秦国的历史上又不是没有上演过，虽然久远了一些，但百姓们也知道，他们跟土地一样，都是这个时代的资源。跟随强国总比依附弱国要安全得多，虽然身份的转变有些太快，但扶风郡的百姓还是很快适应。
从本质上说，韩国的新法取之于秦法，百姓们对新法也并不陌生。但随着韩王下令修建郑国渠的旨意传来，扶风郡的人心有些骚动了。
想要修建郑国渠，就要集中整个关中的人力物力，几乎可以预见，农闲时候，百姓们所服的劳役全会是用来开凿郑国渠。为了加快进度，原本的兵役多半会取消。韩国如此大，根本就不缺乏兵源，何况天下已然弭兵，关中子弟想要通过杀敌积累军功来改变命运，在短期内怕是难以实现。
没有军功就意味着要守着自己的一亩三分地过按部就班的日子，虽然韩国新法也奖励农耕，但真正受益的人，实在太少了，远不如军功来的有把握！
百姓们更加担心的是，是不是在郑国渠修建好以前，也就是十年内，韩王不打算用关中子弟。如果真的如此，那百姓们实在不知道，该如何是好。
没有人看到修建郑国渠的长远利益，这倒不是百姓们鼠目寸光，而是在他们眼里，自己和子孙后代的前程才更加重要。韩国自从据有关中后，除了重用最早投降的一万秦军，就再也没有召集百姓服兵役。韩王想要令关中休养生息的好意却被误解成对关中子弟的防范、冷落，有时候，造化也算弄人。
不得已，韩王打算物尽其用、人尽其才，推出了军籍这一制度。秦人不是好勇狠斗吗？那自己就索性成全他们！从关中子弟中，择其勇武、忠心者，入选为常备军力，他们的家人脱离民籍，入为军籍，从此不用缴纳赋税，但子子孙孙皆要入行伍！待遇嘛，自然超乎寻常士卒的数倍。
可不要以为入选了这支精锐从此就高枕无忧，每月考核不合格者，削去军籍，复归民籍。这样，既是对入选者的一种鞭策，也是一种对落选者的鼓舞。
无论是国力限制还是宣传需要，这支关中子弟组成的精锐人数都不会太多，韩王亲自下令，给出一营一万人的编制，并亲赐名“背嵬军”，意为骁勇之人。如此，关中的风波淡了下去。
但韩国很快又遇到了新的麻烦。(未完待续)
ps：刚刚出差连夜赶回来，只能码这么多了，明天还有许多事。最近低烧，难受，唉
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六月的天气正如豆蔻年华的少女心情，难以琢磨。也许前一刻还是晴空万里，转眼便会是电闪雷鸣，下起倾盆大雨。
后人都道江山轮流做，风水轮流转。但在这个战国乱世，可以指点江山的永远是权贵，永远是卿大夫。正所谓普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
你我皆知，人生本来就没有公平可言，但在这个时代，这种不公平被拉大到极限。不公平本身并不可怕，人类文明总在进步，总有机会是给有准备的人，但可怕的是，这个时代，生活在底层的人完全看不到改变命运的机会。
家世、门阀已然渐渐成型，人一旦出生，他的出身基本上就决定了他的命运。卿大夫之子多半可以子承父业，下层穷苦百姓之子多半面朝黄土背朝天，如此碌碌一生。这和才能、资历无关，这和忠心、勇武无关，只和家世、地位有关。
如果命运可以轻易反抗，曹刿也不会在齐国大军进犯的时候，抱怨“肉食者鄙”；陈胜、吴广也不会在大泽乡喊出“王侯将相宁有种乎”的口号，揭竿起义。
如果就此屈服于命运，甘受命运的摆布，日复一日的枯燥生活也未尝不可。但总有一些人，想要站得更高，看得更远，去走先人没有走过的路，去看前辈没有看过的风景。
这样的想法很简单，也很现实，那就是成为人上人。这样的人有野心，却未必有能力。作为穷苦出身的他们，改变他们命运的能力有两种。从文或者习武，毕竟，学得文武艺，货与帝王家，这是世人皆知的道理。
若要从文，需要名师，需要游历天下增长见识，这需要巨大的财力支持。而且，即使如此，也可能如苏秦那般怀才不遇，在没有遇到自己的“伯乐”之前，处处碰壁，生活艰难。
习武则要简单的多，月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏，在军队中，只要你够勇敢，肯吃苦，加上一点点运气，就能出人头地。虽说不一定可以成为千人将一样的中流砥柱，但伯长、属长不成问题，家境将大为改观。
这也是为何秦国商鞅变法之后，会出现“秦人闻战，顿足徒裼，犯白刃，蹈炉炭，断死于前者”，“秦军战未尝不胜，攻未尝不取，所挡未尝不破”的现象！
内史郡改名扶风郡，纳入韩国治下，除了让当地的百姓唏嘘不已之外，并无产生多大的动荡。朝为秦土，暮为楚地，这样的戏码在秦国的历史上又不是没有上演过，虽然久远了一些，但百姓们也知道，他们跟土地一样，都是这个时代的资源。跟随强国总比依附弱国要安全得多，虽然身份的转变有些太快，但扶风郡的百姓还是很快适应。
从本质上说，韩国的新法取之于秦法，百姓们对新法也并不陌生。但随着韩王下令修建郑国渠的旨意传来，扶风郡的人心有些骚动了。
想要修建郑国渠，就要集中整个关中的人力物力，几乎可以预见，农闲时候，百姓们所服的劳役全会是用来开凿郑国渠。为了加快进度，原本的兵役多半会取消。韩国如此大，根本就不缺乏兵源，何况天下已然弭兵，关中子弟想要通过杀敌积累军功来改变命运，在短期内怕是难以实现。
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百姓们更加担心的是，是不是在郑国渠修建好以前，也就是十年内，韩王不打算用关中子弟。如果真的如此，那百姓们实在不知道，该如何是好。
没有人看到修建郑国渠的长远利益，这倒不是百姓们鼠目寸光，而是在他们眼里，自己和子孙后代的前程才更加重要。韩国自从据有关中后，除了重用最早投降的一万秦军，就再也没有召集百姓服兵役。韩王想要令关中休养生息的好意却被误解成对关中子弟的防范、冷落，有时候，造化也算弄人。
不得已，韩王打算物尽其用、人尽其才，推出了军籍这一制度。秦人不是好勇狠斗吗？那自己就索性成全他们！从关中子弟中，择其勇武、忠心者，入选为常备军力，他们的家人脱离民籍，入为军籍，从此不用缴纳赋税，但子子孙孙皆要入行伍！待遇嘛，自然超乎寻常士卒的数倍。
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无论是国力限制还是宣传需要，这支关中子弟组成的精锐人数都不会太多，韩王亲自下令，给出一营一万人的编制，并亲赐名“背嵬军”，意为骁勇之人。如此，关中的风波淡了下去。
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