第七十五章 漏网大鱼
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“你的意思是说少林弟子根本不像出家人吗？”崔凌笑道，这句话曾与陆绎的父亲陆炳初见的时候，老剑王崔英就曾诱导着崔凌说过，当时直臊的少林主持悟须是面红耳赤。
陆绎点了点头说道：“自古以来少林就是政治佛教，从来不甘寂寞，我们纵观历朝历代，凡是有大事件或者朝权更替的时候，都不乏少林的影子，从中少林也貌似得到了不少好处。当今少林，有两个人最为聪明也最具野心也很是聪明，一个是高深莫测，但有些急功近利的少林住持悟须。还有个就是内敛低调，却更加危险的悟灵。”
“悟灵的聪明我看出来了，可是你怎么知道他很危险的，别告诉我就是直觉和猜测。”崔凌道。
陆绎笑曰：“自然不是，你难道没发现些许端倪吗？”
“比如说？”崔凌不解道。
“比如现如今悟灵在南京城中大肆传播佛教，广纳教众，已经有了一支不小的队伍，而且他开始往军中传播教义，不过佛教不杀生，悟灵倒是活泛，声称奉旨破戒，杀敌不过是为了天下苍生，每杀一人就是行一份修行。”陆绎道。
崔凌说：“这不正好吗，如此一来士兵们奋勇杀敌，实在是有利于我军啊。”
“我没说有害啊，只不过宗教这东西难以控制，着实是把双刃剑，用好了可以威力大增，用不好那就是引狼入室了。如果有一天，他们有什么要求我们无法满足的时候，或者当我们背道而驰之日，若是底层士兵有一半是佛教弟子，而且已经被洗脑，教义深入骨髓之中，那我们怎么办？或许你可能会说我想多了，但你看悟灵最近的作为，不光是对基层士兵和将领宣扬佛教，他知道高层将领大多都有明确的信仰或者明白宗教有时候不过是为政治服务的工具罢了，所以他没有给高层宣传佛教，但依然极力拉拢。拉拢的目的何在？我不知道，但动机只怕不纯，商人无利不起早，现在没想到和尚也这样了。悟须虽然也很危险，但他只知道在各种势力之间周旋，并且利用这些力量为达到自己的目的，实际上他并没好好利用宗教的力量。相比之下，悟灵则更像个出家人，起码在表面上是这样的，他掌握的是在自己手里的权利，根本不用依附于他人。”陆绎讲到。
崔凌点点头：“按照你这么说，这个悟灵还真挺可疑的，带走吧，带在身边还放心一些。”
“就是这样。”陆绎说，就在这时候，门外有士兵急急赶来的动静，两人不再说话只听门外一路喊报的声音，陆绎让士兵进来，士兵称有人给城***了一封信函。
陆绎打开一后看了几眼，然后递给崔凌说道：“崔凌你看看吧，这是赵慿给你的解释。”
“我就说嘛，她定会言而有信的。”说着崔凌接过信函看了起来。
原来赵慿本是东瀛女子，原名伊贺清流，父亲赵一郎名曰伊贺上野。最初伊贺家族是忍者中的上忍之家，地位相当崇高，后来源氏外戚北条一族结束了掌权，统一慢慢破裂，各个大名如同雨后春笋一般层出不穷，伊贺上野的家族为自己本地的大明效力，但忍者的却在战争中地位发生了变化。大部分的忍者从和武士齐名的位置，变成了家奴刺客一类的东西，而他们则也从战场上退下成为了专门刺探情报暗杀等脏活的工作者。
再到后来，因为战乱几大忍者流派纷纷灭亡，变成了数以百计的小流派。而忍者的待遇也逐步降低，要比武士低许多许多。但忍者的忠心却足以武士比拟，甚至有更严苛的纪律和更大的作用。而且忍者要忍受十分多的委屈，作为一个武士扬名立万后可以受到重用，忍者到头来也就是个流派的头目或者叫影。他们是藏在暗处的部队，做的都是些上不了台面的事情，自然也就不能登大雅之堂，而且忍者讲究的藏于黑暗之中，若是出现在大众之间，让人人都知道了他们的样貌，只怕日后就难以行动了。
随着战乱的扩大，就连当年的著名的伊贺家族都破裂，伊贺上野则隐姓埋名成为了一名大名手下的武士。武士在明处，忍者在暗处，两方一明一暗互相憎恨，也都对对方感到不耻，为了生计问题，伊贺上野只能装作是名武士，甚至和其他武士一起嘲讽忍者，说他们是跳梁小丑杂耍艺人。
事实上，落魄的忍者真的会做跳梁小丑或者杂耍艺人，但更多的时候不过是为了工作需要，不管是侦查还是刺探，这些都是必须的。忍者是一个忍辱负重的工作，需要心性的磨练。那段时间既是伊贺上野对自身磨练也是外界对他心智的塑造，慢慢的伊贺上野当上了将军，凭着一身高超的武艺，他渐渐在日本领土上扬名起来。可就在伊贺上野固步不前的时候，日本呢却再度发生了天翻地覆的变化，这个变化源于一个大明大臣的进攻，此人名叫陆炳。
那时候的伊贺上野已经结婚并生下了长女伊贺清流，也就是后来的赵慿了。陆炳征讨完琉球之后，因为心中对倭人的厌恶，以及倭人屡犯大明之事的仇恨，率兵攻打日本。从此日本就更加混乱了，陆炳在日本人的眼中就是恶魔的化身，穷征暴敛飞扬跋扈，把日本从此带入了个更加落魄的地步。大批大名和将军被杀，趁着陆炳收到圣旨率军离开日本的时候，山中无老虎猴子称大王，伊贺上野从此崛起，自己成为了大名。
伊贺上野的身份自从成了大名，立刻着手学习大明的科技。他的生平看似隐匿的极好，但却骗不过许多忍者的眼睛，不少附近的忍者皆知伊贺上野本就是忍者，自然会提携忍者。他们没有估计错，伊贺上野果然礼遇了他们，于是便有更多的忍者携全族来投奔伊贺上野，从此伊贺上野手中拥有了无比强大的忍者军团。同时伊贺上野也开始在军中装备明军所用的火器，在先前的战场上，他着实见到了火器的威力。有这火器和忍者军团两把利剑，伊贺上野无往而不利，瞬间占领了大片领土。
无独有偶，在其他几个地区，也有一些忍者头目开始崛起，有的推翻大名取而代之，有的则是做了幕后黑手，牢牢控制住实权并不争夺虚名。忍者的地位水涨船高达到从未有过的盛世，同时吸纳武士加入忍者的行业中，从此武士和忍者平起平坐，势力也如滚雪球般的更大了。
大约过了五年的时间，日本忍者分为了五大宗派，其中每个宗派中又有数十个流派，大家所擅长的皆不相同，互相配合威力增强，伊贺上野就是五大宗主之一。期间有人联合大明内贼白羽对大明发动了战争，最终却以失败告终，这场战争中伊贺上野并未参加，他在考虑一个问题，那就是如何才能取得真正的胜利，为什么对大明这么一个腐朽的国家日本却屡战屡败。
最终他发现大明并非是因为有能征善战的将领，也绝非是士兵战斗力强悍，而是因为日本人不够团结，内战不断所致。饱读汉人诗书的伊贺上野决定挟天子以令诸侯，找到了赵氏皇帝的后人，至于血脉还纯不纯正无人得知，不过要的不过是个名头罢了。伊贺上野退位让贤，立起大宋的旗号，让赵元吉登基称皇帝。并且伊贺上野开始散步一些言论，比如华夏子孙灭亡，大明不过是被蒙古人串了的贱种国家等等，顺便他还提起曾经陆炳攻占日本的事情，引发民族耻辱和仇恨，从而聚集了极大的声势。
本来日本就是个崇拜汉民族的文化，宋朝灭亡的时候他们还举国茹素，不降蒙古人，如今被伊贺上野这么一忽悠，他们瞬间对大明的鄙视加深了起来，同时想起曾经的侵略他们也憎恨起了大明，仇恨蒙蔽了他们的双眼，让他们忘记是他们先骚扰的大明才会带来后来的弥天大祸。但不管怎样，这些日寇团结了起来，不少散落的势力开始归附赵元吉这个傀儡皇帝，到最后其他的四大宗主也归顺了伊贺上野建立起来的大宋政权，国家基本完成统一，势力逐渐强盛起来。
通过一番厉兵秣马，和对大明沿海倭寇势力的培养，伊贺上野决定对大明发动进攻。为了服众和显示自己的忠心耿耿，当然主要是做给其他归附力量看，所以伊贺上野让赵元吉赐姓自己赵，名曰赵一郎，并把年幼的女儿送到赵元吉身边，认了赵元吉的弟弟为父亲。这一切在外人看来，就好像赵元吉真的是一国之君，更加名正言顺值得归顺，殊不知这一切都控制在赵一郎的操控之中。<cmread type='page-split' num='6' />
后来战争开始后，赵元吉却果真行动了，在大明领土上大肆收拢势力培养自己的汉人力量，试图摆脱赵一郎的操控，而其他的四大宗主也有这样的心思。赵一郎先前的作为只能瞒过百姓和普通人，对于那些站在权利巅峰的宗主来说，这点龌龊的勾当还是蒙蔽不了他们的眼睛的。
纵然如此赵一郎还是把控着主力，故此赵慿不能让赵一郎倒下，因为一旦倒下日本就会继续混乱，各个领袖之间的均衡力量也就会打破，日本将陷入新一轮的战乱之中。而伊贺家族的梦想，以及伊贺家族的宏图大志更会从此破灭，为了私心为了父女之情，赵慿才恳求崔凌放过赵一郎的。
这封信大致就是这么个意思，陆绎看完连连咋舌看向崔凌问道：“哥们啊，上次你都看出赵一郎身份显赫绝非是个跟班来了，怎么还做这种糊涂事儿呢。俗话说擒贼先擒王，如今贼寇的贼首深入敌营被你擒获，一旦杀了他就能让赵家混乱不堪，从此再度陷入割据战争之中。没想到你反其道而行之，千载难逢的好机会摆在你面前，你反倒是把赵一郎给放走了，嘿嘿，你真够厉害的。对了这事儿天知地知你知我知，我父亲可最恨倭寇了，我只怕他知道了要被你气的吐血了。”
“切，你别讥讽我，我不听你这套。”崔凌撇撇嘴说道：“甭管怎么样，赵一郎可是赵慿的父亲，赵慿在我面前苦苦求饶，我怎舍得杀他。要杀赵一郎势必要伤到赵慿，我反正没这么狠心。”
“莫非你认为赵慿与我们交往是真心实意的，她会把我们当做朋友吗？”陆绎意味深长的看着崔凌说道。
崔凌点点头：“当然，虽然期初是为了接近我们，动机不纯，但必定有真情实意在其中。若真的一点感情没有，她怎会告知你江上有敌军来袭这一机密呢？”
“这点咱们早就预料到了，她要告诉我们为何不早告诉？”陆绎说道：“我估计她不过是没料到你会这么痛快的放了她，一时感动心中不忍才告诉了你。呵呵，这么说来这个赵慿的城府还真不深，依然是小女儿的心思啊，只怕要在磨练几年才能成长。”
崔凌翻了翻白眼说道：“你总把别人想的这么邪恶，在你眼里还有一个好人吗？哼，只怕你除了你自己一个信任的人都没有了吧？”
“别这么说，其实我连自己都不信任，但我信任你兄弟。只有我和你在一起的时候才会完全的放松，你是我敢于把后背亮给你而不设防的人。”陆绎说道，此一言真情实意。崔凌听后内心荡漾起了一丝暖流，的确陆绎在自己面前才敢酣睡才敢不运气周身作为防御，想想其实这样活的好累好可怜，只有自己可以信任，而自己竟然错失良机让陆绎陷入更加疲惫的境界。
崔凌想到这里，目光有些晦暗，陆绎自然看透了崔凌的想法，笑着拍了拍他的肩膀说道：“来日方长，咱们有的是机会，下次可别让我失望了兄弟。”
“恩。”
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陆绎点了点头说道：“自古以来少林就是政治佛教，从来不甘寂寞，我们纵观历朝历代，凡是有大事件或者朝权更替的时候，都不乏少林的影子，从中少林也貌似得到了不少好处。当今少林，有两个人最为聪明也最具野心也很是聪明，一个是高深莫测，但有些急功近利的少林住持悟须。还有个就是内敛低调，却更加危险的悟灵。”
“悟灵的聪明我看出来了，可是你怎么知道他很危险的，别告诉我就是直觉和猜测。”崔凌道。
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“比如现如今悟灵在南京城中大肆传播佛教，广纳教众，已经有了一支不小的队伍，而且他开始往军中传播教义，不过佛教不杀生，悟灵倒是活泛，声称奉旨破戒，杀敌不过是为了天下苍生，每杀一人就是行一份修行。”陆绎道。
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“我没说有害啊，只不过宗教这东西难以控制，着实是把双刃剑，用好了可以威力大增，用不好那就是引狼入室了。如果有一天，他们有什么要求我们无法满足的时候，或者当我们背道而驰之日，若是底层士兵有一半是佛教弟子，而且已经被洗脑，教义深入骨髓之中，那我们怎么办？或许你可能会说我想多了，但你看悟灵最近的作为，不光是对基层士兵和将领宣扬佛教，他知道高层将领大多都有明确的信仰或者明白宗教有时候不过是为政治服务的工具罢了，所以他没有给高层宣传佛教，但依然极力拉拢。拉拢的目的何在？我不知道，但动机只怕不纯，商人无利不起早，现在没想到和尚也这样了。悟须虽然也很危险，但他只知道在各种势力之间周旋，并且利用这些力量为达到自己的目的，实际上他并没好好利用宗教的力量。相比之下，悟灵则更像个出家人，起码在表面上是这样的，他掌握的是在自己手里的权利，根本不用依附于他人。”陆绎讲到。
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再到后来，因为战乱几大忍者流派纷纷灭亡，变成了数以百计的小流派。而忍者的待遇也逐步降低，要比武士低许多许多。但忍者的忠心却足以武士比拟，甚至有更严苛的纪律和更大的作用。而且忍者要忍受十分多的委屈，作为一个武士扬名立万后可以受到重用，忍者到头来也就是个流派的头目或者叫影。他们是藏在暗处的部队，做的都是些上不了台面的事情，自然也就不能登大雅之堂，而且忍者讲究的藏于黑暗之中，若是出现在大众之间，让人人都知道了他们的样貌，只怕日后就难以行动了。
随着战乱的扩大，就连当年的著名的伊贺家族都破裂，伊贺上野则隐姓埋名成为了一名大名手下的武士。武士在明处，忍者在暗处，两方一明一暗互相憎恨，也都对对方感到不耻，为了生计问题，伊贺上野只能装作是名武士，甚至和其他武士一起嘲讽忍者，说他们是跳梁小丑杂耍艺人。
事实上，落魄的忍者真的会做跳梁小丑或者杂耍艺人，但更多的时候不过是为了工作需要，不管是侦查还是刺探，这些都是必须的。忍者是一个忍辱负重的工作，需要心性的磨练。那段时间既是伊贺上野对自身磨练也是外界对他心智的塑造，慢慢的伊贺上野当上了将军，凭着一身高超的武艺，他渐渐在日本领土上扬名起来。可就在伊贺上野固步不前的时候，日本呢却再度发生了天翻地覆的变化，这个变化源于一个大明大臣的进攻，此人名叫陆炳。
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本来日本就是个崇拜汉民族的文化，宋朝灭亡的时候他们还举国茹素，不降蒙古人，如今被伊贺上野这么一忽悠，他们瞬间对大明的鄙视加深了起来，同时想起曾经的侵略他们也憎恨起了大明，仇恨蒙蔽了他们的双眼，让他们忘记是他们先骚扰的大明才会带来后来的弥天大祸。但不管怎样，这些日寇团结了起来，不少散落的势力开始归附赵元吉这个傀儡皇帝，到最后其他的四大宗主也归顺了伊贺上野建立起来的大宋政权，国家基本完成统一，势力逐渐强盛起来。
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