正文 第29章 空白包金贝叶
“这是什么？”房间里忽然传来僧人的惊叫声。
“竟然是完好无缺的一张贝叶？杰朗怎么敢私藏这种东西？快去告诉师父，快去告诉师父！”另外的僧人叽叽喳喳地跟着叫起来。
灯影晃动之中，宁吉陡然大喝：“别吵，把那东西拿过来。”
我无法猜测那边发生了什么，马上不动声色地站定，静观其变。德吉被杀事件带给我一种无言的警示，藏地发生的一切实在是太神奇了，在外面世界里呼风唤雨的大英雄c大人物来到这里，全都要重新适应本地的一切，之前的经验几乎一点都用不上。
譬如现在，宁吉的搜查行动突然出现了转机，只是我暂时不清楚事态会向那一面发展。
“陈先生，我们进去看看吧。”莲娜料不到我会冷静不动，只好出言邀请。
我再次摇头，避开她的探询目光。宁吉的嚣张态度令我很不舒服，特别是当他自以为抓到了什么好牌时那种小人得势的样子，更让我鄙夷且不屑。
“怎么了？我觉得宁吉大总管好像发现了一些线索，大家为什么不一起研究一下呢？”莲娜继续催促。
“好意心领，不过我现在累了，想要回房间休息，晚安。”我礼貌地点点头，不理会她脸上的重重失望，缓步回屋。
贝叶树，是一种棕榈科木本植物，古代称为贝多罗树，是只能在热带c亚热带地区生长的树种。它的叶子，是古代的书写材料，佛门弟子在尚未掌握造纸技术c无纸书写以前，总是以贝叶作纸刻写佛教经文。
唐代段成式的《酉阳杂俎》中记载：贝多罗树出于摩伽陀国。
摩伽陀国就在今天的印度北部，早有用贝叶刻经之举。用贝叶抄写经文的方法，是使用铁笔刻写，正反两面均刻上字以后，涂以炭粉，加油抹擦揩净，使墨迹陷入刻痕之内，经久保留而不消退，防水c防腐c防蛀，可保存数百年之久。
如今虽不缺书写纸张，但佛寺中的僧侣仍按古习，自采贝叶加工成纸，用以抄写录佛经，装订成册，用匣子或布袋盛装保存。
在一个藏传佛教僧人的房间里找到贝叶并非十分怪异的事，因为这种东西本来就是佛门弟子经常接触到的。
“那么，几名僧人为什么会惊呼出声？宁吉又能从中发现什么呢？”我躺在床上，双手交叠枕在脑后，不知不觉地又一次皱起了眉头。恍惚之间，我感觉自己进入了一种似梦非梦的奇怪状态，压在胸口的卫星电话变得越来越重，压得自己半边身子麻木，动弹不得。
忽然，我听到了夏雪的声音。
“喂，陈风？陈风，陈风？回答我，你在吗？”她的嗓子已经非常嘶哑，每叫一声，都得艰难地吸一口气，稍作停顿才行。
我想回答她，更想转头搜索她的影子，身体却被牢牢地压在床上，思想也仿佛被胶着住了，迟钝得无法做出反应。
“我在水底，这是一个非常古怪的地方，但是非常有趣。我看到他们真的无法相信，在窝拉措湖的水底，竟然能看到一群我不知道这是什么地方，也找不到出去的路径，不过谢天谢地，我还活着，哈哈，我还活着，没有变成冰湖里的水鬼，真的是又诡异又有趣的事，要是将这一段经历披露给港岛的媒体，一定能引起超级轰动。”她在笑，不过是带着泪的笑，比放声大哭更叫人难受。
我吃力地咬了咬舌尖，让自己稍稍清醒一点，艰难地吐出了四个字：“真的是你？”
“陈风，你会来救我对吗？这是目前唯一能支撑着我活下去的动力。外面的世界那么美好，我生命里的灿烂时段还没开始，现在决不能死，我一定要活下去，嫁给你，再生三个小宝宝，就像我的母亲那样。终此一生，有一个人用全部身心记挂着我，呵护着我，把我的名字镌刻在心里。呵呵呵呵，唯有如此，到死的时候，我才能无怨无愧地告诉自己，这世界我已经来过，挥挥衣袖，只带走属于自己的那片云彩”
她的声音已经哽咽，但接下来却没有如寻常女孩子那样号啕大哭，而是开始轻轻地唱歌：“天上的星星不说话，地下的娃娃想妈妈，天上的眼睛眨呀眨，妈妈的心肝啊在天涯”那是一首老歌《鲁冰花》里的四句词，反反复复地响了十几遍，直到我凝聚心神克服了梦魇的抑制力，嗖的一声弹身而起，那歌声仍旧响在耳边。
卫星电话落在坚硬的青石板地面上，主机c后盖c电池立刻分为三处，更可气的是，电池竟然滚落到了床底。
“夏雪！”我狂吼了一声，环顾室内，马上明白自己只听到了她的声音，极有可能是从电话里传来的。记得从前天开始，我就给电话设置了自动应答，振铃六次后线路就能自动接通。
我手忙脚乱地捡回电池，重新开机，僵硬的十指不停地颤抖着，在心里一遍遍祈祷那是夏雪打来的电话。
“笃笃”，有人敲门，莲娜的声音传来：“陈先生，睡了没有？可以进来吗？”
我知道自己刚才的吼声有些吓人，肯定惊动了她，但现在脑子里只有夏雪，根本顾不上应答。夏雪的电话依旧无法接通，我连续拨打了十几次，最终确信刚刚不过是自己的幻听，猛地怔住，两颗咸涩的泪珠缓缓地滑落到嘴角。
“陈先生？”莲娜推门进来，从侧面无声地递上一块手帕。
我推开她的手，黯然在桌前坐下，凝视着对面的石墙。
“发生了什么？我听到你在叫夏小姐的名字。”莲娜柔声问。
灯光下，石墙正中的一块石头上似乎有黯淡的字迹闪动。今夜之前，我的脑子里被夏雪的失踪事件塞满了，根本顾不上仔细观察这间屋子，也没注意到墙上有字。
莲娜不再开口，但也没有即刻离去的意思，只是垂手站着，等我冷静下来。
“没事，我做了个噩梦。”我冷淡地回答，随手将已经攥出了汗的卫星电话抛到床上。
“梦到夏小姐？深情使然，关心之至才会有这样的梦，其实这也是人之常情。陈先生，能否说说你的梦？我曾师从印度解梦大师沙哈索学习过六个月，也许能够从你的梦里看出些什么。”莲娜在桌子对面坐下，恰好遮住了我发现的字迹。
我听说过沙哈索大师的盛名，他的解梦方法融会贯通了中西方的心理学分析精粹，是全球公认的第一流解梦师，解说准确率高达百分之八十。
“真的？”我不再关注那面墙，把注意力转移到莲娜脸上。
“看我的眼睛。”莲娜轻笑着，向前探了探身子，睫毛一扬，如秋水般明澈的眸子满含着盈盈笑意，“这不是催眠术，这只是两个好朋友之间心与心的交流。把你的困惑告诉我，然后我就能找出那个早就存于你心中的答案。”
我不喜欢被人催眠，但不忍心拂逆莲娜的好意，于是言简意赅地复述着听到的那些话。
“什么？夏小姐看到了什么？为什么没听到最重要的部分？”她听得非常认真，并且马上指出了我的失误。当然，那也不算是失误，是夏雪没有说清楚。或者说，根本就无所谓重要还是不重要，那都只是梦魇和幻听罢了。
“说这些，没什么意义。”我苦笑一声。
如果此时站在我面前的是特洛伊，也许我会跟她讨论卫星监控之类的话题，然后通过无线电波追踪，验证夏雪是否活着的可能性。至于莲娜，就算她变成解梦大师沙哈索，能做的也只是分析一个虚无缥缈的梦，对现实中的窘困没什么帮助。
莲娜不再坚持，从身后取出一本很旧的线装经书，平摊在桌子上。
那是一本《圣大解脱经》，是藏传佛教弟子经常诵读的经书。
“他们从杰朗大师的房间里发现了这个，你怎么看？”莲娜弯了弯嘴角，把经书推到我面前。
这部经文是藏传佛教三大解脱经之一，在蒙藏地区持诵得十分普遍，并且有为亡故的眷属持续念诵此经四十九天的习俗。本经是少数经由汉文泽成藏文的经典，藏译大藏经中经题全称是《圣大解脱方广忏悔灭罪成佛庄严大乘经》，藏僧简称为《圣大解脱经》，汉地原经名《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》或略称《大通方广经》c《方广灭罪成佛经》。此经在梁朝前后，是与《金光明忏》并列的c非常盛行的忏法之一，当时还有依此经制定的《大通方广忏》，然而后来由于种种原因佚失。
我明白，仅仅发现这样一本卷边起毛的旧经书的话，几位藏僧是绝对不会吃惊的。
“贝叶呢？在哪里？”我不看经书，直奔主题。
莲娜微笑着从袖子里抽出了一块长约一尺半c宽约两寸半的枯黄色长条贝叶，横放在经书上。灯光映射下，贝叶的四边闪闪发光，竟然是包着一层薄薄的金边。
“包金贝叶是佛教中最上乘c最贵重的文字载体，但是从元末明初之后，大量的包金丝绸制品代替了这种贝叶，因为前者更柔软c易着墨c便于收藏运送。于是，任何一种包金贝叶都是古董精品，价值不菲。奇怪的是，这是一张空白的贝叶——任何有常识的藏僧都明白，贝叶自身是没有价值的，真正有意义的是上面记录的文字。文字不同，贝叶经的价值也不同，而任何一张包金贝叶都是在抄录经书完成后才进行装裱的，所以世界上几乎不可能出现这种”这些知识，我早就知道，无需别人赘述。
作为“盗墓王”陈沧海的侄子，单单是耳濡目染，接触并记住的藏地知识就超过常人了。
莲娜意识到自己今晚已经说得太多，立刻歉意地一笑，不再叙述下去。
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“竟然是完好无缺的一张贝叶？杰朗怎么敢私藏这种东西？快去告诉师父，快去告诉师父！”另外的僧人叽叽喳喳地跟着叫起来。
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我无法猜测那边发生了什么，马上不动声色地站定，静观其变。德吉被杀事件带给我一种无言的警示，藏地发生的一切实在是太神奇了，在外面世界里呼风唤雨的大英雄c大人物来到这里，全都要重新适应本地的一切，之前的经验几乎一点都用不上。
譬如现在，宁吉的搜查行动突然出现了转机，只是我暂时不清楚事态会向那一面发展。
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我再次摇头，避开她的探询目光。宁吉的嚣张态度令我很不舒服，特别是当他自以为抓到了什么好牌时那种小人得势的样子，更让我鄙夷且不屑。
“怎么了？我觉得宁吉大总管好像发现了一些线索，大家为什么不一起研究一下呢？”莲娜继续催促。
“好意心领，不过我现在累了，想要回房间休息，晚安。”我礼貌地点点头，不理会她脸上的重重失望，缓步回屋。
贝叶树，是一种棕榈科木本植物，古代称为贝多罗树，是只能在热带c亚热带地区生长的树种。它的叶子，是古代的书写材料，佛门弟子在尚未掌握造纸技术c无纸书写以前，总是以贝叶作纸刻写佛教经文。
唐代段成式的《酉阳杂俎》中记载：贝多罗树出于摩伽陀国。
摩伽陀国就在今天的印度北部，早有用贝叶刻经之举。用贝叶抄写经文的方法，是使用铁笔刻写，正反两面均刻上字以后，涂以炭粉，加油抹擦揩净，使墨迹陷入刻痕之内，经久保留而不消退，防水c防腐c防蛀，可保存数百年之久。
如今虽不缺书写纸张，但佛寺中的僧侣仍按古习，自采贝叶加工成纸，用以抄写录佛经，装订成册，用匣子或布袋盛装保存。
在一个藏传佛教僧人的房间里找到贝叶并非十分怪异的事，因为这种东西本来就是佛门弟子经常接触到的。
“那么，几名僧人为什么会惊呼出声？宁吉又能从中发现什么呢？”我躺在床上，双手交叠枕在脑后，不知不觉地又一次皱起了眉头。恍惚之间，我感觉自己进入了一种似梦非梦的奇怪状态，压在胸口的卫星电话变得越来越重，压得自己半边身子麻木，动弹不得。
忽然，我听到了夏雪的声音。
“喂，陈风？陈风，陈风？回答我，你在吗？”她的嗓子已经非常嘶哑，每叫一声，都得艰难地吸一口气，稍作停顿才行。
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那是一本《圣大解脱经》，是藏传佛教弟子经常诵读的经书。
“他们从杰朗大师的房间里发现了这个，你怎么看？”莲娜弯了弯嘴角，把经书推到我面前。
这部经文是藏传佛教三大解脱经之一，在蒙藏地区持诵得十分普遍，并且有为亡故的眷属持续念诵此经四十九天的习俗。本经是少数经由汉文泽成藏文的经典，藏译大藏经中经题全称是《圣大解脱方广忏悔灭罪成佛庄严大乘经》，藏僧简称为《圣大解脱经》，汉地原经名《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》或略称《大通方广经》c《方广灭罪成佛经》。此经在梁朝前后，是与《金光明忏》并列的c非常盛行的忏法之一，当时还有依此经制定的《大通方广忏》，然而后来由于种种原因佚失。
我明白，仅仅发现这样一本卷边起毛的旧经书的话，几位藏僧是绝对不会吃惊的。
“贝叶呢？在哪里？”我不看经书，直奔主题。
莲娜微笑着从袖子里抽出了一块长约一尺半c宽约两寸半的枯黄色长条贝叶，横放在经书上。灯光映射下，贝叶的四边闪闪发光，竟然是包着一层薄薄的金边。
“包金贝叶是佛教中最上乘c最贵重的文字载体，但是从元末明初之后，大量的包金丝绸制品代替了这种贝叶，因为前者更柔软c易着墨c便于收藏运送。于是，任何一种包金贝叶都是古董精品，价值不菲。奇怪的是，这是一张空白的贝叶——任何有常识的藏僧都明白，贝叶自身是没有价值的，真正有意义的是上面记录的文字。文字不同，贝叶经的价值也不同，而任何一张包金贝叶都是在抄录经书完成后才进行装裱的，所以世界上几乎不可能出现这种”这些知识，我早就知道，无需别人赘述。
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