第 33 章
该管官亦降四级调用。则本官亦胡为代捕役而任咎哉故禁之断不可不严也
○捕役拿获盗犯、宜先问于何处拿获。拿获时是何情形、有无私刑吊拷。若有吊拷情弊。 【 验其手足臂指伤痕亦见】 捕役虽获本案真贼重赏之外亦须重究
○审盗宜于严密之地墙门之外。不许闲人窃听。恐供出盗伙走漏消息。审时、拿此盗捕役。不得带此盗听审。宜换拿彼盗捕役听审彼此换带审完时令各带各盗。以便jiāo割入监。则盗见拿彼捕役不在。问官鞫讯。以便放胆吐露真情。临审时、只宜老成谨慎刑书一名、详录口供、动刑皂隶、只许带盗进时高报刑具取到。抛掷阶下。轰然有声。使盗犯恐吓害怕。皂隶俱进门外伺候呼唤动刑方进。官府左右、只宜亲信内丁一二人听用不许衙役多人在傍。恐听得口词。外边传播如系一犯、径自带问、如系二犯、三犯四犯须要每犯各带一处所谓隔别研审审过仍归各处。恐还再问。若一齐跪进。则难对口词。若带在一处、又恐商串口词。最是要紧。凡盗犯到前。须令抬起头。问官仔细观看。若是强盗。面貌自然凶恶。若是良民。面貌自然纯善。若是此案真盗。彼自然心虚。两眼睛珠不时转动。摸他心口亦跳。若不是此案真盗。虽是匪人。彼眼睛珠不动。面色不改、此说虽未必尽然、大端良恶亦自可见也。看毕语盗云本州岛县平日作官。你有耳躲。必然闻得。若是良民。也不肯诬害若是匪类。也不肯轻饶、你今不怕王法。不循天理。去打某人财物。又杀伤人。是你自投法网。非是本州岛县无故来寻你。你今将上道情形。一一从实招来。免受刑罚你若狡辩不招。除受了刑。还有饶了你的理么。且看他如何说、若有招的口气。便把言语诱他。你若供出这案实情。我到从轻开你一条生路、他见官府口紧。又有恩典到他。或从实说了。开条生路也不可知。若是积年老贼。他尽识势头若是平常新贼。恐怕受刑也都要到招的路上来矣须要逐件详细问他。是谁起意要去打他来。同伙共有几人。或是本地。或是他州县是何姓名住址。谁是谁去勾来的。何人领线。领线之人曾否认得失主。何人作窝。何日在何处同商量。本日曾否窝家潜顿。器械藏在何处。本夜在何处齐连起草。如何进得街上栅栏。有无人更。进到他家。是何时候。从何处进他家去。或是房上下。或是掇后门。劈前门。何人在外把风。何人截门。何人持火捻。何人收拾财物。某人拿的是何器械。是谁伤人。伤了某处。出他家是何时候。从何处出去。有无人救护鸣锣追赶。是夜何处歇脚。何处分赃。某人分得某物如今同伙人都在何处。一一供得明白。若系拿得一人。便问他分的赃物在何处。拿的器械在何处。便要另差一妥人。立同原捕速速起赃起器械若起得一件本案真赃失主识认。是伊本物。及原报失单所有。则得此案一贼。则余贼照其所供按名速行密拿有赃在家并赃即可立起如赃在别处。先将人拿到。审明再起若系拿到二人三四人。须审完一人。带归本处。再带一人进审。若系前贼。所供同伙彼不肯认。即云前某巳供。汝还敢赖如再不实招便先夹折你的孤拐、这贼料不能脱也只得实供一人问毕带归本处再唤一人进审个个贼之口供俱要相对又要各贼口供与事主所供当日打情形相对若有一贼口供含糊。或、原不是贼。畏刑乱招或是狡贼。故作含糊之语。使官疑他不是贼。希图展脱。或虽系歹人不是此案之贼。故供不能明。要看此贼若是前贼供出。将此贼带下便带前贼问还要善于问。若说你前供出某人、他不肯招、他果然是你一伙、不是你一伙、如此问他。若不与他有仇听他滚罢了。如何肯硬证他。也便要含糊答应了。但问他你前说某人分的是某赃。他供的是某赃。与你说的不对。你们一起分赃。还有不亲眼见的么。他前供既说。自难改口。必定说是我亲眼见的。他还如何如何。听他言辞非谎。便将那贼带来。与这贼质对。认了便罢。若再不认。且俱各带下便把供认过贼带来问、某人当日是谁勾他上道的。他拿的是何械。器分的是何赃物。这贼隔。别着在不知那贼是如何口供若果是同伙。他便说某人当日是某人勾他上道。拿的是何器械。分的是何赃物。自然一一说出。三件或不能全记。也记一件。前贼或与他有仇扳他。岂这贼也与他有仇耶将此贼带下仍带那贼上来作怒 色问他。若再不明招。便是狡贼。拿大夹棍夹起。即套上夹棍。他怕刑便说我招了。他既认招又要放起。将夹棍松松套在脚。上要他将上道情形从头说一遍最要把自巳分的赃供得明白与前贼所说无异方把夹棍放了。待起获赃。失主认明。便是此案真盗。如此问去。不惟此贼无冤。还从他口里把同伙之贼。同伙贼分之赃。都报出来也。若有贼含糊不招。将前供他之贼再问。或含糊改口。其中又恐情顺他。或仍是硬证。又恐有仇不放他。再将认过之贼带来问或供原没有他、或不认得他、或供有他、认不真、或没有分赃。若供没有他。不认得。这便是前贼仇扳。若供有他、记不真。没有分赃。当初仓卒上道。临时纠人。或有那贼勾来。此贼不认得。如某日同商量。本日又有窝家会齐。如何还有不认得之理。既同上道。所分多寡不同。如何有全不得赃之事。或恐是捕役串害。或是妄拿。须出票另差立唤本赃族长、亲属、邻佑、庄头保甲长乡约、地方一齐来问此人素日所作何事。有无非为过犯。果否匪类。某家未失事之前。曾否有面生之人。到此人之处。某家失事之夜。此人曾否在家失事之后。此人曾否有赃物变卖有无可疑踪迹。看众人如何说。也要逐个唤进来问看他可是一的话。若某家上道之事不知。但此人素日不端。又有实迹、原是歹人。但非此案着另监候俟拿齐此案正犯。如此案果无其人。须重责取保。编入土番。若众供平日或务农。或小本生理、后无不端过犯。实系良民我等情愿保领。便着写实系良民并无虚捏。日后发觉甘罪连名结状并连名保状即着保领宁家查系捕役妄拿。并无别故。将原捕重责。系串贼唆扳。拿时别有掠财情弊重责枷示。追赃给主取领存案以免jiān人唆赴上司告捕役诬良诈害。如捕役系新进不肖之人。更须革黜。以儆其余。
○凡审贼、须要听其口词、辨其虚实、俟其供吐以为驳诘总在随机应变未可预为指定鸿今所叙审法不过胡诌一个子。使初仕诸公从此悟入可以触类旁通不致漏真诬枉耳若谓刺刺多言。则未免贻诮 高明矣。
○审过一盗、便将所录口供官看一遍。有录不明。及讹错之处。或再问明。以便随即改正。各犯审毕、将口供看毕。判日封。带入内衙。仍严谕在事各役不许在外传说泄漏取究
福惠全书卷之十七
●福惠全书卷之十八
刑名部八
◆刑名部八
贼盗下
○贼盗下
问拟
窝主
起赃
盗贼家口
获半
讳盗
自首
土番点卯
△问拟
盗一也。而分强窃得财一也。而又分抢夺抢夺一也而又有白昼夜间强盗之中。又分得财不得财窃盗之中。又分拒捕不拒捕固未可一论也。强者、执器统凶、有可制事主之力。而公然取之者也。律所谓公取者是也。窃者、潜行隐而。乘其人之不知。而私自取之者也。律所谓窃取者是也夫盗一而公与私分之矣抢夺者、人少而无凶器。谓之抢夺。人多而有凶器。谓之强。又谓出其不意攫而有之曰抢。用力而得之曰夺。大约抢夺。以其在于路途。白昼人所共见之地。若其在于暮夜。人所不见之地。则为窃盗矣故抢夺之罪以人少而无凶器轻于强盗以路途白昼人见之而亦不畏重于窃盗罪止杖徒赃重。加窃盗二等、罪止流三千里伤人而后为首论斩监候。若在路途。虽夺人于暮夜。亦以抢夺论而不得谓之窃盗者重在路途重抢夺也夫其轻于强盗者以其无凶器耳强盗之律、但巳行得财、不分首从皆斩、虽不分赃亦坐、若巳行为事主觉防守严力不敌而退是不得财者也。罪皆杖一百流三千里。夫其始也。皆属为强而罪有攸分重得财与不得财也若既得财得事主之财等耳。虽不分赃。与失财之事主有何分别乎。故皆坐斩亦重得财也譬之响马。执有弓矢军器。白昼财于道路。无论曾否伤人不分人数多寡。臬首示众。如不得财。虽伤人止依白昼抢夺论亦重不得财也夫盗而强。原为得财。财既不得事主之财自在而得财之念属虚不当与以末减乎盗而云窃。不得财者。笞而免剌。得财者。以一主为重。并赃论罪。夫既不各主通算。又不各计所分入巳之赃、罪止于杖。夫律之待窃亦何恕乎。以昏夜潜为。或迫于饥寒之不得巳耳。若因而拒捕。及杀伤人者。皆斩夫杀伤论斩。罪固宜耳。若止拒捕。亦依重论。又何其严耶。不知强之所以拟辟。以其有所恃而无畏也。今因其捕而敢于拒之是无畏之之心矣虽yù不与强同科得乎。若事主知觉。弃财走。又因其追逐。而始行拒之者。止依罪人拒捕律论。当其弃财而遁其。心巳知畏惧。事主既未失财斯亦可以巳矣。又从而追之。彼畏其擒而不得不拒是始终之由于畏也于本罪加等止杖、不亦宜乎、呜呼律例之设。似乎至严及观其据事原情甚存宽恤鸿愿用律者。无失其制律之初心可也。至于问拟重案。当思此案何处有可轻之情。所犯何人有可生之路。有可宽之罪。于律例有何条可引。恰与之相合。求全案之可轻而不可得。则于所犯之人而求之。于所犯之人求其可生可宽。而又不得则于律例中求其可相援引者。而委曲以合之。总之念念以生人宽人为要不厌烦琐周详。即如大盗、于造谋首恶。杀伤人命。jiānyínfù女之本犯。罪重孽深。自难宽宥。或其余为从。素非积黠。稍可原情者求一线之路而生之固甚盛德事也若时歉年荒。寒冬岁暮。三四穷饿。不得巳而剽孤村。以资衣食。初无发指之恶。更为笔底回春子以可矜之典则仁人恻隐。造福岂有量哉。
△窝主
又如强盗窝主、律载凡强盗窝主造意。身虽不行、但分赃者斩、若不行、又不分赃者、杖一百流三千里。夫窝主不行而、分赃亦与盗论者恶其、造意又得财也造意者、谓其主意起谋为强盗也。若不行、又不分赃、亦拟杖流者。犹恶其造意。虽不分赃。而行之谋孰为之始乎。若身虽窝主、只暂时停歇。而不知上盗之情者。止问不应以其未造谋。又不知情也。本条例又云、凡推鞫窝主、窝藏分赃人犯必须审有造意共谋实情方许以窝主律论斩。若止勾引容留。往来住宿并无造意共谋情状者但当以窝。藏例发遣毋得附会文致坐窝主之罪。夫勾引容留、虽无身行分赃之文。似与不知情者有别矣。不知情。不过暂时停歇。而此则容留住宿。故以窝藏论遣较之不知情者止问不应轻重不有殊乎。夫窝藏匪类。虽与不知情罪有重轻。然与造意共谋者大异矣。窝藏匪类。无能自绝于宵人。造意共谋。早已置身于祸始。故造意共谋。罪同坐辟。较之窝藏止于放流宽严不又有间乎。今强盗之窝、若与强盗同行得财。竟同盗论。又不必问其窝矣。若止为窝而不同行则不问造意又当究窝主与窝藏之实。夫不分窝主之中。造意与不造意。共谋与不共谋。以暨暂时停歇之情。与勾引容留之故。而一与强盗同科。是又大失制律例之初心矣。贼盗之条、具详律内、难以悉举、鸿特举其盗与窝之大端而论之。以见古人立法止在于生人而不在于杀人鸿更愿用法者。能推古人生人之心而广之。则幸矣。
○谚云宁、除一窝胜拿十盗以盗非窝。而无所匿迹且盗非窝。而又无所线与通谋也故论窝之情。其罪当浮于盗之上。是以人之恨窝。更、甚于恨盗但鞫盗狱也。必先于鞫窝。而盗又喜扳窝以媚官并以媚捕意谓扳殷实。则可以稍宽刑掠也。所谓以小人而度君子之心。究不过为捕役刑胥启生财之路耳。问官于审盗招认时须先谕必供真窝毋得妄扳无辜我若审出妄扳情由。定夹尔腿。还要真窝。则盗知官乃实心为民自不敢妄扳而供真窝矣。然作官先生。未必都是菩萨。捕役未必都是行者。若一差拿此人锁拷婴身家财半费。果系真窝。犹为自取。苟属无辜。不可悯乎。审窝官宜密讯既供官宜密察莫即轻拿。须密唤庄地等细问其人素日行为何如若系可疑。即同庄地等密拿。仍照前取具并无抢jiān等弊各甘结存案。若问系良民。庄地等肯保。另差妥役持一小票唤来问话。彼心无私曲必即挺然而来。观其词色安闲其为诬陷可知。又须问所扳之盗有何嫌隙。若无嫌隙。又不相识。非伙盗嘱扳。即捕役唆教。宜提本盗讯问明白。定将本盗。及嘱扳之盗。大板重责。捕役枷示责革。如此真窝照例问拟。无辜不致株累矣。
△起赃
夫强盗必须以赃为确据故律中云审有赃证明确及当时现获者。照例即决。如赃迹未明。招扳续缉。涉于疑似者。不妨再审。正恐冤诬良善无辜而限于大辟也。所云赃证明确与赃迹未明对招扳续缉与当时现获对夫赃即起获之赃。证即伙供之证。赃既起获证既伙供。尚有不明确者乎。盗既当时现获。其持械入室。非盗而何二者不时处决以其无可疑似也若夫招扳续缉。而又赃迹未明。保无良善为其所冤诬耶所谓涉于疑似者、以所扳之人巳属真盗所证之赃未经起获又安知非其同伙而匿赃不认者乎故又未敢遽信为良民而所当再审者也证与赃二者固并重。然赃。为尤重。证出于同伙之供词。赃本乎事
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○捕役拿获盗犯、宜先问于何处拿获。拿获时是何情形、有无私刑吊拷。若有吊拷情弊。 【 验其手足臂指伤痕亦见】 捕役虽获本案真贼重赏之外亦须重究
○审盗宜于严密之地墙门之外。不许闲人窃听。恐供出盗伙走漏消息。审时、拿此盗捕役。不得带此盗听审。宜换拿彼盗捕役听审彼此换带审完时令各带各盗。以便jiāo割入监。则盗见拿彼捕役不在。问官鞫讯。以便放胆吐露真情。临审时、只宜老成谨慎刑书一名、详录口供、动刑皂隶、只许带盗进时高报刑具取到。抛掷阶下。轰然有声。使盗犯恐吓害怕。皂隶俱进门外伺候呼唤动刑方进。官府左右、只宜亲信内丁一二人听用不许衙役多人在傍。恐听得口词。外边传播如系一犯、径自带问、如系二犯、三犯四犯须要每犯各带一处所谓隔别研审审过仍归各处。恐还再问。若一齐跪进。则难对口词。若带在一处、又恐商串口词。最是要紧。凡盗犯到前。须令抬起头。问官仔细观看。若是强盗。面貌自然凶恶。若是良民。面貌自然纯善。若是此案真盗。彼自然心虚。两眼睛珠不时转动。摸他心口亦跳。若不是此案真盗。虽是匪人。彼眼睛珠不动。面色不改、此说虽未必尽然、大端良恶亦自可见也。看毕语盗云本州岛县平日作官。你有耳躲。必然闻得。若是良民。也不肯诬害若是匪类。也不肯轻饶、你今不怕王法。不循天理。去打某人财物。又杀伤人。是你自投法网。非是本州岛县无故来寻你。你今将上道情形。一一从实招来。免受刑罚你若狡辩不招。除受了刑。还有饶了你的理么。且看他如何说、若有招的口气。便把言语诱他。你若供出这案实情。我到从轻开你一条生路、他见官府口紧。又有恩典到他。或从实说了。开条生路也不可知。若是积年老贼。他尽识势头若是平常新贼。恐怕受刑也都要到招的路上来矣须要逐件详细问他。是谁起意要去打他来。同伙共有几人。或是本地。或是他州县是何姓名住址。谁是谁去勾来的。何人领线。领线之人曾否认得失主。何人作窝。何日在何处同商量。本日曾否窝家潜顿。器械藏在何处。本夜在何处齐连起草。如何进得街上栅栏。有无人更。进到他家。是何时候。从何处进他家去。或是房上下。或是掇后门。劈前门。何人在外把风。何人截门。何人持火捻。何人收拾财物。某人拿的是何器械。是谁伤人。伤了某处。出他家是何时候。从何处出去。有无人救护鸣锣追赶。是夜何处歇脚。何处分赃。某人分得某物如今同伙人都在何处。一一供得明白。若系拿得一人。便问他分的赃物在何处。拿的器械在何处。便要另差一妥人。立同原捕速速起赃起器械若起得一件本案真赃失主识认。是伊本物。及原报失单所有。则得此案一贼。则余贼照其所供按名速行密拿有赃在家并赃即可立起如赃在别处。先将人拿到。审明再起若系拿到二人三四人。须审完一人。带归本处。再带一人进审。若系前贼。所供同伙彼不肯认。即云前某巳供。汝还敢赖如再不实招便先夹折你的孤拐、这贼料不能脱也只得实供一人问毕带归本处再唤一人进审个个贼之口供俱要相对又要各贼口供与事主所供当日打情形相对若有一贼口供含糊。或、原不是贼。畏刑乱招或是狡贼。故作含糊之语。使官疑他不是贼。希图展脱。或虽系歹人不是此案之贼。故供不能明。要看此贼若是前贼供出。将此贼带下便带前贼问还要善于问。若说你前供出某人、他不肯招、他果然是你一伙、不是你一伙、如此问他。若不与他有仇听他滚罢了。如何肯硬证他。也便要含糊答应了。但问他你前说某人分的是某赃。他供的是某赃。与你说的不对。你们一起分赃。还有不亲眼见的么。他前供既说。自难改口。必定说是我亲眼见的。他还如何如何。听他言辞非谎。便将那贼带来。与这贼质对。认了便罢。若再不认。且俱各带下便把供认过贼带来问、某人当日是谁勾他上道的。他拿的是何械。器分的是何赃物。这贼隔。别着在不知那贼是如何口供若果是同伙。他便说某人当日是某人勾他上道。拿的是何器械。分的是何赃物。自然一一说出。三件或不能全记。也记一件。前贼或与他有仇扳他。岂这贼也与他有仇耶将此贼带下仍带那贼上来作怒 色问他。若再不明招。便是狡贼。拿大夹棍夹起。即套上夹棍。他怕刑便说我招了。他既认招又要放起。将夹棍松松套在脚。上要他将上道情形从头说一遍最要把自巳分的赃供得明白与前贼所说无异方把夹棍放了。待起获赃。失主认明。便是此案真盗。如此问去。不惟此贼无冤。还从他口里把同伙之贼。同伙贼分之赃。都报出来也。若有贼含糊不招。将前供他之贼再问。或含糊改口。其中又恐情顺他。或仍是硬证。又恐有仇不放他。再将认过之贼带来问或供原没有他、或不认得他、或供有他、认不真、或没有分赃。若供没有他。不认得。这便是前贼仇扳。若供有他、记不真。没有分赃。当初仓卒上道。临时纠人。或有那贼勾来。此贼不认得。如某日同商量。本日又有窝家会齐。如何还有不认得之理。既同上道。所分多寡不同。如何有全不得赃之事。或恐是捕役串害。或是妄拿。须出票另差立唤本赃族长、亲属、邻佑、庄头保甲长乡约、地方一齐来问此人素日所作何事。有无非为过犯。果否匪类。某家未失事之前。曾否有面生之人。到此人之处。某家失事之夜。此人曾否在家失事之后。此人曾否有赃物变卖有无可疑踪迹。看众人如何说。也要逐个唤进来问看他可是一的话。若某家上道之事不知。但此人素日不端。又有实迹、原是歹人。但非此案着另监候俟拿齐此案正犯。如此案果无其人。须重责取保。编入土番。若众供平日或务农。或小本生理、后无不端过犯。实系良民我等情愿保领。便着写实系良民并无虚捏。日后发觉甘罪连名结状并连名保状即着保领宁家查系捕役妄拿。并无别故。将原捕重责。系串贼唆扳。拿时别有掠财情弊重责枷示。追赃给主取领存案以免jiān人唆赴上司告捕役诬良诈害。如捕役系新进不肖之人。更须革黜。以儆其余。
○凡审贼、须要听其口词、辨其虚实、俟其供吐以为驳诘总在随机应变未可预为指定鸿今所叙审法不过胡诌一个子。使初仕诸公从此悟入可以触类旁通不致漏真诬枉耳若谓刺刺多言。则未免贻诮 高明矣。
○审过一盗、便将所录口供官看一遍。有录不明。及讹错之处。或再问明。以便随即改正。各犯审毕、将口供看毕。判日封。带入内衙。仍严谕在事各役不许在外传说泄漏取究
福惠全书卷之十七
●福惠全书卷之十八
刑名部八
◆刑名部八
贼盗下
○贼盗下
问拟
窝主
起赃
盗贼家口
获半
讳盗
自首
土番点卯
△问拟
盗一也。而分强窃得财一也。而又分抢夺抢夺一也而又有白昼夜间强盗之中。又分得财不得财窃盗之中。又分拒捕不拒捕固未可一论也。强者、执器统凶、有可制事主之力。而公然取之者也。律所谓公取者是也。窃者、潜行隐而。乘其人之不知。而私自取之者也。律所谓窃取者是也夫盗一而公与私分之矣抢夺者、人少而无凶器。谓之抢夺。人多而有凶器。谓之强。又谓出其不意攫而有之曰抢。用力而得之曰夺。大约抢夺。以其在于路途。白昼人所共见之地。若其在于暮夜。人所不见之地。则为窃盗矣故抢夺之罪以人少而无凶器轻于强盗以路途白昼人见之而亦不畏重于窃盗罪止杖徒赃重。加窃盗二等、罪止流三千里伤人而后为首论斩监候。若在路途。虽夺人于暮夜。亦以抢夺论而不得谓之窃盗者重在路途重抢夺也夫其轻于强盗者以其无凶器耳强盗之律、但巳行得财、不分首从皆斩、虽不分赃亦坐、若巳行为事主觉防守严力不敌而退是不得财者也。罪皆杖一百流三千里。夫其始也。皆属为强而罪有攸分重得财与不得财也若既得财得事主之财等耳。虽不分赃。与失财之事主有何分别乎。故皆坐斩亦重得财也譬之响马。执有弓矢军器。白昼财于道路。无论曾否伤人不分人数多寡。臬首示众。如不得财。虽伤人止依白昼抢夺论亦重不得财也夫盗而强。原为得财。财既不得事主之财自在而得财之念属虚不当与以末减乎盗而云窃。不得财者。笞而免剌。得财者。以一主为重。并赃论罪。夫既不各主通算。又不各计所分入巳之赃、罪止于杖。夫律之待窃亦何恕乎。以昏夜潜为。或迫于饥寒之不得巳耳。若因而拒捕。及杀伤人者。皆斩夫杀伤论斩。罪固宜耳。若止拒捕。亦依重论。又何其严耶。不知强之所以拟辟。以其有所恃而无畏也。今因其捕而敢于拒之是无畏之之心矣虽yù不与强同科得乎。若事主知觉。弃财走。又因其追逐。而始行拒之者。止依罪人拒捕律论。当其弃财而遁其。心巳知畏惧。事主既未失财斯亦可以巳矣。又从而追之。彼畏其擒而不得不拒是始终之由于畏也于本罪加等止杖、不亦宜乎、呜呼律例之设。似乎至严及观其据事原情甚存宽恤鸿愿用律者。无失其制律之初心可也。至于问拟重案。当思此案何处有可轻之情。所犯何人有可生之路。有可宽之罪。于律例有何条可引。恰与之相合。求全案之可轻而不可得。则于所犯之人而求之。于所犯之人求其可生可宽。而又不得则于律例中求其可相援引者。而委曲以合之。总之念念以生人宽人为要不厌烦琐周详。即如大盗、于造谋首恶。杀伤人命。jiānyínfù女之本犯。罪重孽深。自难宽宥。或其余为从。素非积黠。稍可原情者求一线之路而生之固甚盛德事也若时歉年荒。寒冬岁暮。三四穷饿。不得巳而剽孤村。以资衣食。初无发指之恶。更为笔底回春子以可矜之典则仁人恻隐。造福岂有量哉。
△窝主
又如强盗窝主、律载凡强盗窝主造意。身虽不行、但分赃者斩、若不行、又不分赃者、杖一百流三千里。夫窝主不行而、分赃亦与盗论者恶其、造意又得财也造意者、谓其主意起谋为强盗也。若不行、又不分赃、亦拟杖流者。犹恶其造意。虽不分赃。而行之谋孰为之始乎。若身虽窝主、只暂时停歇。而不知上盗之情者。止问不应以其未造谋。又不知情也。本条例又云、凡推鞫窝主、窝藏分赃人犯必须审有造意共谋实情方许以窝主律论斩。若止勾引容留。往来住宿并无造意共谋情状者但当以窝。藏例发遣毋得附会文致坐窝主之罪。夫勾引容留、虽无身行分赃之文。似与不知情者有别矣。不知情。不过暂时停歇。而此则容留住宿。故以窝藏论遣较之不知情者止问不应轻重不有殊乎。夫窝藏匪类。虽与不知情罪有重轻。然与造意共谋者大异矣。窝藏匪类。无能自绝于宵人。造意共谋。早已置身于祸始。故造意共谋。罪同坐辟。较之窝藏止于放流宽严不又有间乎。今强盗之窝、若与强盗同行得财。竟同盗论。又不必问其窝矣。若止为窝而不同行则不问造意又当究窝主与窝藏之实。夫不分窝主之中。造意与不造意。共谋与不共谋。以暨暂时停歇之情。与勾引容留之故。而一与强盗同科。是又大失制律例之初心矣。贼盗之条、具详律内、难以悉举、鸿特举其盗与窝之大端而论之。以见古人立法止在于生人而不在于杀人鸿更愿用法者。能推古人生人之心而广之。则幸矣。
○谚云宁、除一窝胜拿十盗以盗非窝。而无所匿迹且盗非窝。而又无所线与通谋也故论窝之情。其罪当浮于盗之上。是以人之恨窝。更、甚于恨盗但鞫盗狱也。必先于鞫窝。而盗又喜扳窝以媚官并以媚捕意谓扳殷实。则可以稍宽刑掠也。所谓以小人而度君子之心。究不过为捕役刑胥启生财之路耳。问官于审盗招认时须先谕必供真窝毋得妄扳无辜我若审出妄扳情由。定夹尔腿。还要真窝。则盗知官乃实心为民自不敢妄扳而供真窝矣。然作官先生。未必都是菩萨。捕役未必都是行者。若一差拿此人锁拷婴身家财半费。果系真窝。犹为自取。苟属无辜。不可悯乎。审窝官宜密讯既供官宜密察莫即轻拿。须密唤庄地等细问其人素日行为何如若系可疑。即同庄地等密拿。仍照前取具并无抢jiān等弊各甘结存案。若问系良民。庄地等肯保。另差妥役持一小票唤来问话。彼心无私曲必即挺然而来。观其词色安闲其为诬陷可知。又须问所扳之盗有何嫌隙。若无嫌隙。又不相识。非伙盗嘱扳。即捕役唆教。宜提本盗讯问明白。定将本盗。及嘱扳之盗。大板重责。捕役枷示责革。如此真窝照例问拟。无辜不致株累矣。
△起赃
夫强盗必须以赃为确据故律中云审有赃证明确及当时现获者。照例即决。如赃迹未明。招扳续缉。涉于疑似者。不妨再审。正恐冤诬良善无辜而限于大辟也。所云赃证明确与赃迹未明对招扳续缉与当时现获对夫赃即起获之赃。证即伙供之证。赃既起获证既伙供。尚有不明确者乎。盗既当时现获。其持械入室。非盗而何二者不时处决以其无可疑似也若夫招扳续缉。而又赃迹未明。保无良善为其所冤诬耶所谓涉于疑似者、以所扳之人巳属真盗所证之赃未经起获又安知非其同伙而匿赃不认者乎故又未敢遽信为良民而所当再审者也证与赃二者固并重。然赃。为尤重。证出于同伙之供词。赃本乎事
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