正文 第九卷 天莲神教 第一章 地仙雷劫（中）
“修行”世界之中，薛怀华几乎是接连越级好几步直天仙的行列之中，别说是九九天劫了，便是一九天劫都没有渡过。/首/发这等诡异的情形也庆幸他自己根本就没有说出去，否则造成的影响只怕比现在还要巨大的多。
不过想想也不过分，当时薛怀华的分身承受大夏分离出来的气运功德，那是足足比拟一个诸侯国的君主的龙脉之气，虽然已经稀释到了极点，便转化做了难也难，说容易也容易，无非就是心态和意境的转变而已，这点对于薛怀华来说倒还不算什么，毕竟他在“修行”世界之中早就有了这方面的体验，虽然那种体验从“修行”世界中返回到现实之后立刻就会模糊迟滞许多，但他和其他人的不同之处在于，他拥有地可是真正的天仙的心态和意境，这点便足以弥补这其中的差距了，而且现在只是迎接最简单的一九天劫而已，对他来说实在也算不上有什么难度。
真正对于薛怀华来说有一丝危险性的是，地仙渡雷劫那是需要用宇宙虚空之中的雷劫能量洗练肉身的，即便是只有一九天劫，那也会降临下九道劫雷，而且一道比一道威猛，除了硬接之外，别无他法。也只有用这劫雷完全的洗练肉身，使之体内血肉、精气、经脉、能量以及细胞基因方面都经过细微的改变、强化甚至进化，最终成为其肉身地一部分，如此才能在第二次地仙雷劫降临的时候才能拥有更多一层的把握。用自己的肉身来承受和适应劫雷的力量，以便于下一次雷劫到来地时候使自己多少拥有一些免疫的能力，这本就是一种常识，就算是渡雷劫地人手中有一些强大的防护法宝，在第一次渡雷劫地时候也一般不会轻易使用，否则在下一次地仙雷劫到来的时候必然危险大增。
对于薛怀华来说，若是可以借助法宝渡劫，那简直轻而易举，有先天灵宝飞剑葫芦和先天灵器阴阳界珠这两件本命宝物护身，他完全不需要担心什么。不过这可不是薛怀华所想地，正所谓自身的强大才是真正的强大，没有经历过雷劫洗礼的修士又怎能算是真正的修仙者呢？这虽然有着不小的危险性，但他无所畏惧，雷劫虽然可怕，薛怀华却还是对自己有着一定的信心的。别的不说，他的先天功德元神可不是作假的，虽然已经压制不住雷劫的降临，但只是护住他的肉身，想来问题还不大吧。
而且薛怀华还有着另一层地打算。他将自己“藏”进阴阳界珠内地阴阳两界空间之中。却又将阴阳界珠对现实空间开放。这样一来那天地雷劫必然就会循着他地气息追击进这阴阳两界
中。借用天地雷劫地力量来彻底地炼化阴阳界珠地是薛怀华地真正目地所在。也是他在感应到了自己地雷劫即将来临之时灵光一闪想出地对策。
因为阴阳界珠这件先天灵器乃是凝聚了幽冥界珠和聚念神珠两大先天灵器而成。尽管已经被薛怀华机缘巧合下趁机练成了本命灵器。拥有着可以完全掌控其内部两界空间地能力。但是这件先天灵器本身必然还是存在着某种缺陷。那是幽冥界珠和聚念神珠天然地一丝抗性存在。若是不将这丝抗性消除。在遇到绝对地力量压迫地时候。就极有可能重新分化。还原成幽冥界珠和聚念神珠地本体。这却是薛怀华绝对不想看到地结果。
若是只凭先天功德来消除那两者之间地一丝抗性。虽然可行。但必然需要一定地时间。而且薛怀华现在身上地那炼化来地先天功德也根本不够在这上面进行消耗。这就迫使他在遇到强敌地时候不敢轻易地使用阴阳界珠来对敌。甚至于都不敢轻易地将这阴阳界珠地特性给展露出来显示人间。
要知道。阴阳两界空间这等类似于仙家洞府和真神国度地存在。即便是在“修行”世界之中也是极为珍贵稀少地。更何况这阴阳两界空间还只是阴阳界珠本身附带地本能神通。本主人炼化了之后可以随身行走无所拘束。比之一般地仙家洞府、真神国度更是强了不知多少。一旦出世地话必然就会引得万仙争抢群神大战。这丝毫都不会有丁点得夸张。而若是将其特性显露在现实世界。让世人尽知地话。只怕整个联邦都会疯狂了。到时便是薛怀华比现在再强势百倍千倍。只怕也无法消除那些各方大小势力以及一些隐世强者地窥伺和抢夺。
这种忌讳薛怀华本还不是十分地清楚。但是他先前曾将妖异同盟地霸战巫尊和江湖宾馆地银面尊主都领进了这阴阳界珠之内地两界空间。那两人惊叹之下立刻就道出了其中地秘辛。不过现在薛怀华却是不怕那两人将此事传出去。也不怕他们动手来抢夺。因为薛怀华暗中已经与他们两人都达成了某种协议。这对他们三方都有好处。想来他们各自背后地势力也不会轻易地毁诺吧。
不过将自己的安危寄托在别人的身上毕竟不是薛怀华的性格，先一步将阴阳界珠彻底完善、使得其他外人都绝了抢夺的念头，这才是他第一要考虑的事情。
原本薛怀华还想要借助一个月后“修行”世界之中天莲神教正式创建之后那源源不断的传教功德，将之提炼成先天功德之后一点点的来温养修复阴阳界珠，使之逐渐完美。但是现在，当那雷劫的气息忽然被薛怀华感应到之后，脑中灵光一闪，立刻就想出了另外一个更加直接和简练的方法来。
按照薛怀华自己的理解和领悟来看，若说这天地间什么力量最是强大和浩瀚，那么无疑便是先天功德的力量了，虽然这种力量近乎无形无质，也不会直接的显现在人前，但她的强大毋庸置疑。“修行”世界之中的各种传说典籍无一不说明了一个事实，除了那天道鸿钧之外，三界之中的各方圣人以及半圣亚圣，哪一个不是靠着天地大道的功德成就的圣人尊位？这其中，有开天辟地的大功德，有造化世人生灵的大功德，有开宗立派传播化的大功德，有人道大运改天换地的大功德，有凝聚亿万生灵信仰的大功德，等等等等，无一不是靠着功德之力来成就的圣人尊位。
若说这天地之间还有哪一种力量可以和功德之力媲美的话，那么也就只有天地雷劫的力量了。正所谓鸿钧掌天道，无情为至公，一手执雷罚，圣人也不敢抗衡。不过这鸿钧手中的雷罚，可不是一般的劫雷那么简单，而是天道无情的紫色天雷劫，拥有着泯灭圣人的至高大神通，唯一能够与其抵消的，就唯有那先天功德一种力量了。
天劫的层次一般都会分为七种，从低到高分别为赤色、橙色黄色绿色青色蓝色紫色共七种雷劫，其中最低的赤色雷劫和橙色雷劫一般乃是妖类在化形和炼体之时要渡的，而人类修士在进入到地仙境界之后，便直接渡黄色的一九雷劫，然后是绿色的二九雷劫，青色的三九雷劫，蓝色的四九雷劫。这四种雷劫分别代表地、水、火、凤，地仙渡过四九雷劫之后便会直接成就天仙正果。至于那后面的紫色雷劫，就绝非大机缘不能渡，也绝非一般人可以渡的过去的。
薛怀华此刻要渡的雷劫，就是那一九雷劫中的黄色劫雷。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
不过想想也不过分，当时薛怀华的分身承受大夏分离出来的气运功德，那是足足比拟一个诸侯国的君主的龙脉之气，虽然已经稀释到了极点，便转化做了难也难，说容易也容易，无非就是心态和意境的转变而已，这点对于薛怀华来说倒还不算什么，毕竟他在“修行”世界之中早就有了这方面的体验，虽然那种体验从“修行”世界中返回到现实之后立刻就会模糊迟滞许多，但他和其他人的不同之处在于，他拥有地可是真正的天仙的心态和意境，这点便足以弥补这其中的差距了，而且现在只是迎接最简单的一九天劫而已，对他来说实在也算不上有什么难度。
真正对于薛怀华来说有一丝危险性的是，地仙渡雷劫那是需要用宇宙虚空之中的雷劫能量洗练肉身的，即便是只有一九天劫，那也会降临下九道劫雷，而且一道比一道威猛，除了硬接之外，别无他法。也只有用这劫雷完全的洗练肉身，使之体内血肉、精气、经脉、能量以及细胞基因方面都经过细微的改变、强化甚至进化，最终成为其肉身地一部分，如此才能在第二次地仙雷劫降临的时候才能拥有更多一层的把握。用自己的肉身来承受和适应劫雷的力量，以便于下一次雷劫到来地时候使自己多少拥有一些免疫的能力，这本就是一种常识，就算是渡雷劫地人手中有一些强大的防护法宝，在第一次渡雷劫地时候也一般不会轻易使用，否则在下一次地仙雷劫到来的时候必然危险大增。
对于薛怀华来说，若是可以借助法宝渡劫，那简直轻而易举，有先天灵宝飞剑葫芦和先天灵器阴阳界珠这两件本命宝物护身，他完全不需要担心什么。不过这可不是薛怀华所想地，正所谓自身的强大才是真正的强大，没有经历过雷劫洗礼的修士又怎能算是真正的修仙者呢？这虽然有着不小的危险性，但他无所畏惧，雷劫虽然可怕，薛怀华却还是对自己有着一定的信心的。别的不说，他的先天功德元神可不是作假的，虽然已经压制不住雷劫的降临，但只是护住他的肉身，想来问题还不大吧。
而且薛怀华还有着另一层地打算。他将自己“藏”进阴阳界珠内地阴阳两界空间之中。却又将阴阳界珠对现实空间开放。这样一来那天地雷劫必然就会循着他地气息追击进这阴阳两界
中。借用天地雷劫地力量来彻底地炼化阴阳界珠地是薛怀华地真正目地所在。也是他在感应到了自己地雷劫即将来临之时灵光一闪想出地对策。
因为阴阳界珠这件先天灵器乃是凝聚了幽冥界珠和聚念神珠两大先天灵器而成。尽管已经被薛怀华机缘巧合下趁机练成了本命灵器。拥有着可以完全掌控其内部两界空间地能力。但是这件先天灵器本身必然还是存在着某种缺陷。那是幽冥界珠和聚念神珠天然地一丝抗性存在。若是不将这丝抗性消除。在遇到绝对地力量压迫地时候。就极有可能重新分化。还原成幽冥界珠和聚念神珠地本体。这却是薛怀华绝对不想看到地结果。
若是只凭先天功德来消除那两者之间地一丝抗性。虽然可行。但必然需要一定地时间。而且薛怀华现在身上地那炼化来地先天功德也根本不够在这上面进行消耗。这就迫使他在遇到强敌地时候不敢轻易地使用阴阳界珠来对敌。甚至于都不敢轻易地将这阴阳界珠地特性给展露出来显示人间。
要知道。阴阳两界空间这等类似于仙家洞府和真神国度地存在。即便是在“修行”世界之中也是极为珍贵稀少地。更何况这阴阳两界空间还只是阴阳界珠本身附带地本能神通。本主人炼化了之后可以随身行走无所拘束。比之一般地仙家洞府、真神国度更是强了不知多少。一旦出世地话必然就会引得万仙争抢群神大战。这丝毫都不会有丁点得夸张。而若是将其特性显露在现实世界。让世人尽知地话。只怕整个联邦都会疯狂了。到时便是薛怀华比现在再强势百倍千倍。只怕也无法消除那些各方大小势力以及一些隐世强者地窥伺和抢夺。
这种忌讳薛怀华本还不是十分地清楚。但是他先前曾将妖异同盟地霸战巫尊和江湖宾馆地银面尊主都领进了这阴阳界珠之内地两界空间。那两人惊叹之下立刻就道出了其中地秘辛。不过现在薛怀华却是不怕那两人将此事传出去。也不怕他们动手来抢夺。因为薛怀华暗中已经与他们两人都达成了某种协议。这对他们三方都有好处。想来他们各自背后地势力也不会轻易地毁诺吧。
不过将自己的安危寄托在别人的身上毕竟不是薛怀华的性格，先一步将阴阳界珠彻底完善、使得其他外人都绝了抢夺的念头，这才是他第一要考虑的事情。
原本薛怀华还想要借助一个月后“修行”世界之中天莲神教正式创建之后那源源不断的传教功德，将之提炼成先天功德之后一点点的来温养修复阴阳界珠，使之逐渐完美。但是现在，当那雷劫的气息忽然被薛怀华感应到之后，脑中灵光一闪，立刻就想出了另外一个更加直接和简练的方法来。
按照薛怀华自己的理解和领悟来看，若说这天地间什么力量最是强大和浩瀚，那么无疑便是先天功德的力量了，虽然这种力量近乎无形无质，也不会直接的显现在人前，但她的强大毋庸置疑。“修行”世界之中的各种传说典籍无一不说明了一个事实，除了那天道鸿钧之外，三界之中的各方圣人以及半圣亚圣，哪一个不是靠着天地大道的功德成就的圣人尊位？这其中，有开天辟地的大功德，有造化世人生灵的大功德，有开宗立派传播化的大功德，有人道大运改天换地的大功德，有凝聚亿万生灵信仰的大功德，等等等等，无一不是靠着功德之力来成就的圣人尊位。
若说这天地之间还有哪一种力量可以和功德之力媲美的话，那么也就只有天地雷劫的力量了。正所谓鸿钧掌天道，无情为至公，一手执雷罚，圣人也不敢抗衡。不过这鸿钧手中的雷罚，可不是一般的劫雷那么简单，而是天道无情的紫色天雷劫，拥有着泯灭圣人的至高大神通，唯一能够与其抵消的，就唯有那先天功德一种力量了。
天劫的层次一般都会分为七种，从低到高分别为赤色、橙色黄色绿色青色蓝色紫色共七种雷劫，其中最低的赤色雷劫和橙色雷劫一般乃是妖类在化形和炼体之时要渡的，而人类修士在进入到地仙境界之后，便直接渡黄色的一九雷劫，然后是绿色的二九雷劫，青色的三九雷劫，蓝色的四九雷劫。这四种雷劫分别代表地、水、火、凤，地仙渡过四九雷劫之后便会直接成就天仙正果。至于那后面的紫色雷劫，就绝非大机缘不能渡，也绝非一般人可以渡的过去的。
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