正文 第二章 进入二学期的比企谷八幡
侍奉部的窗帘，在风的吹动下轻轻的摆动着。
风很热。
比企谷的地理知识不怎么样，或者说很烂，不过家里的妹妹却有念叨今年的秋天不太正常，往常的这个时候已经凉爽了下来，但现在依然感觉在夏天。
现在这个地方，已经变得很喜欢了。
至少从参加社团活动上，比企谷如今表现的就像是一个非常热爱社团的人。
因为侍奉部实在是一个非常安静，非常适于静静看书的地方。
当然，这是得幸于某个人形空调优秀的制冷效果，一般的人在这儿待不住一分钟，而高中生们虽然有许许多多的青春期的烦恼，但也不会随随便便的就跑到某个名字一听就很奇怪的社团来寻求帮助。
所谓青春期的烦恼，原本有很多就根本不适于和人讨论的嘛。
总而言之，现在比企谷非常喜欢这个地方。
而作为本地原本的主人，名为雪之下雪乃的少女尽管一开始表现出了对于自己不能再独占这个房间的不适应，但当她发现比企谷八幡和她一样都是喜欢安静看书的家伙后，也就渐渐的适应了。
总之，进入了二学期之后的侍奉部，一如既往的平静。
现在的比企谷，心情就如侍奉部一般的平静。
在暑假时遇到奥西里斯这件事给他带来的坏心情，现在也已经完全平复下来。
不仅仅是因为已经知道了从赛特那里篡夺的权能，也是因为之后便一直再没有遇到过奥西里斯的眼睛了。
仔细想想，神灵的时间概念和人类根本就不一样，所谓的快要苏醒，搞不好是几十年后。
既然如此，去担心这一点就没有什么意义了。
最近，他也没有再去寻找奥西里斯相关的书籍了。
并不是不再关注有关奥西里斯的神话，只是总得换换口味吧，难不成这丫不出来，自己一辈子就专门看奥西里斯的神话资料不成？
还有没有生活乐趣了
当然，身为一个弑神者，没事看看神话故事一定是一个好的生活习惯，关于这一点，比企谷没有去改变的想法。
所谓换口味，就是看其他的神话而已。
作为一个曾经的天朝人，看看天朝神话，是个很不错的选择。
比如在天朝人尽皆知的后羿射日。
射太阳呀，哇靠拉风度爆表了好不好。
这就是最近比企谷选中的新口味了。
中华人喜欢修史，不光是给自己写，甚至就是把人家k一了，夺了人家的家业，完了还要给已经被自己杀清光的倒霉蛋修史。
这份执着放眼古代世界应该不多见，但对于后来的历史学家来说是好事，尽管大家都知道古代修史的那帮家伙节操不会太多，几乎就是一群小说家，但依然是很好的研究资料。
在比企谷的记忆里，作为一个英雄神，羿叔是以历史实际存在过的人物为原型的，“后羿”这个名字在许多历史文献中都有提及，比如《尚书·虞夏书》中的《五子之歌》，《史记·夏本纪》中也有写到，不过司马大神当年码字述太康失国这一段的时候，省掉了后羿之名，但《左传》襄公四年中有较为详细的记载，另外据《左传》昭公二十八年一条传说,后羿不但灭过夏国，还灭过后夔之国。
总的来说，如果历史上真的有羿叔这个人的话，那应该是个夏朝人，而且很能打，不但单挑厉害，打群架的水平也不错。
只是他在历史上的记载并不是啥好形象。
作为夏史上的一个人物,后羿乘夏德方衰之际,因夏民以代夏政，又因不修民事,而淫于原兽,用奸人寒浞,终像象太康一样,得国后旋又失国，这让他成为后世之君教育自家熊孩子的极好反面教材。
不论是出于什么立场，对这个得国又失国的倒霉蛋加荒唐鬼，大家是不会有什么好话讲的。
周朝的太史辛甲为了“官箴王阕”就作了《虞人之箴》,用“武不可重,用不恢于夏家”的教训警告王者，《五子之歌》中所载“有穷后羿因民弗忍,距于河”正是当时历史事件的真实反映，不过这些书籍当年都由王室的史官们负责保管，当年的老百姓们是绝对看不到的。
直到周室势衰,发不起工资了，没饭吃了的史官们奔散四方,从前王室掌管的历史也随之流传于民间，春秋末期,孔子弟子讲授历史,夏史上的后羿之事在孔子弟子那里已成为历史常识了。
基本上，后羿在春秋以前的人们心目就是一个“恃其射也,不修民事,而淫于原兽”的荒君形象,一点都不正面，而且丝毫没有神话色彩,不过到了战国时期，大家的脑洞已经越来越大了，羿叔也终于迎来了翻身的机会，他逐渐从历史变成神话，其中就包括了后人耳熟能详的“羿杀凿齿”“羿射十日”,到了汉代又有了嫦娥奔月，以及向西王母求不死药的故事。
如果羿叔有灵，他一定很高兴，因为他作为英雄神里的逼格可比他作为历史人物高多了。
但比企谷却不太高兴，因为他看书看的正高兴的时候被打扰了。
窗框嘎啦嘎啦地响着，吹起了很强的风。
比企谷读到一半的书页也被吹得乱七八糟，安静看书的美男子形象完全没法维持了。
说起来，既然是坐在窗户旁边，为什么不马上关掉窗户呢？
原因很简单，因为有人从里面爬进来了。
你特么是人，不是真的是头熊好么？就算是熊，也不会爬窗户吧？
“教官有命令。”爬进来的毛熊看到比企谷杀人的目光后，显的很不自然，“桌子不够用，要我搬桌子。”
“伊瓦诺夫同学”雪之下雪乃的目光简直不像是在看智慧生物，“关于称呼老师为教官这一点我就先不批评你了，为什么要爬窗户？”
“近”
“什么？”
“因为很近。”
冷场了
雪之下雪乃，终究是个平凡的中二少女，就算有着扭曲的性格，但如果和连三观都在另一个次元的黑暗弟子相比，果然压根不是对手。
比企谷很满意的看着这一幕，刚才的坏心情已经没有了。
这个表情真是太有趣了。
不过说起搬桌子恩，好像是要举行体育祭了。
这名字听起来可能有点怪，但实际上就是运动会。
对日本的学校而言，秋季正是举行体育祭和文化祭的好日子。
这所学校的体育祭时间，便是二学期开学之后，也就是9月初，之后到9月中旬，则会举行文化祭。
不论是哪一个，比企谷还是有些兴趣的。
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现在这个地方，已经变得很喜欢了。
至少从参加社团活动上，比企谷如今表现的就像是一个非常热爱社团的人。
因为侍奉部实在是一个非常安静，非常适于静静看书的地方。
当然，这是得幸于某个人形空调优秀的制冷效果，一般的人在这儿待不住一分钟，而高中生们虽然有许许多多的青春期的烦恼，但也不会随随便便的就跑到某个名字一听就很奇怪的社团来寻求帮助。
所谓青春期的烦恼，原本有很多就根本不适于和人讨论的嘛。
总而言之，现在比企谷非常喜欢这个地方。
而作为本地原本的主人，名为雪之下雪乃的少女尽管一开始表现出了对于自己不能再独占这个房间的不适应，但当她发现比企谷八幡和她一样都是喜欢安静看书的家伙后，也就渐渐的适应了。
总之，进入了二学期之后的侍奉部，一如既往的平静。
现在的比企谷，心情就如侍奉部一般的平静。
在暑假时遇到奥西里斯这件事给他带来的坏心情，现在也已经完全平复下来。
不仅仅是因为已经知道了从赛特那里篡夺的权能，也是因为之后便一直再没有遇到过奥西里斯的眼睛了。
仔细想想，神灵的时间概念和人类根本就不一样，所谓的快要苏醒，搞不好是几十年后。
既然如此，去担心这一点就没有什么意义了。
最近，他也没有再去寻找奥西里斯相关的书籍了。
并不是不再关注有关奥西里斯的神话，只是总得换换口味吧，难不成这丫不出来，自己一辈子就专门看奥西里斯的神话资料不成？
还有没有生活乐趣了
当然，身为一个弑神者，没事看看神话故事一定是一个好的生活习惯，关于这一点，比企谷没有去改变的想法。
所谓换口味，就是看其他的神话而已。
作为一个曾经的天朝人，看看天朝神话，是个很不错的选择。
比如在天朝人尽皆知的后羿射日。
射太阳呀，哇靠拉风度爆表了好不好。
这就是最近比企谷选中的新口味了。
中华人喜欢修史，不光是给自己写，甚至就是把人家k一了，夺了人家的家业，完了还要给已经被自己杀清光的倒霉蛋修史。
这份执着放眼古代世界应该不多见，但对于后来的历史学家来说是好事，尽管大家都知道古代修史的那帮家伙节操不会太多，几乎就是一群小说家，但依然是很好的研究资料。
在比企谷的记忆里，作为一个英雄神，羿叔是以历史实际存在过的人物为原型的，“后羿”这个名字在许多历史文献中都有提及，比如《尚书·虞夏书》中的《五子之歌》，《史记·夏本纪》中也有写到，不过司马大神当年码字述太康失国这一段的时候，省掉了后羿之名，但《左传》襄公四年中有较为详细的记载，另外据《左传》昭公二十八年一条传说,后羿不但灭过夏国，还灭过后夔之国。
总的来说，如果历史上真的有羿叔这个人的话，那应该是个夏朝人，而且很能打，不但单挑厉害，打群架的水平也不错。
只是他在历史上的记载并不是啥好形象。
作为夏史上的一个人物,后羿乘夏德方衰之际,因夏民以代夏政，又因不修民事,而淫于原兽,用奸人寒浞,终像象太康一样,得国后旋又失国，这让他成为后世之君教育自家熊孩子的极好反面教材。
不论是出于什么立场，对这个得国又失国的倒霉蛋加荒唐鬼，大家是不会有什么好话讲的。
周朝的太史辛甲为了“官箴王阕”就作了《虞人之箴》,用“武不可重,用不恢于夏家”的教训警告王者，《五子之歌》中所载“有穷后羿因民弗忍,距于河”正是当时历史事件的真实反映，不过这些书籍当年都由王室的史官们负责保管，当年的老百姓们是绝对看不到的。
直到周室势衰,发不起工资了，没饭吃了的史官们奔散四方,从前王室掌管的历史也随之流传于民间，春秋末期,孔子弟子讲授历史,夏史上的后羿之事在孔子弟子那里已成为历史常识了。
基本上，后羿在春秋以前的人们心目就是一个“恃其射也,不修民事,而淫于原兽”的荒君形象,一点都不正面，而且丝毫没有神话色彩,不过到了战国时期，大家的脑洞已经越来越大了，羿叔也终于迎来了翻身的机会，他逐渐从历史变成神话，其中就包括了后人耳熟能详的“羿杀凿齿”“羿射十日”,到了汉代又有了嫦娥奔月，以及向西王母求不死药的故事。
如果羿叔有灵，他一定很高兴，因为他作为英雄神里的逼格可比他作为历史人物高多了。
但比企谷却不太高兴，因为他看书看的正高兴的时候被打扰了。
窗框嘎啦嘎啦地响着，吹起了很强的风。
比企谷读到一半的书页也被吹得乱七八糟，安静看书的美男子形象完全没法维持了。
说起来，既然是坐在窗户旁边，为什么不马上关掉窗户呢？
原因很简单，因为有人从里面爬进来了。
你特么是人，不是真的是头熊好么？就算是熊，也不会爬窗户吧？
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“什么？”
“因为很近。”
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雪之下雪乃，终究是个平凡的中二少女，就算有着扭曲的性格，但如果和连三观都在另一个次元的黑暗弟子相比，果然压根不是对手。
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不过说起搬桌子恩，好像是要举行体育祭了。
这名字听起来可能有点怪，但实际上就是运动会。
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