正文 第二十章 山岗鬼影揭谜
第二十章山岗鬼影揭谜
“我考，当时的四川怎么成这样了呢？难道都是张献忠造的孽呀？”有个特战队员不甘心地问专家。
竺一桢回答道：“这一段黑暗岁月被记录在《明史》之中，万历六年（公元1578年）的时候，明帝国人口总数是60692856，而四川省的总户数是26万余户，人口总数为310余万人。
310余万人还只是个保守的数字，因为按当时的税收制度，许多家庭为逃避税收，出现了大量的“黑人黑户”，他们并不在310余万的数字内，但等到清康熙二十四年（公元1685年）时，全四川的人口也只剩下9万余人，其中成年男子总数只有18090人左右。
1647年，张献忠余部联合南宋南明王朝抗清，复据资阳，继而互相攻占，资阳赵应贵到简州号召人们奉行南明永历正朔，立五营中军旗鼓，大张声势，不久收复该县境。
1648年，四川兵匪各据一方，互相残害，盗贼横行，虎豹遍地，成群，不分昼夜，飞腾上屋，浮水进船。更有恶狗百十为伙，撕人如虎，夜晚遭遇，一狗叫起，群狗都拢，扑咬行人，不是多人结伴，不敢逃荒。
最可怕的是瘟疫，战争漏网的人，脚胫生疮叫马蹄瘟，传染不治，死人很多，农事荒废，杀人当饭，饥饿的平民，孤身躲藏，剐树皮，挑野菜，刨蕨根，苟延残喘。”
军史专家杜文杰也义愤填胸地骂道：“张献忠是个灭绝人性的罪人，而且是四川人民的千古罪人！遗臭万年c永不翻身的罪人！他对四川人民毁灭性的屠杀，导致了巴蜀文明的毁灭，历史的严重倒退！
四川人费密是张献忠同时代人，他所作的《荒书》中就记载了张献忠屠成都一事，张献忠攻打成都时，屡屡受挫，其伤亡较大，当最终攻下成都后，他开始渲泄这种压抑的愤怒，城中不分贵贱，展开屠杀达数日。
先杀他的卫所指挥千c百户，后杀僧人c道士c匠作c医士等，杀了之后就投南门外大桥下，同时杀进士c举人c贡生一万七千人于成都东门外，只有少量藏起来的婴幼儿及妇女得到幸存。
在其攻克重庆后，也同样进行了血腥的屠城，城中的人几乎被杀绝，只有极少数人的秘密藏了起来，没有被发现才免遭杀戮。”
地质学家李昱光也指正说：“同样，欧阳直在《蜀乱》中，也明明白白地记载有张献忠剥人皮的惨无人性的劣迹，剥皮的对象先是明朝的蜀府宗室，其次是不投降的文武官，
再次是乡绅，后来轮到自己的将领，凡所剥的人皮，渗以石灰，实以稻草，植以竹竿，插立于王府前街之两旁，就是今日天府广场从毛东像到百货大楼一条线的两旁，夹道累累，列千百人，遥望如送葬队列，可见其泯灭人性的手段，何其残忍！
还有，清代毛奇龄在《后鉴录》中也提到张献忠将卫军和将新兵十五岁以上杀掉的事件，在该屠杀事件中，一共有七十五万多卫军c二十三万多营兵，三十多万士子c市民c僧人c道士c医生等被杀，然后，挨家挨户地清室灭绝，自城北威凤山至南北桐子园绵亘七十多里的广阔地方，尸体堆积如山。”
历史学家竺一桢进一步指出：“康熙c雍正c乾隆三朝老臣张廷玉主持编修的《明史?张献忠传》中也有详细记载，张献忠派遣军队从成都出发，分四路分别屠杀各个府县，谓之草杀。
而在文武百官上朝之际，叫来十几条狼狗嗅着扑向嬴弱的官员，不是被咬死c咬伤，就是被拉出去砍头，谓之天杀。
又在大顺三年，张献忠撤离成都时焚毁全城，再降诏劝世人进城并一一诛杀，他命人将锦江河水放干，挖了数丈深的大坑，将强取豪夺的数以万计金银珠宝埋于其中，然后决堤放流，目的是为了不让后人获得这些不义财宝，结果，成都就成为了千里无烟c举城尽为瓦砾c虎豹白日出没的荒野之地。”
军事专家杜文杰又说：“外国传教士所作的《圣教入川记》，正是张献忠屠杀成都的目击记录，书中记录张献忠性情暴虐，每日不杀人就过不了日子，大西政权的官员原本有九百人，到他临死时只剩下25人了，大多是被他杀死，或被勒令鞭死，或令将头皮截去，或凌迟碎剐，种种非刑，一言难尽。
1645年11月22日撤出成都时，张献忠决意杀光全城居民，先暗下派遣一群群人慌报军情说有敌军部队即将杀到，再将其军队调出城分布在各处把守要路，以防百姓逃走，城内之兵遍搜各家各户，哄骗甚至驱逐百姓出城，最后，将老百姓齐集载沙坝桥边一一残杀。
当时，被拘的百姓集于南门沙坝桥边，百姓一看到张献忠来了，都跪伏在地，齐声高呼饶命，但是张献忠不为所动，毫无哀怜之意，纵马入人群，任马乱跳乱踢，随即命令军士急速动刑。
最后沙坝桥尸积成山，血流成河，尸体把锦江都给堵塞成不能行船，成都顿时为之一空，荒凉惨象，不忍瞩目，张献忠屠杀僧人两千多，成都城内僧人无一漏网，在离开成都前，张献忠中还杀害妇人40余万。”
“哎，我可怜的天府之国啊，历朝历代的战略大后方，百姓原本可以过上安静憩适c与世无争c伊甸园一般的美好生活，却每每遭遇种种战乱c灾害侵扰而民不聊生，可悲c可哀c可惜c可叹
但愿历史的悲剧永远也不要重演，我们有必要告诉安乐日久的人们，好好珍惜今日今时来之不易的和平与繁荣啊！”历史学家竺一桢长长地舒了一口气，感慨地说道。
接着，战士们兴趣正浓，纷纷问科学们：“你们给我们解释了这么多发生在此地的历史事件，我们听了很受教育，也很受感动，可我们心中还有一点疑问，你们是怎么知道这石壁上就能显影？它为什么能像放电影一般显出来？”
“哎，这个问题问得好！就知道你们肯定要问为什么，好吧，那我们就详细给你们说说吧，不过有一点，这个科学原因讲起来，你们听着一定会觉得枯燥无味！”
“那没关系！再枯燥也得咽下去，当成普及科普知识吧！”
原来前几天,在蜀龙山区考察的李昱光c杜文杰等几名专家，接到省地质环境科学研究院的院长饶庆云总工程师打来电话告诉他们，经对他们取样送回的岩石粉沫进行化验分析,现在报告出来了。
化学试验分析中，发现此处岩石粉里含有大量硅和磁铁矿石，而且纯度之高，令人瞠目结舌，二氧化硅丰度高达9692至9738，世界罕见，这是生产磁铁c玻璃的重要原料。
而地面那两组样品里富含石英砂矿，是玻璃工业的优质原料，由于硅及磁铁是制造录音磁带的重要原料，石英矿又是制造玻璃的重要原料，这两种原料混合在一起，会产生有趣的化学作用或物理现象，具体是什么，饶院长没有明说，只是嘱咐他们要原地等候观察，同时还要注意天气的变化等等。
随及，专家们就通过互联网平板电脑客户端，下载了省地质物理科研院的几页化验报告的电子版，报告里有一段文字是这样分析的：
这些岩石或土壤有一定的自然录放功能，有理由推测这种功能除取决于岩石土壤本身的性质外，还应该与一定的大气电学条件有某种关联，比如雷电现象，所谓叫喊声c马蹄声c锣鼓声等等，均与含磁铁和石英矿有关，它们在雷电的作用下，鬼使神差似地记录下了自然界所发出的各种声音和发生过的事件影像了。
也就是说，该岩石具有录音和录像以及释像的功能是无疑的，鬼哭鬼叫，甚至鬼神现形，完全有可能是自然的因素在起作用，含硅较多的岩石便相当于一个大录音机或录像机的心脏，具有录放功能。
根据化验结果分析，此处岩石里必然储藏着大量的钛磁铁矿石和一些含钛金红石，想必地里也散落着大量的磁铁砂和钛颗粒，由于地壳变动和雨水冲刷，还存有一些含有稀有金属元素和非金属元素的多元素稀土，这次钛磁铁矿石样品里面，不就检出含有钒c钛c铬c钴c镍c铂族和钪等多种组合成份吗？
而这个富含钛磁铁矿石的蜀龙山区必是巨大的重力场，在阳光等的配合作用下，能够使置于外磁场中物体的光学特性（如吸光特性，折射率等）发生变化，甚至利于石英水晶顺利地将所聚焦的光学信号转化成电子束。
所以专家们就给这些惊魂未定的战士们解释道：“阳光c雷电等现象，使此地饱含石英水晶的岩石贮藏了光能，当电荷密度达到每平方米01微库仑时，就能看到发光现象，这就意味随着孕震过程中应力的加大，在这些岩石上就能会以某种类似磨擦起电和电子发射的方式，从而造成电荷的日积月累，虽说电荷密度未必就很绝对很高，但仍能导致放电和发光。”
“这儿的石头也能发光？”队员们问。
李昱光答道：“不但能发光，而且还能显影，这同‘有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌’所说的情形相符合，而我们这里发现的岩石就恰是那非常精美的石头，它不仅会发声（唱歌），而且能发光c显影，这儿石英水晶矿石分布极为广泛，含量占地壳上部化学成分的86％都是石英岩和花岗岩的主体，它的学名叫‘石英（si一2）’。”
历史学家竺一桢也解释说：“是啊，两块石英轻轻一碰就会撞出火花放光，老百姓管它叫‘打火石’，六c七十年代抽烟的人，手里那个的打火机里便装有这种东西，一块水晶受外力挤压更会放电发光，俗称‘放光石。”
军事专家杜文杰补充道，“水晶是更加纯净c更加精美的石英结晶，在过去科学不发达的年代，老百姓就是依照寻其紫色c白色的‘火苗子’的古训来找水晶矿的。”
李昱光接着话题解释下去：“所以说，前不久这儿产生的地光现象就不难解释啦！所谓地光，其实就是由于石英受压而引起放电的观点，物理上我们称它‘压电效应’，压电效应有两种，机械能转变为电能的是正效应，相反，则为逆效应，而且，有20多种晶体均含有压电效应。
我们人工合成的大量的性能绝佳的压电陶瓷材料中，不仅发现压电材料在机械能c电能c热能c光能之间有相互转换的良好关系，还发现人体组织c毛发和骨骼都有生物压电效应，而我们日常使用的打火机c点火器c音乐贺卡c音响电子表c语音手机等等，都使用了压电材料。
可以说，这种材料制成的产品已广布于各个技术领域，绝大多数发现的地光现象，基本都是集中在富含石英的岩层暴露区，某些晶体特别是石英等受到挤压或拉伸力的作用后，会在相对的两个平面上产生异号电荷，且密度与电压成正比。一旦电荷出现，放电过程的发光便相伴而生。”
“由此可知，当咱们这儿石英晶质体绵延数十公里时，成百上千巴的应力变化，足以造成百万甚至千万伏的触发电压，低空的放电发光便在情理之中，这就引伸出另外一种灾难性问题，这么幅远广大的地区的地光现象，极有可能是发生超强地震的先兆！值得高度警惕呀！”杜文杰附和着说。
“所以，民间的‘地光闪，八成险’之说，不是空穴来风无稽之谈，我们有大量模拟实验，证明岩石在高压和微破裂过程中确实有电子发射c电场和磁场剧变等现象，不仅存在于石英晶体c花岗岩体，而且还存在于一些非石英成分的岩石中，这说明压电效应是一种重要的地震发光机制，看来，地震经离我们已为期不远啦！咱们做好准备了吗？”李昱光不无担心地问道。
“科学家能有什么准备呀，就是做做分析c预测，其它的，你还能做些什么？即使有了预测报告，你还是不敢公布的，在这个多事之秋争取维稳的年份里，我们又能做些什么呢？
知道的，不敢告诉民众，怕引起恐慌，怕破坏安定团结的大好局面，不知道的震期，又没法儿确定，更不敢断言，
所以，这么些天我们大家在这儿苦苦等待为的是啥呀？为的就是等待雷电交加的夜晚，看看此处是否发生那晚特战兵们看到的奇异景象，来验证咱们的化验分析报的正确性。”军事专家杜文杰有些无可奈何地说道。
战士们听完后，非常激动，呵呵，原来是这么回事呵。想不到此处竟然是如此神秘的地方，要不是有专家的科学解释，完全可以认为是鬼神作怪，鬼兵打仗呢。
天气很闷热，山岗上c山谷里无雨也无风，像蒸桑拿似的，专家和战士们闷在帐蓬里，热得睡不着觉，纷纷出来坐在地上乘凉，大家解开纽扣，用各自的衣衫扇着凉儿，有事没事地聊着家常。
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310余万人还只是个保守的数字，因为按当时的税收制度，许多家庭为逃避税收，出现了大量的“黑人黑户”，他们并不在310余万的数字内，但等到清康熙二十四年（公元1685年）时，全四川的人口也只剩下9万余人，其中成年男子总数只有18090人左右。
1647年，张献忠余部联合南宋南明王朝抗清，复据资阳，继而互相攻占，资阳赵应贵到简州号召人们奉行南明永历正朔，立五营中军旗鼓，大张声势，不久收复该县境。
1648年，四川兵匪各据一方，互相残害，盗贼横行，虎豹遍地，成群，不分昼夜，飞腾上屋，浮水进船。更有恶狗百十为伙，撕人如虎，夜晚遭遇，一狗叫起，群狗都拢，扑咬行人，不是多人结伴，不敢逃荒。
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四川人费密是张献忠同时代人，他所作的《荒书》中就记载了张献忠屠成都一事，张献忠攻打成都时，屡屡受挫，其伤亡较大，当最终攻下成都后，他开始渲泄这种压抑的愤怒，城中不分贵贱，展开屠杀达数日。
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在其攻克重庆后，也同样进行了血腥的屠城，城中的人几乎被杀绝，只有极少数人的秘密藏了起来，没有被发现才免遭杀戮。”
地质学家李昱光也指正说：“同样，欧阳直在《蜀乱》中，也明明白白地记载有张献忠剥人皮的惨无人性的劣迹，剥皮的对象先是明朝的蜀府宗室，其次是不投降的文武官，
再次是乡绅，后来轮到自己的将领，凡所剥的人皮，渗以石灰，实以稻草，植以竹竿，插立于王府前街之两旁，就是今日天府广场从毛东像到百货大楼一条线的两旁，夹道累累，列千百人，遥望如送葬队列，可见其泯灭人性的手段，何其残忍！
还有，清代毛奇龄在《后鉴录》中也提到张献忠将卫军和将新兵十五岁以上杀掉的事件，在该屠杀事件中，一共有七十五万多卫军c二十三万多营兵，三十多万士子c市民c僧人c道士c医生等被杀，然后，挨家挨户地清室灭绝，自城北威凤山至南北桐子园绵亘七十多里的广阔地方，尸体堆积如山。”
历史学家竺一桢进一步指出：“康熙c雍正c乾隆三朝老臣张廷玉主持编修的《明史?张献忠传》中也有详细记载，张献忠派遣军队从成都出发，分四路分别屠杀各个府县，谓之草杀。
而在文武百官上朝之际，叫来十几条狼狗嗅着扑向嬴弱的官员，不是被咬死c咬伤，就是被拉出去砍头，谓之天杀。
又在大顺三年，张献忠撤离成都时焚毁全城，再降诏劝世人进城并一一诛杀，他命人将锦江河水放干，挖了数丈深的大坑，将强取豪夺的数以万计金银珠宝埋于其中，然后决堤放流，目的是为了不让后人获得这些不义财宝，结果，成都就成为了千里无烟c举城尽为瓦砾c虎豹白日出没的荒野之地。”
军事专家杜文杰又说：“外国传教士所作的《圣教入川记》，正是张献忠屠杀成都的目击记录，书中记录张献忠性情暴虐，每日不杀人就过不了日子，大西政权的官员原本有九百人，到他临死时只剩下25人了，大多是被他杀死，或被勒令鞭死，或令将头皮截去，或凌迟碎剐，种种非刑，一言难尽。
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“哎，我可怜的天府之国啊，历朝历代的战略大后方，百姓原本可以过上安静憩适c与世无争c伊甸园一般的美好生活，却每每遭遇种种战乱c灾害侵扰而民不聊生，可悲c可哀c可惜c可叹
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也就是说，该岩石具有录音和录像以及释像的功能是无疑的，鬼哭鬼叫，甚至鬼神现形，完全有可能是自然的因素在起作用，含硅较多的岩石便相当于一个大录音机或录像机的心脏，具有录放功能。
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所以专家们就给这些惊魂未定的战士们解释道：“阳光c雷电等现象，使此地饱含石英水晶的岩石贮藏了光能，当电荷密度达到每平方米01微库仑时，就能看到发光现象，这就意味随着孕震过程中应力的加大，在这些岩石上就能会以某种类似磨擦起电和电子发射的方式，从而造成电荷的日积月累，虽说电荷密度未必就很绝对很高，但仍能导致放电和发光。”
“这儿的石头也能发光？”队员们问。
李昱光答道：“不但能发光，而且还能显影，这同‘有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌’所说的情形相符合，而我们这里发现的岩石就恰是那非常精美的石头，它不仅会发声（唱歌），而且能发光c显影，这儿石英水晶矿石分布极为广泛，含量占地壳上部化学成分的86％都是石英岩和花岗岩的主体，它的学名叫‘石英（si一2）’。”
历史学家竺一桢也解释说：“是啊，两块石英轻轻一碰就会撞出火花放光，老百姓管它叫‘打火石’，六c七十年代抽烟的人，手里那个的打火机里便装有这种东西，一块水晶受外力挤压更会放电发光，俗称‘放光石。”
军事专家杜文杰补充道，“水晶是更加纯净c更加精美的石英结晶，在过去科学不发达的年代，老百姓就是依照寻其紫色c白色的‘火苗子’的古训来找水晶矿的。”
李昱光接着话题解释下去：“所以说，前不久这儿产生的地光现象就不难解释啦！所谓地光，其实就是由于石英受压而引起放电的观点，物理上我们称它‘压电效应’，压电效应有两种，机械能转变为电能的是正效应，相反，则为逆效应，而且，有20多种晶体均含有压电效应。
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“由此可知，当咱们这儿石英晶质体绵延数十公里时，成百上千巴的应力变化，足以造成百万甚至千万伏的触发电压，低空的放电发光便在情理之中，这就引伸出另外一种灾难性问题，这么幅远广大的地区的地光现象，极有可能是发生超强地震的先兆！值得高度警惕呀！”杜文杰附和着说。
“所以，民间的‘地光闪，八成险’之说，不是空穴来风无稽之谈，我们有大量模拟实验，证明岩石在高压和微破裂过程中确实有电子发射c电场和磁场剧变等现象，不仅存在于石英晶体c花岗岩体，而且还存在于一些非石英成分的岩石中，这说明压电效应是一种重要的地震发光机制，看来，地震经离我们已为期不远啦！咱们做好准备了吗？”李昱光不无担心地问道。
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