正文 第109章 结与诅咒
粗布少年名叫牛大刚，正是那个与世隔绝的村庄里面走出来的那个修习诅咒术之人。一个与世隔绝多年的村庄，村庄里面也没有任何一个称得上知书达理的人，这样的村庄里面能指望有什么好的名字，那根本是奢望。
作为村庄里面诅咒术的最强者，牛大刚在一次跟他们的诅咒之神沟通的时候，诅咒之神传来讯息，告诉他了一些事，于是牛大刚收拾行囊走出大山。何况一个封闭的村庄，想要得到繁衍，光靠自己村庄里面的人是不行的。
很多年前，就有一位懂得很多的智者提出了‘近亲繁衍’的说法，在那之后，大家也就知道了这个常识，于是这个相对封闭的村庄也就过上数年就会有一位或者多位身强力壮的年轻人走出那个村庄，走到外面，强抢或者其他方法，给这个村庄增添一些新的成员。
当然，牛大刚出来的目的也就多了一个找媳妇。
一路跟随诅咒之神给自己的感应走到落花城外的鄢绿湖，在鄢绿湖里，牛大纲找到了一根绣花针，一根拥有诅咒之力又远超过诅咒之力的绣花针。通过研究这根绣花针，牛大刚对于诅咒术的运用增加了不少想法。
基于安全考虑，牛大刚开始不断地换地方做实验，在一个村庄做完一个实验之后，不管结果如何，不管是否有效。都马上换另外一个村庄。而且两个村庄之间距离不能太近。
要知道诅咒之术，一直被整个世界所不容，不然牛大刚以及族人们也不至于躲在一个与世隔绝的大山深处一个无名村庄。
刚想到一种全新的运用方式，如果我是利用一个载体承担诅咒之力，将这载体在放入另外一个载体的话，两个载体过后诅咒之力还会剩下多少呢？
于是牛大刚开始在这湖边钓鱼，而且还是没有鱼钩。原本就不是来钓鱼的，要鱼钩干啥。
理由鱼竿传播诅咒之力，传播到湖水之中，在利用湖水来发挥诅咒之力的话，那么在这个过程之中，诅咒之力会消失多少？又要怎么样才能控制诅咒之力的消失。牛大刚正在这里做这个实验，不亲自动手试一下的话，光靠理论空想是得不出任何有效的东西的。许多微小的地方只能是通过自己亲生的感应。
一个少年在湖边迎着阳光垂钓，不远处是几位中年农家妇女在湖边聊天洗衣，几只水鸭在湖里戏水。
多么美好多么和谐的一副画面啊。
远处走来一群人，看样子就能够知道这一路不是普通人，毕竟普通人随身携带各式武器的还真没有发现过。
这是一群武林人士，按照普通人的说法。
大家已经习惯武林人士的存在了。哦，或许应该叫做修行界人士。人们通常分为世俗界的普通人和修行界的修行人。这点大家还是知道的。
毕竟周围要是出现一些什么危害普通人性命的虎豹豺狼或者其他什么的之类，修行界中的人就会出手来将这些危害普通人的害虫们清除。
所以对于修行中人，普通人还是怀有尊敬和敬畏的。时间久了也就习惯了。
见到这样一群人，大家都没有任何惊慌。几位洗衣的中年妇女叽叽喳喳看着这一大群人不断在小声议论着诸如哪个少年俊，哪个少年不咋地之类的。至于这群人中间的女的，他们还是有点不敢乱说的。谁知道这些女的脾气怎样，会不会胡乱打人。只是他们眼神不停在人群之中的女生身上转悠，虽然没说，可是明显是在心底比较。这么大一群修行人士还是比较少见的。牛大刚甚至只看了一眼就转头专心地钓鱼去了。
就算这群人在笑话牛大刚是傻子，牛大刚也毫不作声，就跟没有听到一般。
原本大家也只是说说，取笑一番就会离去，牛大刚也是清楚这一点的，现在的牛大刚自认不是这群人里面任何一个人的对手，所以他选择假装没有听见，假装自己就是傻子。
直到人群中跑出来几个人，来到湖边看他钓鱼。
其中一个人突然说道：“他这不是傻，他是在下毒，这些鱼中毒之后，他就可以轻轻松松地抓鱼。只是这个方式比较有违天和。少年，你可知道你此次下毒之后，这湖里面的水需要花费多长时间才能恢复正常的么？说不定这片水域是这附近村庄里面很多人唯一的水源，你如今在这水里下毒，你可有考虑过那些人的生死安危？”
牛大刚听到这句话就知道要遭殃。很想开骂，‘你怎么看出来我是在下毒的，我这是在下毒么？不懂就不要乱说好不，我这可是远比下毒高明无数倍的诅咒术好不？’可是这些话能够说的么。诅咒之术远比下毒恐怖的多。这个世界容得下下毒，却容不下诅咒。只要是诅咒术出现的，那么这群人会心安理得的杀死自己然后再到处去炫耀的吧。
下毒的话也就最多被他们暴打一顿的吧。
牛大刚狠狠地看了说话那人几眼，这个人，一定要记在心底
牛大刚盯着王祥看的王祥一阵头皮发麻。不管谁被一股带着仇恨的眼光盯着看都会有这种反应。
周围已经有七八位自认正派的人士冲上前来，原本也许只是想要通过语言教育一下牛大刚的，可是看到牛大刚那充满仇恨的眼神。
这人明显不是通过教育能够说服的。于是，也不知道是谁先动了手，然后，牛大刚就被一群人暴揍了一顿。
等到人群消散的时候，牛大刚已经浑身脚印，鼻青脸肿的，眼睛也被人打肿了，因为他一直保持着那种仇恨的目光，打肿之后，看起来便不再瘆人了。
顶着一个乌黑的眼圈，就算是充满无尽恨意，看起来也只是搞笑，不会带给人瘆人的感觉。如果不是他一直保持仇恨的眼神的话，或许或许，眼睛不会被打成黑眼圈也说不定。
王祥被他盯得浑身难受，原本也是想要上前踹上几脚，打上几拳的，只是没能挤进去。等到大家都退开之后倒是能够挤进去了。可是看着牛大刚浑身的惨样，王祥突然失去了兴致。
大家揍过之后又说了几句，类似与替天行道之类的话，教育牛大刚以后别让我们再看到你做这种事，见一次打一次。
只是大家没有见到的是，少年在挨揍的过程中，不停以鱼线打结。或许有人见到了这一幕，只是认为这是很简单的一件事，所以也就没有理会。
打一个结就是一个结。数千年前人们还没开始发明文字的时候，就是用绳子打结的方式来记事，一个结就是一件事。
少年用鱼线打结，一个结就是一个结，前面的结的手打的结，后一个结是心结。一个鱼线结，就是一个心结。
鱼线打结之后再解开，鱼线就不是原来那根鱼线了，打结的位置就会变得脆弱，心结一旦结成，即使以后解开，都会像打过结的鱼线一样，变得无比脆弱。
王祥走上前，俯身看着牛大纲，“少年，别恨我，我也只是实话实说而已。你还是换个其他方法吧，我见这湖里有这么多鱼，相信你即使是用鱼钩钓鱼的话，也能很快钓到许多的吧，又何苦干这伤天害理之事。如果没钱买鱼钩的话，我给你。”说完，扔下一个银币。转身离开了。
不远处几位洗衣的中年妇女，见到一大群人在这里突然暴揍一个钓鱼少年。
这个少年大家都不认识，刚来这里开始来这里钓鱼没多长时间，听路上这群人说话的内容，原来这少年是在这水里下毒。
几位中年妇女知道这个消息之后再看少年挨揍也就变得心安理得了。
这人就是欠揍啊。
虽然我们自己不喝这湖里的水，可是有许多其他家养的牲畜，家禽是要喝这里的水的啊。
要是家里的家禽喝了这里的水，回头给毒死了，我们还不知道是怎么回事的呢？要是家里那头耕地的大牯牛喝这湖里的水给毒死了，那我们以后可怎么办啊。要是我们吃了被毒死的家禽，然后自己也中毒了。
越想越是害怕。
于是在修行界这群人走了之后，牛大刚再次迎来了一顿狂揍。
不得已，牛大刚说出这里没有下毒，谁知这群人竟然不信。
没下毒，为什么之前那群人会说你下毒，为什么他们揍你的。
好吧，我下毒了。牛大刚只能承认，然后告诉几人，这只是一点点毒，根本毒不死任何东西的，不然你们看这里可有鱼被毒死的。
几位妇女看看湖里，确实没有死鱼的样子，既然连鱼都没死那么对于人应该也没多大事吧。于是才唠唠叨叨地离开了。
牛大刚躺在地上，根本不想动弹一下，浑身上下都是疼痛感，幸好没有出现骨折之类的严重现象。
身上的伤痕已经如此，心底的伤痕比身上的伤痕更重。
没时间感慨，也没时间躺地上等待天上突然掉下一位大英雄，前来救助自己。
如果等来之前那几位村子里面的中年妇女叫来的村子里面其他人。
少年相信，还会迎来一场新的挨揍。
要是被这些人发现自己来自远方不知名地方，根本没有任何一个人认识自己的时候，估计那个时候等待自己的不会是什么好事。
牛大刚强忍身体的疼痛，从地上爬起来。脱下身上的外套。外套上面已经全身各种各样大小不一的脚印。
牛大纲将这外套小心翼翼地脱下平摊在地上。
外套上面有脚印，也有拳印，脚印很明显，是因为脚底有泥土，一个脚印，便是一处泥土印。
拳有拳印，即使肉眼不容易看清，可是依旧会有拳印留下。
按照科学的说法，那就是拳头上面的皮肤组织残留在衣服上面的痕迹。跟指纹一样，这也是每个人都独一无二的。每一个鞋印根据不同大小，上面粘的不同泥土成分，也是对应着一个独一无二的人。
牛大纲朝着地上的外套虔诚膜拜，嘴里念念有词：“无处不在的诅咒之神啊，伟大的神灵，请接受我的祈祷，赐予我力量，对这些今日对我施予拳脚之人施予最强烈的诅咒。我诅咒他们来日将失去他们最生命中视为重要的东西。我诅咒他们永远得不到那件最美的东西。”
就跟现代用dna技术来对应每一个人一样，少年这种也是类似的情况。以那些揍他的人残留在身体上面的痕迹为媒介，实施诅咒之术。
对应那个独一无二的人。哦，是一群独一无二的人。
那群刚才揍过少年的人。
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于是牛大刚开始在这湖边钓鱼，而且还是没有鱼钩。原本就不是来钓鱼的，要鱼钩干啥。
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这人就是欠揍啊。
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要是家里的家禽喝了这里的水，回头给毒死了，我们还不知道是怎么回事的呢？要是家里那头耕地的大牯牛喝这湖里的水给毒死了，那我们以后可怎么办啊。要是我们吃了被毒死的家禽，然后自己也中毒了。
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牛大刚强忍身体的疼痛，从地上爬起来。脱下身上的外套。外套上面已经全身各种各样大小不一的脚印。
牛大纲将这外套小心翼翼地脱下平摊在地上。
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拳有拳印，即使肉眼不容易看清，可是依旧会有拳印留下。
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