正文 第222章
[韦公又问：在家如何修行]？在家居士如何修行？[愿为教授]。我们今天在家居士多，我们听听六祖怎么开示。[师言：吾与大众作无相颂，但依此修，常与吾同处无别]，就跟我祖一样，没有什么差别。[若不依此修，剃发出家，于道何益？颂曰：心平何劳持戒]，摆平别人很容易，摆平自己很困难，统领百万大军很容易，降伏自己很困难。所以世尊说：能统领百万大军的人并不伟大，一个人能够降伏自我的人是世界上最伟大的人，那就是世尊。世尊二六时中，统统做降伏自己的功夫。你要心平等心，心摆平了，毕竟空，心平就是悟到毕竟空，见性，心平等了没有烦恼叫做平，没有执着叫做平嘛！又何必说持戒呢？这句话不是说叫你不要持戒，不是这个意思，你摆平了这个心性，摆平了这些烦恼，摆平了你自我，又何必说什么持戒不持戒呢？因为没有这种东西啊！是这个意思。
[行直何用修禅]。行直，心要是平直，不要扭曲别人，不要丑化别人，不要妄语，不要把不实在的事情加在别人的身上，不过开玩笑例外。心直何用修禅，你心没有丑化别人，不扭曲没有执着没有烦恼，那修什么禅呢？无相有东西修吗？[恩则亲养父母]，[恩]就是知恩的人，知道报恩的人，怎么样？[亲]就是孝，孝养自己的父母。知道报恩的人孝养自己的父母。[义则上下相怜]，有正义感的人，对上对下都互相的怜惜，互相的扶持c共患难c共饥寒。饥寒患难一同扶持，佛弟子也要这样子。我们要互相扶持c共患难c共饥寒，我们要为了正法，要互相鼓励，互相赞叹，来行菩萨道，佛门里面，千万不能有差别，八大宗派我们一律尊敬，一律平等，这个就是真正有功夫的人。
[让则尊卑和睦]，[让]肯退让的人，你肯退让的人，退一步海阔天空，众生是争，不肯让，争就是你死我活，世间就你死我活。了解缘起性空的道理，就是说：我存在就是他存在，我毁掉他就是毁掉我自己。我看了一个电视剧，在描述这个大老婆很辛苦，二老婆想尽办法要干掉她。一天，二老婆就买通一个杀手，她认为：我把他抢过来，我一生一世就是共处在一起，就是我的了。大老婆就被杀掉了，她还故布疑阵，现场好象自杀的一样。这个事情经过了几年，大家都调查不出来，后来经过调查c调查，查到了是谁杀的，再来，幕后的指使者也抓起来了，判死刑！本来是要自己好，结果统统完蛋了！看到这一幕就是要告诉大家：众生好就是自己好；伤害众生，只要你动念就不对，要赶快停止。动那个念头就不对。让则尊卑和睦，[尊]就是上，[卑]就是下，你肯退让，就很和睦相处。[忍则众恶无喧]，能够忍，
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[行直何用修禅]。行直，心要是平直，不要扭曲别人，不要丑化别人，不要妄语，不要把不实在的事情加在别人的身上，不过开玩笑例外。心直何用修禅，你心没有丑化别人，不扭曲没有执着没有烦恼，那修什么禅呢？无相有东西修吗？[恩则亲养父母]，[恩]就是知恩的人，知道报恩的人，怎么样？[亲]就是孝，孝养自己的父母。知道报恩的人孝养自己的父母。[义则上下相怜]，有正义感的人，对上对下都互相的怜惜，互相的扶持c共患难c共饥寒。饥寒患难一同扶持，佛弟子也要这样子。我们要互相扶持c共患难c共饥寒，我们要为了正法，要互相鼓励，互相赞叹，来行菩萨道，佛门里面，千万不能有差别，八大宗派我们一律尊敬，一律平等，这个就是真正有功夫的人。
[让则尊卑和睦]，[让]肯退让的人，你肯退让的人，退一步海阔天空，众生是争，不肯让，争就是你死我活，世间就你死我活。了解缘起性空的道理，就是说：我存在就是他存在，我毁掉他就是毁掉我自己。我看了一个电视剧，在描述这个大老婆很辛苦，二老婆想尽办法要干掉她。一天，二老婆就买通一个杀手，她认为：我把他抢过来，我一生一世就是共处在一起，就是我的了。大老婆就被杀掉了，她还故布疑阵，现场好象自杀的一样。这个事情经过了几年，大家都调查不出来，后来经过调查c调查，查到了是谁杀的，再来，幕后的指使者也抓起来了，判死刑！本来是要自己好，结果统统完蛋了！看到这一幕就是要告诉大家：众生好就是自己好；伤害众生，只要你动念就不对，要赶快停止。动那个念头就不对。让则尊卑和睦，[尊]就是上，[卑]就是下，你肯退让，就很和睦相处。[忍则众恶无喧]，能够忍，
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