正文 第十九章操旧业又作乞儿行
在翠屏山山脚处，和师父苍松子以及观主苍云子c先生苍玑子等人依依惜别。背着装有银两c衣服c草药的蓝布包袱，两只胳膊的衣袖中各自藏着小黑和小白，毅然沿着大路奔槐集镇方向而去。
出门游历的日子从此开始。
十五里地，对今天的付平来说已经是很简单的事情了。用了一个时辰即感到槐集镇。在槐集镇的街上走着，付平发现一个怪异的现象。几乎经过身边的每一个人都会打量自己几眼，不仅如此，打量的同时，还向自己身周看，像是寻找什么一样。
开始付平很是纳闷。不过，不久付平就想明白是怎么回事了。
你想，一个看起来五六岁的小道士，长的眉清目秀c唇红齿白的，独自北个不小的包裹，身边没有大人陪伴，的确是件容易让人惊奇的事情。
看来是自己疏忽了。难道师父苍松子也没有想到吗？师父不可能想不到的，可能也是没有更好的办法吧。总要放付平出去游历，如果安排人陪着，一是付平身上的秘密不好让其他人知道，二是有人陪伴的游历是难以达到历练目的的。另外，虽然看起来五六岁，不过自从知道了付平的来历之后，在苍松子的心里怕是一直把付平当做一个成年人看待。还有，付平仅在三清观就呆了八年多，不论苍松子还是观里的其他人，估计也没有谁还拿他当孩子看。
心里思来想去，付平也想不到解决的办法。只好闷头赶路。同时为了防止被偷或者被坏人盯上，付平让小白直接藏在包袱里，让小黑时刻保持对周边的警戒，自己捡人少的地方低头赶路。
出了槐集镇，上了官道，中午的时候，随便在路边找个吃食摊子填饱肚子，也不顾头顶上初夏正午太阳的烘烤，一直向北走去。
如此晓行夜宿，沿着官道走了十几天，差不多离开翠屏山有三四百里地了。付平心想，既然是出门游历，老是沿着官道走，怕是不会有什么收获的。总要融入社会中，或者去一些名山大川之类的地方才行。
这次出门时，师父苍松子也没有指点自己该如何历练，连大概行走的方向都没有说。只是告诉自己由着心性，信马由缰好了。只是尽量避开荒无人烟之地，怕遇到无可预料的危险。
这一天付平忙着赶路，不小心错过宿头，戌时初赶到一座城下，城门早已关闭。在城门附近转了转，看能不能找到一个适合过夜的地方。还真被他找到一所破旧的土地庙。
付平进到庙里，发现庙里已经有人了。两个穿着破烂衣衫的小乞丐。一男一女。孩有十岁左右，男孩子和付平差不多，六七岁的样子。三个人聊了起来。
那两个孩子原来是姐弟俩，家里被恶霸欺负，父母均已离世，姐弟俩相依为命，四处流浪，以乞讨为生。是两个月前到这里的，白天进城乞讨，晚上出城住在这座土地庙中。俨然一副以此为家的样子。
早晨的时候，付平跟姐弟俩商量，用自己身上的道袍换弟弟的旧衣服穿，并给了姐弟俩差不多五两散碎银子。两个人换过之后，姐弟俩依旧进城乞讨，付平却毅然绕城门而过，沿着曲折的小路，向偏远的乡间走去。
对姐弟俩付平还是很同情的，这也是付平来到这个时空后，记忆中唯一见到的不平之事。只是付平能做的也只有给他们些银两。还不能多给，多给了又怕给姐弟招来灾祸，毕竟两人还小。
重新扮作小乞丐的付平，又故意把背着的蓝布包袱用路边的土弄得脏兮兮的。开始了走村串巷的乞讨生活，也算是重操旧业了。
夏去秋来，付平也不刻意去记自己走过了什么地方，走了多少路的事情，只是按照师父苍松子说的，由着心性c信马由缰地一直走。沿途也见识了不少异乡的风土人情，以及别样的景致。
这一日来到一座大山脚下。山势俊俏，呈西北东南走向，一眼望不到尽头。询问当地人，当地人说该山叫做“西梁山”，绵延几千里，山里野兽纵横，住在山脚的人家基本都以狩猎为生，大都不事禾稼。民风彪悍，习武成风。
付平在这一带流连了一段日子。走过的村子都不大，大的五六十户人家，小的不过十来户，已经算不得是一个村子了。民风虽然彪悍，性格却是十分豪爽。付平每次乞讨都会有不少收获。不过都是肉食，有刚出锅的，也有风干的。付平在本心里并没有当自己是个道士，所以也不去遵守什么清规戒律，再者在这里好像也难以乞讨到素食。十次乞讨，也不过能有一次是窝窝c卷子，总不能挨饿吧。
走过的村子有一个共同的特点，就是略微大点的村子，村口都会有一个演武场，或大或小，早晚都会有人在场子里或打熬力气，或习练招式。
有时候，也会在旁边看上半天。时间一长，付平心里也动了想习武的念头。虽然自己的修炼，按师父苍松子的说法是：小有所成，不过如果一直在外历练，总要学些自保的技能防身吧。至于小黑和小白，还是少用的好，小黑不好让人知道，小白一动就会伤人性命。另外，体内虽有真气，自己却不会用。记得昏睡前的书上说过什么真气外放可以隔空伤人，可是自己一直在尝试，都无果而终。付平有时也后悔，当时在三清观只顾着修炼体内真气了，竟然忘记询问师父如何外放真气以防身了。不会是师父也不知道吧，不然怎么没有教过自己呢？
自有了习武的念头之后，付平打算在附近多走走，看看能不能找到一个愿意教自己武功的师父，等找到武功师父，就先住下来。反正游历也不是一年两年的事情。
一直到快入冬了，终于在一个比较大的村子的演武场，看到有人在习练类似昏睡前见识过的太极拳，付平就在这个村子里一户人家的柴房借住下来，天天乞讨之余就去演武场边上看。一来二去的，没过两天，村子里的人都知道村里来了个小乞丐。
习练太极拳的有三个人，大的年龄十六七，另外两个一个十四五，最小的也就十岁左右。教他们的是位看起来六十出头的老年人。不过腰背挺直，脸色红润，动作敏捷。
付平在旁边看了几天，决定就跟这位老人家学太极拳。
付平先是跟了他们几次，认清了老人家的住址，然后就回去准备。和村子里的人打听哪里有大点的镇子，镇子上有没有杂货铺，打听清楚之后，去买回一坛子酒，两包糕点。到了晚上，从包袱里拿出干净的道袍穿上，让小黑和小白守在柴房里，一个人提着礼物向事先摸清的那位老人家的家里走去。
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出门游历的日子从此开始。
十五里地，对今天的付平来说已经是很简单的事情了。用了一个时辰即感到槐集镇。在槐集镇的街上走着，付平发现一个怪异的现象。几乎经过身边的每一个人都会打量自己几眼，不仅如此，打量的同时，还向自己身周看，像是寻找什么一样。
开始付平很是纳闷。不过，不久付平就想明白是怎么回事了。
你想，一个看起来五六岁的小道士，长的眉清目秀c唇红齿白的，独自北个不小的包裹，身边没有大人陪伴，的确是件容易让人惊奇的事情。
看来是自己疏忽了。难道师父苍松子也没有想到吗？师父不可能想不到的，可能也是没有更好的办法吧。总要放付平出去游历，如果安排人陪着，一是付平身上的秘密不好让其他人知道，二是有人陪伴的游历是难以达到历练目的的。另外，虽然看起来五六岁，不过自从知道了付平的来历之后，在苍松子的心里怕是一直把付平当做一个成年人看待。还有，付平仅在三清观就呆了八年多，不论苍松子还是观里的其他人，估计也没有谁还拿他当孩子看。
心里思来想去，付平也想不到解决的办法。只好闷头赶路。同时为了防止被偷或者被坏人盯上，付平让小白直接藏在包袱里，让小黑时刻保持对周边的警戒，自己捡人少的地方低头赶路。
出了槐集镇，上了官道，中午的时候，随便在路边找个吃食摊子填饱肚子，也不顾头顶上初夏正午太阳的烘烤，一直向北走去。
如此晓行夜宿，沿着官道走了十几天，差不多离开翠屏山有三四百里地了。付平心想，既然是出门游历，老是沿着官道走，怕是不会有什么收获的。总要融入社会中，或者去一些名山大川之类的地方才行。
这次出门时，师父苍松子也没有指点自己该如何历练，连大概行走的方向都没有说。只是告诉自己由着心性，信马由缰好了。只是尽量避开荒无人烟之地，怕遇到无可预料的危险。
这一天付平忙着赶路，不小心错过宿头，戌时初赶到一座城下，城门早已关闭。在城门附近转了转，看能不能找到一个适合过夜的地方。还真被他找到一所破旧的土地庙。
付平进到庙里，发现庙里已经有人了。两个穿着破烂衣衫的小乞丐。一男一女。孩有十岁左右，男孩子和付平差不多，六七岁的样子。三个人聊了起来。
那两个孩子原来是姐弟俩，家里被恶霸欺负，父母均已离世，姐弟俩相依为命，四处流浪，以乞讨为生。是两个月前到这里的，白天进城乞讨，晚上出城住在这座土地庙中。俨然一副以此为家的样子。
早晨的时候，付平跟姐弟俩商量，用自己身上的道袍换弟弟的旧衣服穿，并给了姐弟俩差不多五两散碎银子。两个人换过之后，姐弟俩依旧进城乞讨，付平却毅然绕城门而过，沿着曲折的小路，向偏远的乡间走去。
对姐弟俩付平还是很同情的，这也是付平来到这个时空后，记忆中唯一见到的不平之事。只是付平能做的也只有给他们些银两。还不能多给，多给了又怕给姐弟招来灾祸，毕竟两人还小。
重新扮作小乞丐的付平，又故意把背着的蓝布包袱用路边的土弄得脏兮兮的。开始了走村串巷的乞讨生活，也算是重操旧业了。
夏去秋来，付平也不刻意去记自己走过了什么地方，走了多少路的事情，只是按照师父苍松子说的，由着心性c信马由缰地一直走。沿途也见识了不少异乡的风土人情，以及别样的景致。
这一日来到一座大山脚下。山势俊俏，呈西北东南走向，一眼望不到尽头。询问当地人，当地人说该山叫做“西梁山”，绵延几千里，山里野兽纵横，住在山脚的人家基本都以狩猎为生，大都不事禾稼。民风彪悍，习武成风。
付平在这一带流连了一段日子。走过的村子都不大，大的五六十户人家，小的不过十来户，已经算不得是一个村子了。民风虽然彪悍，性格却是十分豪爽。付平每次乞讨都会有不少收获。不过都是肉食，有刚出锅的，也有风干的。付平在本心里并没有当自己是个道士，所以也不去遵守什么清规戒律，再者在这里好像也难以乞讨到素食。十次乞讨，也不过能有一次是窝窝c卷子，总不能挨饿吧。
走过的村子有一个共同的特点，就是略微大点的村子，村口都会有一个演武场，或大或小，早晚都会有人在场子里或打熬力气，或习练招式。
有时候，也会在旁边看上半天。时间一长，付平心里也动了想习武的念头。虽然自己的修炼，按师父苍松子的说法是：小有所成，不过如果一直在外历练，总要学些自保的技能防身吧。至于小黑和小白，还是少用的好，小黑不好让人知道，小白一动就会伤人性命。另外，体内虽有真气，自己却不会用。记得昏睡前的书上说过什么真气外放可以隔空伤人，可是自己一直在尝试，都无果而终。付平有时也后悔，当时在三清观只顾着修炼体内真气了，竟然忘记询问师父如何外放真气以防身了。不会是师父也不知道吧，不然怎么没有教过自己呢？
自有了习武的念头之后，付平打算在附近多走走，看看能不能找到一个愿意教自己武功的师父，等找到武功师父，就先住下来。反正游历也不是一年两年的事情。
一直到快入冬了，终于在一个比较大的村子的演武场，看到有人在习练类似昏睡前见识过的太极拳，付平就在这个村子里一户人家的柴房借住下来，天天乞讨之余就去演武场边上看。一来二去的，没过两天，村子里的人都知道村里来了个小乞丐。
习练太极拳的有三个人，大的年龄十六七，另外两个一个十四五，最小的也就十岁左右。教他们的是位看起来六十出头的老年人。不过腰背挺直，脸色红润，动作敏捷。
付平在旁边看了几天，决定就跟这位老人家学太极拳。
付平先是跟了他们几次，认清了老人家的住址，然后就回去准备。和村子里的人打听哪里有大点的镇子，镇子上有没有杂货铺，打听清楚之后，去买回一坛子酒，两包糕点。到了晚上，从包袱里拿出干净的道袍穿上，让小黑和小白守在柴房里，一个人提着礼物向事先摸清的那位老人家的家里走去。
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