正文 第二章各安天命16
那天晚上，最终是和平收场，没有发生大规模地打斗事件。那个爱跟我挑事，看我很不顺眼的汉子也没继续不依不饶地找茬。二万发出那声痛苦壮烈地惨叫的时候，我觉得我的世界变得很静很静。
我在那个时间真的是呆住了，我没有想到过二万会这样做，他做的事始终会出现我始料未及的情况。那晚，老枪这么一个说一不二的老练退役军人，放过我们，没有开出什么无理的条件，对着二万说了连续三声“真汉子”，做了一个挥手放行的手势让我们离去。他说，“不是你面子，是我敬重好汉。你说的，希望也要言出必行。别让我逮到你们鸿运打了我们的野食！”
我知道他并不惧怕跟我们打一场，即使他对笑面虎的神秘莫测有些许顾忌。当然，他也不会因为我的慷慨陈词和二万自断一指就会放过一个占尽彩头并黑笑面虎一笔的机会，流血的场面他司空见惯了。他不是给面子任何人，他是敬重道义二个字。
真正的古惑仔并不是过街老鼠般的烂仔，他们并非全是好逸恶劳，作奸犯科，一无是处之辈。他们只是团结起来拉帮结派依靠暴力强势的手段去达到某种目的。然而，古惑仔也是有自己信仰，就像中国人民解放军信仰中国的无产阶级专政一样，军人身上的伤疤来源于他们的信仰，而我们古惑仔身上的伤疤也来源于我们的信仰。我承认，我们的信仰没他们的宏大。在写这篇的时候，反复地思考过到底要用怎么样一个词去形容我对亲爱的人民解放军。对，我用的词是宏大，而不是伟大。他们信仰的是人民，是宪法，是国家。而我们信仰的是道义。
二万对信仰的理解比我深刻多了。二万踏进黑道的始源在红星市场，帮了一个孕妇出头。这是道！那晚代我断一指，那是义！
或许，我们看过的港台黑社会电影里头不乏这样英雄主义情节，不，人们是不会把这样的这样崇高的词语去用在古惑仔身上的。
可他们的道义信仰很狭隘，他们只对自己的弟兄，自己的大哥忠义。就像曹操英雄一世，也只能是称作枭雄。我觉得，这只是立场问题。每个人所处在的立场不同，所代表的利益不同，所以他们做了同样壮烈的事情，得到了不同的评价。英雄也好，枭雄也罢。我觉得成王败寇不应该是最终决定这个人应该得到什么评价的标准。
但古惑仔的世界没有成王败寇这一观念。你今天办倒了别人，你就能是一辈子的王？不！明天照样会出现别的枭雄能把你办倒。我们古惑仔的世界里头只有活着和善终两个概念，活着才能去论英雄。
我从小就管守义叫二万，后边我其他的弟兄也跟着这样叫他。那晚之后，也就再没有其他人敢叫他二万的诨号。南城行古惑的，没有人敢瞧不起陈守义这个后生。那个惹恼了这蛮霸落了个厉鬼般的下场的人，曾经就是那种自以为事的老古惑仔。
后来我逃亡，二万入狱，他在号子里蹲了两年才放出来。在那种人吃人的牢狱里，那些无恶不作的凶人恶鬼曾不知死活地惹过他，当然这些是后话了。他在狱中有个如雷贯耳诨号——九指蛮霸。当然，在监牢里边，一直有一个人很照顾他，这个人是那晚逼我断指的老枪。世界就是那么奇妙，古惑仔有仇必报，但恩怨分明。恩恩怨怨之中又有惺惺相惜和相互敬重，古惑仔里头有的是光明磊落的君子。
那天晚上，盲蛇和他几个小弟也一起被放了。大勇哥立马开车把我和二万一同被送到医院。而那自作聪明身负重伤的盲蛇是后来才被他自己的小弟送去医院的。被他小弟扶出人群的时候，他们一伙人还没少被老枪的人拳打脚踢。我坐在车上，手里捧着二万的一截断指，心里很不是滋味。
他的手指是接起来了，但后来发炎，他自己又不注意卫生消毒，最后还是截去了那根手指。每到阴雨天气，他的手指断处就会痕痒难耐。而且，不知不觉中他多了一个细节，他的左手在不到迫不得已的时候是不使用的，要么把手藏在裤兜，或者左手抓拳。他内心深处把这一截断指藏得很深。每次出去应酬吃饭或者是去任何地方耍，他知道我不得不醉，不得不喝。他就一定不会喝酒，行古惑的怕的就是仇家哪天上门死于非命。
每次想到这些，我就会觉得我欠二万的实在是太多太多。像我兄弟陈守义这样的好汉子，下手狠辣蛮霸，但又重情重义的，独一无二。
很多年以后，我时常会记起以前我们还在菜市场摆摊卖早餐卖蔬菜的时候，看似不知天高地厚的谈话。
那时看到别人的豪车在大丰酒楼出出进进，有钱人都是抱着长腿细腰的女人。我们看着的女人眼睛发亮，看着别人的豪车谈论里边的配置，似乎我们比车主更懂他的车。我问他二万。“二万，你觉得南城大么？”
“说大不大，说小不小。”
“那你觉得笑面虎在南城有一席之地么？”
“绝对排的上号。”
“那在整个广东省呢？”
“毛都不是。”“不过，我相信以后就算是广东省里头一定也会有你沈总的一席之地。”
“哈哈，谢谢万总！承你贵言。承你贵言。”
那时候我们两个都是在菜市场这样鱼龙混杂的地方的卑微小虫，他是早餐档的万总，我是卖青菜的沈总。那时候，没人瞧得起我们。但我们瞧得起自己。
十年河东十年河西，最不能欺的就是少年穷！
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我在那个时间真的是呆住了，我没有想到过二万会这样做，他做的事始终会出现我始料未及的情况。那晚，老枪这么一个说一不二的老练退役军人，放过我们，没有开出什么无理的条件，对着二万说了连续三声“真汉子”，做了一个挥手放行的手势让我们离去。他说，“不是你面子，是我敬重好汉。你说的，希望也要言出必行。别让我逮到你们鸿运打了我们的野食！”
我知道他并不惧怕跟我们打一场，即使他对笑面虎的神秘莫测有些许顾忌。当然，他也不会因为我的慷慨陈词和二万自断一指就会放过一个占尽彩头并黑笑面虎一笔的机会，流血的场面他司空见惯了。他不是给面子任何人，他是敬重道义二个字。
真正的古惑仔并不是过街老鼠般的烂仔，他们并非全是好逸恶劳，作奸犯科，一无是处之辈。他们只是团结起来拉帮结派依靠暴力强势的手段去达到某种目的。然而，古惑仔也是有自己信仰，就像中国人民解放军信仰中国的无产阶级专政一样，军人身上的伤疤来源于他们的信仰，而我们古惑仔身上的伤疤也来源于我们的信仰。我承认，我们的信仰没他们的宏大。在写这篇的时候，反复地思考过到底要用怎么样一个词去形容我对亲爱的人民解放军。对，我用的词是宏大，而不是伟大。他们信仰的是人民，是宪法，是国家。而我们信仰的是道义。
二万对信仰的理解比我深刻多了。二万踏进黑道的始源在红星市场，帮了一个孕妇出头。这是道！那晚代我断一指，那是义！
或许，我们看过的港台黑社会电影里头不乏这样英雄主义情节，不，人们是不会把这样的这样崇高的词语去用在古惑仔身上的。
可他们的道义信仰很狭隘，他们只对自己的弟兄，自己的大哥忠义。就像曹操英雄一世，也只能是称作枭雄。我觉得，这只是立场问题。每个人所处在的立场不同，所代表的利益不同，所以他们做了同样壮烈的事情，得到了不同的评价。英雄也好，枭雄也罢。我觉得成王败寇不应该是最终决定这个人应该得到什么评价的标准。
但古惑仔的世界没有成王败寇这一观念。你今天办倒了别人，你就能是一辈子的王？不！明天照样会出现别的枭雄能把你办倒。我们古惑仔的世界里头只有活着和善终两个概念，活着才能去论英雄。
我从小就管守义叫二万，后边我其他的弟兄也跟着这样叫他。那晚之后，也就再没有其他人敢叫他二万的诨号。南城行古惑的，没有人敢瞧不起陈守义这个后生。那个惹恼了这蛮霸落了个厉鬼般的下场的人，曾经就是那种自以为事的老古惑仔。
后来我逃亡，二万入狱，他在号子里蹲了两年才放出来。在那种人吃人的牢狱里，那些无恶不作的凶人恶鬼曾不知死活地惹过他，当然这些是后话了。他在狱中有个如雷贯耳诨号——九指蛮霸。当然，在监牢里边，一直有一个人很照顾他，这个人是那晚逼我断指的老枪。世界就是那么奇妙，古惑仔有仇必报，但恩怨分明。恩恩怨怨之中又有惺惺相惜和相互敬重，古惑仔里头有的是光明磊落的君子。
那天晚上，盲蛇和他几个小弟也一起被放了。大勇哥立马开车把我和二万一同被送到医院。而那自作聪明身负重伤的盲蛇是后来才被他自己的小弟送去医院的。被他小弟扶出人群的时候，他们一伙人还没少被老枪的人拳打脚踢。我坐在车上，手里捧着二万的一截断指，心里很不是滋味。
他的手指是接起来了，但后来发炎，他自己又不注意卫生消毒，最后还是截去了那根手指。每到阴雨天气，他的手指断处就会痕痒难耐。而且，不知不觉中他多了一个细节，他的左手在不到迫不得已的时候是不使用的，要么把手藏在裤兜，或者左手抓拳。他内心深处把这一截断指藏得很深。每次出去应酬吃饭或者是去任何地方耍，他知道我不得不醉，不得不喝。他就一定不会喝酒，行古惑的怕的就是仇家哪天上门死于非命。
每次想到这些，我就会觉得我欠二万的实在是太多太多。像我兄弟陈守义这样的好汉子，下手狠辣蛮霸，但又重情重义的，独一无二。
很多年以后，我时常会记起以前我们还在菜市场摆摊卖早餐卖蔬菜的时候，看似不知天高地厚的谈话。
那时看到别人的豪车在大丰酒楼出出进进，有钱人都是抱着长腿细腰的女人。我们看着的女人眼睛发亮，看着别人的豪车谈论里边的配置，似乎我们比车主更懂他的车。我问他二万。“二万，你觉得南城大么？”
“说大不大，说小不小。”
“那你觉得笑面虎在南城有一席之地么？”
“绝对排的上号。”
“那在整个广东省呢？”
“毛都不是。”“不过，我相信以后就算是广东省里头一定也会有你沈总的一席之地。”
“哈哈，谢谢万总！承你贵言。承你贵言。”
那时候我们两个都是在菜市场这样鱼龙混杂的地方的卑微小虫，他是早餐档的万总，我是卖青菜的沈总。那时候，没人瞧得起我们。但我们瞧得起自己。
十年河东十年河西，最不能欺的就是少年穷！
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