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第 153 章

  ,传说他是鯀【gun 】的儿子,鲧在舜帝时期始终负责治理黄河的重任,后黄河泛滥,百姓民不聊生,他为了天下百姓盗取了女娲补天时遗留下的息壤用以治水,可最后被天帝得知,将他诛杀。

  但这鯀的本体是条虬龙,他死后觉得自己冤枉,而且治水大任没有完成,于是四处求人将他复活,可没有谁敢违抗天帝的命令,便纷纷劝他培养一个接班人,继续治水。

  于是鯀用神力在腹中孕育出了一个生命,等孩子出生时他将儿子取名为禹,将他jiāo由一名农fù抚养,而鯀则化为一条黄龙钻入了万丈深渊,从此再无音信。

  传说禹出生便能言,一夜之间长大chéng rén。至于后来大禹治水时发生了很多的离奇传说,那可就多不胜数了,而我忽然想到了一个与龙门有关的传说,那就是大禹治理黄河的过程中想要召集帮手,于是在黄河某处立下龙门,对江河中所有的生物发下法旨,凡是跃过龙门者,即可化龙,随他共同治理黄河!

  所以我估计,不管是民间各种传说中的龙,以及那四海龙王,多半也是鲤鱼跃龙门后成为的真龙,如此便能解释通了说为何哪吒能够降龙,以及神仙传说中将龙视为低等的灵兽宠物原因。

  一瞬间我仿佛抓到了一丝契机,三皇五帝可是诞生于老子之前的,那是一个中华缺失的年代,流传下来的传说实在太多了,不管是吴承恩笔下的定海神针,还是当代98年在山西省永济市挖出来的四尊黄河铁牛,都与大禹有着千丝万缕的关系。

  莫非祖师爷让我找寻的九龙门与大禹有关?可鲤鱼跃龙门的龙门只有一个啊。

  听完了胡仙姑给我讲述的传说,我觉得脑袋有些疼,就用力的砸了砸。

  胡仙姑虽说语气冷冰冰的,但不难看出她很关心我说:“你怎么了?有烦心事?”

  我摇摇头说没事儿,心里却想着自己联系到的传说,这是我目前能够接触到的唯一关于龙门的信息,元始天尊曾说,假如时机到了,自然就能找到九龙门。

  下定了决心,假如爷爷手中的真龙不是我的契机,那我便去黄河碰碰运气,

  我忽然又想到了关于出马仙的活动范围只能在五公里的传闻,便以为所有的仙家是不能离开脚下土地太远,于是我才好奇的问:“姑姑,你要是与我一起离开这里,那你的本体怎么办?”

  “现在就是我的本体,不碍事。”说完她看向了门外,声音平淡的继续说:“应该有人来了,你准备准备吧。”

  “什么意思?”我有些疑惑。

  而在此时,屋外传来了砸门声,外面声音嘈杂的喊我名字:“张师傅,快出来啊,出大事儿了!”那声音特别的焦急,甚至还带有了一丝的哭腔。

  我疑惑的看向胡仙姑,她继续说:“我在这清河村生活了几十年,对这里的人和物还是有感情的,昨日打斗的时候,我看到了道士带来的两名僵尸,如果我猜得不错,那应该是被马小翠烧掉的那两个人。”

  想起了昨晚太极锣被泼上血,而那锣只对魂魄有压制,对僵尸却没有什么作用。

  胡仙姑又说:“你去把那两个僵尸除掉,那二人一夜成了僵尸,是被道士用麦穗chā在了脖子里,只要把那麦穗拔下来,就可制服他们。”

  恭敬的鞠了个躬,随后我自己出了小木屋,胡仙姑为人的年头不多,并且本体为狐,所以必须要克制自己很多的情绪与情感本能,这也导致了她始终只是冷冰冰的,可实际上却并不妨碍她是一个热心的好‘人’。

  拿着我降妖的家伙事儿见到了村民,由马小翠带头,她告诉我那俩人不知道在哪跑出来的,见人就咬,而且力大无穷,打伤了好多人。又说他们都特别的喜欢吃鸡,不管谁家有鸡,抓到了就咬断脖子喝血,与电影中的僵尸无二。

  看着眼前的人群,我庆幸自己提前破了八卦阵的一角,否则普通人进来最差也会回家大病一场。

  我安慰众人说:“大家别担心,这只是两只普通的僵尸,让村民们都回家躲着不要出门,而且家家门前都要撒上糯米,没有糯米的撒五谷。”

  “要我看,赶快报警吧。”有人说。

  旁边立刻就有人反驳:“都几点了你报警,估计警察来了,咱们都得被僵尸给吃了。”

  面对众人的目光,马小翠特意的离我近点,套着关系说:“老弟,你看,这个忙你可得帮我啊。”

  “放心吧马姐。”我说。

  那马小翠扭过身对村民们大声喊着我同意帮忙,又显摆叫我老弟,为此也算是大大的给自己争了风头。

  在前呼后拥中我进入了村子当中最繁华的‘街道’,小道士和矮个子的胖子两个人仿佛疯了一样,一人手里拎着个活鸡,满嘴冒着鲜血,瞳孔灰白,脸色发青,我身后的人无不吓得惊叫连连。

  制的了鬼的,不一定制的了尸,说的就是僵尸力大。我对周围村民说:“青壮年都留下,谁找个绳子用来捆住他们,老人、女人、小孩快点回家躲着去。”

  身后絮絮叨叨的墨迹成了一团,十几人的队伍居然没有一个壮小伙赶上,可当我再催促了几遍后,一名有胡子的中年说:“师傅,您是活神仙,可我们不行啊,**凡胎的,再被僵尸咬了咋办,电影里人被咬了也会变成僵尸的。”

  “对啊,师傅,要我看等警察吧。”又有人说。

  人在面对危险时的劣根又显露个淋漓尽致,可他们不懂,现在这俩僵尸靠着吸食动物血来补能量,一旦达到了可以吸食人血的力量,那可就难对付了。

  马小翠走到我近前,她说:“老弟,要不你给乡亲们做个法,让大家不害怕僵尸,这不就行了么?”

  我刚想说没有这种的法术符咒的时候,那马小翠对我挤了挤眼睛,顿时我就明白了。还别说,这个女人还真就挺聪明的,于是乎我拿出毛笔,对着每个人那是又画符又摇铃的,总算让大家都信了。

  有了这个心理暗示,加上马小翠从旁帮忙呐喊,这些个老爷们总算拿起了手中的武器,随着我一同去抓僵尸。

  还别说,那僵尸力气很大,我们10个人一起上,拿着大绳子把那俩僵尸困在一起,可那僵尸狠狠地一用力,10人就被托着四处跑,拼斗的过程中,我也看到了他们俩的脖子上每人chā了一节麦穗。

  “快点去叫人帮忙,拿来点糯米。”我又喊。

  胆子大的女同志开始去找人,十几分钟的时间,村里老老少少几乎到齐了,家家户户拿着锅碗瓢盆装着糯米,里三层外三层的围住了我们斗僵尸的十人。

  这俩僵尸除了力气大点外,并没有什么特殊的能力,所以在加上利用长武器的前提下,我们也倒是没人受伤。

  我像是发令官似的对人群喊:“用糯米泼!一起上。”

  一下子村里就像是过节了一般,漫天飞舞的白色糯米打在了僵尸上身,好似着了似的发出‘啪啪’清脆的响声,疼的僵尸嗷嗷直叫。

  看着僵尸一点点的减弱,我张喽大家又上了两道绳子,一共三十多人齐心协力终于把僵尸给困住了。而我抓住机会,跑到了僵尸的身后,狠狠的薅出了那两节麦穗。

  突然,原本发狂的僵尸不动了,随后像是泄了气的气球一般倒在地上,而他们二人以一种极快的速度老化,眨眼间,躺在地上的二人变成了至少九十岁左右的老翁。

  虽说大家都知道眼前是撞见了鬼,可二人当初虽然是昏死在床,但也是有呼吸的活人,要是被我们搞死了,很容易被警察认为是命案。

  这个时候,老村长出面了,他在清河村很有威信,我听胡仙姑说这个村长以前还帮过我二nǎinǎi,以前就是一老革命战士。

  村长说,大家互相作证,这人是自己得了怪病死的,和大家谁也没关系,假如谁要是敢把这件事儿说出来,村里就会没收粮食土地以及补贴,还会收回那些在村里的承包鱼塘以及蔬菜大棚。

  显然村长也是忽悠,他哪有这个权利?不过这算是握住了老百姓的命门。当时就安静了,那胖子姓高,村长主动找到了对方的家属协商,让他们把人领回去看管。结果只有小道士成了没人管的,我知道他们就算活着也是苟延残喘,最多七天,少则两天。于是大家一商着,就把那小道士也给埋了。

  这清河村的事情也算是告一段落,空暇时,我把怎么解决她丈夫的身体毛病的方法对马小翠说了。眼见着对方的眼眉都竖起来了,兴奋的双眼冒光,说自己正好来了月事儿,这就回家试试!

  她走时候我还告诉他一定要把钉子都拔下来,棺材取出,否则对人身体会不好。

  等到解决完了僵尸都已经深夜了,回到了小木屋睡了一觉,第二天一早被胡仙姑叫醒,她依然冷冰冰的说:“走吧,该出发了。”

  我抻了个懒腰,顺着窗外一看,让我吃惊的是不知道谁家的猪昨天晚上趁着村里大乱偷跑到了这里,更惊讶的是猪嘴里叼着的竟然是装有中年道士魂魄的塑料袋。

  第二百一十五章 龙王庙

  都说善有善报,恶有恶报,冤魂幡的祭炼方法本来就是奴役他人魂魄,而且他为了一己之私便想夺取胡仙姑百年道行,以至于今日被猪吃了魂,如此也算是他应得的报应。

  避免了村民们的道谢,我悄悄的带着胡仙姑找到了自己的摩托车,顺着江河继续的向上yóu xing驶而去。

  孤单单的路途上有了胡仙姑这个活着百科全书为我讲解着人文趣事,也算是让我大开了眼界,胡仙姑说她灵智诞生于明朝中期的女真部落(如今抚顺),是部落公主饲养的宠物。巧在全真教道士去往蒙古国宣道回归,途经女真部落时发现了它。

  道士见胡仙姑有了灵智,一时动了恻隐之心,便寻到公主给她算了一卦,卦金就是大白狐狸。最后道士推出了公主将来的婚姻运势,如此便将胡仙姑救了出来,准备放归山林,可心有慈悲念的道士在野兽精怪修行不易,就为胡仙姑念了一遍‘上清大洞真经’。而胡仙姑就是靠着自己刚刚诞生的灵智以及对于生的渴望,凭借着记忆里的只言片语,最终历经劫难,直到近代才修成地仙之躯。

  【小知识:没被汉文化侵蚀的塞外,女子恋爱是自由的,随着大清朝的统一塞外各部,受到汉文化侵蚀,才渐渐变成了父母之命媒妁之言。】

  先继续说我的寻龙之路,历经了两天的时间,走走停停,由佳木斯市也到了伊春市,而这一路最抢眼的要属年幼的胡仙姑了,她比那些俄罗斯女娃还要美丽百倍,不足八岁便能经常引起路人惊叹。

  而我由于长时间的餐风露宿看起来面老,为此也常常被人误会成了她的父亲。

  五六月份的时候正是种地的季节,记得有句俗话说,百里不同风,十里不同雨,在农村的公路上,往往能看到道路东边大雨倾盆,道西边却神奇的滴雨未下。

  而第四天上午,我带着胡仙姑就到了这么一处村子。

  “姑姑,咱们都一连找了三天了,你说我爷爷会不会改变路线了?”

  自从出了清河村后,我们俩也算是走了几十个村子了,凡是村里的商店,我是一个没落。

  胡仙姑依然那副毫无情绪的表情说:“应该不能,按照你所说,那龙是因为缺了水气,所以李师傅必不能离开江河太远,然而普通的溪水是无法提供充足的水精,眼下东北水气最为浑厚的,就要属黑龙江了。”

  胡仙姑别看年岁活的长,但对我爷爷却始终执晚辈礼。我无奈的看了眼头顶上的酷日,烤的我是口干舌燥,这黑龙江还水气充足呢?可充足怎么还不下雨,头顶上的烈日烘烤,我就感觉自己像是进了大蒸笼一样,嗓子眼都热的冒了烟儿了。

  我俩决定进村子里再问问,毕竟继续往前可能就要到了支流,爷爷若是想调转方向,可能就要顺着下游辗转到松花江一带了。

  就当我们刚进了村口时,我就被眼前的吹吹打打吸引了,只见人群围着一所破庙那是又敲锣又打鼓的,老百姓各个都画成了白面脸蛋,扭着大秧歌,还有一些踩着高桥吹着喇叭领队的男男女女。

  在秧歌队的前面站着五名穿着正常服装的男女,他们跪在地上庙前,身旁站着一名头发上chā着鸡毛的老太太,手里拿着个鸡毛掸子嘴里呜啦啦碎叨念着什么。

  我第一次见到这种情形,比较好奇,就问身旁的胡仙姑:“姑姑,这些人干啥呢?今天还是什么传统节日么?怎么以前没见过。”

  见那所庙宇,有些像我在被yīn差捉走时去过的土地庙,可眼前的这座庙的高度就和成年人的身高差不多。人群扭大秧歌所聚集的广场也不大,周围也聚集了许多看热闹的人群,我与胡仙姑向人群的方向凑了凑,就听见那个脑袋上chā着鸡毛的神婆带头开始喊:“阿弥陀佛,降雨来吃白面馒头喽。”

  人群便也开始随着神婆的话一起喊这口号,起起伏伏,数百人一齐高呼的声音倒也是很震撼。

  胡仙姑便对我说:“他们这是在祈雨,刚刚咱们来的时候,你注意到没有?现在已经过了芒种节气,老百姓都应该种地了,而离这儿五里不到的村子已经开始务农,可他们这儿却依然土地干裂。”

  这我倒是理解了,原来这是祭拜江河龙王庙,凡是家里在江河边上,或者沿海的都会供奉神灵保平安,山海关以南的沿海多数都供奉妈祖娘娘,北方却始终信奉龙王爷,只是四海龙王的庙宇建造规格可要比满天神佛的低等很多。

  就打我眼前的来说,也就一

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