正文 第一百一十五章 寂静的葬礼
从吕全友那儿回到宾馆的时候，发现韩万春和聂宝中俩人正在打扑克，聂宝中已经跟我们很熟络了，他俩有事没事经常打扑克，这是韩万春的主意，他说“师徒之间娱乐娱乐无伤大雅还能促进感情’，虽然说赌场无父子，但既然是有求于这老家伙，聂宝中哪里敢赢他的钱？所以自然处处相让，当天韩万春心情很好，醒了一百多块钱后，他拍了拍那聂宝中的肩膀，然后说道：“小二（肖二）啊，其实天下大道殊途同归，记牌其实和记法门口诀一个道理，在这方面你可要继续努力啊，知道不？”
“是，是。”聂宝中有些无奈的说道，他并不傻，自然也能明白老家伙这话似乎是逗他的，老家伙看我进门，便放下了手中牌，然后问我：“同学聚会怎么样啊，到底‘点子’如何？”[]
他是问我到底是谁这次雇我们跳神，之前我也从吕全友那里问明白了，这次雇我们的，是一土财主，原配的老婆死了挺长时间，这次家里女儿要出嫁，这种地方人们的思想十分封建，所以便想找个跳大神儿的，一是想知道自己媳妇儿在下边儿过的好不好，二则是想告诉它女儿嫁人的消息。
就这么简单，毫无挑战性可言，于是当我对韩万春讲出这些后，他也挺高兴，要知道除了给人家装儿子装孙子他比较排斥之外，装爷爷装奶奶什么的还是很能接受的，这老家伙最会装的就是媳妇儿，无论人物表情还是言行举止拿捏的相当到位，整个一影帝级别的。
当晚喝了不少酒，洗了个澡后就上床休息了，我决定这次跳完神后回家一趟看看奶奶，如果没有事的话，还想去趟沈阳，可惜车票很贵，你说火车怎么就没有月票什么的呢想着想着，我就睡着了。
有些宿醉，第二天醒来的时候昏头涨脑的，等到了下午四点多的时候，我背着背包带着韩万春和聂宝中去了吕全友的饭店，我和他昨天定的就是今晚跳神，可是刚到那进那火锅店，却见吕全友急匆匆的走了过来，他今天打扮的相当整洁，脑袋上扣着一顶白色的帽子，手里面还拿着一本挺后的书，见我来了，便和我相识一笑，和老家伙以及聂宝中握了手后，便对着我说道：“姚子，真是不好意思啊，我这边出了点事儿。”
“怎么了？”我问道。
吕全友耸了耸肩，然后把手中的硬皮书晃了晃，对我说：“街头有人死了，我得给人家送葬念经去。”
吕全友是阿訇，他这职位管的事情很多，昨天他也跟我讲过，他说他最不喜欢做的，就是给死人念经，因为这个民族的风俗习惯跟汉族不同，葬礼从简，毫无油水可言，但是没有办法，在其位就要某其事，所以他也不敢怠慢。
我对吕全友说：“那你什么时候能搞定？”
吕全友摇了摇头，然后说：“这个可说不准，哎要不这样吧，你们跟我去看看？整完了以后我就带你们去见找人跳神的那家人，怎么样？”
“这合适么？”我心里想着，人家死人我跟着凑什么热闹，虽然心里还真挺好奇的，但是却怕对那苦主家属造成不净。
吕全友对我笑着说：“有啥不合适的，我们习惯不一样，死人不是什么悲伤的事情，正好我自己去也没意思，走吧。”
他就是这性子，相当热情，我看了看韩万春，老家伙也同意了，反正他也没事做，去看看回，族的葬礼还能长长见识，以后又多了可以糊弄人的谈资。
于是，我们便一起出门，死人的那家离火锅店不远，就在街尾的一个胡同里面，死者是一位老人，上了岁数应该可以说是自然死亡。
那天我终于见识到了回，民的葬礼是怎样的了，确实和汉族人不同，不管是在停尸或者出殡的时候都不一样，当我们到的时候，那死者的亲属已经在院子里面了，虽然以前有‘回女不嫁汉男，回男不娶汉女’一说，但现在都什么时代了，回汉通婚已经是很正常的事，好在人真不少不少，不光是回，族人，还有不少汉族人，这点从服装上就能看出，汉族人死后，亲属讲究的是披麻戴孝，但是回c族却不同，他们只是沐浴净身，然后穿着整齐，为了便于显示身份，所以带了一顶白帽子。
我头一次没在死人的地方听见哭声，院子里十分的安静，大家都在小声的说话，只有那些直系亲属们眼睛里面有着泪痕，看见主事儿的阿訇来了，那些子女们便应了上来，对吕全友十分尊敬的样子，吕全友同他们说了几句话后，便转头小声对我们说：“姚子，你们不方便进去，先在这儿等一会儿。”
我点了点头，反正我又没心情去奔这个丧，话说回c民十分讲究整洁和卫生，死后后人一边念经一边为其擦拭身体，整理好遗容之后，便用‘克番’（阿拉伯语音译，为殓衣的意思）裹好，外族人以及没有沐浴过的族人是不能瞻仰仪容的，这是对死者的不尊重，而这里讲的克番是一方白布，虽然后来我知道这好像不是正统的穆斯林习俗，但我家那边确实如此。
裹好之后，便由亲属将其搬进一个简易的棺材里面，这棺材不同咱们平时讲的棺材，而是一个大木头盒子，长方形，看上去很是简单整洁，也符合了这个民俗的习惯，要说正统的习俗，他们应该讲的是‘三日必葬’，不讲时辰，且葬礼从不宴客，但是现在时代不同了，人死之后也停不了三日，所以这次吕全友才会来的如此匆忙，而且他对我说，丧礼之后，家属还是会在酒店摆上几桌的，我问他为啥，吕全友笑了一下，然后对我说，不宴客哪来的随礼钱啊，没随礼钱，那以前自己给朋友同事们随的礼不白随了么？
他这话很有道理，似乎真的就是这样，要知道随份子这种事情就是一进一出，出去多少反正以后还能回来，要不然真的就很不划算了。
不多时，只见那门开了，院子里的人们都安静了下来，只见吕全友带着那些死者家属们走进了院子里，然后在吕全友的指挥下，对着对着天抬手，对在场的人做了殡礼，然后由几个人抬着那棺材，缓慢的走出了院子。
不撒纸钱也不哭泣，一切动作都这么的安静，以至于我心中都感到了一丝诡异，传统上来讲，要把棺材一直抬到墓地，但是现在不同了，还是用了车，车队直接驶向了回c族墓地。
回c族人死后，是不可以火化的，这个政府也管不着，在知道了这件事后，我又想起了之前那小村中发生的挖坟事件，这让我心中怎么能不感慨？在这个社会，当真是人人平等的么？看来投胎真的是门技术活儿，要是哪姜老太太是个回子的话，那你看看谁还敢挖她的坟？
她真的投错胎了，我心里想着。
这片墓地很大，不像一般的墓地那样讲究什么风水什么环境，坟墓更没有三六九等之分，什么两万八背阴，六万八朝阳，十二万八家族形式的墓都没有，打远看去，那些坟墓如出一辙。他们的习俗中，没有任何的陪葬品，而且讲究葬制平等，管你生前多么的富有，但是死后却一视同仁，甚至，连副棺材都没有。
亲属们挖了个墓穴状的土坑，留土做了枕头，然后将死者平放在里面，然后吕全友跪在了坟北头开始念经，他念经的样子不敢马虎，表情庄严，语气低沉，而那些家属跪在了他的对面，送葬的人们站着，一声不吭，念罢了经行罢了礼之后，这才开始填土掩埋，丧事就此结束，这个时候，已经是日落西山，马上就要黑天了，偌大个墓地里面，人很多，吕全友抽空走到了我的近前，然后对着我说道：“等着急了吧。”
我摇了摇头，然后对着他说：“没事儿，正好开开眼界。”
吕全友笑着对我小声的说：“这有啥好开眼界的，我一个月要来好几趟，我发现我就跟一阴阳先生差不多，每次都闷死了，好在这里环境不错，所以念经的时候只好查鸟来打发时间。”
我说他刚才念经的时候为啥眼神迷离呢，感情他根本就没把这事往心里去啊，我苦笑了一下，心想着这小子也不怕遭报应，不过这里的环境好像真的挺不错的，树上的鸟窝不少，鸟叫的声音很好听，还有那边，那边？！
就在我随意的转头望着两旁环境的时候，忽然，我瞧见北面远处一座坟后掠过了一个身影，夕阳之下，那个人有些驼背，一身黑衣，正在这片墓地里面转悠，而这个人，我怎么看怎么眼熟。
忽然，我的心跳加速，马天顺！！
我差点喊出来，没错了，那个驼背的家伙，不正是去年在沈阳的时候骗玄嗔老爷子去无垢净光塔下放妖怪的家伙么！后来听信姐说，他是东北马家的叛徒，怎么这么巧，竟然让我在这儿见到他了？
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“是，是。”聂宝中有些无奈的说道，他并不傻，自然也能明白老家伙这话似乎是逗他的，老家伙看我进门，便放下了手中牌，然后问我：“同学聚会怎么样啊，到底‘点子’如何？”[]
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就这么简单，毫无挑战性可言，于是当我对韩万春讲出这些后，他也挺高兴，要知道除了给人家装儿子装孙子他比较排斥之外，装爷爷装奶奶什么的还是很能接受的，这老家伙最会装的就是媳妇儿，无论人物表情还是言行举止拿捏的相当到位，整个一影帝级别的。
当晚喝了不少酒，洗了个澡后就上床休息了，我决定这次跳完神后回家一趟看看奶奶，如果没有事的话，还想去趟沈阳，可惜车票很贵，你说火车怎么就没有月票什么的呢想着想着，我就睡着了。
有些宿醉，第二天醒来的时候昏头涨脑的，等到了下午四点多的时候，我背着背包带着韩万春和聂宝中去了吕全友的饭店，我和他昨天定的就是今晚跳神，可是刚到那进那火锅店，却见吕全友急匆匆的走了过来，他今天打扮的相当整洁，脑袋上扣着一顶白色的帽子，手里面还拿着一本挺后的书，见我来了，便和我相识一笑，和老家伙以及聂宝中握了手后，便对着我说道：“姚子，真是不好意思啊，我这边出了点事儿。”
“怎么了？”我问道。
吕全友耸了耸肩，然后把手中的硬皮书晃了晃，对我说：“街头有人死了，我得给人家送葬念经去。”
吕全友是阿訇，他这职位管的事情很多，昨天他也跟我讲过，他说他最不喜欢做的，就是给死人念经，因为这个民族的风俗习惯跟汉族不同，葬礼从简，毫无油水可言，但是没有办法，在其位就要某其事，所以他也不敢怠慢。
我对吕全友说：“那你什么时候能搞定？”
吕全友摇了摇头，然后说：“这个可说不准，哎要不这样吧，你们跟我去看看？整完了以后我就带你们去见找人跳神的那家人，怎么样？”
“这合适么？”我心里想着，人家死人我跟着凑什么热闹，虽然心里还真挺好奇的，但是却怕对那苦主家属造成不净。
吕全友对我笑着说：“有啥不合适的，我们习惯不一样，死人不是什么悲伤的事情，正好我自己去也没意思，走吧。”
他就是这性子，相当热情，我看了看韩万春，老家伙也同意了，反正他也没事做，去看看回，族的葬礼还能长长见识，以后又多了可以糊弄人的谈资。
于是，我们便一起出门，死人的那家离火锅店不远，就在街尾的一个胡同里面，死者是一位老人，上了岁数应该可以说是自然死亡。
那天我终于见识到了回，民的葬礼是怎样的了，确实和汉族人不同，不管是在停尸或者出殡的时候都不一样，当我们到的时候，那死者的亲属已经在院子里面了，虽然以前有‘回女不嫁汉男，回男不娶汉女’一说，但现在都什么时代了，回汉通婚已经是很正常的事，好在人真不少不少，不光是回，族人，还有不少汉族人，这点从服装上就能看出，汉族人死后，亲属讲究的是披麻戴孝，但是回c族却不同，他们只是沐浴净身，然后穿着整齐，为了便于显示身份，所以带了一顶白帽子。
我头一次没在死人的地方听见哭声，院子里十分的安静，大家都在小声的说话，只有那些直系亲属们眼睛里面有着泪痕，看见主事儿的阿訇来了，那些子女们便应了上来，对吕全友十分尊敬的样子，吕全友同他们说了几句话后，便转头小声对我们说：“姚子，你们不方便进去，先在这儿等一会儿。”
我点了点头，反正我又没心情去奔这个丧，话说回c民十分讲究整洁和卫生，死后后人一边念经一边为其擦拭身体，整理好遗容之后，便用‘克番’（阿拉伯语音译，为殓衣的意思）裹好，外族人以及没有沐浴过的族人是不能瞻仰仪容的，这是对死者的不尊重，而这里讲的克番是一方白布，虽然后来我知道这好像不是正统的穆斯林习俗，但我家那边确实如此。
裹好之后，便由亲属将其搬进一个简易的棺材里面，这棺材不同咱们平时讲的棺材，而是一个大木头盒子，长方形，看上去很是简单整洁，也符合了这个民俗的习惯，要说正统的习俗，他们应该讲的是‘三日必葬’，不讲时辰，且葬礼从不宴客，但是现在时代不同了，人死之后也停不了三日，所以这次吕全友才会来的如此匆忙，而且他对我说，丧礼之后，家属还是会在酒店摆上几桌的，我问他为啥，吕全友笑了一下，然后对我说，不宴客哪来的随礼钱啊，没随礼钱，那以前自己给朋友同事们随的礼不白随了么？
他这话很有道理，似乎真的就是这样，要知道随份子这种事情就是一进一出，出去多少反正以后还能回来，要不然真的就很不划算了。
不多时，只见那门开了，院子里的人们都安静了下来，只见吕全友带着那些死者家属们走进了院子里，然后在吕全友的指挥下，对着对着天抬手，对在场的人做了殡礼，然后由几个人抬着那棺材，缓慢的走出了院子。
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