第 30 章
要来结束本章，这是我在加利福尼亚的同事贝蒂?斯泰利那里打的草稿。它包容了许多反面意见：
身体的运动和安静 ．
运动帮助青少年的身体发育，但要避免超负荷的危险。过度的身体压力会产生伤害。(酷爱体育运动的人由于训练强度太大 ，冒着身体长期受损的危险，一旦造成伤害则很难康复)。让青少年进行有节奏的、艺术xìng的、优雅的和节制的运动是最好 的选择。舞蹈、韵律舞、体cāo、太极拳和某些需要技能而不是肌ròu力量的体育运动，对他们身体的成长有益。特别要考虑艺 术xìng的因素，当然人际jiāo往方面也很重要。到大自然中远足、划船、登山也是精彩纷呈的活动，不仅呼吸到新鲜空气，亲历 大自然，每项活动还有它自身的道义、逻辑和规则。不过任何时候都要注意人身安全。
有意义的活动和自由时间
年轻人承受的压力日趋增加，他们的时间被各种活动排满。他们需要大量睡眠和放松的休息时间。有意义的活动主要是指实 际的工作，如种地、森林管理、手工和艺术xìng的工作。通过接触到的东西，如树木、土壤、纺织品，来培养博物学智能。每 一种手工劳动有自身的材料、工具和步骤，都涉及到高度的智慧。在电气化时代，通过手工劳动培养孩子实际cāo作的能力极 其重要，即使在生活中也许从来用不上这些技能。因为这是文化的核心问题，文化是我们做事时创造的价值，尽管不是绝对 地为生活所需。
激烈和常规
新的人、新的经历和新的想法都会激励年轻人的成长，他们盼望激动的、新奇的和冒险的事情，他们理应如此!然而常规不 仅给予安全感，也是发展责任感的机会。全家人一起进餐、庆祝生日和节日，做家庭作业，练习乐器都具有平静和社会xìng的 效果。青少年当然不要墨守陈规，但他们的生活需要家庭和常规。
改变世界的需要和内心生活的需要
年轻人需要知道世界在注视他们，他们能够为改变世界做出贡献——未必立刻发生，而是以适当的方式。他们需要在各 个层面上参与生活，如家庭讨论、假期计划、甚至父母工作计划都是能和他们分享的话题，即使最终由chéng rén说了算。对于学 校也同样。他们需要知道他们是有发言权的，他们的看法是起作用的。对于广大的社区或环境问题也是如此。重要的是他们 要表现出有精力和有才能去妥善处理事务。另一方面他们需要反省自己和他人的行为方式和现状。他们需要chéng rén来说明怎样 考虑事情、如何回顾事情的经过、并从过去的经验中学习。学会怎样学习也意味着要学会怎样处理冲突，以及怎样面对与预 期不一致的结果。这些不是孤立的行为，它需要在建设xìng的框架内与其他人合作，既可以是在家里，也可以是在学校或青年 俱乐部里。
归属感的需要和独立的需要
对青少年而言，成为群体中的一员非常重要，但他们也需要知道怎样独立。有些人需要别人的帮助来获得独立自主，摆脱群 体的强大影响。有些人则需要勇气走出个人的小圈子，学会与其他人相处。这些都与自我价值感有关。父母和教育工作者必 须非常留心青少年这方面的需要，这是一个麻烦的问题。
需要和被需要
与刚才提到的观点密切相关，青少年需要找到超越群体的友谊。它是一对一的，是更加亲切的jiāo往。它关系到发现一位青少 年需要帮助(以及怎样去提供——别说：“简直是一团糟，让我来替你做。")，以及什么时候该让他们独立解决。青少年不 太善于流露出他们的需要，他们也许沉闷，不愿说话或表现得外强中干。但在演出、考试或甚至看医生之前，他们会非常紧 张。chéng rén最好问问他们感觉怎样。如果你没有任何唠叨或溺爱，他们会做出反应。在处理青少年问题时，最好直截了当，然 后为他们敞开心扉，他们会说：“唉，妈妈，实际上我还是有点担心。”
让青少年知道大家需要他们。在过去，青少年要承担许多责任，照看孩子、购物、田间的劳动和一般的帮忙，而许多现代家 庭已经没有这种习惯了。但让青少年去完成任务是极有好处的(不仅仅是有报酬的看小孩和洗车的事情)。首先，他们能证明 自己是胜任的(通常他们照看小孩子时表现出色)，感到自己长大了，并被人们接受，其次使他们保持与家庭生活的联系，帮 助他们体会到妈妈和爸爸平日为家庭做了多少事情。最后在更大的社团中帮忙做事，也是宝贵的经历。
对事实和想象的需要
青少年觉醒的智力需要客观的信息，发展中的思考能力需要受到挑战。他们的想像力也需要得到促进，他们需要幻想或 想象世界是怎样的，并能赋予艺术xìng的解释。丰富的文学作品可以开阔他们的眼界，特别是古代的神话和传说，能触及到他 们最深层次的关注。神话实际上是用生动的方式包装的心理学。像印第安人、塞尔特人和北欧海盗的古老伟大的传说和故事 ，其中充满了身世的曲折、对朋友和家庭的忠诚、罪恶的诱惑和挑战、对真理的追求、爱情和痛苦、追求个xìng、公正和复仇 、原谅和牺牲，所有这些问题都与青少年有关。
对话
贝蒂?斯泰利简洁地归纳如下：
青少年表达出来的需要成为chéng rén的需要。在世界与青少年心灵的对话过程中，年轻人体会到人类生活的两难处境。成熟 意味着必须调和对立面，或允许对立两极在中间相遇，这样第三条路就出现了。
健康的发展就是对立面的平衡：“因此，我们的生活成为探索，理解青少年的努力在我们余生的旅途中投进了光芒。"
练习1 8
回想你自己的青春期和少年时代，就如我们在前面做过的童年回忆中一样，集中于少数几个情景，重现它们，回答下列问题 ：
*你对周围的人是怎样想的(父母、老师、兄弟、姐妹、朋友)，你对他们的感觉又是怎样的?
*你对自己是怎样想的?
*在那个时期，你的梦想、希望和计划在哪里?如果可能，选择不同年龄的事情，把每一个单独重现出来。然后比较你的 笔记，描述你是怎样改变的。
练习1 9
用日记写下有关你孩子出现的问题，注意到异常萌情况，无论好坏。记下你的观察和思考。这份记录将提高你做家长的能力 ，还为今后与你孩子有关的医生、老师和其他专业人士提供宝贵的第一手资料。
2004年9月23日星期四
2005年2月28日星期一
2004年4月3日
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身体的运动和安静 ．
运动帮助青少年的身体发育，但要避免超负荷的危险。过度的身体压力会产生伤害。(酷爱体育运动的人由于训练强度太大 ，冒着身体长期受损的危险，一旦造成伤害则很难康复)。让青少年进行有节奏的、艺术xìng的、优雅的和节制的运动是最好 的选择。舞蹈、韵律舞、体cāo、太极拳和某些需要技能而不是肌ròu力量的体育运动，对他们身体的成长有益。特别要考虑艺 术xìng的因素，当然人际jiāo往方面也很重要。到大自然中远足、划船、登山也是精彩纷呈的活动，不仅呼吸到新鲜空气，亲历 大自然，每项活动还有它自身的道义、逻辑和规则。不过任何时候都要注意人身安全。
有意义的活动和自由时间
年轻人承受的压力日趋增加，他们的时间被各种活动排满。他们需要大量睡眠和放松的休息时间。有意义的活动主要是指实 际的工作，如种地、森林管理、手工和艺术xìng的工作。通过接触到的东西，如树木、土壤、纺织品，来培养博物学智能。每 一种手工劳动有自身的材料、工具和步骤，都涉及到高度的智慧。在电气化时代，通过手工劳动培养孩子实际cāo作的能力极 其重要，即使在生活中也许从来用不上这些技能。因为这是文化的核心问题，文化是我们做事时创造的价值，尽管不是绝对 地为生活所需。
激烈和常规
新的人、新的经历和新的想法都会激励年轻人的成长，他们盼望激动的、新奇的和冒险的事情，他们理应如此!然而常规不 仅给予安全感，也是发展责任感的机会。全家人一起进餐、庆祝生日和节日，做家庭作业，练习乐器都具有平静和社会xìng的 效果。青少年当然不要墨守陈规，但他们的生活需要家庭和常规。
改变世界的需要和内心生活的需要
年轻人需要知道世界在注视他们，他们能够为改变世界做出贡献——未必立刻发生，而是以适当的方式。他们需要在各 个层面上参与生活，如家庭讨论、假期计划、甚至父母工作计划都是能和他们分享的话题，即使最终由chéng rén说了算。对于学 校也同样。他们需要知道他们是有发言权的，他们的看法是起作用的。对于广大的社区或环境问题也是如此。重要的是他们 要表现出有精力和有才能去妥善处理事务。另一方面他们需要反省自己和他人的行为方式和现状。他们需要chéng rén来说明怎样 考虑事情、如何回顾事情的经过、并从过去的经验中学习。学会怎样学习也意味着要学会怎样处理冲突，以及怎样面对与预 期不一致的结果。这些不是孤立的行为，它需要在建设xìng的框架内与其他人合作，既可以是在家里，也可以是在学校或青年 俱乐部里。
归属感的需要和独立的需要
对青少年而言，成为群体中的一员非常重要，但他们也需要知道怎样独立。有些人需要别人的帮助来获得独立自主，摆脱群 体的强大影响。有些人则需要勇气走出个人的小圈子，学会与其他人相处。这些都与自我价值感有关。父母和教育工作者必 须非常留心青少年这方面的需要，这是一个麻烦的问题。
需要和被需要
与刚才提到的观点密切相关，青少年需要找到超越群体的友谊。它是一对一的，是更加亲切的jiāo往。它关系到发现一位青少 年需要帮助(以及怎样去提供——别说：“简直是一团糟，让我来替你做。")，以及什么时候该让他们独立解决。青少年不 太善于流露出他们的需要，他们也许沉闷，不愿说话或表现得外强中干。但在演出、考试或甚至看医生之前，他们会非常紧 张。chéng rén最好问问他们感觉怎样。如果你没有任何唠叨或溺爱，他们会做出反应。在处理青少年问题时，最好直截了当，然 后为他们敞开心扉，他们会说：“唉，妈妈，实际上我还是有点担心。”
让青少年知道大家需要他们。在过去，青少年要承担许多责任，照看孩子、购物、田间的劳动和一般的帮忙，而许多现代家 庭已经没有这种习惯了。但让青少年去完成任务是极有好处的(不仅仅是有报酬的看小孩和洗车的事情)。首先，他们能证明 自己是胜任的(通常他们照看小孩子时表现出色)，感到自己长大了，并被人们接受，其次使他们保持与家庭生活的联系，帮 助他们体会到妈妈和爸爸平日为家庭做了多少事情。最后在更大的社团中帮忙做事，也是宝贵的经历。
对事实和想象的需要
青少年觉醒的智力需要客观的信息，发展中的思考能力需要受到挑战。他们的想像力也需要得到促进，他们需要幻想或 想象世界是怎样的，并能赋予艺术xìng的解释。丰富的文学作品可以开阔他们的眼界，特别是古代的神话和传说，能触及到他 们最深层次的关注。神话实际上是用生动的方式包装的心理学。像印第安人、塞尔特人和北欧海盗的古老伟大的传说和故事 ，其中充满了身世的曲折、对朋友和家庭的忠诚、罪恶的诱惑和挑战、对真理的追求、爱情和痛苦、追求个xìng、公正和复仇 、原谅和牺牲，所有这些问题都与青少年有关。
对话
贝蒂?斯泰利简洁地归纳如下：
青少年表达出来的需要成为chéng rén的需要。在世界与青少年心灵的对话过程中，年轻人体会到人类生活的两难处境。成熟 意味着必须调和对立面，或允许对立两极在中间相遇，这样第三条路就出现了。
健康的发展就是对立面的平衡：“因此，我们的生活成为探索，理解青少年的努力在我们余生的旅途中投进了光芒。"
练习1 8
回想你自己的青春期和少年时代，就如我们在前面做过的童年回忆中一样，集中于少数几个情景，重现它们，回答下列问题 ：
*你对周围的人是怎样想的(父母、老师、兄弟、姐妹、朋友)，你对他们的感觉又是怎样的?
*你对自己是怎样想的?
*在那个时期，你的梦想、希望和计划在哪里?如果可能，选择不同年龄的事情，把每一个单独重现出来。然后比较你的 笔记，描述你是怎样改变的。
练习1 9
用日记写下有关你孩子出现的问题，注意到异常萌情况，无论好坏。记下你的观察和思考。这份记录将提高你做家长的能力 ，还为今后与你孩子有关的医生、老师和其他专业人士提供宝贵的第一手资料。
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