秦风烈曲 第一一八章 大朝会（43）
马援在这个被改变的世界当中，成为了湛卢剑的继承者。
在张嘉师从扶苏手中得到了湛卢剑之后，张嘉师手中已经聚集了多把先秦名剑以及作为大秦帝国象征的定秦剑。
其中，鹿卢剑以及定秦剑在张嘉师病死之后，在其的丧礼上被白狼以及红云带走。而剩下的数把名剑则是先后得到了它们的传承者。
湛卢剑是仁慈之剑，在张嘉师没有病死之前，湛卢剑就成为了张瑛的佩剑，这么一个情况可以说是出乎张嘉师的意料之外。但是在细想一番之后，张嘉师也不认为湛卢剑成为张瑛作为它的新主人，主要就是这把剑的“胡闹”。相反，张嘉师很清楚以自己的庶长子的作风，与早已经死去的公子扶苏有一些类似之处。
想到了这么一点的张嘉师，则是有些恍然了。
而干将剑以及莫邪剑两把剑作为张嘉师与虞姬的佩剑，在张嘉师死后半年，虞姬无疾而终之后，两把剑则是分别放在了张嘉师与虞姬的棺木内，作为陪葬品。
按照虞姬的想法，这两把宝剑也不需要作为陪葬品，但是在想到了张嘉师的身边并没有名剑相伴，虞姬在叹息一番之后，也只能够让干将剑与莫邪剑作为陪葬品。
在历史当中，虽然不时传出张嘉师的陵墓被盗掘的消息，但是在多年之后的考古当中发现，张嘉师的陵墓虽然多次受到盗墓贼的破坏，但是毫无疑问的事情是，干将剑以及莫邪剑两把宝剑并没有被盗走，而张嘉师与其妻妾的诸多棺木同样也没有被破坏。
也许这些流传的消息，更多的只不过是大秦帝国皇室为了保护张嘉师的陵墓而散布出来的假消息。
毕竟在张嘉师的陵墓当中，最值钱的也许也就是干将剑以及莫邪剑了。
而张嘉师从胡亥手中得到的太阿剑，则是成为了文皇帝嬴珣的佩剑，再之后则是成为了大秦帝国历代皇帝的象征。
也许在大秦帝国当中，大秦帝国最为尊贵的宝剑是被带走的定秦剑，但是假如论影响力的话。则是以数十位大秦帝国君主先后作为佩剑的太阿剑为首。
而张嘉师手中所得到的名剑当中，也就是只有湛卢剑是流传在外的。
而在张瑛死后，湛卢剑就被张琇封存起来，作为宗庙的镇守宝剑。而在一百多年后，因为机缘巧合之下，马援成为了湛卢剑的新主人。
……
作为一把仁慈之剑，湛卢剑手中有没有染过鲜血。这一点已经没有几个人知道。但是马援心中很清楚，湛卢剑虽然被称之为仁慈之剑。但是其仁慈的名义并不是剑的本身，而是使用者的品性。可以说，湛卢剑之所以有仁慈之名，最主要的还是湛卢剑的佩戴者的仁义受到很多人的称颂。
他马援虽然算不上一个仁者，但是也不是一个残忍好杀的人。当然，在马援的心中，他也有着自己的观点，那就是惩罚罪恶即使褒奖良善。
所以在知道了张渊对他的这个安排之后，马援也没有多想什么。而是希望这个世界能够因为一些罪恶的减少而变相增加良善的机会。
若是张嘉师知道了马援的想法，都不知道他该哭还是该笑了。
毕竟在这个时候而言，马援的这种思维方式，就好比是佛家常理那般，要是张嘉师知道这个事情，都说不定会吐糟一句：“你丫的是不是也是穿越者？”
……………………………………………………分割线……………………………………
为了完成这样的安排，张渊以及其他几个家族的族长为马援调动了不少的资源。其中甚至是包括一些重型攻城器械。
这些物资在大秦帝国自然是备受禁止流通在外的器械。但是对于咸阳张家以及其他家族而言，想要在一些方面得到了这些物资，还不是什么大问题。当然，这些物资主要还是嬴秀在私下命令相应的人员进行调拨的。若是让张渊他们拿出这些器械，先不说他们“拿”不拿得出来，光是以嬴秀的情况而言。这都不见得是一个可以显摆的玩意。
所以，这些重型器械，主要就是从晋南郡以及晋北郡两地调拨过来。
而在晋南郡以及晋北郡前往马援所在的山寨的距离也不算太近，而且因为太行山的盗匪多如牛毛，所以为了避免一些意外的发生，这些重型器械主要还是依靠一支一百人左右的运输队进行相应的运输。
也许，这些运输队能够杜绝一些小型的盗匪的“非分之想”。但是同样毫无疑问的是，这一支运输队的出现，也让一些势力觉察到一些情况。
毕竟这些势力虽然并不是这一次“舞台”的主角，但是对于他们而言，想要让他们在这方面无动于衷，还是不太可能的事情。
所以在这一条道路上，这一个运输队虽然相对而言算得上是比较安全。但是更多的，这一支运输队所运输的物品可以说已经成为了一个半公开的秘密。
若非因为这样的情况被似乎因为一些突发情况而弄得手足无措的王莽以及其心腹无视掉，恐怕马援需要面对的将会是一个有所准备，很多方面都有一定加强的坞堡。
而想要攻下那个时候的王氏家族的根基所在，那么必然需要马援甚至是大秦帝国付出更为惨重的代价。
……
公元28年9月26日，在阿房宫的后宫范围内，呈现出一片庆喜的气氛。因为在这一天，嬴秀将会迎娶郭圣通作为其第一个妃子。
但是王莽以及其心腹甄丰等人可就没有嬴秀那么好的心情了。因为在这一段时间以来，感觉到处境似乎越发不妙的他们以及王氏家族的其他党羽，都有一种莫名的危机感。
王莽自然不认为这么一个情况是他杞人忧天。但是在没有确切证据证明嬴秀已经准备对他以及王氏家族动手的情况下，王莽认为他贸然的决定反而会让势态变得更加恶劣。
而包括他的儿子王匡在内的人都认为眼下只能够放手一搏，但是王莽认为，在贸然行事的情况下面对包括咸阳张家甚至是与大秦皇族联手的几个大家族，用膝盖想都知道下场会如何。
王莽不认为他惧怕了这些固有的强大势力，但是这些势力所拥有的底蕴甚至是明面上的实力，却让王莽不得不处于一个投鼠忌器的心态当中。
毕竟王氏家族眼下的力量可以说今非昔比，在先后被嬴秀坑了两次之后。眼下的王氏家族虽然看起来依旧是有着相当浑厚的力量，但是他很明白，这样的力量在很多家族的面前，已经不是一种威胁，反而是一种诱惑。
王莽知道，只要他判断错误的前提下再走错一步棋，那么等待他以及王氏家族的。必然就是一个非常凄惨的下场。
王莽不是不愿意冒险赌一把，而是在他明白到自己已经无法再这个情况下肆无忌惮的“豪赌”的前提下。他也就只能够看一步走一步。
最起码，王莽不认为这几天会是嬴秀亲自动手对付他们的时机。毕竟嬴秀虽然是大秦帝国的皇帝，但是相比起关中地区，很多关东的家族并不是太过听从嬴秀的命令。甚至是可以算得上有不少家族看到了大秦帝国的皇帝局面处于劣势的情况下，很多人都有着一些阳奉阴违的行事方针。
这一个情况也不是嬴秀登基为帝之后才出现的。恰好相反，大秦帝国眼下的中央权柄的衰落，并不是嬴秀的责任。最起码，王莽自己都认为，若非是嬴康的当年的行动所连累。恐怕眼下的嬴秀所面对的处境会好得多。
毕竟也是因为嬴康的判断错误，王氏家族才能够壮大到这一个地步。
假如说一个家族的崛起有着皇帝的扶持才能够扶摇直上的话，那么眼下的嬴秀与王氏家族，明显就是一个正在相互之间进行强烈对抗的存在。
或者是说，眼下的嬴秀已经有了进一步的行动计划，正在等待相应的机会而已。
……
大秦帝国确立起以皇帝为主体的中央集权制度，是始皇帝时期便已经确定这个基调。
当其时的秦王嬴政统一全国后。认为自己德高三皇，功超五帝，王的称号已不能显示他的至高无上的权势和地位，于是更改名号，把古代传说中的三皇、五帝的称号合而为一，号称“皇帝“。从此。皇帝便成为封建国家最高统治者的称号。
此外，还规定皇帝自称“朕“，命称“制“，令称“诏“，印称“玺“。废除子议父、臣议君的“谥法“，规定皇帝按照世代排列，第一代称始皇帝。后世以二世、三世计，以至“传之无穷“。这些规定都表明皇帝的神圣地位和至高无上的权力。也使皇帝将国家的司法，立法和行政，军事等大权总揽于一人之手。
同时，秦始皇承认土地私有合法化的法令。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。秦始皇二十六年下令“更名民曰黔首”。这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。
黔，黑色，：“黔，黎也。从黑从今声。秦谓民为黔首，谓黑色也。”
秦始皇三十一年下令“使黔首自实田”，即命令占有土地的地主和自耕农，按照当时实际占有土地的数额，向封建政府呈报。政府承认私有土地的合法性，并依此征收田租。
而在胡亥继位为帝之后的内乱战争当中，张嘉师的力挽狂澜，同样也为大秦帝国的中央集权制度已进行相应的强化。
同时为了让大秦帝国减轻土地兼并带来的危害，张嘉师修改了土地使用权限，让大秦帝国的土地使用权限收归国有而民众则是拥有暂时的土地使用权利。
虽然说张嘉师并没有预料到，在第一次土地再次进行分配的时候，江东地区会再次爆发大规模的起义，但是也就是因为这样的原因，大秦帝国至今的土地兼并现象并不算太过严重。
这也可以算得上是一种矛盾的现象。
土地私有合法化，促进了大土地所有制以及封建地主经济的发展。同时，也使地主阶级利用土地剥削人民成为合法，压在农民身上的地租、赋税以及各种徭役也愈来愈重。
而张嘉师采取土地收归国有的决策，无疑是触动了原有的既得利益者的根本利益。而张嘉师有着这样的底蕴以及实力，无视这些在战乱当中实力损失惨重的既得利益者的微弱的威胁，正式确定起土地收归国有的政策。
虽然在之后的历史当中，哪怕是嬴秀眼下当政的时期，大秦帝国的土地兼并现象也有逐渐失控的苗头，但是毫无疑问的是，一旦一个君主有能力坚决拥护张嘉师当初制定的国策，只要并不是太过复杂的情况，大秦帝国所面临的土地兼并现象，想要恶化下去的难度并不小。
这也就演变出一种中央集权制度与地方制度的强弱对比的效应。
毕竟自古以来，只要国家存在，就会存在地方和中央的权力分配问题。至于怎样分配才能使国家得到稳定的同时又能促进社会的发展，始终是政治一直要解决且每一个时期都不易解决的问题。这个问题到为止也并没有一个统一的模式，各国都会根据不同的国情采用不同的政治体制，以促进各自国家的发展。一般而言，如果中央权力过于集中，地方发展就是失去活力，地方只是听命于中央而没有太多的自主权，地方的发展就不会主动，没有地方的主动发展只依靠一个中央政府则全国的发展肯定就会受到制约。但是如果地方权力过大，中央不能统领控制地方，则地方权力的分散就会造成地区发展的不均衡，进而也会影响国家的发展。
而土地收归国有正如中央集权的力度很好，得到了坚实的支持，土地兼并的地方苗头自然就无法恶化一样。
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在张嘉师从扶苏手中得到了湛卢剑之后，张嘉师手中已经聚集了多把先秦名剑以及作为大秦帝国象征的定秦剑。
其中，鹿卢剑以及定秦剑在张嘉师病死之后，在其的丧礼上被白狼以及红云带走。而剩下的数把名剑则是先后得到了它们的传承者。
湛卢剑是仁慈之剑，在张嘉师没有病死之前，湛卢剑就成为了张瑛的佩剑，这么一个情况可以说是出乎张嘉师的意料之外。但是在细想一番之后，张嘉师也不认为湛卢剑成为张瑛作为它的新主人，主要就是这把剑的“胡闹”。相反，张嘉师很清楚以自己的庶长子的作风，与早已经死去的公子扶苏有一些类似之处。
想到了这么一点的张嘉师，则是有些恍然了。
而干将剑以及莫邪剑两把剑作为张嘉师与虞姬的佩剑，在张嘉师死后半年，虞姬无疾而终之后，两把剑则是分别放在了张嘉师与虞姬的棺木内，作为陪葬品。
按照虞姬的想法，这两把宝剑也不需要作为陪葬品，但是在想到了张嘉师的身边并没有名剑相伴，虞姬在叹息一番之后，也只能够让干将剑与莫邪剑作为陪葬品。
在历史当中，虽然不时传出张嘉师的陵墓被盗掘的消息，但是在多年之后的考古当中发现，张嘉师的陵墓虽然多次受到盗墓贼的破坏，但是毫无疑问的事情是，干将剑以及莫邪剑两把宝剑并没有被盗走，而张嘉师与其妻妾的诸多棺木同样也没有被破坏。
也许这些流传的消息，更多的只不过是大秦帝国皇室为了保护张嘉师的陵墓而散布出来的假消息。
毕竟在张嘉师的陵墓当中，最值钱的也许也就是干将剑以及莫邪剑了。
而张嘉师从胡亥手中得到的太阿剑，则是成为了文皇帝嬴珣的佩剑，再之后则是成为了大秦帝国历代皇帝的象征。
也许在大秦帝国当中，大秦帝国最为尊贵的宝剑是被带走的定秦剑，但是假如论影响力的话。则是以数十位大秦帝国君主先后作为佩剑的太阿剑为首。
而张嘉师手中所得到的名剑当中，也就是只有湛卢剑是流传在外的。
而在张瑛死后，湛卢剑就被张琇封存起来，作为宗庙的镇守宝剑。而在一百多年后，因为机缘巧合之下，马援成为了湛卢剑的新主人。
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作为一把仁慈之剑，湛卢剑手中有没有染过鲜血。这一点已经没有几个人知道。但是马援心中很清楚，湛卢剑虽然被称之为仁慈之剑。但是其仁慈的名义并不是剑的本身，而是使用者的品性。可以说，湛卢剑之所以有仁慈之名，最主要的还是湛卢剑的佩戴者的仁义受到很多人的称颂。
他马援虽然算不上一个仁者，但是也不是一个残忍好杀的人。当然，在马援的心中，他也有着自己的观点，那就是惩罚罪恶即使褒奖良善。
所以在知道了张渊对他的这个安排之后，马援也没有多想什么。而是希望这个世界能够因为一些罪恶的减少而变相增加良善的机会。
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所以，这些重型器械，主要就是从晋南郡以及晋北郡两地调拨过来。
而在晋南郡以及晋北郡前往马援所在的山寨的距离也不算太近，而且因为太行山的盗匪多如牛毛，所以为了避免一些意外的发生，这些重型器械主要还是依靠一支一百人左右的运输队进行相应的运输。
也许，这些运输队能够杜绝一些小型的盗匪的“非分之想”。但是同样毫无疑问的是，这一支运输队的出现，也让一些势力觉察到一些情况。
毕竟这些势力虽然并不是这一次“舞台”的主角，但是对于他们而言，想要让他们在这方面无动于衷，还是不太可能的事情。
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但是王莽以及其心腹甄丰等人可就没有嬴秀那么好的心情了。因为在这一段时间以来，感觉到处境似乎越发不妙的他们以及王氏家族的其他党羽，都有一种莫名的危机感。
王莽自然不认为这么一个情况是他杞人忧天。但是在没有确切证据证明嬴秀已经准备对他以及王氏家族动手的情况下，王莽认为他贸然的决定反而会让势态变得更加恶劣。
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王莽不认为他惧怕了这些固有的强大势力，但是这些势力所拥有的底蕴甚至是明面上的实力，却让王莽不得不处于一个投鼠忌器的心态当中。
毕竟王氏家族眼下的力量可以说今非昔比，在先后被嬴秀坑了两次之后。眼下的王氏家族虽然看起来依旧是有着相当浑厚的力量，但是他很明白，这样的力量在很多家族的面前，已经不是一种威胁，反而是一种诱惑。
王莽知道，只要他判断错误的前提下再走错一步棋，那么等待他以及王氏家族的。必然就是一个非常凄惨的下场。
王莽不是不愿意冒险赌一把，而是在他明白到自己已经无法再这个情况下肆无忌惮的“豪赌”的前提下。他也就只能够看一步走一步。
最起码，王莽不认为这几天会是嬴秀亲自动手对付他们的时机。毕竟嬴秀虽然是大秦帝国的皇帝，但是相比起关中地区，很多关东的家族并不是太过听从嬴秀的命令。甚至是可以算得上有不少家族看到了大秦帝国的皇帝局面处于劣势的情况下，很多人都有着一些阳奉阴违的行事方针。
这一个情况也不是嬴秀登基为帝之后才出现的。恰好相反，大秦帝国眼下的中央权柄的衰落，并不是嬴秀的责任。最起码，王莽自己都认为，若非是嬴康的当年的行动所连累。恐怕眼下的嬴秀所面对的处境会好得多。
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或者是说，眼下的嬴秀已经有了进一步的行动计划，正在等待相应的机会而已。
……
大秦帝国确立起以皇帝为主体的中央集权制度，是始皇帝时期便已经确定这个基调。
当其时的秦王嬴政统一全国后。认为自己德高三皇，功超五帝，王的称号已不能显示他的至高无上的权势和地位，于是更改名号，把古代传说中的三皇、五帝的称号合而为一，号称“皇帝“。从此。皇帝便成为封建国家最高统治者的称号。
此外，还规定皇帝自称“朕“，命称“制“，令称“诏“，印称“玺“。废除子议父、臣议君的“谥法“，规定皇帝按照世代排列，第一代称始皇帝。后世以二世、三世计，以至“传之无穷“。这些规定都表明皇帝的神圣地位和至高无上的权力。也使皇帝将国家的司法，立法和行政，军事等大权总揽于一人之手。
同时，秦始皇承认土地私有合法化的法令。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。秦始皇二十六年下令“更名民曰黔首”。这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。
黔，黑色，：“黔，黎也。从黑从今声。秦谓民为黔首，谓黑色也。”
秦始皇三十一年下令“使黔首自实田”，即命令占有土地的地主和自耕农，按照当时实际占有土地的数额，向封建政府呈报。政府承认私有土地的合法性，并依此征收田租。
而在胡亥继位为帝之后的内乱战争当中，张嘉师的力挽狂澜，同样也为大秦帝国的中央集权制度已进行相应的强化。
同时为了让大秦帝国减轻土地兼并带来的危害，张嘉师修改了土地使用权限，让大秦帝国的土地使用权限收归国有而民众则是拥有暂时的土地使用权利。
虽然说张嘉师并没有预料到，在第一次土地再次进行分配的时候，江东地区会再次爆发大规模的起义，但是也就是因为这样的原因，大秦帝国至今的土地兼并现象并不算太过严重。
这也可以算得上是一种矛盾的现象。
土地私有合法化，促进了大土地所有制以及封建地主经济的发展。同时，也使地主阶级利用土地剥削人民成为合法，压在农民身上的地租、赋税以及各种徭役也愈来愈重。
而张嘉师采取土地收归国有的决策，无疑是触动了原有的既得利益者的根本利益。而张嘉师有着这样的底蕴以及实力，无视这些在战乱当中实力损失惨重的既得利益者的微弱的威胁，正式确定起土地收归国有的政策。
虽然在之后的历史当中，哪怕是嬴秀眼下当政的时期，大秦帝国的土地兼并现象也有逐渐失控的苗头，但是毫无疑问的是，一旦一个君主有能力坚决拥护张嘉师当初制定的国策，只要并不是太过复杂的情况，大秦帝国所面临的土地兼并现象，想要恶化下去的难度并不小。
这也就演变出一种中央集权制度与地方制度的强弱对比的效应。
毕竟自古以来，只要国家存在，就会存在地方和中央的权力分配问题。至于怎样分配才能使国家得到稳定的同时又能促进社会的发展，始终是政治一直要解决且每一个时期都不易解决的问题。这个问题到为止也并没有一个统一的模式，各国都会根据不同的国情采用不同的政治体制，以促进各自国家的发展。一般而言，如果中央权力过于集中，地方发展就是失去活力，地方只是听命于中央而没有太多的自主权，地方的发展就不会主动，没有地方的主动发展只依靠一个中央政府则全国的发展肯定就会受到制约。但是如果地方权力过大，中央不能统领控制地方，则地方权力的分散就会造成地区发展的不均衡，进而也会影响国家的发展。
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