第 23 章
由得埋怨起来：这还真的给力啊，倒个书架也都这样的积极。”
不过说得也是，看着那倒在地上散落的书籍还真的像是仙女散花一般，遍地都是。
不过说归说，但是捡书和整理书籍这是还是非秦臻莫属，毕竟现在已经夜深了，也就不好去叫仆人过来帮忙了，因为他们也是很忙的，白天一大早还要帮秦臻自
己准备yào材什么的，再就是他们毕竟都是贫苦家出生，要不也不会出来为仆，也就没有文化，要他们帮自己捡书和整理书籍那也是白搭。
因此秦臻就这样一个人开始整理书籍来。秦臻在整理的过程中突然看到了一个很是古朴的盒子，顿时有些好奇了，于是秦臻停下了自己手中的工作，顺带着见那古朴的盒子拿起。
看到这个盒子秦臻不由得感到奇怪，自己在这书房中看书已经很久了，而且还全部的翻阅两遍了，但是从始至终都没有发现过像这的一个盒子。所以秦臻才将盒子拿在手上。
这盒子很古朴，盒子的材质也不知道是什么做的判别不出，而且盒子外面是一片黝黑的，丝毫也不引人注目，只是秦臻发现是个盒子才拿起来而已。
盒子对秦臻并没有多大的吸引力，因此秦臻并没有仔细的观察这盒子就将它打开了。如果秦臻只要仔细的观察一下，弄他肯定是震撼的，不过秦臻并没有注意到这些。（是什么震撼，就不说了、不提了、想知道的书友看看后文自己猜吧。)
盒子代开后映入秦臻眼前的是《导气决》三个大字。
一看到“气”字，秦臻就立马将《导气决》这书拿了起来。秦臻急忙的打开扉页，书上的内容便映入自己的眼睛：
道家修炼讲求“精气神”三宝。
其中“气”，是由先天之气，水谷之气，自然界之清气，三者相融而生成。
所谓“行气”就是通过呼吸锻炼人体机能，从而充分的调动藏匿于人体深处的一切能量之源，以求达到“人道合一”的修养之境界。
入门练气术
行气，是一套动静结合的功法，即练文火，又练武火yīn阳相济，不但易使功成，不出偏差，还易结合其他功法来修炼，此功最重意念，要的是，身心放松且自然的状态。
入门七式
一式两脚平行而立，与肩等宽，全身自然放松，舌抵上腭眼睛微闭，意守丹田，两手如抱球状，置小腹前数寸，两掌的劳宫穴兑着肚脐，意守丹田片刻，即可联系吐纳之术。
功理：引后天之清气与先天之气结合，有扶正祛邪，壮补脾胃的作用，功效快捷，对脾胃虚弱，肾亏腰疼等疗效有显著。
二式，二式站法如一式，先将双手掌向头前上方伸举，掌心朝身后，手指朝天，两掌相距如肩宽，伸举时慢慢呼气。然后缓缓将双掌回收到小腹前。手掌向下，
手指相对，同时吸气入丹田，待气挺稳，才能呼气。呼气做法如前。此式着重在吸气，吸气时意想自然界清新之气从鼻吸入，随手下降与丹田，此为采气补齐之法。
功理：通过采气进一步练足丹田气，此乃练气之本，对体制虚弱，肠胃诸病，阳痿，遗精，fù女带下，等疗效甚佳，是发气后补气的方法之一。
三式，三式站法如一式，先直立，然后下蹲或骑马步，双手掌心向上，自下缓缓上托至鼻前方。同时吸气，小腹渐收缩，胸部扩张。稍停。翻掌向下，缓缓降至小腹前，同时呼气，小腹鼓起，上脱和降下都是手指相对，上托时意念双掌托起两座宝塔，降下时意念将；两根木桩压入地下。
功理：气在胸腹上下运动，疏通脏腑，对消化系统和呼吸系统，疾病有良好的疗效。
四式，四式站法如三式骑马步，先双手往两侧平伸，掌心向下，接着双掌卷曲由下缓缓回收至腋下，同时吸气，小腹随着收缩，吸足气稍停，然后双掌转腕或竖
掌，向两侧慢慢平推出，掌心朝外，同时呼气，鼓腹，意念一股气流下沉丹田，另有两股气流由膻中向两侧肩，臂，手掌劳宫穴运行，气贯掌心但不能发出。
功理：疏通左右手三yīn经，使内气能较快和较大量的向劳宫穴行去，为将来发气打好基础，它对手的三yīn的经络，脏腑有调和作用，并可治疗肩，臂疾病。
五式，五式站法如一式，两手垂直贴于两腿侧，先意守丹田片刻，即行练肚脐“命门与会yīn”的循环呼吸和运气，先用意从肚脐吸气至命门，小腹略收，稍停，将气缓缓下沉会yīn，同时呼气，达会yīn后勿呼吸，用意将气提至肚脐，再行肚脐吸气，循环不断。
功理：可加强丹田气，最主要是疏通带脉，以带脉带任督，为下步练小周天能打好良好的基础，肾和膀胱虚弱者，练此式最佳。
六式，六式站法如一式，意守丹田片刻，将气下沉会yīn，此时开始吸气，并提纲，气从会yīn到长强，上背脊沿督脉过玉枕，入百合，稍停，开始呼气，气从百会向下经祖窍，鹊桥，任督脉下入膻中，然后返回丹田。周而复始。
功理：沟通任，督二脉，可生清降浊，壬属yīn，督属阳，任，督通调yīn阳，yīn阳和，则神清气爽，甚妙不难言。
七式，七式站法如三式，但双手入竖掌平伸前方，两掌间距如肩宽，吸气时，意想将两掌中之气循手三yīn经返回膻中，下归丹田，待听稳，呼气并意念运气上行到膻中，然后从两侧肩按原路线运至掌中，意在劳宫，但不能发出，以免耗气。
功理：疏通丹田至劳宫这一段经络，为发气治病打好基础，可治疗肩周炎。关节炎及手三yīn经诸病。
收式，收式如一式，双掌心对着丹田，意想抱着一个气球，意守丹田片刻即可。
秦臻见到这些内容后大喜，心想这是不是意味着运用这《导气决》就可以调动我识海中的那团“气”了，想到这里秦臻不由得有点紧张了起来。
第三十章 气的作用
秦臻在见到《导气决》后心里却是很欢喜，不过还真的有点紧张，因为秦臻很怕结果会让自己失望。毕竟自己为了弄清楚自己识海中的“金箔”和那“气”已经很久了，可是一直没又找到有关的突破口。
可是现在却刚好有一个很好的契机，《导气决》不正是对气起到调控作用吗？所以秦臻在看到《导气决》三个字的时候就联想到了自己识海中的那团气。
不过在秦臻看到《导气决》的内容后却是有点紧张，因为那《导气决》上的内容基本上是讲调节自然界的气体进入自己的体内。
不过秦臻还是阻挡不了自己的好奇心，于是秦臻还是默默地按照《导气决》上的步骤开始了自己的修炼，毕竟在秦臻看来即使是没有任何的反应，自己还是没有损失什么，最多也就是在自己的心里起点疙瘩而已，不过像这样的疙瘩秦臻还起得少吗?
在秦臻看来这样的疙瘩自己已经升起很多了，像自己为什么能在梦中学东西呢？这问题秦臻以前是探寻十多年，但是自己不是还是没有解决吗？不过在那十年中
自己不是经常以为自己找到了什么猫腻的地方、和自己认为自己找到了一些破解自己在梦中学习的原因吗？可是到头来自己不是还是毫无头绪吗？不但没有丝毫的进
展，反而是在白白的浪费自己的时间和精力。自己的心里也不知道因为这事升起了好多的疙瘩，但是现在自己不还是好好地生活着吗？也没有因此失去什么啊。
再就是自己在壶中世界生活的这三年中，自己不还经常想着这壶到底是什么法宝吗？而且这壶中的还是另有乾坤的，竟然还存在这在自己看来得所谓的异世，但
是对于这些秦臻都是想仔细的了解的，但是又无从下下手，即使自己在心里琢磨思考，但是也不见的有什么好处，不过现在秦臻也知道自己对于这些事弄不明白的，
于是也就索xìng不去理睬这些让自己伤神的事了。
但是现在《导气决》这是并不是这样的，至少现在还是赋予了秦臻一种新的希望，同时也是对秦臻的一种心理上的安慰。
所以秦臻也就不那样在乎了，毕竟又不是什么大事，也就最多在让秦臻失望一次而已。
就在秦臻按照《导气决》的第一式两脚平行而立，与肩等宽，全身自然放松，舌抵上腭眼睛微闭，意守丹田，两手如抱球状，置小腹前数寸，两掌的劳宫穴兑着
肚脐，意守丹田片刻，联系吐纳之术的方式进行一番演示的时候。秦臻也并没有感觉到自己身体里有什么不同德感觉，心里也不由得有点失望。
但是秦臻毕竟就是秦臻，xìng格里面就是有那么个倔强的成分，即使经过了自己的多番修心养心，但是也还是不能做到淡定，也无法做到以平常的心对待。这正因为这样秦臻才没有放弃这《导气决》，心想没事，这不还才是第一式吗？怎么会那么快就会起反应了。这不是还有六式吗？
秦臻就这样的在心理安慰着自己。
秦臻清理了一下自己的思绪，把自己的一些负面的情绪都给抛开了，秦臻此时为了不让自己的思绪受到自己负面情绪的影响，还专门停了下，没有再继续进行自己手中的动作了。
而是平缓了一下自己的思绪，开始演示起自己已经学习、锻炼了二十的太极拳来，毕竟太极讲究的是平和、是自然、是随意、是率真，不正是自己平复心情和情绪的好方法吗？
因此秦臻就这样又开始打起太极拳来，一个周天下来秦臻也明显的感觉到自己的心情和情绪都已经在自己打太极拳的忘我状态之下平复了下来，不再有之前的那种波动了。
秦臻也感觉到自己在打过一个周天的太极拳后，自己的精神也明显的提升了很多。
于是秦臻便又运行起《导气决》来了，不过秦臻此时并不是接着刚刚打过的第一式开始的，而是从新的开始从第一式开始的。
不过秦臻在运行后还是没有丝毫的反应，但是秦臻此时并没有去考虑其他的事物，而是专心而又细致的按着《导气决》所要求的步骤和方式运行了下来，并没有像之前的那遍一样半途而废。
可是奇迹终究是留给那些有准备而又倔强的人，因为只有倔强才意味着坚持、才意味着一种一往直前的奋进、才意味着一种永不言弃的精神。所以正因为这样秦
臻才没有错过自己的一次了解自己的机会，毕竟这样的机会并不是时时刻刻都会有的，反之却是要获得这种机会却是很难得，因为他需要一种契机，没有这种契机你
是不可能把握住这种奇迹和这种机会的。
秦臻也正是因为在《导气决》这种契机之下，再加上自己倔强的这个中介的影响和坚持之下，秦臻运行完《导气决》七式之后突然感受到自己的身体在突然间发
起热来，秦臻感觉自己的吸气加深了，而自己的呼气却慢慢的变浅了，于是就在这样的逆差之下，秦臻感觉到自己身体内的气体越积越多，慢慢的便充斥着自己的全
身。
正当秦臻感觉到自己的身体将要接近自己的极限的时候，秦臻身体内的那团在梦中师父“灌顶”所遗留下来的气体感受到秦臻身体内充斥着很多的宗气，所以也就不再沉默了。
那团在秦臻体内存留了大概三年多的气体此时狂暴了起来，一改以往那安静的作风，开始在秦臻的身体内流窜着。
凡是秦臻身体内那些残存着秦臻吸收的天地元气，也就是秦臻现在身体内的宗气的地方都留下了那团气体的身影。
那团气体无限细分后再分布在秦臻身体的个的部分，开始吸收着秦臻身体内的那些宗气。
当那些宗气被吸收完之后，所有的气体又开始聚合在一起，慢慢的向着秦臻的五脏六腑聚合，当气体穿过秦臻脏腑的时候便化生成为秦臻各脏腑运行的推动力，
如心脏的心气，肝脏的肝气，脾脏的脾气，肺脏的肺气，以及肾脏的肾气，这就这时秦臻突然感觉到自己的身体出现了从来没有过的轻盈，也感受到自己出现了自己
从没有过的轻松和愉悦，就连自己都觉得自己的全身已经像是吃过灵丹妙yào一般的清爽。
感受到这些秦臻也甚是奇怪，不过秦臻此时并不知道这些反应正是自己身体内的那团沉寂的气体造成的。
秦臻只知道自己此时身体非常的舒畅，但也没意识这正是这是自己识海中的那团气体发挥得作用，还以为是自己正在运行的《导气决》起到了作用，顿时内心是
一顿的狂喜，不过此时秦臻是感受不到自己身体内的一些状况的，不能将自己的意识沉侵在自己的识海，也就不知道自己的身体内发生了怎样的改变，不过那种舒畅
的感觉秦臻还是能清楚的感觉得到的。
秦臻感受到这种状态后，也没有继续在这《导气决》的上面纠缠下去，不过自己还是打算自己以后的晨练将增加一项任务那就得在演练“太极拳”和“八段锦”之后再加上学习“导气决”这门道家的修真宝典。
看着时间就这样的流逝了，秦臻也知道也已经深了，一想起明天一大早还要多增加一项“导气决”的锻炼还有就是自己每天不能缺席的“异世诊所”的坐堂，就
一阵的头大，毕竟这已经成为自己在壶中世界三年来的习惯和责任了，不是自己想不干就不敢了，这已经由不得秦臻自己了。于是秦臻也就准备迅速的整理好散落在
地的书籍准备去休息，毕竟新的一天还有繁重的人物等着自己。
其实秦臻并不是对现在的这种生活厌恶了，相反秦臻将自己现在在“异世诊所”坐堂看病的事看得太重了，所以秦臻在平常对自己的要求是很高的，毕竟在这个
世界的医疗卫
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不过说得也是，看着那倒在地上散落的书籍还真的像是仙女散花一般，遍地都是。
不过说归说，但是捡书和整理书籍这是还是非秦臻莫属，毕竟现在已经夜深了，也就不好去叫仆人过来帮忙了，因为他们也是很忙的，白天一大早还要帮秦臻自
己准备yào材什么的，再就是他们毕竟都是贫苦家出生，要不也不会出来为仆，也就没有文化，要他们帮自己捡书和整理书籍那也是白搭。
因此秦臻就这样一个人开始整理书籍来。秦臻在整理的过程中突然看到了一个很是古朴的盒子，顿时有些好奇了，于是秦臻停下了自己手中的工作，顺带着见那古朴的盒子拿起。
看到这个盒子秦臻不由得感到奇怪，自己在这书房中看书已经很久了，而且还全部的翻阅两遍了，但是从始至终都没有发现过像这的一个盒子。所以秦臻才将盒子拿在手上。
这盒子很古朴，盒子的材质也不知道是什么做的判别不出，而且盒子外面是一片黝黑的，丝毫也不引人注目，只是秦臻发现是个盒子才拿起来而已。
盒子对秦臻并没有多大的吸引力，因此秦臻并没有仔细的观察这盒子就将它打开了。如果秦臻只要仔细的观察一下，弄他肯定是震撼的，不过秦臻并没有注意到这些。（是什么震撼，就不说了、不提了、想知道的书友看看后文自己猜吧。)
盒子代开后映入秦臻眼前的是《导气决》三个大字。
一看到“气”字，秦臻就立马将《导气决》这书拿了起来。秦臻急忙的打开扉页，书上的内容便映入自己的眼睛：
道家修炼讲求“精气神”三宝。
其中“气”，是由先天之气，水谷之气，自然界之清气，三者相融而生成。
所谓“行气”就是通过呼吸锻炼人体机能，从而充分的调动藏匿于人体深处的一切能量之源，以求达到“人道合一”的修养之境界。
入门练气术
行气，是一套动静结合的功法，即练文火，又练武火yīn阳相济，不但易使功成，不出偏差，还易结合其他功法来修炼，此功最重意念，要的是，身心放松且自然的状态。
入门七式
一式两脚平行而立，与肩等宽，全身自然放松，舌抵上腭眼睛微闭，意守丹田，两手如抱球状，置小腹前数寸，两掌的劳宫穴兑着肚脐，意守丹田片刻，即可联系吐纳之术。
功理：引后天之清气与先天之气结合，有扶正祛邪，壮补脾胃的作用，功效快捷，对脾胃虚弱，肾亏腰疼等疗效有显著。
二式，二式站法如一式，先将双手掌向头前上方伸举，掌心朝身后，手指朝天，两掌相距如肩宽，伸举时慢慢呼气。然后缓缓将双掌回收到小腹前。手掌向下，
手指相对，同时吸气入丹田，待气挺稳，才能呼气。呼气做法如前。此式着重在吸气，吸气时意想自然界清新之气从鼻吸入，随手下降与丹田，此为采气补齐之法。
功理：通过采气进一步练足丹田气，此乃练气之本，对体制虚弱，肠胃诸病，阳痿，遗精，fù女带下，等疗效甚佳，是发气后补气的方法之一。
三式，三式站法如一式，先直立，然后下蹲或骑马步，双手掌心向上，自下缓缓上托至鼻前方。同时吸气，小腹渐收缩，胸部扩张。稍停。翻掌向下，缓缓降至小腹前，同时呼气，小腹鼓起，上脱和降下都是手指相对，上托时意念双掌托起两座宝塔，降下时意念将；两根木桩压入地下。
功理：气在胸腹上下运动，疏通脏腑，对消化系统和呼吸系统，疾病有良好的疗效。
四式，四式站法如三式骑马步，先双手往两侧平伸，掌心向下，接着双掌卷曲由下缓缓回收至腋下，同时吸气，小腹随着收缩，吸足气稍停，然后双掌转腕或竖
掌，向两侧慢慢平推出，掌心朝外，同时呼气，鼓腹，意念一股气流下沉丹田，另有两股气流由膻中向两侧肩，臂，手掌劳宫穴运行，气贯掌心但不能发出。
功理：疏通左右手三yīn经，使内气能较快和较大量的向劳宫穴行去，为将来发气打好基础，它对手的三yīn的经络，脏腑有调和作用，并可治疗肩，臂疾病。
五式，五式站法如一式，两手垂直贴于两腿侧，先意守丹田片刻，即行练肚脐“命门与会yīn”的循环呼吸和运气，先用意从肚脐吸气至命门，小腹略收，稍停，将气缓缓下沉会yīn，同时呼气，达会yīn后勿呼吸，用意将气提至肚脐，再行肚脐吸气，循环不断。
功理：可加强丹田气，最主要是疏通带脉，以带脉带任督，为下步练小周天能打好良好的基础，肾和膀胱虚弱者，练此式最佳。
六式，六式站法如一式，意守丹田片刻，将气下沉会yīn，此时开始吸气，并提纲，气从会yīn到长强，上背脊沿督脉过玉枕，入百合，稍停，开始呼气，气从百会向下经祖窍，鹊桥，任督脉下入膻中，然后返回丹田。周而复始。
功理：沟通任，督二脉，可生清降浊，壬属yīn，督属阳，任，督通调yīn阳，yīn阳和，则神清气爽，甚妙不难言。
七式，七式站法如三式，但双手入竖掌平伸前方，两掌间距如肩宽，吸气时，意想将两掌中之气循手三yīn经返回膻中，下归丹田，待听稳，呼气并意念运气上行到膻中，然后从两侧肩按原路线运至掌中，意在劳宫，但不能发出，以免耗气。
功理：疏通丹田至劳宫这一段经络，为发气治病打好基础，可治疗肩周炎。关节炎及手三yīn经诸病。
收式，收式如一式，双掌心对着丹田，意想抱着一个气球，意守丹田片刻即可。
秦臻见到这些内容后大喜，心想这是不是意味着运用这《导气决》就可以调动我识海中的那团“气”了，想到这里秦臻不由得有点紧张了起来。
第三十章 气的作用
秦臻在见到《导气决》后心里却是很欢喜，不过还真的有点紧张，因为秦臻很怕结果会让自己失望。毕竟自己为了弄清楚自己识海中的“金箔”和那“气”已经很久了，可是一直没又找到有关的突破口。
可是现在却刚好有一个很好的契机，《导气决》不正是对气起到调控作用吗？所以秦臻在看到《导气决》三个字的时候就联想到了自己识海中的那团气。
不过在秦臻看到《导气决》的内容后却是有点紧张，因为那《导气决》上的内容基本上是讲调节自然界的气体进入自己的体内。
不过秦臻还是阻挡不了自己的好奇心，于是秦臻还是默默地按照《导气决》上的步骤开始了自己的修炼，毕竟在秦臻看来即使是没有任何的反应，自己还是没有损失什么，最多也就是在自己的心里起点疙瘩而已，不过像这样的疙瘩秦臻还起得少吗?
在秦臻看来这样的疙瘩自己已经升起很多了，像自己为什么能在梦中学东西呢？这问题秦臻以前是探寻十多年，但是自己不是还是没有解决吗？不过在那十年中
自己不是经常以为自己找到了什么猫腻的地方、和自己认为自己找到了一些破解自己在梦中学习的原因吗？可是到头来自己不是还是毫无头绪吗？不但没有丝毫的进
展，反而是在白白的浪费自己的时间和精力。自己的心里也不知道因为这事升起了好多的疙瘩，但是现在自己不还是好好地生活着吗？也没有因此失去什么啊。
再就是自己在壶中世界生活的这三年中，自己不还经常想着这壶到底是什么法宝吗？而且这壶中的还是另有乾坤的，竟然还存在这在自己看来得所谓的异世，但
是对于这些秦臻都是想仔细的了解的，但是又无从下下手，即使自己在心里琢磨思考，但是也不见的有什么好处，不过现在秦臻也知道自己对于这些事弄不明白的，
于是也就索xìng不去理睬这些让自己伤神的事了。
但是现在《导气决》这是并不是这样的，至少现在还是赋予了秦臻一种新的希望，同时也是对秦臻的一种心理上的安慰。
所以秦臻也就不那样在乎了，毕竟又不是什么大事，也就最多在让秦臻失望一次而已。
就在秦臻按照《导气决》的第一式两脚平行而立，与肩等宽，全身自然放松，舌抵上腭眼睛微闭，意守丹田，两手如抱球状，置小腹前数寸，两掌的劳宫穴兑着
肚脐，意守丹田片刻，联系吐纳之术的方式进行一番演示的时候。秦臻也并没有感觉到自己身体里有什么不同德感觉，心里也不由得有点失望。
但是秦臻毕竟就是秦臻，xìng格里面就是有那么个倔强的成分，即使经过了自己的多番修心养心，但是也还是不能做到淡定，也无法做到以平常的心对待。这正因为这样秦臻才没有放弃这《导气决》，心想没事，这不还才是第一式吗？怎么会那么快就会起反应了。这不是还有六式吗？
秦臻就这样的在心理安慰着自己。
秦臻清理了一下自己的思绪，把自己的一些负面的情绪都给抛开了，秦臻此时为了不让自己的思绪受到自己负面情绪的影响，还专门停了下，没有再继续进行自己手中的动作了。
而是平缓了一下自己的思绪，开始演示起自己已经学习、锻炼了二十的太极拳来，毕竟太极讲究的是平和、是自然、是随意、是率真，不正是自己平复心情和情绪的好方法吗？
因此秦臻就这样又开始打起太极拳来，一个周天下来秦臻也明显的感觉到自己的心情和情绪都已经在自己打太极拳的忘我状态之下平复了下来，不再有之前的那种波动了。
秦臻也感觉到自己在打过一个周天的太极拳后，自己的精神也明显的提升了很多。
于是秦臻便又运行起《导气决》来了，不过秦臻此时并不是接着刚刚打过的第一式开始的，而是从新的开始从第一式开始的。
不过秦臻在运行后还是没有丝毫的反应，但是秦臻此时并没有去考虑其他的事物，而是专心而又细致的按着《导气决》所要求的步骤和方式运行了下来，并没有像之前的那遍一样半途而废。
可是奇迹终究是留给那些有准备而又倔强的人，因为只有倔强才意味着坚持、才意味着一种一往直前的奋进、才意味着一种永不言弃的精神。所以正因为这样秦
臻才没有错过自己的一次了解自己的机会，毕竟这样的机会并不是时时刻刻都会有的，反之却是要获得这种机会却是很难得，因为他需要一种契机，没有这种契机你
是不可能把握住这种奇迹和这种机会的。
秦臻也正是因为在《导气决》这种契机之下，再加上自己倔强的这个中介的影响和坚持之下，秦臻运行完《导气决》七式之后突然感受到自己的身体在突然间发
起热来，秦臻感觉自己的吸气加深了，而自己的呼气却慢慢的变浅了，于是就在这样的逆差之下，秦臻感觉到自己身体内的气体越积越多，慢慢的便充斥着自己的全
身。
正当秦臻感觉到自己的身体将要接近自己的极限的时候，秦臻身体内的那团在梦中师父“灌顶”所遗留下来的气体感受到秦臻身体内充斥着很多的宗气，所以也就不再沉默了。
那团在秦臻体内存留了大概三年多的气体此时狂暴了起来，一改以往那安静的作风，开始在秦臻的身体内流窜着。
凡是秦臻身体内那些残存着秦臻吸收的天地元气，也就是秦臻现在身体内的宗气的地方都留下了那团气体的身影。
那团气体无限细分后再分布在秦臻身体的个的部分，开始吸收着秦臻身体内的那些宗气。
当那些宗气被吸收完之后，所有的气体又开始聚合在一起，慢慢的向着秦臻的五脏六腑聚合，当气体穿过秦臻脏腑的时候便化生成为秦臻各脏腑运行的推动力，
如心脏的心气，肝脏的肝气，脾脏的脾气，肺脏的肺气，以及肾脏的肾气，这就这时秦臻突然感觉到自己的身体出现了从来没有过的轻盈，也感受到自己出现了自己
从没有过的轻松和愉悦，就连自己都觉得自己的全身已经像是吃过灵丹妙yào一般的清爽。
感受到这些秦臻也甚是奇怪，不过秦臻此时并不知道这些反应正是自己身体内的那团沉寂的气体造成的。
秦臻只知道自己此时身体非常的舒畅，但也没意识这正是这是自己识海中的那团气体发挥得作用，还以为是自己正在运行的《导气决》起到了作用，顿时内心是
一顿的狂喜，不过此时秦臻是感受不到自己身体内的一些状况的，不能将自己的意识沉侵在自己的识海，也就不知道自己的身体内发生了怎样的改变，不过那种舒畅
的感觉秦臻还是能清楚的感觉得到的。
秦臻感受到这种状态后，也没有继续在这《导气决》的上面纠缠下去，不过自己还是打算自己以后的晨练将增加一项任务那就得在演练“太极拳”和“八段锦”之后再加上学习“导气决”这门道家的修真宝典。
看着时间就这样的流逝了，秦臻也知道也已经深了，一想起明天一大早还要多增加一项“导气决”的锻炼还有就是自己每天不能缺席的“异世诊所”的坐堂，就
一阵的头大，毕竟这已经成为自己在壶中世界三年来的习惯和责任了，不是自己想不干就不敢了，这已经由不得秦臻自己了。于是秦臻也就准备迅速的整理好散落在
地的书籍准备去休息，毕竟新的一天还有繁重的人物等着自己。
其实秦臻并不是对现在的这种生活厌恶了，相反秦臻将自己现在在“异世诊所”坐堂看病的事看得太重了，所以秦臻在平常对自己的要求是很高的，毕竟在这个
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